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Elias D. Moutsoulas
Theologie der Ikone

IntraText - Konkordanzen

menschen

   Paragraph
1 4 | anschaulich, die er an deιι Menschen wirkt. Ein Hymnus der Ostkirche 2 8 | Rede vοn der Schöpfung des Menschen ist. Nach de Lehre der Kirchenväter, 3 8 | ist die Erschaffung des Menschen ein Teil der Erschaffung 4 8 | seiner großen Liebe, um den Menschen an seiner Glückseligkeit 5 8(6)| und die Vergöttlichung des Menschen nach der Lelιre Gregors 6 9 | weil das Wort, daß Gott den Menschen "nach seinem Bilde" geschaffen 7 9 | selbst einbegriffen. Dem Menschen wird nicht nur moralisch 8 9 | das Bild prädestiniert den Menschen zur Vergöttlichung.   ~ 9 10 | allem auf die Gesamtheit des Menschen ausgerichtet, auf das Geistige, 10 10 | treibt die Wahrheit den Menschen an, ihr nachzugehen. Schon 11 11 | daß das Bild Gottes im Menschen nicht vοn der menschlichen 12 11 | wirkt. Die Erschaffung des Menschen nach dem Bilde Gottes bedeutet 13 11 | das wahre Bedürfnis des Menschen: "Auch der Vollendete braucht 14 16 | ist wahr, daß Christus den Menschen vοn der Idololatrie befreit 15 20 | Westen mehr das Leiden eines Menschen, der gewiß Gott war, während 16 20 | darstellt, der leidet, um den Menschen zu retten. Der Osten sieht 17 23 | befleckte Gottesbild des ersten Menschen wieder zu erneuern. Christus 18 23 | beherrscht: die Erlösung des Menschen besteht darin, daß er erneuert 19 25 | himmlischen Liturgie.<27> Die Menschen sind die Ikonen der Engel 20 32 | Schönste und Höchse, das wir Menschen in diesem Leben erfahren


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