Teil, Kapitel, Paragraph

 1 I,1  |        welchen die persönliche Heiligkeit der Hirten und der Gläubigen
 2 I,1  |        ist für uns der Weg der Heiligkeit (…). Das ist unser Auftrag
 3 I,2,a|        alle zur Umkehr und zur Heiligkeit einlädt, Diener des Wortes
 4 I,2,b|       ein neues Motiv auf, die Heiligkeit zu erlangen aufgrund des
 5 I,2,b|      Dies heißt nicht, daß die Heiligkeit, zu der die Priester berufen
 6 I,2,b|   subjektiv größer sei als die Heiligkeit, zu der alle Gläubigen aufgrund
 7 I,2,b|        Taufe berufen sind. Die Heiligkeit ist immer die gleiche wenn
 8 I,2,b|    Leben, zu einer anerkannten Heiligkeit gelangt sind. Diese Hirten,
 9 I,2,c|         Ein besonderer Weg zur Heiligkeit~12. In dem Maße, in dem
10 I,2,c|     für die Kirche reift: eine Heiligkeit im Amt und durch das Amt.~
11 II,4 |  Schreiben aufgezeigt hat: die Heiligkeit, das Gebet, die sonntägliche
12 II,4 |        Eine wahre Pastoral der Heiligkeit in unseren Pfarrgemeinden
13 II,4 |     des inneren Lebens und der Heiligkeit. Wann immer diese Prinzip
14 II,4 |      christlichen Berufung zur Heiligkeit zu entdecken. Man muß daran
15 II,4 |       tuus“! Die Pädagogik der Heiligkeit stellt „die seelsorgliche
16 II,4 |  Planung unter das Zeichen der Heiligkeit“ und bildet die pastorale
17 II,4 |        sind alle Gläubigen zur Heiligkeit berufen.~Eine zentrale Aufgabe
18 II,4 |      Aufgabe der Pädagogik der Heiligkeit besteht also darin, alle
19 II,4 |     daran zu erinnern, daß die Heiligkeit das Ziel der Existenz eines
20 II,4 |       ihr geleitet werden, zur Heiligkeit berufen gemäß dem Apostelwort: ‚
21 II,4 | Universalität der Berufung zur Heiligkeit erfordert ein Verständnis
22 II,4 |    magistra. Die Pädagogik der Heiligkeit ist eine sowohl anspruchsvolle
23 II,4 |     Lebensprogramm!“ ~~~~~~~~~~~~Seine Heiligkeit Papst Johannes Paul II.