Teil,  Kapitel, Paragraph

 1    I, I    |       Präzisierungen bedarf. Die ganze Wirklichkeit des Diakonats (
 2    I, I    |        Inspirationspunkt für das ganze Normenwerk, bleibt unlösbar
 3   II,Einl,4|    gesamten Kirche, insofern die ganze Kirche nach dem Vorbild
 4   II,Einl,4|         der Welt. Eben damit die ganze Kirche diese Spiritualität
 5   II, I,1  | Getauften, eine Aufgabe, die die ganze Kirche angeht. Diese Kirche,
 6   II,IV,1  |  unverheirateten Kandidaten, das Ganze des eigenen Seins, der eigenen
 7   II,IV,1  |       Zusammengehörigkeit in die ganze Kirche und die Gesellschaft
 8  III, 1,4  |       Diakons schließt auch eine ganze Reihe spezifischer Pflichten
 9  III, 2,3  |      sakramentale Gnade, die das ganze Dienstamt befruchten soll;
10  III, 2,3  |  Gottesdiensten bemühen, die die ganze versammelte Gemeinschaft
11  III, 2,3  |   verrichten, durch das sich der ganze Mystische Leib mit dem Gebet
12  III, 3,1  |          Menschen, das heißt die ganze Menschheitsfamilie mit der
13  III, 3,2  |     Ausdruck findet, sondern die ganze Denk- und Handlungsweise
14  III, 3,4  |      gehalten, Fürbitten für die ganze Kirche darzubringen. Dieses
15  III, 3,4  |  mitarbeitet. Dem Diakon muß die ganze Kirche am Herzen liegen:
16  III, 3,5  |  angenommen und gelebt wird, die ganze Person des Diakons auf Christus
17  III, 3,5  |       möge entsprechende, an die ganze Familie gerichtete Initiativen
18  III, 4,3  |         solchen, das heißt seine ganze durch das Sakrament geweihte
19  III, 4,3  |       können.~Im übrigen ist die ganze Diözesangemeinde in gewisser
20  III, 4,6  |       auch die Ehefrauen und die ganze Familie mit einbeziehen,