Kap., N.
1 EIN, 3 | Apostel fest und an der Gemeinschaft, am Brechen des Brotes und
2 EIN, 9 | heilbringende Gegenwart Jesu in der Gemeinschaft der Gläubigen und ihre geistliche
3 EIN, 10| Wachstum der christlichen Gemeinschaft seine Antwort gefunden.
4 I, 12| sakramentale Weise in jeder Gemeinschaft fort, die es durch die Hände
5 I, 16| ist in sich auf die innige Gemeinschaft von uns Gläubigen mit Christus
6 I, 17| Seele, Vergebung der Sünden, Gemeinschaft des Heiligen Geistes erlangen
7 I, 19| Eucharistie wachruft, drückt die Gemeinschaft mit der himmlischen Kirche
8 I, 20| sich Jesus zum Herrn der Gemeinschaft und des Dienstes macht (
9 II, 21| für die neue messianische Gemeinschaft, das Volk des Neuen Bundes.~
10 II, 21| erstenmal in sakramentale Gemeinschaft mit Ihm getreten. Von diesem
11 II, 21| Kirche durch die sakramentale Gemeinschaft mit dem Sohn Gottes, der
12 II, 22| Eucharistie und aus der Gemeinschaft mit dem Leib und dem Blut
13 II, 22| Evangelisation dar, da ihr Ziel die Gemeinschaft der Menschen mit Christus
14 II, 24| schafft gerade dadurch Gemeinschaft unter den Menschen.~
15 II, 25| schöpfen. Eine christliche Gemeinschaft, die das Antlitz Christi
16 II, 25| dem sich die Früchte der Gemeinschaft am Leib und am Blut des
17 III, 30| Abendmahl, daß hier lebendige Gemeinschaft mit Christus bezeichnet
18 III, 30| volle, auch eucharistische Gemeinschaft vor, aber sie können sie
19 III, 30| Gottesvolkes dar, da in der Gemeinschaft des einzigen Leibes Christi,
20 III, 32| Situation einer christlichen Gemeinschaft ist, die sich zwar durch
21 III, 32| Tat ist die Pfarrei eine Gemeinschaft Getaufter, die ihre Identität
22 IV | EUCHARISTIE~UND DIE KIRCHLICHE GEMEINSCHAFT~
23 IV, 34| ist aufgerufen, sowohl die Gemeinschaft mit dem Dreifaltigen Gott
24 IV, 34| Dreifaltigen Gott als auch die Gemeinschaft unter den Gläubigen zu bewahren
25 IV, 34| Sakramente, indem sie die Gemeinschaft mit Gott dem Vater mittels
26 IV, 34| Sakrament – das Geheimnis [der Gemeinschaft] so vollkommen, daß es zum
27 IV, 35| nicht der Ausgangspunkt der Gemeinschaft sein, sie setzt diese vielmehr
28 IV, 35| drückt ein solches Band der Gemeinschaft sowohl in der unsichtbaren
29 IV, 35| Dimension aus, welche die Gemeinschaft in der Lehre der Apostel,
30 IV, 35| Elementen der kirchlichen Gemeinschaft besteht, ist ein Konstitutivum
31 IV, 36| 36. Die unsichtbare Gemeinschaft, die ihrer Natur nach immer
32 IV, 36| Nur so hat man wahrhaftig Gemeinschaft mit dem Vater, dem Sohn
33 IV, 38| 38. Die kirchliche Gemeinschaft, woran ich bereits erinnert
34 IV, 38| lehrt: »Jene werden der Gemeinschaft der Kirche voll eingegliedert,
35 IV, 38| kirchlichen Leitung und Gemeinschaft«.77~Da die Eucharistie die
36 IV, 38| sakramentale Darstellung der Gemeinschaft in der Kirche ist, verlangt
37 IV, 38| auch der äußeren Bande der Gemeinschaft gefeiert zu werden. In besonderer
38 IV, 38| erforderlich, daß die Bande der Gemeinschaft in den Sakramenten wirklich
39 IV, 39| Charakters der kirchlichen Gemeinschaft und des Verhältnisses, welches
40 IV, 39| immer in einer einzelnen Gemeinschaft gefeiert wird, niemals Feier
41 IV, 39| wahrhaft eucharistische Gemeinschaft sich nicht in sich selbst
42 IV, 39| jeder anderen katholischen Gemeinschaft halten muß.~Die Eucharistiegemeinschaft
43 IV, 39| eucharistischen Versammlung ist Gemeinschaft mit dem eigenen Bischof
44 IV, 39| schlechthin ohne eine wahre Gemeinschaft mit dem Bischof gefeiert
45 IV, 39| Gläubigen« 82 darstellt, ist die Gemeinschaft mit ihm eine innere Notwendigkeit
46 IV, 39| auch mit dem Papst, mit der Gemeinschaft der Bischöfe, mit dem gesamten
47 IV, 39| Eucharistiefeier kommt diese universale Gemeinschaft mit Petrus und mit der ganzen
48 IV, 40| Die Eucharistie schafft Gemeinschaft und erzieht zur Gemeinschaft.
49 IV, 40| Gemeinschaft und erzieht zur Gemeinschaft. Der heilige Paulus schrieb
50 IV, 40| bringen, zur brüderlichen Gemeinschaft zurückzukehren (vgl. 1 Kor
51 IV, 41| Wirksamkeit bei der Förderung der Gemeinschaft, die der Eucharistie zu
52 IV, 41| vorzügliche Ort, wo die Gemeinschaft ständig verkündet und gepflegt
53 IV, 42| Förderung der kirchlichen Gemeinschaft ist Aufgabe eines jeden
54 IV, 43| Sakrament der kirchlichen Gemeinschaft gibt es ein Thema, das wegen
55 IV, 44| unabdingbaren Anspruch der vollen Gemeinschaft steht, die durch die Bande
56 IV, 44| das Erreichen der vollen Gemeinschaft erweisen, da sie den Sinn
57 IV, 45| Nichtvorhandensein der vollen Gemeinschaft die Konzelebration in keinem
58 IV, 45| welche nicht in der vollen Gemeinschaft mit der Katholischen Kirche
59 IV, 45| sichtbaren Bande der kirchlichen Gemeinschaft nicht vollständig geknüpft
60 IV, 45| die nicht in der vollen Gemeinschaft mit der Katholischen Kirche
61 IV, 46| zwar noch nicht in voller Gemeinschaft mit der Katholischen Kirche
62 IV, 46| heilige Kommunion in einer Gemeinschaft, in der das gültige Weihesakrament
63 V, 50| der ersehnten Fülle der Gemeinschaft im Glauben und in der Feier.
64 V, 52| Zeugnis und einen Dienst der Gemeinschaft sicher, nicht nur gegenüber
65 V, 52| des Zelebranten, noch der Gemeinschaft, in der die heiligen Geheimnisse
66 SCH, 61| hierarchisch gegliederte Gemeinschaft.~Der Weg der Kirche in diesen
67 SCH, 61| seinem Sein als Sakrament der Gemeinschaft im Glauben und in der Apostolischen
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