Kap.,  N.

  1 EIN,1       |                                   1. Die Kirche in Europa hat ihre zum zweiten
  2 EIN,1       |                  Christus, der in seiner Kirche lebt – Quelle der Hoffnung
  3 EIN,1       |               die auf Christus und seine Kirche blicken« .3 Als Erbe hat
  4 EIN,2       |                  Ziel, die Situation der Kirche in Europa zu analysieren
  5 EIN,2       |                die dringende Aufgabe der Kirche ist, den Männern und Frauen
  6 EIN,3       |               sehen, welche Aufgaben die Kirche erwarten: Daraus sind »brauchbare
  7 EIN,4       |                die Gestalt des in seiner Kirche lebenden Jesus neu vor Augen
  8 EIN,5       |        Bischofssynode für Europa mit der Kirche in Europa teilen zu können.
  9 EIN,5       |             überreichten, der pilgernden Kirche in Europa ein Dokument über
 10   I,6       |                der Erschütterung für die Kirche, wie sie der Verfasser der
 11   I,6       |                 das heißt, die verfolgte Kirche Gottes im Kampf gegen das
 12   I,6       |                Er ist in seiner betenden Kirche gegenwärtig und am Wirken.
 13   I,6       |               Sendung und das Wirken der Kirche die ganze Menschheitsgeschichte
 14   I         |             Zeichen~der Hoffnung für die Kirche in Europa~Die Trübung der
 15   I,11      |               leben. Schon gar nicht die Kirche, die von der Erwartung des
 16   I,11      |         Wiedererlangung der Freiheit der Kirche im Osten Europas mit den
 17   I,11      |                der Umstand, daß sich die Kirche auf ihre geistliche Sendung
 18   I,13      |                  uns die Lebenskraft der Kirche; sie erscheinen wie ein
 19   I,13      |         erscheinen wie ein Licht für die Kirche und für die Menschheit,
 20   I,13      |           Lebenssaft der Einheit für die Kirche ist« .22~Noch radikaler
 21   I,14      |                  diejenigen, die von der Kirche offiziell zu Heiligen erklärt
 22   I,14      |         unzähligen Söhne und Töchter der Kirche denken, die im Laufe der
 23   I,16      |           diejenigen sein, die sonst der Kirche nicht begegnen. Häufig unterstützen
 24   I,16      |                 behilflich dabei, in der Kirche Lebendigkeit und Freude
 25   I,17      |                 Hoffnung für die heutige Kirche darstellt: Die wachsende
 26   I,18      |               Gewißheit ergeben, daß die Kirche Europa das kostbarste Gut
 27   I,18      |       zweitausend Jahren stellt sich die Kirche am Beginn des dritten Jahrtausends
 28   I,18      |              Welt ist Christus, »und die Kirche ist der Kanal, durch den
 29   I,18      |                  immer neue Hoffnung der Kirche und der Menschheit; du bist
 30   I,19      |                  allen zum Vorteil. ~Der Kirche »steht es nicht zu, sich
 31   I,20      |                  zusammen mit der ganzen Kirche meine Brüder und Schwestern
 32   I,20      |                Denn nach dem Glauben der Kirche »ist uns Menschen kein anderer
 33   I,21      |               Jesus Christus lebt in der Kirche~
 34   I,22      |                 denn Jesus ist in seiner Kirche gegenwärtig, er lebt und
 35   I,22      |              wirkt in ihr: Er ist in der Kirche und die Kirche ist in ihm (
 36   I,22      |                ist in der Kirche und die Kirche ist in ihm (vgl. Joh 15,
 37   I,22(40)  |             Katechismus der Katholischen Kirche, Nr. 1374.~
 38   I,22      |              liturgischen Handlungen der Kirche, die sie in seinem Namen
 39   I,22(44)  |        Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 50; Paul
 40   I,22(44)  |             Katechismus der Katholischen Kirche, Nr. 1373-1374.~
 41  II         |              EVANGELIUM DER HOFFNUNG~DER KIRCHE~DES NEUEN JAHRTAUSENDS~ANVERTRAUT~»
 42  II,23      |              Jesus selbst, der zu seiner Kirche spricht. Seine Botschaft
 43  II,23      |     Neuevangelisierung« einzusetzen. Die Kirche muß sich ständig dem Urteil
 44  II,25      |                   Das Interesse, das die Kirche für Europa hegt, erwächst
 45  II,25      |              Jahrhunderte lang hatte die Kirche nämlich sehr enge Bindungen
 46  II,25      |                  Auf diese Weise hat die Kirche als Hüterin des Evangeliums
 47  II,25      |                  eingedenk, verspürt die Kirche heute mit neuer Verantwortung
 48  II,25      |                   Ein wahres Gesicht der Kirche verwirklichen~
 49  II,26      |                     26. Möge die gesamte Kirche in Europa spüren, daß das
 50  II,26      |                 Jesus Christus und seine Kirche noch nicht kennen und die
 51  II,27      |                Wellen preisgebe, ist die Kirche in Europa aufgerufen, die
 52  II,27      |                hinein fort, indem er die Kirche zu einem Strom neuen Lebens
 53  II,27      |                  Gestalt und Vorbild der Kirche im Glauben und in der Heiligkeit 49
 54  II,27(49)  |             Katechismus der Katholischen Kirche; Nr. 773; Johannes Paul
 55  II,29      |                  die Gemeinschaft in der Kirche vollkommener gelebt werden
 56  II,29      |             Präsenz zum Aufbau der einen Kirche zu erkennen, auszuwerten
 57  II,29      |                wird in der Tat die ganze Kirche allen ein schöneres und
 58  II,30      |                 von Gemeinschaft, in der Kirche erstrahlt. ~Um das zu verwirklichen,
 59  II,31      |                   die der Geist in jeder Kirche hervorbringt, folgt und
 60  II,31      |                 eine der Hauptsorgen der Kirche dar, vor allem in diesem
 61  II         |                            II. Die ganze Kirche~wird in die Mission entsandt~
 62  II,35      |          unschätzbare Gabe Gottes an die Kirche, von prophetischem Wert
 63  II,35      |               Zölibat, der in der ganzen Kirche als die dem Priestertum
 64  II,35      |                     von der lateinischen Kirche verpflichtend vorgeschrieben
 65  II,35      |                als kostbares Gut für die Kirche bewahrt werden muß. Eine
 66  II,35      |                verlangt auch, daß in der Kirche der Zölibat in seinem vollen
 67  II,38      |              Geschenk des Geistes an die Kirche und für die Kirche – zunehmend
 68  II,38      |                an die Kirche und für die Kirche – zunehmend zum Zeichen
 69  II,39      |             einzig mögliche Weg für eine Kirche, die das Evangelium der
 70  II,40      |                Gläubigen den Glauben der Kirche bezüglich Wesen und Würde
 71  II,40      |           verwurzelt und vollständig der Kirche gewidmet ist.70 ~In der
 72  II,41      |                 denn »durch sie wird die Kirche Christi in den verschiedensten
 73  II,41      |                Da sie an der Sendung der Kirche in der Welt vollkommen teilhaben,
 74  II,42      |                                  42. Die Kirche ist sich des spezifischen
 75  II,42      |                 Vergangenheit drückt die Kirche ihre Zuversicht im Hinblick
 76  II,42      |           Zusammenhang erwartet sich die Kirche von den Frauen den belebenden
 77  II,43      |          notwendig, daß vor allem in der Kirche die Würde der Frau gefördert
 78  II,43      |             Leben und an der Sendung der Kirche zu fördern, ist zu wünschen –
 79  II,43      |                 das Familienleben.76~Die Kirche versäumt nicht, ihre Stimme
 80 III,44      |                 und durch ihn der ganzen Kirche. Johannes wird aufgefordert,
 81 III,45      |                              45. Das der Kirche anvertraute und von ihr
 82 III,45      |                  werden. Das ist die der Kirche eigene Berufung zu allen
 83 III,45      |                 ist auch die Sendung der Kirche im heutigen Europa. »Evangelisieren
 84 III,45      |                 eigentliche Berufung der Kirche, ihre tiefste Identität.
 85 III,45      |       glorreichen Auferstehung ist« .77 ~Kirche in Europa, die »Neuevangelisierung«
 86 III,46      | Erstevangelisierung nötig erscheint.~Die Kirche kann sich der Pflicht einer
 87 III,48      |          notwendig. Die Verkündigung der Kirche in allen ihren Formen muß
 88 III,48      |              Retter aller, der in seiner Kirche lebt und wirkt. Damit die
 89 III,49      |                  Unterfangen, welche die Kirche in Europa am Anfang des
 90 III,50      |              Mitglieder der katholischen Kirche untereinander und mit den
 91 III,51      |             Katechismus der katholischen Kirche sein.~Wenn man dem Dienst
 92 III,51      |                von der Überlieferung der Kirche ausgelegt wird, stellt eine
 93 III,52      |             Methodologie vom Glauben der Kirche lebt und im Dienst an ihrer
 94 III,52      |        Evangeliums der Hoffnung weiß die Kirche in Europa die Berufung der
 95 III,53      |                  und Gemeinschaft in der Kirche verbunden ist. Die einzelnen
 96 III,56      |              sich der Beziehung, die die Kirche mit dem jüdischen Volk verbindet,
 97 III,56      |             welchen Anteil die Söhne der Kirche an der Entstehung und Verbreitung
 98 III,57      |                 es verständlich, daß die Kirche, während sie von den europäischen
 99 III,58      |         Gesellschaft Europas, so ist die Kirche aufgerufen, sich mittels
100 III,60      |         Erschließung der Kulturgüter der Kirche geleistet wird. Sie können
101 III,60      |                 gefördert werden.111 Die Kirche braucht nämlich die Kunst,
102 III,61      |                  Sodann ermutige ich die Kirche in Europa, der Erziehung
103 III,62      |                  eine echte Hoffnung der Kirche und der Welt, ein beredtes
104 III,63      |             Kommunikationsmittel muß die Kirche in Europa der vielgestaltigen
105 III,64      |        Evangelium der Hoffnung geprägten Kirche, die sich ständig erneuert
106 III,64      |      jahrhundertelang das Bewußtsein der Kirche in Europa: Unzählige Scharen
107 III,64      |             missionarische Eifer muß die Kirche im heutigen Europa beseelen.
108 III,65      |             Jahres 2000 habe ich vor der Kirche und der Welt das Buch des
109 III,65      |      Verpflichtung hinweisen, welche die Kirche auf unserem Kontinent heute
110 III,65      |                heute und immer erwartet.~Kirche in Europa, tritt mit dem
111 III,65      |             weiterhin ein Schatz für die Kirche und für jeden Christen sein:
112 III,65      |                   der es uns durch seine Kirche beständig hinhält (vgl.
113  IV,66      |                vergegenwärtigt wird.~Die Kirche, die diese Offenbarung empfängt,
114  IV,66      |                 erwartet. ~Auch von dir, Kirche Gottes in Europa, wird verlangt,
115  IV,67      |             beitragen, das Gesicht einer Kirche zu umreißen, die als Glaubende
116  IV,68      |                ist es notwendig, daß die Kirche auf überzeugende Weise die
117  IV,68      |                Mt 4, 4).~ ~Eine feiernde Kirche~
118  IV,69      |                  die Aufgabe, welche die Kirche in Europa erwartet, zugleich
119  IV,69      |                Darum richte ich an dich, Kirche in Europa, eine dringende
120  IV,69      |         dringende Aufforderung: Sei eine Kirche, die betet, Gott lobt, seinen
121  IV,70      |               dringend nötig, daß in der Kirche wieder ein echtes Gespür
122  IV,70      |               ist Feier des Glaubens der Kirche und Medium zur Weitergabe
123  IV,71      |               Der Zweck der Liturgie der Kirche liegt nicht in der Befriedigung
124  IV,71      |                uns zum Leib Christi, zur Kirche. ~Die Liturgie muß als Ankündigung
125  IV,72      |       Dreifaltigkeit zu machen. Wenn die Kirche in Europa die heiligen Handlungen
126  IV,73      |                 Bedeutung der Feiern der Kirche zu fördern, erfordert sie
127  IV,74      |               Handlungen Christi und der Kirche, die auf die Verehrung Gottes,
128  IV,74      |                 jedoch den Weisungen der Kirche entsprechend zu leben.122 ~ ~
129  IV,75      |              höchste Gabe Christi an die Kirche, macht im Mysterium das
130  IV,75      |                 enthält das Heilsgut der Kirche in seiner ganzen Fülle,
131  IV,75      |                 Lebens« ,124 schöpft die Kirche auf ihrer Pilgerschaft und
132  IV,75(124) |        Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 11.~
133  IV,76      |                 es notwendig, daß in der Kirche in Europa das Sakrament
134  IV,78      |               Tradition der lateinischen Kirche die verschiedenen Ausdrucksformen
135  IV,79      |            Einklang mit der Liturgie der Kirche und in Verbindung mit den
136   V,83      |               sie als Beschreibung einer Kirche gelesen werden, die das
137   V,83      |                dienen, wird auch von der Kirche in Europa verlangt, daß
138   V,84      |                  Herausforderung für die Kirche im heutigen Europa besteht
139   V,84      |             jedes Jüngers und der ganzen Kirche (vgl. 2 Kor 5, 14). Eben
140   V,85      |                  Es ist die Berufung der Kirche als »glaubwürdiges, wenn
141   V,85      |            bringen« .141 Das beweist die Kirche, »Zeichen und Werkzeug für
142   V,85      |               Solidarität wird. Wenn die Kirche der Liebe dient, läßt sie
143   V,85(142) |            Konzil, Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 1.~
144   V,86      |                            86. Die ganze Kirche ist gefordert, den Armen
145   V,86      |                 dienen, bedeutet für die Kirche, Christus aufzunehmen und
146   V,87      |         wachsenden Migrantenströmen. Die Kirche muß daran erinnern, daß
147   V,87      |                 kümmern muß.~Während die Kirche erneut die sittlichen Kriterien
148   V,90      |                                  90. Die Kirche in Europa muß auf allen
149   V,90      |                In diesem Kontext ist die Kirche gefordert, mit neuer Kraft
150   V,90      |             Teilnahme an der Sendung der Kirche und am Leben der Gesellschaft.~
151   V,90(148) |            Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute Gaudium
152   V,91      |           mütterlicher Sorge seitens der Kirche denjenigen, die sich in
153   V,91      |            organisierter Familien in der Kirche und in der Gesellschaft
154   V,92      |                 aufmerksam wird sich die Kirche in ihrer Erziehungsarbeit
155   V,93      |                  93. Schließlich ist die Kirche aufgerufen, mit mütterlicher
156   V,93      |                  Familien fühlt sich die Kirche veranlaßt, kein strenges
157   V,93      |           Evangeliums einzuschlagen. Die Kirche verschweigt ihnen gegenüber
158   V,93      |            entstehen. Dennoch möchte die Kirche ihnen ihre ganze mütterliche
159   V,94      |              Herrn, zu seiner Braut, der Kirche« .151~Ihr seid das »Heiligtum
160   V,95(156) |            Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute Gaudium
161   V,97(161) |            Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute Gaudium
162   V,98      |                  muß der Soziallehre der Kirche eine inspirierende Rolle
163   V,98      |             Durch sie nämlich stellt die Kirche dem europäischen Kontinent
164   V,99      |                  99. Die Soziallehre der Kirche ist durch ihre innere Verbindung
165   V,100     |               Zuwanderungen, das von der Kirche die Fähigkeit verlangt,
166   V,103     |                                 103. Die Kirche ihrerseits ist aufgerufen, »
167   V,103     |               verlangt außerdem, daß die Kirche zur Verteidigung der Anliegen
168   V,104     |                  Jetzt lege ich ihn dir, Kirche Christi in Europa, wieder
169   V,105     |                                     105. Kirche in Europa, empfange jeden
170   V,105     |                Ausmaß der Liebe. Und sei Kirche der Seligpreisungen, die
171   V,105     |                 Reiches lebst, sollst du Kirche der Liebe sein, sollst du
172  VI,106     |             direkt auf das Geheimnis der Kirche bezieht, nicht gleichgültig.
173  VI,106     |             Neuheit Gottes. Sie läßt die Kirche entstehen, beseelt deren
174  VI,107     |                 Geistes unterwerfen. Die Kirche ist für die Welt Zeichen
175  VI,114     |        staatlichen Institutionen von der Kirche wünsche ich mir vor allem,
176  VI,114(180)|            Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute Gaudium
177  VI,115     |              gesichert wird« .182 ~ ~Die Kirche für das neue Europa~
178  VI,116     |          hinweisen« .183~Die katholische Kirche kann als die eine und allgemeine –
179  VI,116     |               Teilkirchen gegenwärtige – Kirche einen einzigartigen Beitrag
180  VI,116     |            leisten. Von der Katholischen Kirche stammt nämlich ein Modell
181  VI,117     |                  den Staaten fordert die Kirche keine Rückkehr zu Formen
182  VI,117     |         Gesellschaft ist die Katholische Kirche ihrerseits davon überzeugt,
183  VI,119     |             Einheit befindet, gerade die Kirche Christi ein Faktor der Entzweiung
184  VI,120     |                    Darum »fühlt sich die Kirche verpflichtet, die ihr von
185  VI,120     |             Herrn erhält, wiederholt die Kirche vor dem Europa von heute:
186 SCH,122     |              wechselvolle Geschichte der Kirche ist von ,,Zeichen'' begleitet,
187 SCH,122     |                sie symbolisiert auch die Kirche, das Volk des Neuen Bundes,
188 SCH,123     |              Diese Gewißheit beseelt die Kirche auf ihrem Weg, während sie
189 SCH,123     |               sie wird so zur Mutter der Kirche. Dank dieses Bandes, das
190 SCH,123     |                Bandes, das Maria mit der Kirche und die Kirche mit Maria
191 SCH,123     |             Maria mit der Kirche und die Kirche mit Maria verbindet, erklärt
192 SCH,123     |                 Maria ist nämlich in der Kirche gegenwärtig als die Mutter
193 SCH,123     |                kann man sagen, daß ,,die Kirche in der seligen Jungfrau
194 SCH,124     |                           124. Die ganze Kirche blickt deshalb auf Maria.
195 SCH,124     |                 lebendig und verbreitet.~Kirche in Europa, richte deshalb
196 SCH,125     |                uns Maria als Gestalt der Kirche, die, von der Hoffnung genährt,
197 SCH,125     |                  wir ihr die Zukunft der Kirche in Europa und die Zukunft
198 SCH,125     |                 über uns!~Wache über die Kirche in Europa:~in ihr scheine
199 SCH,125     |                  Er ist die Hoffnung der Kirche,~Europas und der Menschheit.~
200 SCH,125     |              mitten unter uns,~in seiner Kirche.~Mit Dir sprechen wir »Komm,