Teil, Kapitel, Paragraph
1 Aud | wird die zentrale Stellung Christi ins Licht gerückt, die in
2 Aud | der Priester »in persona Christi« das Meßopfer feiert und
3 Aud | AAS 57, 1965, 762 f.). ~2. Christi Gegenwart, die sich im allgemeinen
4 Aud | sakramentale Vergegenwärtigung‹ Christi die Beziehung des Priesters
5 Aud | vgl. 1 Petr 3, 18). Ohne Christi Gegenwart, die vom Pfarrer,
6 Aud | prophetischen Vollmacht Christi und der Kirche teilhat« (
7 Aud | sakramentale Darstellung Christi, des Hauptes und Hirten,
8 Aud | Dimension der Nähe zur Mutter Christi« (Nr. 11). Wenn wir die
9 I,1 | die Priester, Diener Jesu Christi, freiwillig verpflichtet,
10 I,1 | bestellt wurden, in persona Christi die Handlung zu erneuern,
11 I,1 | Betrachtung des Antlitzes Christi weckt!“ ~~~~~~4. Es scheint
12 I,2,a | Teilhabe am Heilshandeln Christi ist und weil sie vollständig
13 I,2,a | können Er ist der Diener Christi, um, ausgehend von Christus,
14 I,2,a | offenbart als mystischer Leib Christi und Volk Gottes, das in
15 I,2,a | Teilhabe am Priestertum Christi eine wesentliche Eigenschaft
16 I,2,a | werden Priester Gottes und Christi sein und … mit ihnen herrschen“ (
17 I,2,a | vgl. 1 Petr 3,18). Ohne Christi Gegenwart, die vom Pfarrer,
18 I,2,a | am einzigen Priestertum Christi, sondern um dem Wesen nach
19 I,2,a | befähigt, in der Person Christi, des Hauptes, mit der heiligen
20 I,2,a | Prophet, Priester, König – Christi selbst, insofern er Haupt
21 I,2,a | spezifischen Funktionen in persona Christi capitis und folglich ebenso
22 I,2,a | eucharistische Opfer ‚in persona Christi‘ vollbringen wollen“ ~~~~~~In
23 I,2,a | Teilhabe am Priestertum Christi herrühren. In einigen Bereichen
24 I,2,a | besiegen, ist er – in persona Christi capitis – Quelle des Lebens
25 I,2,a | die Kirche das Geheimnis Christi leben will“ ~~~~~~9. Der Priester,
26 I,2,a | an der Leitungstätigkeit Christi, des Hauptes und Hirten,
27 I,2,a | derselben Hirtenfunktion Christi. (vgl. Mt 20, 28; Mk 10,
28 I,2,a | In persona et in nomine Christi ist der Priester Diener
29 I,2,b | geformt hat, die Person Christi, des Hauptes und Hirten,
30 I,2,c | priesterlichen Wesen und Wirken Christi gleichgestaltet, führt es
31 I,2,c | Teilhabe an der Eigenschaft Christi als Haupt in seiner Kirche
32 I,2,c | Eigenschaft als Werkzeug im Dienst Christi und der Kirche zu erkennen
33 I,2,c | notwendigerweise einen Bezug zum Tun Christi, des Hauptes in der Kirche
34 I,2,c | ist Werkzeug des Wirkens Christi und der Kirche, seines Leibes.~
35 I,2,c | inniger in das Geheimnis Christi betend vertieft“ ~~~~~~Bei der
36 I,2,c | dem priesterlichen Opfer Christi verbunden, da sie seinen
37 I,2,c | hat. Vom unblutigen Opfer Christi auf dem Altar bis hin zur
38 I,2,c | er das, was am Lobpreis Christi noch fehlt, und insoweit
39 I,2,d | einheitlichen Handelns des Leibes Christi mit sich. Tatsächlich erfordern
40 I,2,d | schließt das Bewußtsein, Diener Christi und seines mystischen Leibes
41 I,2,d | Ausübung des Priestertums Jesu Christi angesehen, als heilige Handlung
42 I,2,d | Eucharistie, die das Opfer Christi ist. Dasselbe gilt für die
43 II,3 | zu dessen Teilhabe am Amt Christi er berufen ist, um für diese
44 II,3 | sakramentale Darstellung Christi, des Hauptes und Hirten
45 II,3 | prophetischen und königlichen Amt Christi teil. Darum müssen die Hirten
46 II,3 | besondere Teilhabe am Amt Christi, des Hauptes und Hirten,
47 II,3 | Realität der Kirche, der Braut Christi und Mitarbeiterin des Heiligen
48 II,4 | es der Verkündigung Jesu Christi erlauben, die Personen zu
49 II,4 | beständig an den Primat Christi und im Verhältnis zu ihm
50 II,4 | Gnade zu öffnen und dem Wort Christi zu gestatten, uns mit aller
51 II,4 | christlichen Existenz als Nachfolge Christi, als Gleichgestaltung mit
52 II,4 | in das Ereignis der Gnade Christi einbinden zu lassen. Diese
53 II,4 | allem die Entdeckung Jesu Christi, des fleischgewordenen Wortes
54 II,4 | Dimension der Nähe der Mutter Christi“ Es ist tröstlich zu wissen,
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