Teil,  Kapitel, Paragraph

 1    I, I      |           ständigen Diakone bieten, sondern auch die eine oder andere
 2    I, I      |          nicht bloß mahnenden Wert, sondern besitzt genauso wie das
 3    I,Einf,1  |         nicht in eigener Autorität, sondern kraft der Autorität Christi;
 4    I,Einf,1  |            als eines ihrer Glieder, sondern im Namen Christi. Niemand
 5    I,Einf,2  |         Dienst bei Tisch zuständig, sondern Diener der Kirche Gottes«.
 6   II,Einl,2  |          die Feier der Eucharistie, sondern für den Dienst. Zusammen
 7   II,Einl,2  |            weniger Nebensächliches, sondern läßt sich als dauerhafte
 8   II, I,3    | pädagogisches Geschick zu erwerben, sondern auch mit ihrem Leben jene
 9   II, I,5    |      Verfügbarkeit nicht behindern, sondern müssen diese fördern.~
10   II, I,6    |       Loslösung von den Ausbildern, sondern Verantwortung und Dynamik
11   II,II      |         auch die Berufung bestimmt, sondern eher in einem sakramentalen
12   II,II,1    |    ausgeglichene, nicht habgierige, sondern ehrliche und bewährte Männer«; (33)
13   II,II,2    |   Zustimmung der Ehefrau feststeht, sondern auch deren christliche Rechtschaffenheit,
14   II,III,2   |             Vorlesungen beinhalten, sondern Treffen zum Gebet, Unterweisungen,
15   II,IV,2    |        Erfahrungen nicht übersehen, sondern muß sie prüfen und verstärken,
16   II,IV,2    |            sich bedienen zu lassen, sondern um zu dienen. Dem Kandidaten
17   II,IV,2    |     empfangenen Gaben unterdrücken, sondern vielmehr dem apostolischen
18   II,Schl    |            sich bedienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben
19  III, 2,2    |            an der eigenen Weisheit, sondern am Wort Gottes, um alle
20  III, 2,2    |  verfälschen das Wort Gottes nicht, sondern lehren offen die Wahrheit.
21  III, 2,3    |          Mysterium vollziehen kann, sondern einerseits wirksam das gläubige
22  III, 2,3    |            seine Weise feiern kann, sondern sie gehören zum ganzen Leib
23  III, 2,3    |      niemals eine private Handlung, sondern immer ein Akt der ganzen
24  III, 2,4    |              sich dienen zu lassen, sondern zu dienen«. (147) Durch
25  III, 3,2    |             verschiedenen Aufgaben, sondern sie beeinflußt tiefgreifend
26  III, 3,2    |           um sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen"« (Mk 10, 45;
27  III, 3,2    |          der Liebe Ausdruck findet, sondern die ganze Denk- und Handlungsweise
28  III, 3,2    |          nicht nur »Diener Gottes«, sondern auch Diener Gottes an den
29  III, 3,3    |        glaubt, nicht zugrunde geht, sondern das ewige Leben hat« (Joh
30  III, 3,4    |          keine Frucht bringen kann, sondern nur, wenn sie am Weinstock
31  III, 3,4    |    keineswegs das geistliche Leben, sondern begünstigt die göttlichen
32  III, 3,4    |        Glaubensbekenntnis betrifft, sondern auch in bezug auf die Lehre
33  III, 3,4    |      Zweifel und Probleme zu lösen, sondern auch die notwendige Unterscheidung
34  III, 3,5    |             Entfaltung des Diakons, sondern begünstigt sie, da die wahre
35  III, 3,5    |           oder Weltflucht bedeutet, sondern vielmehr eine bevorzugte
36  III, 3,5    |           eschatologisches Zeichen, sondern hat auch große Bedeutung
37  III, 3,5    |            Möglichkeiten vertrauen, sondern müssen immer einen Geist
38  III, 3,5    |            Gemeinschaft der Kirche, sondern in der ganzen Gesellschaft.
39  III, 4,3    |      Studientagen usw. beschränken, sondern sie verlangt von jedem Diakon,
40  III, 4,4    |     Aggiornamento zu gewährleisten, sondern ihr Ziel muß es sein, die
41  III    (238)|        Diener für Speise und Trank, sondern Diener der Kirche Gottes« (
42  III, 4,5    |            mit dem eigenen Bischof, sondern auch mit dem Papst zu leben,
43  III, 4,5    |             Information vermitteln, sondern zum Gebet, zu größerer Gemeinschaft
44  III, 4,5    |        ihres theologischen Wissens, sondern auch damit sie ihren Dienst
45  III, 4,6    |          gegenseitige Kennenlernen, sondern wird auch mithelfen, die