Fettdruck = Main text
   Caput                                                         Grau = Kommentar

 1 3, p. s386/732(31)  |               vergeben, hat nur der Hl. Geist, eventuell diejenigen, denen
 2 3, p. s386/732(31)  |               diejenigen, denen der Hl. Geist sie außerordentlicher Weise
 3 5, p. s390/736      |                Wesen da, wo der unreine Geist sein Wesen treibt, und wo
 4 8, p. s403/749(83)  |           setzen. Apol. 48 wird der Hl. Geist der animator omnium genannt =
 5 10, p. s413/759     | einherschreitest, das Fleisch durch den Geist im Gleichgewicht haltend,
 6 10, p. s413/759(112)|                den Körper) durch seinen Geist im Gleichgewicht; statt
 7 11, p. s416/762(123)|              Gott (geradeso wie der Hl. Geist) die potestas (wobei potestas
 8 11, p. s417/763     |           niemand heilig, bevor der Hl. Geist aus dem Himmel als derjenige
 9 12, p. s418/764     |               recht sein, indem der Hl, Geist euch trägt”128). ~Es genügt,
10 12, p. s419/765     |           nehmende Verträge hat der Hl. Geist mit uns keine gemacht; da
11 12, p. s419/765(130)|               eius (das was er, der Hl. Geist zugelobt, als Kontrahent
12 12, p. s419/765(130)|           retinuit. Subjekt ist der Hl. Geist; die Übersetzung Kellners
13 12, p. s419/765(130)|              nicht: Wer den mit dem Hl. Geist geschlossenen Vertrag bricht,
14 12, p. s419/765(130)|               erlangen, sondern der Hl. Geist wird das, was er freigegeben
15 12, p. s419/765(131)|                              2) der Hl. Geist. ~
16 13, p. s426/772     |           Verlust der Taufe. „Damit der Geist”, heißt es, „gerettet werde
17 13, p. s426/772     |               die Frage stellen, ob der Geist desselben154) Menschen gerettet
18 13, p. s426/772     |           solchen Verbrechen befleckter Geist, nachdem der Leib deshalb
19 13, p. s426/772     |               übrig, nämlich daß er dem Geist, der unter der Kirche verstanden
20 13, p. s426/772(155)|                     3) Nach T. kann der Geist ohne den Leib nichts leiden.
21 16, p. s438/784     |             Herrn anhänget, der ist ein Geist mit ihm. Fliehet die Hurerei”203).
22 16, p. s441/787     |            Gegenmittel hat doch der Hl. Geist geschaffen, damit das nicht
23 16, p. s441/787     |          nämlich: „Auch ich glaube, den Geist Gottes zu haben”221) --,
24 16, p. s441/787     |              dieser Sache gegen den Hl. Geist annahm, um falsches Zeugnis
25 19, p. s450/796     |               Aussicht gestellt, wo der Geist an den Engel der Thyatirener
26 19, p. s450/796(261)|                  unter eius ist der Hl. Geist gemeint, der Sinn, den er
27 21, p. s461/807     |              die Geistes-Vollmacht, der Geist aber ist Gott305). Was lehrte
28 21, p. s461/807(305)|              Außergewöhnliches, vom Hl. Geist besonders Verliehenes und
29 21, p. s461/807(305)|              Geistes-Vollmacht der sog. Geist begabten, wie ecclesia Spiritus
30 21, p. s462/808(306)|                      1) nämlich der Hl. Geist. ~
31 21, p. s463/809(313)|               Montanus, sondern der Hl. Geist ist, ergibt sich aus der
32 21, p. s464/810     |            hätte? -- Aber für den bösen Geist hätte es sich fürwahr viel
33 21, p. s464/810     |             diesen Punkt den wahren Hl. Geist nachäffen wollte, dann kann
34 21, p. s464/810     |                 kann also der wahre Hl. Geist den Hurern wohl Vergebung
35 21, p. s464/810(314)|                sagen wolle, er habe den Geist der Wahrheit wie in ändern
36 21, p. s464/810(314)|               wüide folgen, daß der Hl. Geist wirklich jenen Grundsatz
37 21, p. s467/813     |                und vorzüglichsten Sinne Geist, in welchem die Dreifaltigkeit
38 21, p. s467/813     |             Vater, der Sohn und der Hl. Geist. Er sammelt jene Kirche,
39 22, p. s472/818     |            mächtig als das, welches den Geist zu Boden wirft!337) ~ ~