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Kongregation für das Katholische Bildungswesen; Kongregation für den Klerus
Grundnormen für die Ausbildung der Ständigen Diakone

IntraText - Konkordanzen

diakons

   Teil,  Kapitel, Paragraph
1 I,Einf,2 | unterstreicht, daß der Dienst des Diakons nichts anderes ist als » 2 II (1) | verschiedenen Dienste eines Diakons qualifiziert und fruchtbar 3 II,Einl,2 | theologische Identität des Diakons: als Teilhaber an dem einzigen 4 II,Einl,3 | 3. Der Dienst des Diakons in den verschiedenen pastoralen 5 II,Einl,3 | Bereichen~9. Der Dienst des Diakons ist durch die Ausübung der 6 II,Einl,3 | munus sanctificandi des Diakons äußert sich im Gebet, in 7 II,Einl,3 | wie sehr der Dienst des Diakons in der Eucharistie seinen 8 II,Einl,4 | 4. Die Spiritualität des Diakons~11. Aus dem theologischen 9 II,Einl,4 | theologischen Selbstverständnis des Diakons lassen sich mit aller Klarheit 10 II,Einl,4 | Weise die Spiritualität des Diakons. Tatsächlich ist er ja durch 11 II,Einl,4 | wird die Spiritualität des Diakons unterschiedliche Ausprägungen 12 II,Einl,6 | fördern, damit der Dienst des Diakons in seiner ganzen Tiefe verstanden 13 II, I,2 | echten Spiritualität des Diakons und wirkungsvolle Anregungen 14 II,II,1 | 30. Das erste Profil des Diakons wird vom hl. Paulus im Ersten 15 II,II,1 | Bischofs mit dem Stand des Diakons nicht unvereinbar ist.(37) 16 II (44)| Nützlichkeit des Dienstes des Diakons für die Diözese seiner Zugehörigkeit; 17 II,III,2 | Spiritualität und des Dienstes des Diakons eingeführt und zu einer 18 II,III,2 | Grundlage der für den Dienst des Diakons erforderlichen Voraussetzungen 19 II,IV,2 | Ausbildung des künftigen Diakons diese bereits erworbenen 20 II,IV,2 | der Spiritualität eines Diakons einzupflanzen.~72. Das Element, 21 II,IV,2 | das die Spiritualität des Diakons am stärksten charakterisiert, 22 II,IV,2 | zufällig den Dienst des Diakons kennzeichnet. Der Dienst 23 II,IV,2 | Gottes die Spiritualität des Diakons. Dieser ist ja gerufen, 24 II,IV,2 | es gehört zum Dienst des Diakons, im Namen der Kirche und 25 II,IV,3 | Dimension in der Ausbildung des Diakons, insofern sie diesem eine 26 II,Schl | wie sie der Dienst des Diakons darstellt, Wert zu legen.~ 27 III, 1 | 1.~DER RECHTSSTATUS DES DIAKONS~ 28 III, 1,2 | weil sie den Einsatz des Diakons im Dienst der Kirche zum 29 III, 1,2 | besondere Berufung des ständigen Diakons setzt das Verbleiben in 30 III, 1,2 | Einstellung und Eignung des Diakons zum Priesteramt.~ 31 III, 1,4 | 7. Der Rechtsstatus des Diakons schließt auch eine ganze 32 III (45)| wird, die Aufgaben eines Diakons nicht angemessen erfüllen 33 III (45)| erweisen'... Der Dienst des Diakons gilt sodann der eigenen 34 III (47)| zu den Aufgaben des Diakons gehört es, 'die apostolische 35 III, 1,4 | unvereinbar mit dem Status des Diakons wären Vereinigungen, die 36 III, 1,4 | Tätigkeit oder Arbeit des Diakons unterscheidet sich in ihrer 37 III, 1,5 | denen der Dienst eines Diakons zugute kommt, verpflichtet 38 III, 1,5 | Ehefrau und den Kindern eines Diakons nach dessen Tod festzulegen. 39 III, 2 | 2.~DIENSTAMT DES DIAKONS~ 40 III, 2,1 | Funktionen~22. Das Amt des Diakons wird vom II. Vatikanischen 41 III, 2,2 | Probleme. Hauptaufgabe des Diakons ist daher die Zusammenarbeit 42 III, 2,2 | vermitteln.(89)~24. Sache des Diakons ist es, das Evangelium zu 43 III, 2,2 | missionarische Einsatz des Diakons umfaßt den Dienst des Wortes, 44 III, 2,3 | Der liturgische Dienst des Diakons unterscheidet sich von dem 45 III, 2,3 | Es ist nicht Aufgabe des Diakons, das eucharistische Hochgebet 46 III, 2,3 | Ordnungsgemäße Aufgabe des Diakons ist auch die Aussetzung 47 III, 2,3 | Elternschaft.~Sache des Diakons ist es auch, wenn er vom 48 III, 2,5 | Teil der Tätigkeit eines Diakons in Anspruch nehmen können, 49 III, 2,5 | andere in der Arbeit eines Diakons besonders hervortreten, 50 III, 2,5 | Erscheinung treten.~Zum Besten des Diakons und damit er sich nicht 51 III, 2,5 | die Zuständigkeiten des Diakons bei der Amtsübertragung 52 III, 2,5 | eigentlichen Dienst des Diakons zu entfalten.~ 53 III, 3 | 3.~SPIRITUALITÄT DES DIAKONS~ 54 III, 3,2 | tiefgreifend Geist und Herz des Diakons, indem sie ihn zur Hingabe 55 III, 3,3 | das geistliche Leben des Diakons diese dreifache Beziehung 56 III, 3,3 | soll er auch im Leben des Diakons diese selbe Liebe finden 57 III, 3,3 | des geistlichen Lebens des Diakons sein.~Wer zur diakonischen 58 III, 3,5 | Spiritualität des Diakons und Lebensstände~59. Im 59 III, 3,5 | wird, die ganze Person des Diakons auf Christus hin ausrichtet, 60 III, 3,5 | persönlichen Entfaltung des Diakons, sondern begünstigt sie, 61 III, 3,5 | Beteiligung der Frau des Diakons am öffentlichen Amt ihres 62 III, 3,5 | ergreifen. Die Ehefrau des Diakons, die ihre Zustimmung zur 63 III, 3,5 | realisieren. Auch die Kinder des Diakons werden, wenn sie entsprechend 64 III, 3,5 | Schließlich ist die Familie des Diakons, wie übrigens jede christliche 65 III, 3,5 | den Tod der Ehefrau eines Diakons entsteht. Ein Lebensumstand, 66 III, 3,5 | sein.~Bleibt die Frau des Diakons als Witwe zurück, soll sie, 67 III, 4 | 4.~WEITERBILDUNG DES DIAKONS~ 68 III, 4,3 | Beteiligte~65. Aus der Sicht des Diakons als Erstverantwortlichem 69 III, 4,3 | dar, der die Existenz des Diakons als solchen, das heißt seine 70 III, 4,3 | Bedürfnissen jedes einzelnen Diakons entspricht; denn ein jeder 71 III, 4,4 | grundlegende Verfügbarkeit des Diakons gegenüber den anderen ist 72 III, 4,4 | der ganzen Existenz des Diakons mit Christus, der alle liebt 73 III, 4,5 | Lebens und Dienstes des Diakons umfassen und aufeinander 74 III, 4,5 | Lebens und Handelns des Diakons, das unverzichtbare Mittel 75 III, 4,5 | geistliche Ausbildung des Diakons die Eucharistie stets neu 76 III, 4,5 | Förderung des Bemühens des Diakons um Vervollkommnung der Wirksamkeit 77 III, 4,6 | Die erste Berufung des Diakons in eine Gemeinde oder in


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