Kapitel, Paragraph
1 1,0(6) | Vatikanische Konzil, Lexikon für Theologie und Kirche II, Freiburg
2 2 | 2. ZUR THEOLOGIE DER EINHEIT ~
3 2,a | a) Differenzierende Theologie und gespaltener Mensch ~
4 2,a | gespaltener Mensch ~Jene Theologie, die von der Mehrzahl christlicher
5 2,a | wir als differenzierende Theologie zu bezeichnen. ~Jahrhundertelang
6 2,a | unwiderruflich Zeugnis. Diese Theologie hat nicht nur die zwischen
7 2,a | fortwährenden differenzierenden Theologie vom 9. Jahrhundert an <9>.
8 2,a | Tatsache, daß die christliche Theologie fortwährend differenziert,
9 2,a(9) | differenzierender, sondern einigender Theologie im Westen wie im Osten,
10 2,a(9) | hl. Gregorios Palamas die Theologie richtig pflegten, deren
11 2,b | b) Die Theologie als Ausdruck des Lebens
12 2,b | zur Diskussion über die Theologie schreiten, die zu einer
13 2,b | in Vergessenheit, daß die Theologie nicht nur Ausdruck des Lebens
14 2,b | werden wir im folgenden unter Theologie eine der Formen des Lebens
15 2,b | zu deren Leben auch die Theologie gehört. Der Theologe hat
16 2,b | Mann"<11> zu sein, seine Theologie hingegen ist "geistliche
17 2,b | rufen. In diesen Begriff der Theologie beziehen wir alle ihre Stadien
18 2,b | Stadien ein. ~Damit eine Theologie der obigen Anforderung,
19 2,b | macht. Die Geschichte der Theologie vor dem 10. Jahrhundert
20 2,b | begründet das oben über die Theologie Gesagte ist. Die Höhepunkte
21 2,b | ist. Die Höhepunkte der Theologie, wie die Lehre und die Auseinandersetzungen
22 2,b | Entstehung und Ausprägung dieser Theologie voraus. Die Väter und Theologen<13>
23 2,b | Christus sprachen. Ihre Theologie war eine Fortsetzung des
24 2,b | mehr, oder fehlt es ihr an Theologie für all dieses? Die Realität
25 2,c | Gibt es eine überbrückende Theologie und vorurteilsf reie Forschung? ~
26 2,c | diesem Einschub über die Theologie als Ausdruck des Lebens
27 2,c | gesagt, daß es dazu keiner Theologie bedarf, die die bestehenden
28 2,c | überwindet". Eine überbrückende Theologie, von der die zuwiderlaufenden
29 2,c | Historismus dar, der die Theologie ernsthaft bedroht. Was der
30 2,d | d) Der "Rest" der Theologie ~Im obigen haben wir unterstrichen,
31 2,d | einem neuen Weg, einer neuen Theologie Ausschau halten. Konkret
32 2,d | Die Behauptung, daß die Theologie nicht den richtigen Weg
33 2,d | allgemeineren Sinne rechtgläubiger Theologie, obwohl gleichzeitig die
34 2,d | heißt dieses Namens würdiger Theologie behaupten, gerieten wir
35 2,d | vielem nicht rechtgeratenen Theologie der Gegenwart dar. Wir müssen
36 2,d | einer nicht rechtgeratenen Theologie Übel aller Art hervorgehen
37 2,d | ständig differenzierenden Theologie zurückzuführen, die wir
38 2,d | zum auserwählten Rest der Theologie von dem wir oben gesprochen
39 2,d | somit auch richtungweisende Theologie dar, die, obgleich sie auf
40 2,d | Vergangenheit konservierenden Theologie hätte werden können, aber
41 2,e | der Suche nach einer neuen Theologie ~Der Mißerfolg der bisherigen
42 2,e | Mißerfolg der bisherigen Theologie, alle Christen zur Einheit
43 2,e | Worte gefaßt- die wahre Theologie ergibt. Eine solche Theologie,
44 2,e | Theologie ergibt. Eine solche Theologie, die das Maß der eucharistischen
45 2,e | Herrn und den Primat der Theologie für sich in Anspruch zu
46 2,e | Verwirklichung der einzig wahren Theologie zu vereinen. Jene Kirche,
47 2,e | dem Ringen um eine solche Theologie als erste hervorgeht, hat
48 2,e | Wie steht es aber um diese Theologie? ~Unser Finger hat den wunden
49 2,e | traditionelle oder scholastizierende Theologie hat sich seit dem Mittelalter
50 2,e | auf die protestantische Theologie, die Beachtliches geleistet
51 2,e | im Schoße der westlichen Theologie Auftrieb gegeben hat. Diese
52 2,e | vielem unfruchtbaren alten Theologie dar, haben sich aber bisher
53 2,e | keiner klaren und reifen Theologie entwickelt, d. h. sie sprechen
54 2,e | Das Fehlen einer solchen Theologie des "neuen" Menschen hat
55 2,e | derartige reife und echte Theologie des "neuen" Menschen aufzuweisen
56 2,e | Diagnose des Fehlens einer Theologie des "neuen" Menschen nicht
57 2,e | der menschlichen, auf die Theologie des IV. Allgemeinen Konzils
58 2,e | Chalzedon, das nur die richtige Theologie dieses Problems aus den
59 2,e | keiner klaren und reifen Theologie führten, wie sie dann erst
60 2,e | die vollständige und klare Theologie sowie deren Bestätigung
61 2,e | rechten Ausrichtung der Theologie von heute werden. ~ ~
62 2,f | f) "Theologie der Überwindung" ~Das erste
63 2,f | wesentliche Merkmal der modernen Theologie, die von der Gnade der Dreifaltigkeit
64 2,f | diesem Wege kann und darf die Theologie auch das zweite für unsere
65 2,f | liede sein. ~Der Begriff "Theologie der Überwindung", mag er
66 2,f | einerseits die Wendung der Theologie von der Vergangenheit zur
67 2,f | Die wahre Wendung der Theologie zur Gegenwart wird um so
68 2,f | utopistisch. Wenn wir von "Theologie der Überwindung" sprechen,
69 2,f | die prophetische und echte Theologie vorausgehen muß, sondern
70 2,f | ist Merkmal jeder echten Theologie. Schon befinden wir uns,
71 2,f | wurde, in deren Schoß sie Theologie und "Mehrung" ihres Leibes
72 2,f | ihres Glaubens, d. h. ihrer Theologie, mit dem "rechten Glauben"
73 2,f | Kirche, welche Zunahme in der Theologie erstens als Formulierung
74 2,g | der Zeit, zum Thema der Theologie der Überwindung zurückzukehren,
75 2,g | Gegensatz kann durch eine neue Theologie überwunden werden<21>, die
76 2,g(20)| Die Theologie ist par excellence eine
77 2,g | sein, wenn die genannte Theologie nicht den Standpunkt irgendeiner
78 2,g | heißt, wir sprechen von der Theologie eines bestimmten Themas,
79 2,g | Begründung einer gemeinsamen Theologie dar. ~Die Theologen der
80 2,g | als möglich vollständige Theologie des neuen Menschen in Christus
81 2,g | konkreten diesbezüglichen Theologie sprechen, wie auch die alte
82 2,g | zum gegebenen Anlaß ihre Theologie von der Dreifaltigkeit,
83 2,g | entfaltet hat. ~Die Lehre und Theologie vom "neuen Menschen" in
84 2,g(21)| vermerken wir, daß die Theologie insofern neu sein wird,
85 2,g(21)| sein wird, wie es z. B. die Theologie des III. und IV. Allgemeinen
86 2,g(21)| Die Frage, vann die "neue" Theologie neu oder etwas anderes ist,
87 2,h | Energien recht und zureichend Theologie des "neuen" Menschen betreiben
88 2,h | werden, ehe nicht eine echte Theologie vorliegt, die einerseits
89 3,a | fürchten wir, eine statische Theologie voraus, die in einer lebendigen
90 3,a(26)| Vatikanische Konzil", Lexikon für Theologie und Kirche II, Herder, 1967,
91 3,b(28)| Vatikanische Konzil", Lexikon für Theologie und Kirche II, Herder 1967,
92 3,c | wirken hätten, so als wären Theologie und Priestertum streng zu
93 3,c | Theologe oder wird Zeuge der Theologie, oder er lebt diese nicht
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