Fettdruck = Main text
Caput Grau = Kommentar
1 Inhalt, p. 651 | konkreten Falle zu benutzen sei. Die apostolischen Kirchen,
2 3, p. 655 | Lebens und von Gott gekommen sei, die hielten in seinem Gefolge
3 6, p. 657 | solcher verkehrten Sinnes sei und sündige, wie einer,
4 8, p. 660 | zweifelhaft war, ob er Christus sei, zu einer Zeit, da ihn Petrus
5 10, p. 663 | was Gegenstand des Suchens sei, hinsichtlich der Zeit,
6 10, p. 663 | welchem Ziele zu suchen sei. Gegenstand also des Suchens
7 13, p. 666 | hervorgegangenes 52) Wort. Dieses Wort sei sein Sohn genannt worden,
8 13, p. 666 | getan; ans Kreuz geschlagen, sei er am dritten Tage wieder
9 15, p. 668 | Besitzer der Hl. Schrift sei, damit nicht solche Zulaß
10 16, p. 669 | den Anschein gewinnen, als sei er wie ein Christ wiederholt
11 19, p. 670 | rechtmäßige Besitzer des Glaubens sei, wem das Eigentum auf die
12 19, p. 670 | die Lehre übergeben worden sei, wodurch man zum Christen
13 21, p. 672 | gegebenen Offenbarung gewesen sei, das darf ---- auch diese
14 21, p. 672 | für Wahrheit anzusehen sei, indem sie ohne Zweifel
15 21, p. 672 | Lehre für falsch zu halten sei, welche der echten Lehre
16 22, p. 673 | nun glauben, irgend etwas sei denen unbekannt geblieben,
17 22, p. 674 | indem er ./. sagte, ihnen sei es gegeben, die Geheimnisse
18 22, p. 674 | verstehen nicht gegeben sei! Ist dem Petrus etwas verborgen
19 22, p. 674 | denen unbekannt geblieben sei, welchen er verspricht,
20 22, p. 675 | und welches seine Wiege sei 75). Daß sie keine Beweise
21 23, p. 675 | sie Paulus zuteil geworden sei, als er seine Vorgänger
22 23, p. 676 | von Paulus getadelt worden sei, den Beweis zu führen, daß
23 23, p. 676 | ein Glaubensbote geworden sei, und hätten auch den Herrn
24 24, p. 677 | auch Paulus habe gesagt, er sei allen alles geworden, den
25 25, p. 677 | zwar zugeben, den Aposteln sei alles bekannt gewesen und
26 25, p. 678 | Ausdruck nicht zu deuten, als sei er ein Beweis für das Vorhandensein
27 26, p. 678 | ausdrücklich bemerkte, dieselbe sei ./. nicht indiskret noch
28 26, p. 679 | man doch nicht glauben, es sei etwas gewesen, wodurch nebenbei
29 26, p. 680 | der Kirche sein" 95), da, sei es nun Paulus, seien es
30 26, p. 680 | Mahnung eingedenk: „Eure Rede sei: Ja, ja und nein, nein,
31 29, p. 682 | verkünden sollte, als wir, der sei verflucht" 107). ~
32 30, p. 684 | und vorgeben, Christus sei wiederum herabgestiegen,
33 30, p. 684 | habe wiederum gelehrt, sei wiederum gekreuzigt, wiederum
34 31, p. 685 | Herrn ausgegangen und echt sei, was zuerst überliefert,
35 31, p. 685 | worden, fremdartig und unecht sei. Dieser Satz bleibt gegen
36 32, p. 685 | Petrus ordiniert worden sei. In entsprechender Weise
37 32, p. 686 | geladen, beweisen, daß sie, sei es auf die eine, sei es
38 32, p. 686 | sie, sei es auf die eine, sei es auf die andere Weise,
39 32, p. 686(120)| 4) quoquo modo sei es, daß sie apostolische
40 32, p. 686(120)| Apostelschülern gegründet wurden, sei es, daß sie apostolisch
41 33, p. 687 | vorgaben, die Auferstehung sei schon geschehen 125). Das
42 33, p. 688 | daß er der Sohn Gottes sei. Das erstere vertritt Marcion,
43 34, p. 688 | und von ihm behauptete, er sei feuerartigen Wesens, bis
44 35, p. 690 | werden, widerlegte Häresie sei, und zugleich angeben, wo
45 35, p. 690 | ist, eigentlich zu suchen sei. Später entstanden ist unsere
46 35, p. 690 | dadurch zu erkennen, sie sei die ihrige, und nehmen sie
47 39, p. 695 | zu sagen, die Hl. Schrift sei nach dem Willen Gottes sogar
48 40, p. 696 | stammen, vom Teufel eingegeben sei, noch daran, daß die Häresien
49 41, p. 696 | wie niedrig menschlich er sei, ohne Würde, ohne Autorität,
50 44, p. 700 | rechtgläubigen Lesern dieser Schrift sei der Friede und die Gnade
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