Teil, Kapitel, Paragraph
1 I, I | helfen und somit für die Kirche die Einheit, Ernsthaftigkeit
2 I, I | allgemeinen Gesetze der Kirche genauer bestimmen, ihre
3 I,Einf,1 | Christus der Herr in seiner Kirche verschiedene Dienstämter
4 I,Einf,1 | Werkzeug Christi seiner Kirche diene. Die Weihe ermächtigt
5 I,Einf,1 | Aposteln anvertraut hat, in der Kirche weiterhin ausgeübt bis zum
6 I (4) | Katechismus der Katholischen Kirche, Nr. 1581.~
7 I,Einf,1 | von Christus, durch seine Kirche, kommen kann.(6) »Der vom
8 I (5) | Katechismus der Katholischen Kirche, Nr. 1536.~
9 I (6) | Katechismus der Katholischen Kirche, Nr. 1538.~
10 I (7) | Katechismus der Katholischen Kirche, Nr. 875.~
11 I (10) | Katechismus der Katholischen Kirche, Nr. 876.~
12 I (11) | Katechismus der Katholischen Kirche, Nr. 877.~
13 I,Einf,1 | sakramentale Dienst in der Kirche, der im Namen Christi ausgeübt
14 I (12) | Katechismus der Katholischen Kirche, Nr. 878.~
15 I (13) | Katechismus der katholischen Kirche, Nr. 879.~
16 I,Einf,2 | Dienst der Diakone in der Kirche ist seit den Zeiten der
17 I,Einf,2 | Diakone, deren Dienst in der Kirche stets hoch in Ehren gehalten
18 I,Einf,2 | hierarchische Ämterstuktur der Kirche, die den Diakonat einschloß.
19 I,Einf,2 | zuständig, sondern Diener der Kirche Gottes«. DieDidascalia Apostolorum(17)
20 I,Einf,2 | war in der abendländischen Kirche bis zum 5. Jahrhundert eine
21 I,Einf,2 | ursprüngliches Amt in der Kirche.(20) Doch fand diese Vorschrift
22 I,Einf,2 | Gründe: a) der Wunsch, die Kirche durch die Funktionen des
23 I,Einf,2 | Diakonats in der lateinischen Kirche fest. Im darauffolgenden
24 I,Einf,3 | jahrhundertelange Erfahrung der Kirche legte die Vorschrift nahe,
25 I,Einf,3 | Protagonist des Lebens der Kirche, am Werk und führte eine
26 I,Einf,3 | stellt für die Sendung der Kirche eine wichtige Bereicherung
27 I,Einf,3 | Aufgaben) zustehen, die für die Kirche lebensnotwendig sind,(31)
28 I (30) | Anwesenheit von Dienern der Kirche außer in den bestehenden
29 I,Einf,3 | Missionsgebieten(32) Männer, die in der Kirche, sei es im liturgischen
30 I (33) | Katechismus der Katholischen Kirche, Nr. 1571.
31 II,Einl,2 | ständigen Diakonats in der Kirche des Westens hat das Verständnis
32 II,Einl,2 | seiner Einbindung in die Kirche zu sehen, die als Geheimnis
33 II,Einl,2 | Dienstamt ist er in der Kirche ein besonderes sakramentales
34 II,Einl,2 | wesentlicher Teil der Sendung der Kirche ist.~6. Materie der Diakonatsweihe
35 II (10) | Katechismus der Katholischen Kirche, Nr. 1570.~
36 II,Einl,4 | Spiritualität der gesamten Kirche, insofern die ganze Kirche
37 II,Einl,4 | Kirche, insofern die ganze Kirche nach dem Vorbild Mariens
38 II,Einl,4 | Welt. Eben damit die ganze Kirche diese Spiritualität des
39 II,Einl,4 | heilige Weihe innerhalb der Kirche ein lebendiges Abbild Christi,
40 II,Einl,5 | dem universalen Weg der Kirche übereinstimmen sollen, hat
41 II, I,1 | 1. Die Kirche und der Bischof~18. Die
42 II, I,1 | eine Aufgabe, die die ganze Kirche angeht. Diese Kirche, die
43 II, I,1 | ganze Kirche angeht. Diese Kirche, die vom Apostel Paulus
44 II, I,1 | gelangen.~Die Sorge der Kirche um ihre Kinder findet ihren
45 II, I,1 | gesellschaftliche Gefüge der Kirche dem Geist Christi, der es
46 II, I,1 | Glieder.~In der Sorge der Kirche um ihre Kinder ist also
47 II, I,1 | entsprechen können. Die Kirche muß sich dieser sakramentalen
48 II, I,3 | durch die Lehre des von der Kirche bewahrten sacrum depositum
49 II,II | öffentliche Berufung durch die Kirche. »Vocari a Deo dicuntur
50 II,II | Gott. Die Prüfung durch die Kirche ist also ausschlaggebend
51 II,II | seiner Bedeutung für die Kirche noch mehr für die Auswahl
52 II,II | alten Überlieferung der Kirche gehören und den aktuellen
53 II,II,1 | 31. Die Tradition der Kirche hat dann die Anforderungen,
54 II,II,1 | ausgeprägter Sinn für die Kirche, Liebe zur Kirche und zu
55 II,II,1 | für die Kirche, Liebe zur Kirche und zu ihrer Sendung, eine
56 II,II,2 | Liebe; der Dienst an der Kirche kann mit der vollen Verfügungsbereitschaft
57 II,II,2 | Beitrag zur Sendung der Kirche anzubieten.~
58 II,III,3 | daß er sich Gott und der Kirche für die Ausübung der heiligen
59 II,III,3 | dieser Erklärung wählt die Kirche ihrerseits den Bewerber
60 II,III,3 | seiner Bedeutung für die Kirche soll dem Ritus der entsprechende
61 II,III,5 | Altar einrichte«.(57) Die Kirche nämlich »hält es für sehr
62 II,IV,1 | Bemühens Christus und der Kirche darzubringen. Es ist eine
63 II,IV,1 | Liebe Christi zu seiner Kirche; es bedeutet gleichzeitig
64 II,IV,1 | Zusammengehörigkeit in die ganze Kirche und die Gesellschaft hineinstrahlen
65 II,IV,2 | Opferbereitschaft, Sinn für die Kirche, apostolischen Eifer. Seinem
66 II,IV,2 | zum Sinn des Gebets der Kirche darf nicht fehlen. Denn
67 II,IV,2 | des Diakons, im Namen der Kirche und für die Kirche zu beten.
68 II,IV,2 | Namen der Kirche und für die Kirche zu beten. Dies verlangt
69 II,IV,3 | Neu-Evangelisierung, zu der die Kirche an diesem schwierigen Jahrtausendwechsel
70 II,IV,3 | insbesondere die Soziallehre der Kirche;~f) Spirituelle Theologie;~
71 II,IV,4 | wissenschaftliche Reflexion über die Kirche in ihrer täglichen Auferbauung
72 II,IV,4 | des Geistes: also über die Kirche als 'allumfassendes Heilssakrament',
73 II,IV,4 | apostolisch-missionarischen Wirkens der Kirche in der Geschichte bestimmen.~
74 II,IV,4 | Predigt;~c) den Einsatz der Kirche für soziale Gerechtigkeit
75 III, 1,1 | rechtlichen Stand in der Kirche.~
76 III, 1,2 | Inkardination haben,(35) der Kirche zu dienen.(36) Die schriftliche
77 III, 1,2 | des Diakons im Dienst der Kirche zum Ausdruck bringt.~3.
78 III, 1,4 | sich auch gegenüber der Kirche, die voll verfügbare Menschen
79 III, 1,4 | wird, wie vom Gesetz der Kirche vorgesehen: »Die Kleriker
80 III (45) | Gemeinschaft und der ganzen Kirche, zu der er wegen ihrer Sendung
81 III, 1,4 | Sendung der gläubigen Laien in Kirche und Welt anerkennen und
82 III, 1,4 | verfügt wurde.(51)~11. Die Kirche anerkennt in ihrer Rechtsordnung
83 III, 1,4 | hierarchischen Gemeinschaft der Kirche zum Schaden gereichen; ferner
84 III, 1,4 | Machenschaften gegen die Kirche betreiben.(53)~Völlig unvereinbar
85 III (53) | Erklärung »Katholische Kirche und Freimaurerei«, 28. Februar
86 III, 1,4 | kirchliche Autorität in der Kirche anerkannt werden kann.(55)
87 III, 1,4 | besonders dazu berufen sind, die Kirche an jenen Stellen und in
88 III, 1,4 | wirksam zu machen, wo die Kirche nur durch sie das Salz der
89 III, 1,4 | werden kann«.(58)~Die in der Kirche gültige Regelung verbietet
90 III, 1,4 | Lehramt, zu den Gesetzen der Kirche und zu ihrer Freiheit nicht
91 III, 1,4 | Lehre und Disziplin der Kirche gemäß handeln.~13. Die Diakone
92 III, 1,4 | sind, um »die Rechte der Kirche zu schützen oder das allgemeine
93 III, 2,2 | Liturgie und des Lebens der Kirche auf die Erfüllung dieser
94 III, 2,2 | Auslegung und Anwendung des der Kirche anvertrauten Glaubensgutes
95 III, 2,2 | Zustimmung des Rektors der Kirche mit der Demut dessen ausgeübt
96 III, 2,2 | sollten daran denken, daß die Kirche ihrem Wesen nach missionarisch
97 III, 2,2 | Diakone sind Amtsträger dieser Kirche und können sich deshalb,
98 III, 2,2 | missionarischen Dimension der Kirche verpflichtet; oder, anders
99 III, 2,3 | Christi selbst dazu dient, die Kirche an den Früchten seines Opfers
100 III, 2,3 | Höhepunkt ist, dem das Tun der Kirche zustrebt, und zugleich die
101 III, 2,3 | und seines Leibes, der die Kirche ist, in vorzüglichem Sinn
102 III, 2,3 | Wirksamkeit kein anderes Tun der Kirche an Rang und Maß erreicht«. (108)
103 III, 2,3 | gehören zum ganzen Leib der Kirche. (109) Die Diakone müssen
104 III, 2,3 | Gott Ehre erweisen und die Kirche heiligen soll. (110)~30.
105 III, 2,3 | Gemäß der Überlieferung der Kirche und nach Maßgabe der Rechtsvorschrift (111)
106 III (112)| Katechismus der Katholischen Kirche, Nr. 1570; vgl. Caerimoniale
107 III, 2,3 | was von der Weisheit der Kirche festgelegt worden ist. Die
108 III, 2,3 | vorzustehen und im Namen der Kirche den Trausegen zu erteilen. (132)
109 III, 2,3 | Gläubigen die Nächstenliebe der Kirche vor Augen führen. (136)~
110 III, 2,3 | sind nach Vorschrift der Kirche verpflichtet, das Stundengebet
111 III, 2,3 | immer ein Akt der ganzen Kirche ist, (138) auch dann, wenn
112 III, 2,3 | und kraft der Fürbitte der Kirche erlangt werden«.(139)~Der
113 III (139)| Katechismus der Katholischen Kirche, Nr. 1667.~
114 III, 2,4 | Leben und an der Sendung der Kirche teilnehmen können.~38. Im
115 III, 2,4 | Zeugnis der Überlieferung der Kirche den Dienern im kirchlichen
116 III, 2,4 | Menschen, auf welche die Kirche Antwort geben soll, sehr
117 III, 2,4 | Als Diener Christi und der Kirche müssen sie in der Lage sein,
118 III, 2,4 | um nicht die Sendung der Kirche ihrer Kraft zu entleeren,
119 III, 2,4 | und in den Hilfswerken der Kirche ein. Die Diakone haben auf
120 III, 2,5 | engagierte Laien im Leben der Kirche in Erscheinung treten.~Zum
121 III, 2,5 | bedenken, daß alles Tun in der Kirche Zeichen der Liebe und Dienst
122 III, 3,1 | Heiligen Geist geleitete Kirche, die »in der Welt zugegen
123 III, 3,1 | Mitglied und Amtsträger der Kirche, in seinem Leben und in
124 III, 3,1 | Pflicht, die Aufgabe der Kirche zu übernehmen, »nach den
125 III, 3,2 | das Reich Gottes und die Kirche verpflichtet. Wie die Bezeichnung "
126 III (181)| führen sowie das Wachstum der Kirche und ihre ständige Heiligung
127 III, 3,2 | eingesetzt hat, mit dem die Kirche Christi dem Menschen dient
128 III (182)| Geheimnissen Christi und der Kirche dienen und sich deshalb
129 III, 3,3 | das Geheimnis Christi, der Kirche und der Rettung aller Menschen
130 III, 3,3 | Gemeinschaftscharakter der Kirche Zeugnis zu geben trachtet.~
131 III, 3,3 | für jeden Diakon in der Kirche der Weg, die Wahrheit und
132 III, 3,3 | verwoben ist die Beziehung zur Kirche, (188) die Christus liebt,
133 III, 3,3 | nicht an seiner Liebe zur Kirche teilhaben, »für die er wegen
134 III, 3,3 | glühende, tätige Liebe für die Kirche und durch einen aufrichtigen
135 III, 3,3 | in der Geschichte ist die Kirche.~Der Diakon wird also durch
136 III, 3,4 | katholischen Wahrheit in der Kirche (199) dieses Wort Gottes
137 III, 3,4 | Handlungen und Erklärungen die Kirche; es ist darum für seine
138 III, 3,4 | Worte Gottes, daß es für die Kirche Halt und Leben, für die
139 III, 3,4 | Leben, für die Kinder der Kirche Glaubensstärke, Seelenspeise
140 III, 3,4 | seine Identität im Leben der Kirche nach, wenn er tauft, wenn
141 III, 3,4 | mystischen Leibes und der Kirche; er soll daran denken, daß
142 III, 3,4 | daß diese Handlungen der Kirche, wenn sie mit Glauben und
143 III, 3,4 | Evangelisation, »das Heilsgut der Kirche in seiner ganzen Fülle«
144 III, 3,4 | Fürbitten für die ganze Kirche darzubringen. Dieses Gebet
145 III, 3,4 | notwendigerweise auf die Kirche und auf Maria, ihre heiligste
146 III, 3,4 | kann Christus nicht von der Kirche, seinem Leib, trennen. Die
147 III, 3,4 | Presbyterium fleißig am Aufbau der Kirche mitarbeitet. Dem Diakon
148 III, 3,4 | Dem Diakon muß die ganze Kirche am Herzen liegen: die Universalkirche,
149 III, 3,4 | katholische und apostolische Kirche Christi wahrhaft gegenwärtig
150 III, 3,4 | Liebe zu Christus und zur Kirche ist zutiefst mit der seligen
151 III, 3,4 | Möglichkeit sein, in der Kirche jene marianische Dimension
152 III, 3,5 | verwitwete Männer. (217)~60. Die Kirche anerkennt mit Dankbarkeit
153 III, 3,5 | angemessen ist. (218) Die Kirche weiß auch, daß dieses Charisma,
154 III, 3,5 | Gott zum Wohl der gesamten Kirche empfangene Gabe während
155 III (220)| incipiente an die Priester der Kirche zum Gründonnerstag (8. April
156 III, 3,5 | mit der Christus sich der Kirche hingibt (vgl. Eph 5, 25),
157 III, 3,5 | seiner Nächstenliebe in der Kirche Auftrieb zu verleihen.~Der
158 III, 3,5 | Amt ihres Mannes in der Kirche dar«. (222) Diese Liebe
159 III, 3,5 | lebt und alles, was die Kirche und insbesondere die ihrem
160 III, 3,5 | verantwortungsvoll an der Sendung der Kirche in der Welt von heute teilzunehmen. »
161 III, 3,5 | in der Gemeinschaft der Kirche, sondern in der ganzen Gesellschaft.
162 III, 3,5 | dem Dienst der Sendung der Kirche aufeinander abgestimmt werden
163 III, 3,5 | an allen Mitgliedern der Kirche. Er ist auch ein Aufruf,
164 III, 4,1 | übernatürliche Berufung der Kirche amtlich zu dienen und an
165 III, 4,1 | sowohl von seiten der Kirche, die sie erteilt, wie von
166 III, 4,1 | Treue« zu Christus und zur Kirche sowie als »beständige Umkehr«,
167 III, 4,2 | eine wachsende Liebe zur Kirche und zu seinen Brüdern, die
168 III, 4,2 | während er durch sein Amt der Kirche und allen Menschen dient,
169 III, 4,3 | geweihte und zum Dienst an der Kirche bestimmte Person, betrifft
170 III, 4,3 | Das sorgende Bemühen der Kirche um die Weiterbildung der
171 III, 4,3 | lebt seinen Dienst in der Kirche als einmalige Person und
172 III, 4,3 | lassen, mit der die Mutter Kirche ihnen in ihrem Bemühen nahe
173 III, 4,4 | einer lauteren Liebe zur Kirche und einer echten pastoralen
174 III (238)| Trank, sondern Diener der Kirche Gottes« (Epist. ad Trallianos,
175 III, 4,5 | Zeichen der Nächstenliebe der Kirche zu werden.~Das alles erfordert
176 III, 4,5 | Diakone in das Geheimnis der Kirche auf Grund ihrer Taufe und
177 III, 4,5 | Fundament der Einheit der ganzen Kirche ist.~Die Diakone, die diese
178 III, 4,5 | unterlassen, sich zum Besten der Kirche für die Versöhnung einzusetzen.~
179 III, 4,5 | Katechismus der Katholischen Kirche sein.~Unbedingt nachzuweisen
180 III, 4,5 | die die Einstellung der Kirche zu den als höchst aktuell
181 III, 4,5 | gegenüber dem Oberhirten der Kirche und den Diözesanbischöfen
182 III, 4,5 | Lehre und Disziplin der Kirche in einer neu gefestigten
183 III, 4,5 | Verbreitung der Soziallehre der Kirche. Die Tatsache, daß ein Großteil
184 III, 4,5 | Dienstes, nämlich in der Kirche und in der Gesellschaft
185 III, 4,6 | Verpflichtungen in Gesellschaft und Kirche, besonders der mit seinem
186 IV | Geburt der Gläubigen in der Kirche mitgewirkt hast, gib, daß
187 IV | Fürsprache die neugeborene Kirche gehalten und unterstützt
188 IV | brennenden Liebe im Dienst an der Kirche finden lehrst.~Amen.~ ~ ~
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