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Kongregation für das Katholische Bildungswesen; Kongregation für den Klerus
Grundnormen für die Ausbildung der Ständigen Diakone

IntraText - Konkordanzen

eigenen

   Teil,  Kapitel, Paragraph
1 II,Einl,3 | dem geweihten Dienstamt eigenen munera gekennzeichnet, und 2 II,Einl,4 | persönliches Zeichen seines eigenen Diener-Seins. Deshalb ist 3 II,Einl,5 | Erfüllung der diesem Weihegrad eigenen Aufgaben ausgebildet werden«.~ 4 II, I,6 | unvertretbare Hauptperson der eigenen Ausbildung sehen mub: jede 5 II, I,6 | demütigen Bereitschaft, die eigenen Grenzen und die eigenen 6 II, I,6 | eigenen Grenzen und die eigenen Gaben anzuerkennen.~ 7 II,II,2 | bewiesen haben, daß sie ihrem eigenen Haus vorzustehen wissen, 8 II,III,2 | Gemeinschaft bilden, mit einem eigenen Rhythmus von Begegnungen 9 II,III,2 | verfügbaren Elemente und legt dem eigenen Bischof (bzw. dem zuständigen 10 II,III,3 | Diakonats geschieht in einem eigenen liturgischen Ritus, »durch 11 II,III,3 | eigenhändig unterzeichnet und vom eigenen Bischof bzw. höheren Oberen), 12 II,III,4 | Verbindung mit den Diakonen ihrer eigenen Diözese aufrecht erhalten.~ 13 II,III,4 | Kandidaten führen, muß einen eigenen Zeitplan für ihre Treffen 14 II,III,4 | der eventuellen Ratio des eigenen Instituts oder der eigenen 15 II,III,4 | eigenen Instituts oder der eigenen Gesellschaft erfolgen oder 16 II,III,4 | geistliche Leitung mit dem eigenen genehmigten geistlichen 17 II,III,6 | die Weihe zu haben, dem eigenen Bischof bzw. dem zuständigen 18 II,III,6 | zum Diakonat ist vom eigenen Bischof oder aufgrund von 19 II,IV,1 | Liebe im Mittelpunkt der eigenen Existenz zu stehen hat, 20 II,IV,1 | sowie den Kampf gegen den eigenen Egoismus. Tatsächlich kann, 21 II,IV,1 | Kandidaten, das Ganze des eigenen Seins, der eigenen Kräfte 22 II,IV,1 | Ganze des eigenen Seins, der eigenen Kräfte und des eigenen Bemühens 23 II,IV,1 | der eigenen Kräfte und des eigenen Bemühens Christus und der 24 II,IV,1 | der Liebe, sich selbst der eigenen Frau in gegenseitiger Zugehörigkeit 25 II,IV,1 | gegenüber der Wahrheit des eigenen Seins darstellt. »So verstanden, 26 II,IV,2 | Berufung ihres Mannes und ihrer eigenen Aufgabe an dessen Seite 27 II,IV,4 | besonders an jene, die zu ihrem eigenen Volk gehören. Doch soll 28 III, 1,2 | während er weiterhin auch den eigenen Oberen, je nach deren Zuständigkeiten, 29 III, 1,2 | Priesterweihe liegt beim eigenen Diözesanbischof, falls nicht 30 III, 1,4 | nach dessen Beispiel er dem eigenen Gehorsam im Hören (vgl. 31 III (45) | Diakons gilt sodann der eigenen christlichen Gemeinschaft 32 III, 1,5 | sichergestellt wurde, einer weiteren eigenen Einrichtung übertragen.(73)~ 33 III, 1,5 | diesen Einkünften für ihre eigenen und für die Erfordernisse 34 III, 2,2 | Dienstes(83) nicht an der eigenen Weisheit, sondern am Wort 35 III, 2,3 | die den heiligen Mysterien eigenen Normen mit Ehrfurcht einhalten, 36 III, 2,3 | Wegzehrung mit dem dafür eigenen Ritus sind Mittel, mit welchen 37 III (181)| Gläubigen müssen je nach ihrer eigenen Stellung ihre Kräfte einsetzen, 38 III, 3,2 | evangelischen Ursprungs je nach dem eigenen Lebensstand ein. Der Diakon 39 III, 3,2 | auch Diener Gottes an den eigenen Brüdern zu sein. (186)~ 40 III, 3,3 | Heiligen Vater, mit dem eigenen Bischof und mit den Priestern 41 III, 3,4 | göttlichen Tugenden, erhöht den eigenen Willen zu Hingabe und Dienst 42 III, 3,4 | Bischofsstand und mit dem eigenen Bischof nachweist, nicht 43 III, 3,4 | womöglich in Ausübung des eigenen liturgischen munus, und 44 III, 3,5 | Diakone nicht zu sehr auf die eigenen Möglichkeiten vertrauen, 45 III, 4,3 | einmalige Person und in seinen eigenen Gegebenheiten.~Diese personbezogene 46 III, 4,5 | ausgeglichenen Gesamtschau des eigenen Lebens. Unter diesem Blickwinkel 47 III, 4,5 | den Priestern und mit dem eigenen Bischof, sondern auch mit 48 III, 4,5 | mit dem Papst und mit dem eigenen Bischof.~Unter diesen Formen 49 III, 4,6 | welcher der Diakon seiner eigenen Dienst ausübt und die den


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