Fettdruck = Main text
Kap., N. Grau = Kommentar
1 EIN,1 | hat, und dankt Christus für dieses übergroße Geschenk.
2 EIN,1 | Evangelium zu verkünden, ist für einen Jünger Christi ein
3 EIN,1 | sein Opfer der Erlösung für uns getan hat: „Einer ist
4 EIN,1 | uns getan hat: „Einer ist für alle gestorben […], damit
5 EIN,1 | die Lebenden nicht mehr für sich leben, sondern für
6 EIN,1 | für sich leben, sondern für den, der für sie starb und
7 EIN,1 | leben, sondern für den, der für sie starb und auferweckt
8 EIN,2 | eigentlichen Vorbereitungsarbeiten für die Sonderversammlung der
9 EIN,2 | Sonderversammlung der Bischofssynode für Amerika, die schließlich
10 EIN,3 | Sonderversammlung der Synode für Amerika folgendermaßen an: „
11 EIN,3 | Ausgangspunkt dieses Programmes für die Evangelisierung ist
12 EIN,4 | Pilgerschaft befindet. Auffallend für alle war die Freude der
13 EIN,6 | Jahres 2000 wollte ich, daß für jeden einzelnen Kontinent
14 EIN,6 | würde. Nachdem dies bereits für Afrika (1994), Amerika (
15 EIN,6 | und erst kürzlich auch für Ozeanien (1998) geschehen
16 EIN,6 | Hilfe eine Sonderversammlung für Europa einberufen werden.
17 EIN,6 | die Neuevangelisierung, für das von dem […] Apostolischen
18 EIN,7 | ist die Erfolgsgarantie für die Verwirklichung der ihr
19 EIN,7 | einer Haltung der Offenheit für die Einheit, welche die
20 I,8 | hörten, sich aber dennoch für sein Wort nicht öffneten.
21 I,9 | grundlegender Wichtigkeit für die Konstitution der Kirche,
22 I,11 | Menschen als Sprecherin für den Willen des Sohnes, als
23 I,11 | Antlitz voller Erbarmen für die Nähe des Vaters und
24 I,11 | Hügel von Tepeyac hatte, war für die Evangelisierung von
25 I,11(19) | Puebla, Februar 1979, 282. Für die USA vgl. Conferencia
26 I,11 | eingenommen hatte. Bei dem für die Sonderversammlung der
27 I,11 | Sonderversammlung der Bischofssynode für Amerika verfaßten Gebet
28 I,12 | diese ist der Ausgangspunkt für eine echte Umkehr und erneuerte
29 I,12 | Vorgänger Paul VI. hielt es für notwendig, die Einzigartigkeit
30 II,15 | Heiligkeit blühen sehen. Das gilt für die hl. Rosa von Lima (1586–
31 II,16 | der Begegnung mit Christus für alle, die Gott aufrichtig
32 II,16 | verehrt werden, das Gebet für die Seelen im Fegefeuer,
33 II,16 | gelangen 44. Dasselbe gilt für die Amerikaner afrikanischer
34 II,16 | Kult zu begehen, ihren Sinn für Fröhlichkeit und Solidarität
35 II,17 | katholisch-orientalische Hierarchie für diese Einwanderer und ihre
36 II,17(47) | Bischofssynode, Sonderversammlung für Europa, Ut testes simus
37 II,18 | Das gilt ganz besonders für den wissenschaftlichen Bereich.
38 II,18 | die Kirche, ein Bewußtsein für konkrete Solidarität zwischen
39 II,18 | Diese ständige Fürsorge für die Armen und Mittellosen
40 II,18 | Gemeinschaft einzuladen, sich für die Überwindung jeglicher
41 II,19 | Andererseits bringt für die Bürger, besonders für
42 II,19 | für die Bürger, besonders für die Führungsschicht, die
43 II,19(52) | Bischofssynode, Sonderversammlung für Europa, Ut testes simus
44 II,19 | Daher muß sich die Kirche für die Ausbildung und Begleitung
45 II,21 | gibt verschiedene Gründe für dieses Phänomen, doch sticht
46 II,21 | drängende Herausforderung für die Kirche, die städtische
47 II,22 | anstatt zur Förderung der für die Entwicklung des Landes
48 II,22 | den Staaten dadurch das für die soziale Entwicklung,
49 II,22 | die soziale Entwicklung, für das Bildungs- und Gesundheitswesen
50 II,22 | Gesundheitswesen und das für die Schaffung von Arbeitsplätzen
51 II,22(60) | Vgl. Päpstliche Kommission für Gerechtigkeit und Frieden,
52 II,23 | nicht immer eindeutigen und für alle gleichen und effizienten
53 II,24 | eine ernsthafte Bedrohung für die sozialen Strukturen
54 II,24 | der Menschheit belastet. Für einige Länder Amerikas sind
55 II,24 | gerade in unseren Tagen für eine harmonische Entwicklung
56 II,25 | 15). Daraus ergeben sich für jeden ganz konkrete Verpflichtungen
57 II,25 | Lebensräume auf der Welt, da er für das ökologische Gleichgewicht
58 III,26 | Menschwerdung und die Dankbarkeit für das Geschenk der ersten
59 III,27 | vollkommen, wenn das Bewußtsein für die Anforderungen an ein
60 III,27 | das kollektive Engagement für eine intensivere Umkehr
61 III,27 | eine intensivere Umkehr und für die Beziehungen zwischen
62 III,27 | Joh 3,17). Daher bedeutet für die amerikanischen Christen
63 III,27 | Gemeinschaft immer sensibler für ihre Pflicht wird, am politischen
64 III,27 | und dies gilt besonders für eine pluralistische Gesellschaft –
65 III,28 | erreichtes Ziel, und sie stellt für die zur Nachfolge Christi
66 III,28 | nimmt besondere Nuancen für die Kirche in Amerika an,
67 III,28 | Amerika an, die sich auch für die Erneuerung ihres Glaubens
68 III,28 | schöpfen und in erster Linie für all jene ein offenes Herz
69 III,29 | Lebensweise gilt nicht nur für die Hirten, sondern vielmehr
70 III,29 | Hirten, sondern vielmehr für alle in Amerika lebende
71 III,29 | einen kontemplativen Blick für die Realität bekommt, was
72 III,29 | Synodenväter hielten es für notwendig, den Priestern
73 III,30 | Sonderversammlung der Bischofssynode für Amerika wollte alle Christen
74 III,30 | fertigbringt, daß man sein Leben für die anderen hingibt (vgl.
75 III,31 | Christen gefördert werden soll. Für die Priester muß sie ein
76 IV,34 | sein: das gemeinsame Gebet für andere, verstärkte Beziehungen
77 IV,34 | zwischen den Pastoralagenten für besondere missionarische
78 IV,34(98) | Vgl. Kongregation für die Glaubenslehre, Brief
79 IV,34 | Umfang zu bewahren, was auch für die Einheit der Bischöfe
80 IV,34 | petrinischen Amtes grundlegend für die Bewahrung der kirchlichen
81 IV,34 | Primates Petri grundlegend für die Identität und Vitalität
82 IV,35 | ausgezeichnete Gelegenheit für eine gute Evangelisierung
83 IV,37(120)| Vgl. Kongregation für die Glaubenslehre, Schreiben
84 IV,38 | Sonderversammlung der Synode für Amerika, die erste in der
85 IV,38 | besondere Gnade des Herrn für die amerikanische Kirche
86 IV,38 | gemeinsamen Herausforderungen für die Evangelisierung Amerikas
87 IV,39 | Zusammenarbeit, außer daß sie für die in jüngster Vergangenheit
88 IV,40 | ihrer Tätigkeit machen, was für ihr Amt wesentlich ist,
89 IV,40 | heutigen Welt achten und für die Nöte und Hoffnungen
90 IV,40 | Priester aufzuwerten, die für geeignet gehalten werden,
91 IV,41 | Spiritualität der Hellhörigkeit für das Wirken des Heiligen
92 IV,41 | Herrn vorbereiten und sich für eine großzügige seelsorgliche
93 IV,41 | Hingabe stärken“ 134. Die für die Ausbildung Verantwortlichen
94 IV,41 | die Bischöfe eingeladen, für diese Aufgabe ihre geeignetsten
95 IV,42 | des Glaubens sowie offen für die verschiedenen Charismen,
96 IV,42 | beachten und offen sein für pastorale und pfarrübergreifende
97 IV,42 | pfarrübergreifende Projekte sowie für die sie umgebende Wirklichkeit“ 139. ~
98 IV,42 | kommen“ 140. Ein Schlüssel für die Erneuerung der Pfarreien,
99 IV,42 | formen, sie kann eine Hilfe für das Familienleben sein,
100 IV,43(149)| Propositio, 50; Kongregation für das Katholische Bildungswesen
101 IV,43(149)| Bildungswesen und Kongregation für den Klerus, Instruktion
102 IV,44 | einem großzügigen Einsatz für die Verbreitung des Gottesreiches
103 IV,45 | großen Teil die Verantwortung für die Zukunft der Kirche zu“ 157. ~
104 IV,45 | verstanden wird, kann dies für die Laien auch ein Weg zur
105 IV,45(164)| Vgl. Kongregation für den Klerus u.a., Instruktion
106 IV,46 | Anliegen, meine Wertschätzung für den spezifischen Beitrag
107 IV | Die Herausforderungen für die christliche Familie ~
108 IV,47 | viele Gefahren bedroht, was für die Christen gleichzeitig
109 IV,47 | teilenden Verantwortung für Ehe, Familie und Kindererziehung
110 IV,47 | durch Wort und Beispiel für ihre Kinder die ersten Glaubensboten
111 IV,47 | Wesenszüge trägt, wird es für die Kinder nicht schwierig
112 IV,47 | schwierig sein, ihre Berufung für den Dienst in der Gemeinschaft
113 IV | Jugendlichen – Hoffnung für die Zukunft ~
114 IV,48 | Gemeinschaft und Solidarität für Kirche und Gesellschaft
115 IV,48 | und missionarische Option für die Jugendlichen aufrechtzuerhalten,
116 IV,48 | ausgestatteten Christen die Apostel für ihre Altersgenossen sein.
117 IV,48 | Jugendlichen unternehmen, die ein für Heranwachsende typisches
118 IV,48 | helfen muß, den Wert einer für das ganze Leben eingegangenen
119 IV,50 | reagieren durch den Einsatz für Gerechtigkeit, durch das
120 IV,50 | durch das gemeinsame Gebet für die Einheit, durch die Teilnahme
121 IV,51 | zuvor Juden und Christen für einander ein Segen sind“ 191. ~
122 IV,51(190)| Bischofssynode Sonderversammlung für Europa, Erklärung Ut testes
123 IV,52 | Religionszugehörigkeit darf niemals der Grund für Gewalt und Krieg sein. Im
124 IV,52 | bekennen, veranlaßt fühlen, für Frieden und Gerechtigkeit
125 IV,52 | zusammenleben und gemeinsam für das Allgemeinwohl arbeiten.
126 V,53 | ich sage euch: Was ihr für einen meiner geringsten
127 V,53 | Sohnes Gottes gründet, der für alle Mensch geworden und
128 V,53 | Von daher erwächst auch für die amerikanischen Teilkirchen
129 V | Ausdruck der Anforderungen für die Umkehr ~
130 V,55 | wichtig, „daß in Amerika die für die Evangelisierung Zuständigen –
131 V,55 | Ganz besonders gilt dies für den Bereich der Universitäten,
132 V,55 | könnte einen Ausgangspunkt für diesen „Katechismus der
133 V,56 | wobei die vorrangige Option für die Armen zu achten ist,
134 V,56 | auch mit legitimen Mitteln für die Verringerung der negativen
135 V,57 | verloren gegangenen Sinn für Gott und dem Abhandenkommen
136 V,57 | schenkt, Sozialarbeiter für das öffentliche Leben auf
137 V,58 | ohne Ausnahme; und er starb für die Freiheit aller. Das
138 V,58 | eine Haltung der Fürsorge für ihn, auch wenn es sich um
139 V,58 | Amerika hat das Bewußtsein für die Achtung der Menschenrechte
140 V,59 | der, obwohl er reich ist, für uns arm wurde, um uns durch
141 V,59(214)| Vgl. Kongregation für die Glaubenslehre, Instruktion
142 V,60 | daß der Päpstliche Rat für Gerechtigkeit und Frieden
143 V,60 | zum Beispiel die Abteilung für die Beziehungen zu den Staaten
144 V,61 | Aufrichtigkeit, Fleiß und Dienst für das Allgemeinwohl fördern“ 220.
145 V,63 | Geldsummen, die eigentlich für die Bekämpfung der Armut
146 V,63(226)| Vgl. Päpstlicher Rat für Gerechtigkeit und Frieden,
147 V,64 | Gemeinschaft immer mehr, sich für eine Kultur des Lebens einzusetzen. ~
148 V,64 | Deutlichkeit den totalen Einsatz für das menschliche Leben und
149 V,64 | ständige Fürsorgestellen für solche Frauen einrichten,
150 V,64 | Dieselbe Fürsorge muß auch für die oftmals vernachlässigten
151 V,64 | achten, und es ist wichtig, für sie Initiativen zur Annahme
152 V,64 | unermüdlich Zeugnis abzulegen für das Evangelium vom Leben,
153 V,65 | ein wichtiges Hindernis für die Begegnung mit Christus
154 V,66 | sich, eine echte Seelsorge für diese Einwanderer zu entfalten,
155 V,66 | gegenüber eine Bereicherung für alle sein wird. ~Die kirchlichen
156 V,66 | sichergestellt. Die ständige Sorge für eine wirksame Evangelisierung
157 V,66 | Christus noch nicht kennen, muß für die Kirche stets ein Impuls
158 V,66(237)| Vgl. Kongregation für die Bischöfe, Instruktion
159 VI,67 | worden, sondern sie gelten für alle, die wahre Jünger des
160 VI,67 | und des Reiches, das Er für uns durch sein Ostermysterium
161 VI,68 | Menschen von gestern, heute und für alle Zeiten zuteil geworden
162 VI,68 | wurden von Gott berufen, für alle zu sorgen. Es ist auch
163 VI,69 | dessen Liebe anzunehmen, sich für ihn zu entscheiden, freiwillig
164 VI,70 | sozusagen als Bezugspunkt für die Katechismen bzw. Kompendien,
165 VI,70(259)| Kongregation für den Klerus, Allgemeines
166 VI,70 | und dies gilt besonders für einen Kontinent wie Amerika,
167 VI,71 | Geistes und seiner Liebe ist für die Völker aller Kulturen
168 VI,71 | der gültige Bezugspunkt für die Menschheit bei ihrer
169 VI | Die Zentren für Bildung und Erziehung evangelisieren ~
170 VI,72 | ein privilegierter Bereich für die Förderung der Inkulturation
171 VI,72 | die katholischen Zentren für Bildung und Erziehung und
172 VI,72 | herangebildet werden, was besonders für den politischen und wirtschaftlichen
173 VI,72 | wirtschaftlichen Bereich sowie für die Bereiche Wissenschaft,
174 VI,72 | katholische Ausrichtung ist für die Universität insofern
175 VI,72 | einem konkreten Zeitraum für deren Leitung zuständig
176 VI,72 | sagen, was ganz besonderes für die höheren Schulen gilt: „
177 VI,72 | unterstützt werden, was auch für jene gilt, die in nicht
178 VI,72 | dringenden Aufruf, diesen für die Neuevangelisierung so
179 VI,72 | darum bemühen, Kongresse für katholische Erzieher auf
180 VI,73 | 72. Für die Effektivität der Neuevangelisierung
181 VI,73 | Ausbildung von Seelsorgern für diesen Bereich, die Unterstützung
182 VI,74 | ein ernsthaftes Hindernis für die Evangelisierung. Der
183 VI,75 | amerikanischen Kirche, zur Pflicht, für die Mission „ad gentes“
184 VI,75 | christlichen Kulturerbes nicht für sich allein behalten, sondern
185 SCH,76 | bieten, „seine Dankbarkeit für das große Geschenk des Glaubens
186 SCH,76 | durchdringen, was ebenso für die auf regionaler und kontinentaler
187 SCH | Gebet zu Jesus Christus für die Familien Amerikas ~
188 SCH,77 | Möglichkeiten und Hoffnungen für die Zukunft, anregt. Ganz
189 SCH,77 | auf ihren Vorschlag ein, für die Familien in Amerika
190 SCH,77 | Freude ist. ~Wir danken Dir für Dein Leben, ~das Du uns
191 SCH,77 | gegenwärtig bist. ~Gib, daß wir für die neuen Generationen Amerikas
192 SCH,77 | Mutter Amerikas, ~bitte für uns! ~Gegeben in Mexiko-Stadt,
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