Kapitel,  Paragraph

 1  I,7 |     Funktionen der Belehrung, Heiligung und Leitung des Gottesvolkes
 2  I,10|  sowohl für seine persönliche Heiligung, die er in der Ausübung
 3  I,10| Gläubigen und den Mitteln zur Heiligung, die ihnen der Bischof bietet;
 4 II,11|      ausmacht.~Der objektiven Heiligung, die man durch Christus
 5 II,13|    aufgerufen, seinen Weg der Heiligung mit größerer Intensität
 6 II,13|      es ist bereits Anlaß zur Heiligung für den, der das eigene
 7 II,13|   Gnade, um seinem Bemühen um Heiligung bei der Ausübung des Dienstamtes
 8 II,13|     des Wortes des Herrn, der Heiligung und des geistlichen Fortschritts
 9 II,13|      das Amt des Lehrens, der Heiligung und der Leitung dienen soll.
10 II,13|      hervorragende Mittel der Heiligung ist« .63  Kein Bischof kann
11 II,19| Heiligkeit und als Diener der Heiligung seines Volkes ist der Bischof
12 IV,32|        nämlich den Dienst der Heiligung, zu behandeln, bin ich mit
13 IV,32|    anrufen« (1 Kor 1, 2). Die Heiligung des Christen verwirklicht
14 IV,32|       wird.127 ~Diener dieser Heiligung, die sich im Leben der Kirche
15 IV,32|     Wirken darstellt, das der Heiligung des Gottesvolkes gilt.~Daraus
16 IV,32|      der Bischof sein Amt der Heiligung ausübt, wenn er das Wort
17 IV,32|       Zwischen dem Dienst der Heiligung und den beiden anderen Ämtern,
18 IV,33|       Bischof übt das Amt der Heiligung durch die Feier der Eucharistie
19 IV,33|       Heimat hin. Das Amt der Heiligung ist daher von grundlegender
20 IV,34|      Bischof übt sein Amt der Heiligung zwar in der ganzen Diözese
21 IV,34|      er den Vorsitz hat – die Heiligung des Menschen, die kultische
22 IV,35|       Bedeutung des Amtes der Heiligung aufmerksam machen, das in
23 IV,35|      ich, den echten Sinn der Heiligung des Namens Gottes zu fördern,
24  V,46|    den Dienst des Wortes, der Heiligung und der pastoralen Leitung