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Stylianos G. Papadopoulos
Beitrag zur Theologie der Einheit

IntraText - Konkordanzen

einheit

   Kapitel,  Paragraph
1 1 | mit der heiligen Sache der Einheit der Herde Christi unser 2 1 | geschrieben haben, weil wir die Einheit überaus geliebt und an ihrem 3 1 | Zusammenhang mit dem Problem der Einheit<1> der Kirchen vorherrschten. 4 1,0(1)| werden unter den Begriff "Einheit" immer auch zugleich den 5 1 | zum Thema der christlichen Einheit überwunden hat. ~Nach Festlegung 6 2 | 2. ZUR THEOLOGIE DER EINHEIT  ~ 7 2,a | dieser seiner existentiellen Einheit verlustig ging. ~Diese existentielle 8 2,a | ging. ~Diese existentielle Einheit war ein rein dynamischer 9 2,a | Abbild und Charakter der Einheit zwischen den drei Personen 10 2,a | Wie das Bestehen dieser Einheit ihr Gefäß, d. h. den Menschen, 11 2,a | d. h. den Menschen, zur Einheit mit Gott in Gedanken und 12 2,a | Gleichnis des Menschen ohne Einheit gestaltet und beeinflußt. ~ 13 2,a | Verlustes der existentiellen Einheit des Menschen ist gleichzeitig 14 2,b | Methode der Annäherung an die Einheit, die nach unserer Ansicht 15 2,b | Charakter garantierte die Einheit ihrer Standpunkte und Lehren, 16 2,b | ist. Aber die wesentliche Einheit dieser prophetischen Darlegung 17 2,b | wie alles der absoluten Einheit Zuwiderlaufende auf die 18 2,d | in Richtung der ersehnten Einheit erzielt werden, sondern 19 2,d | eingeschlagen haben, nicht zur Einheit aller geführt hat, müssen 20 2,d | nichts anderes bedeutet Einheit der Kirchen. ~Aber zurück 21 2,e | Theologie, alle Christen zur Einheit zu führen, ist ein dramatisches 22 2,e | Faktum da die Sache der Einheit von zentraler Bedeutung 23 2,f | Hinführung der Kirchen zur Einheit in Christus berufen ist, 24 2,f | Jahrzehnten die Notwendigkeit der Einheit bewußter geworden ist, zu 25 2,f | Kirchen berufen sind. Die Einheit in Christus jedoch suchen 26 2,f | Die heilige Sache der Einheit ist ein rein dynamisches 27 2,f | näherkommen. Die ersehnte Einheit wird ein Zusammenfinden 28 2,f | Verbrechen gegen die Sache der Einheit, deren Verwirklichung nicht 29 2,f | ungeachtet ihrer Schärfe- die Einheit der Kirche nur selten erschüttert 30 2,f | selten erschüttert haben. Die Einheit der ersten Jahrhunderte 31 2,f | Suche nach dieser verlorenen Einheit wie nach einem anderen verlorenen 32 2,f | wir uns heimwehtrunken der Einheit der ersten neun Jahrhunderte 33 2,f | Geistes keine andere Art von Einheit geoffenbart haben, daß wir 34 2,f | daß wir von einer anderen Einheit sprechen könnten. Mit diesen 35 2,f | auf die künftige Art der Einheit voraus, die aus den Gebeten 36 2,f | kennen. Wenn wir auch die Einheit durch Christus und im Heiligen 37 2,f | dafür, daß wir jetzt von Einheit sprechen und dabei von Vorstellungen 38 2,f | muß, wenn wir wirklich die Einheit ersehnen und in Christus 39 2,h | h) Theanthropologie und Einheit ~Das Betreiben der Theanthropologie 40 2,h | heiligen Forderung nach Einheit der Kirchen? So gewagt es 41 2,h | die Ankunft der ersehnten Einheit ankündigen wird. Die Schaffung 42 2,h | Verwirklichung der sakramentalen Einheit zur "Mehrung" des Leibes 43 2,h | für die heilige Sache der Einheit abschätzen können. Der Leib 44 2,h | vertreten, daß sogar zuerst die Einheit der Kirchen verwirklicht 45 2,h | Vorgänge in einem Leib eine Einheit dar und müssen auch so betrachtet 46 3,a | Wiederherstellung" oder Scha ffung der Einheit? ~Das Ökumenismusdekret 47 3,a | nach Wiedererstehen der Einheit unter den Christen, die 48 3,a | für die heilige Sache der Einheit, da diese Einheit letztlich 49 3,a | Sache der Einheit, da diese Einheit letztlich ein Faktum ist, 50 3,a | göttliches Geschenk ist die Einheit aber Auszeichnung für die 51 3,a | es von der Schaffung der Einheit der Kirchen oder von deren 52 3,a | der Wiederherstellung der Einheit gesprochen hätte. Freilich 53 3,a | theologische Betrachtungsweise der Einheit nicht verborgen geblieben, 54 3,b | Wiederherstellung" der Einheit betrachtete. ~Die Einheit 55 3,b | Einheit betrachtete. ~Die Einheit ist Anspruch der Kirche, 56 3,b | für die heilige Sache der Einheit der Kirchen, besonders aber 57 3,b | der Beseitigung der der Einheit im Weg stehenden Gegensätze 58 3,c | beste Beitrag zur Sache der Einheit. Nur diese Aussage des Ökumenismusdekrets


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