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   Caput                                                     Grau = Kommentar

 1 1, p. s377/723(1)   |             Schriften, besonders in de pudicitia, die Übersetzung
 2 1, p. s379/725(4)   |         Text aufnehmen sollte, vgl. de virg. vel. 14 funes delictorum. ~
 3 1, p. s379/725(5)   |           Schrift”. Ich zitiere nur de pudic. 20. Exstat enim et
 4 1, p. s381/727(12)  |            hat Rauschen die Lesart: de modicis (nicht mediis) et
 5 1, p. s381/727(12)  |           modicis (nicht mediis) et de maximis angenommen; sie
 6 1, p. s382/728(14)  |            wie foris sistimus; vgl. de pudic. 3: adsistit pro foribus
 7 1, p. s382/728(14)  |          adsistit pro foribus eius; de paen. 7. Collocavit in vestibulo
 8 1, p. s382/728(14)  |      verstehen, Vgl. d'Alès, L'Édit de Calliste 409 ff. ~
 9 5, p. s391/737(43)  |                                  1) de paenitentiae offieio sedent;
10 5, p. s391/737(43)  |   Exomologese mit ihren Akten (vgl. de paen. 9), hier also = die
11 5, p. s391/737(43)  |          der Buße. Zum Gebrauch von de vgl. Hoppe 33. sedent =
12 6, p. s394/740(58)  |      quodammodo” geworden ist; vgl. de anima 40 u. 41 de test.
13 6, p. s394/740(58)  |              vgl. de anima 40 u. 41 de test. an. 3. ~
14 7, p. s397/743(67)  |              hoc velis, ut ovem non de grege perditam faceret,
15 7, p. s397/743(67)  |         grege perditam faceret, sed de arca vel armario will Rauschen
16 7, p. s397/743(67)  |           dem vorgehalten werde: At de grege non cogitas, sed ovem
17 7, p. s397/743(67)  |             cogitas, sed ovem quasi de arca elapsam esse fingis.
18 7, p. s400/746(74)  |          hierzu liefert die Schrift de idol. cap. 6 -- 9; 12--14;
19 7, p. s400/746(74)  |               9; 12--14; 16--18 und de spect. cap. 8 -- 28. Unter
20 7, p. s400/746(74)  |             Magie zu verstehen, die de idol. 9 eigens behandelt
21 7, p. s400/746(74)  |    ancipitis”. Andererseits wird in de idol. das Verfertigen von
22 7, p. s401/747(80)  | Berechtigung, wie das „erit gaudium de uno peccatore paenitentiam
23 7, p. s402/748(82)  |             nur eventuell, decedens de gradu suo, vorgebracht hat.
24 7, p. s402/748(82)  |            hat. Die Übersetzung bei de Labriolle und Kellner ist
25 8, p. s405/751(90)  |         beweist der gleiche Gedanke de praescr. 29: in excogitandis
26 8, p. s405/751(90)  |             adeo mirandam . . . cum de saecularibus quoque scripturis
27 8, p. s405/751(91)  |          komponiert war, wie er sie de praescr. 29 kritisiert.
28 9, p. s405/751(92)  |        Extreme'', was nicht angeht; de Labriolle : „il nous suffit,
29 9, p. s406/752(93)  |   Besonderes vorgebildet wäre; vgl. de res. carn. 21 : significantiae
30 9, p. s406/752(93)  |        Deutungen hinein; vgl. z. B. de carne Chr. 8. ~
31 9, p. s409/755(99)  |      Gebrauch von „censere in” vgl. de an. 40: Omnis anima eo usque
32 9, p. s409/755(99)  |             in Christo recenseatur; de monog. 5: quod tibi in Adam
33 9, p. s409/755(99)  |             sc. Abraham). Vgl. auch de orat. 6 : corpus eius in
34 10, p. s411/757(106)|            sint ethnicorum i. e. ut de ethnicis agant. Aber abgesehen
35 10, p. s413/759(112)|         Stelle wird von Kellner und de Labriolle unrichtig übersetzt.
36 10, p. s414/760(113)|             katholischen Zeit; vgl. de orat. 16. ~
37 10, p. s415/761(119)|                                  4) de patrum gratia ist nicht „
38 11, p. s416/762(123)|        steht, wie es in der Schrift de pudic. gebraucht wird, vgl.
39 12, p. s417/763(127)|                    4) Gangneius hat de legis retinendae nec statu,
40 12, p. s418/764(129)|                                  2) De monog. 5 weiß T. von dieser
41 13, p. s421/767(136)|                                  1) De modica scilicet indulgentia
42 13, p. s421/767(136)|        sowohl er wie d'Alès, L'Édit de Calliste, 1853 geben, ist
43 13, p. s421/767(136)|       dieser Stelle bei Kellner und de Labriolle ist vollständig
44 13, p. s421/767(137)|          ist von ad exorandum, vgl. de paen. 10: Aeque illi (fratres)
45 13, p. s422/768(139)|            Der Adressat der Schrift de pudicitia usw. Bonn 1914. ~
46 13, p. s422/768(141)|          nur einmal gestattet; vgl. de paen. 7 sed iam semel, quia
47 13, p. s422/768(141)|       übersetzt, beweist, daß T. in de paen. die kirchliche Eekonziliation
48 13, p. s425/771(152)|                                  4) de fide, d. h. wenn sie vorher
49 13, p. s426/772(153)|    Sophistik. Selbst in der Schrift de fuga Kap. 2 sagt er das
50 14, p. s431/777(174)|     Erklärung verweist Rauschen auf de fuga 4: Status enim uniuscuiusque
51 16, p. s439/785(209)|    klargestellt durch die Schriften de exhort. castitatis und de
52 16, p. s439/785(209)|           de exhort. castitatis und de monog.; vgl. z. B. de monog.
53 16, p. s439/785(209)|           und de monog.; vgl. z. B. de monog. 3. Nach T.'s Auffassung
54 16, p. s439/785(210)|           ein neues gegenüber. Vgl. de exhort. castitatis 6 und
55 16, p. s440/786(215)|        inuret poena übersetzt. Vgl. de ieiun. 2, wo T. die Stelle
56 17, p. s444/790(236)|            sed et” mit „aber auch”, de Labriolle mit „donc que”,
57 19, p. s451/797(263)|            hinstellt In der Schrift de bapt. 15 hat er dieselbe
58 19, p. s454/800(277)|          ist nicht, wie Kellner und de Labriolle meinen, eine andere
59 20, p. s456/802(289)|            dei antistitem et ubique de ecclesia eradicantem omne
60 20, p. s456/802(289)|           quidem instruit bedeuten? De Labriolle übersetzt es mit „
61 20, p. s456/802(289)|    superducere, idoneum confirmandi de proximo iure disciplinam
62 20, p. s456/802(289)|      apostolischen Urkunden folgen (de proximo iure), die Zeugnisse
63 20, p. s456/802(289)|             Disziplin handelt; vgl. de praescr. haer. 32. -- Es
64 20, p. s458/804(292)|         Schriften aufgenommen; vgl. de praescr. haer. 17. Ista
65 20, p. s459/805(297)|          wieder da ist. Kellner und de Labriolle übersetzen unrichtig „
66 20, p. s459/805(297)|        abhängig von revixerit; vgl. de paen. 6 in acorem vel amaritudinem
67 20, p. s460/806(301)|            Gebrauch des Dativs vgl. de spect. 8. Neptuno vomunt =
68 21, p. s461/807(304)|            inen Gottgeweihten; vgl. de pat. 13: patientia virginem
69 21, p. s461/807(304)|            weiht die Jungfrau Gott; de orat. 8: adsignata oratione =
70 21, p. s461/807(305)|           vielen Stellen bei T. nur de idol. 5: Seorsum figurae,
71 21, p. s461/807(305)|          Vorbilder, welche usw. und de monog. 12: An ordo aliqui
72 21, p. s463/809(310)|           vollzog. Vgl. Kap. 22 und de carne Christi 2. Exhibe
73 21, p. s463/809(313)|        montanistischen Orakel siehe de Labriolle, La crise montaniste
74 21, p. s465/811(317)|             augustioris maiestatis; de cor. 12: Est et alia militae
75 21, p. s465/811(317)|   Soldatenstandes der Palastdiener; de fuga 12: Certe et huius
76 21, p. s465/811(317)|          timiditatis consilium est; de idol. 21: Et erit idololatriae
77 21, p. s465/811(317)| idololatriae confessio timoris tui; de res. carn. 49: Ventum est
78 21, p. s465/811(317)|       Ursprung begründet wird. Vgl. de praescr. haer. 20; 32; de
79 21, p. s465/811(317)|           de praescr. haer. 20; 32; de bapt. 15. Deshalb sind die
80 21, p. s465/811(317)|          and dadurch enterbt haben. De carne Christi 1 nennt T.
81 21, p. s467/813(324)|             nomine meo. Vgl. hierzu de fuga 14; de exhort. castitatis
82 21, p. s467/813(324)|             Vgl. hierzu de fuga 14; de exhort. castitatis 7. Sed
83 21, p. s467/813(325)|             es bloß zwei sind. Vgl. de exh. cast. 7: quod non unum
84 21, p. s468/814(326)|            christliche Glaube. Vgl. de ieiun. 13 (291/13): praescribitis
85 21, p. s468/814(326)|              die Kirche” sind. Vgl. de exh. cast. 7 : Unusquisque
86 21, p. s468/814(326)|             hinzugefügt werden kann de virg. vel. 5: probari a
87 22, p. s468/814(327)|            zur Erklärung der Stelle de ieiun. 12 (290/30): . . .
88 22, p. s468/814(327)|           die richtige, wie es auch de ieiun. heißt: „ex facultate
89 22, p. s472/818(336)|             wird klargestellt durch de monog. 15., wonach die „
90 22, p. s472/818(337)|           enthaltsamen Lebens. Vgl. de monog. 16: Rideo autem,
91 22, p. s472/818(337)|           resurgere in opera carnis de continentiae otio substantia