Kapitel, Paragraph
1 Einl,1 | die Bischöfe, in seiner Kirche bis zur Vollendung der Weltzeit
2 Einl,1(2) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 18.~
3 Einl,1 | des Bischofs, auf den die Kirche weiterhin zählt, das des
4 Einl,1 | für die ihm anvertraute Kirche einsetzt und gleichzeitig
5 Einl,2 | geweckten Berufungen in der Kirche darstellen. Aus dieser Perspektive
6 Einl,2 | dogmatischen Konstitution über die Kirche Lumen gentium und im Dekret
7 Einl,2 | besonderen Bedürfnisse der Kirche bestärkt und im Geist untergeordneter
8 Einl,2 | Zusammenarbeit mit dem Haupt der Kirche, dem konstitutiven Zentrum
9 Einl,2 | Auftrag des Hirten, der in der Kirche vor allem der Träger des
10 Einl,3 | Bischof in der Mitte seiner Kirche wachsamer Hüter, mutiger
11 Einl,4 | Hirten und Bräutigams der Kirche. Indem er als Vater, Bruder
12 Einl,5 | Jahrtausends an die ganze Kirche gerichtet habe: Duc in altum!
13 Einl,5 | dreifache munus, das uns in der Kirche übertragen wurde: munus
14 Einl,5 | ist. Das Kreuz ist für die Kirche zum »Baum des Lebens« geworden.
15 Einl,5 | Bischöfe, von den Anfängen der Kirche bis in unsere Tage, ist –
16 Einl,5 | von ihm in der heiligen Kirche erhalten, wiederholen wir
17 Einl,5(13) | Präfation von den Hirten der Kirche.~
18 I,6 | beauftragt sind, das Leben der Kirche zu jeder Zeit ist. Eben
19 I,6(15) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 3.~
20 I,6(17) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 21; 27.~
21 I,7 | zusammen mit dem Vater der Kirche den Heiligen Geist sendet.
22 I,7 | in der ihm anvertrauten Kirche zum lebendigen Zeichen des
23 I,7 | Lehrers und Hohenpriesters der Kirche.21 Hier liegt die Quelle
24 I,7 | Geheimnis Christi zugunsten der Kirche fortzuführen. Wegen dieser
25 I,7 | Geist gestellt wurde, um die Kirche Gottes zu führen: im Namen
26 I,7 | Heiligen Geistes, der der Kirche Leben verleiht und mit seiner
27 I,8 | gehört zur Struktur der Kirche, wie sie dem Willen Jesu
28 I,8(25) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 22; Codex
29 I,8(26) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 21; Codex
30 I,8(27) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 23; Dekret
31 I,8(27) | Hirtenaufgabe der Bischöfe in der Kirche Christus Dominus, 3; 5;
32 I,8(28) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 22; Codex
33 I,8(29) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 22.~
34 I,8 | allumfassenden, also ungeteilten Kirche und dem einen und ungeteilten,
35 I,8 | dieser Einheit sowohl der Kirche wie des Kollegiums der Bischöfe
36 I,8(30) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 22.~
37 I,8 | Elemente der Einheit der Kirche« .32 ~Die Gesamtkirche ist
38 I,8 | und einzige katholische Kirche besteht« 34 – sich in der
39 I,8(33) | Katechismus der Katholischen Kirche, 758-760; Kongregation fÜr
40 I,8(34) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 23.~
41 I,8 | betrachtet, die Struktur der Kirche, die in ihrer Universalität
42 I,8(36) | die Missionstätigkeit der Kirche Ad gentes, 5.~
43 I,8 | Bischofskollegiums über die ganze Kirche nicht aus der Summe der
44 I,8 | kollegial über die ganze Kirche entscheiden können« .38
45 I,8(37) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 22.~
46 I,8(39) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 22.~
47 I,8 | Haupt und den Hirten der Kirche: nicht nur in eigener und
48 I,8 | Diözesanbischof in der Leitung seiner Kirche zusammenarbeitet 41 oder
49 I,8 | Infolge der Tatsache, daß die Kirche im Laufe ihrer Geschichte
50 I,8(41) | Hirtenamt der Bischöfe in der Kirche Christus Dominus, 25-26.~
51 I,9 | sind aufgerufen, in der Kirche und vor der Welt von ihm
52 I,9(43) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 21; 27; Johannes
53 I,9 | Hirtenliebe Jesu Christi in der Kirche niemals versiegen wird.~
54 I,10 | Geschenk des Geistes an die Kirche, ist zuallererst und wie
55 I,10 | Christ Sohn und Glied der Kirche. Von dieser heiligen Mutter
56 I,10 | weil er ganz »Sohn« der Kirche ist. Damit wird wiederum
57 I,10 | Beziehung aus, die in der Kirche zwischen dem allgemeinen
58 I,10 | harmonischen Aufbau des Lebens der Kirche als Ort des geschichtlichen
59 I,10 | Text: »Wenn also in der Kirche nicht alle denselben Weg
60 I,10 | verbunden sind. Die Hirten der Kirche sollen nach dem Beispiel
61 I,10(46) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 10.~
62 I,10 | Wohl der ihm anvertrauten Kirche und der Mitverantwortung
63 I,10 | Gläubigen für das Wohl derselben Kirche.~ ~
64 II,11 | liebevollen Aufbau der heiligen Kirche ausgerichtet.~Dies verlangt
65 II,12 | Berufung zur Heiligkeit in der Kirche unserer Zeit~12. Ein biblisches
66 II,12 | Erfordernissen des Lebens der Kirche und mit dem Anruf des Heiligen
67 II,12 | das ich selbst der ganzen Kirche empfohlen habe, von Anfang
68 II,13 | der, wie das Leben der Kirche selbst, zugleich persönlich
69 II,13(56) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 40.~
70 II,13(58) | Katechismus der Katholischen Kirche, 1804; 1839.~
71 II,13 | auf Erden, der heiligen Kirche, sind. Er muß, wie alle,
72 II,13 | sichtbar das Geheimnis einer Kirche zum Ausdruck, die in sich
73 II,13 | heilig sein, weil er der Kirche durch das Amt des Lehrens,
74 II,13 | solcher muß er auch die Kirche tief und intensiv lieben.
75 II,13 | gleichgestaltet, um die Kirche mit der Liebe des Bräutigams
76 II,13 | Christus zu lieben und in der Kirche Diener ihrer Einheit zu
77 II,13 | sein, das heißt, um aus der Kirche »ein von der Einheit des
78 II,13(60) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 4.~
79 II,13(63) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 41.~
80 II,14 | et spes nostra, wie die Kirche sie anruft. Für Maria wird
81 II,14 | diesem Bild der entstehenden Kirche kommt die unauflösbare Verbindung
82 II,14 | lebendigen Tradition der Kirche sein.~Die gesunde Marienverehrung
83 II,14 | präsent und für die ganze Kirche mustergültiges Vorbild im
84 II,14 | Marienverehrung durch die von der Kirche approbierten und empfohlenen
85 II,15 | jeder Gläubige, ja wie die Kirche selbst,67 Hörer des Wortes
86 II,15 | geistliche Erfahrung der Kirche stets angeraten haben. Es
87 II,17 | apostolischen Einsatzes in der Kirche immer stärker brenne.~Hinsichtlich
88 II,17 | vollbringen, erfüllen eine der Kirche obliegende Pflicht und haben
89 II,17 | sie im Namen der Mutter Kirche vor dem Throne Gottes« .78
90 II,17 | wahre Wesen der betenden Kirche« zum Ausdruck komme.79
91 II,18 | der Dreifaltigkeit an die Kirche und darüber hinaus im Glaubenden
92 II,18 | Abhängigkeit von Jesus und vor der Kirche und der Welt völlige Transparenz
93 II,18 | jene leiten, die in der Kirche zur Nachfolge Christi im
94 II,19 | Wachsamkeit und Sorgfalt die Kirche so aufzubauen, daß alles,
95 II,19 | Evangelium und der Tradition der Kirche; er versteht, die Zeichen
96 II,19 | unsichtbare Haupt der ganzen Kirche, zu vergegenwärtigen. ~Dem
97 II,19 | Sorge um das Wohl der ganzen Kirche innerhalb der Sendung des
98 II,19 | in dem, was der Geist der Kirche sagt, zu erfassen. In Ausübung
99 II,19(83) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 18.~
100 II,20 | vollbrachte« und der auch die Kirche, an erster Stelle mit ihren
101 II,20 | verlangt auch die Sorge der Kirche für die Armen, denen Vorzug
102 II,20 | entscheidend dazu bei, aus der Kirche das »Zuhause der Armen«
103 II,20(87) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 8.~
104 II,20 | bezeugt, entfachte in der Kirche zur Zeit der Apostel die
105 II,20 | der Not litt« (4, 34). Die Kirche ist der Welt, die von Problemen
106 II,20 | der Bischof die Güter der Kirche wie ein »bonus pater familias«
107 II,20 | der eigentlichen Ziele der Kirche eingesetzt werden: Gottesdienst,
108 II,20 | ein Titel der Hirten der Kirche gewesen und soll das konkret
109 II,20 | Hirten sollen die ganze Kirche und die Teilkirchen jene »
110 II,21 | In Keuschheit einer Kirche dienen, die Christi Reinheit
111 II,21 | Braut Christi, die heilige Kirche, vor jedem Schaden bewahren« .90
112 II,21 | ergriffen haben und der Kirche ihren wertvollen Dienst
113 II,21 | Gedächtnis ruft. Für die Kirche und die Welt von heute stellt
114 II,21 | dies von Amtsträgern der Kirche geschieht, muß der Bischof
115 II,21 | einer heiligen und reinen Kirche in ihren Dienern und ihren
116 II,22 | Notwendigkeit herausgestellt, »die Kirche zum Haus und zur Schule
117 II,23 | die Angelegenheiten der Kirche, bald die der Klöster kümmern,
118 II,23 | Beachtung der Bedürfnisse der Kirche und der Welt als Zeuge der
119 II,24 | einträchtigen Weg in der Kirche trägt.~Wie für die Priester
120 II,24 | Kenntnis der Situation der Kirche und der Welt gefordert wird,
121 II,24 | sich trägt, zum Wohl der Kirche und der Menschheit mit wachsamer
122 II,24 | deutlich: Wie das Leben der Kirche, so sind auch die Art des
123 II,24 | Formen des Engagements der Kirche in der Gesellschaft als
124 II,24 | Veränderungen, die in der Kirche und im seelsorglichen Alltag
125 II,25 | angeführt, an der es der Kirche niemals gefehlt hat und
126 II,25 | wird.98 ~Die Geschichte der Kirche, angefangen bei den Aposteln,
127 II,25 | ersten Jahrhunderte der Kirche, der Stifter der Teilkirchen,
128 II,25 | herab den Weg der pilgernden Kirche in der Welt leiten. Auch
129 II,25 | Generationen, die von der Kirche anregende Vorschläge erwarten,
130 III,26 | selbst ihnen geboten hat. Der Kirche, der Gemeinschaft der Jünger
131 III,26 | nicht mehr möglich, an eine Kirche ohne diesen Evangelisierungsauftrag
132 III,26 | des Evangeliums der ganzen Kirche und jedem ihrer Glieder
133 III,26(100) | Hirtenaufgabe der Bischöfe in der Kirche Christus Dominus, 12; vgl.
134 III,26(100) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 25.~
135 III,27(104) | Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute Gaudium
136 III,28 | von der Überlieferung der Kirche vorgezeichneten Weg fortsetzt,
137 III,28 | Herr Christus hat seiner Kirche in der Heiligen Schrift
138 III,28 | Spiegel ist, »in dem die Kirche Gott, von dem sie alles
139 III,28(107) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 25; Dogmatische
140 III,28 | Übermittlung von allem, was die Kirche ist, und von allem, was
141 III,28 | schreitet im Leben der Kirche fort, wie das Zweite Vatikanische
142 III,28 | zu dem Geist, der in der Kirche spricht, begegnen sich die
143 III,28 | Darum ist das Leben der Kirche und das Leben in der Kirche
144 III,28 | Kirche und das Leben in der Kirche für jeden Bischof die Voraussetzung
145 III,28 | sein Amt als Lehrer in der Kirche ausübt, mit dem heiligen
146 III,28(111) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 12.~
147 III,28 | Mitschüler« .112 In der Kirche, der Schule des lebendigen
148 III,28 | Gehör, während er in der Kirche unterschiedliche Formen
149 III,29 | gehört und aus dem Herzen der Kirche empfangen hat, seinen Brüdern
150 III,29(113) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 25.~
151 III,29 | Katechismus der Katholischen Kirche zu verweisen.~Es gilt daher
152 III,29 | Moral gelenkt. Die von der Kirche aufgestellten Vorschriften
153 III,31 | großer Bischof der antiken Kirche, der heilige Hilarius von
154 IV,32 | dem kostbarsten Gut der Kirche, dem Sakrament, von dem
155 IV,32 | dem Sakrament, von dem die Kirche immerfort als Volk Gottes,
156 IV,32 | Heiligung, die sich im Leben der Kirche ausbreitet, ist der Bischof
157 IV,32 | und Quelle des Lebens der Kirche« ist.128 Gewissermaßen
158 IV,32 | darbringen läßt und aus der die Kirche immerfort lebt und wächst« .129 ~
159 IV,32 | alles auf den Aufbau der Kirche und die Ehre der Heiligsten
160 IV,34 | überzeugt sein, daß die Kirche auf eine vorzügliche Weise
161 IV,34 | Höhepunkt des Lebens der Kirche vollzieht, erfüllt sich
162 IV,34 | Sichtbarwerden des Geheimnisses der Kirche sind einige besondere liturgische
163 IV,35 | unverfälschten Sinn der Kirche, die betet und die göttlichen
164 IV,35 | und das ureigene Wesen der Kirche unzweideutig zum Ausdruck
165 IV,35 | Verkündigung des Glaubens der Kirche sein, vorzügliche Gelegenheiten,
166 IV,35 | der heiligen Liturgie der Kirche darf es der Bischof nicht
167 IV,36 | Sonntag – der auch der Tag der Kirche ist – in seiner Kathedrale
168 IV,36 | liturgischen Jahres läßt die Kirche das ganze Mysterium Christi
169 IV,36 | diesem Glaubensweg hilft der Kirche das Gedenken an die selige
170 IV,36(141) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 68.~
171 IV,37 | der Bischof zum Aufbau der Kirche bei, dem Geheimnis von Gemeinschaft
172 IV,37 | Gemeinden, in denen die Kirche Christi wirklich gegenwärtig
173 IV,37(143) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 26.~
174 IV,37 | katholische und apostolische Kirche geeint wird. Denn ,,nichts
175 IV,37(145) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 26~
176 IV,37 | missionarische Engagement der Kirche, das darauf ausgerichtet
177 IV,37 | wie ich schon sagte, die Kirche als Gemeinschaft und Familie
178 IV,37(147) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 28; Johannes
179 IV,38 | gegenwärtigen Verhältnissen in Kirche und Welt erweist sich nicht
180 IV,38 | mit Christus und mit der Kirche anbieten wollte: Menschen,
181 IV,38 | Geheimnisses Christi und der Kirche eingeführt. Denn nachdem
182 IV,38 | genährt und voll in die Kirche, den mystischen Leib Christi,
183 IV,38 | Aufnahme Erwachsener in die Kirche umsetzen. Es soll ihnen
184 IV,38 | Geheimnis Christi und der Kirche – Geheimnis, das in jeder
185 IV,38 | haben, gemäß den Normen der Kirche und in vollem Einklang mit
186 IV,39 | nämlich diesem Sakrament der Kirche, Quelle der Versöhnung,
187 IV,39 | bewußt ist, mit Gott und der Kirche versöhnt wird. Allein physische
188 IV,39 | Tradition und des Lehramtes der Kirche bestehenden engen Verbindung
189 IV,41 | Primats Gottes im Leben der Kirche. Der Bischof muß daher in
190 IV,41 | Jahrtausends der ganzen Kirche als pastorale Priorität
191 V,42(161) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 27; Dekret
192 V,43 | Leitung der ihm anvertrauten Kirche ab, zusammen mit der erforderlichen
193 V,43(163) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 27; Dekret
194 V,43(163) | Hirtenaufgabe der Bischöfe in der Kirche Christus Dominus, 8; Codex
195 V,43(164) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 27.~
196 V,43 | Grundprinzip, wonach in der Kirche, gemäß der Aussage des heiligen
197 V,43 | Hinblick auf den Nutzen der Kirche oder der Gläubigen mit bestimmten
198 V,43 | das vom Bischof in seiner Kirche verkündete Evangelium ebenso
199 V,43(166) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 27; vgl.
200 V,43 | Ausübung der Autorität in der Kirche darf, eben weil es sich
201 V,43 | Gegenwart Christi in seiner Kirche angenommen werden.~Die Bischöfe
202 V,43 | apostolischen Charakters der Kirche und sind mit der Macht des
203 V,43 | Ausübung der Autorität in der Kirche oft als mühsam erwiesen
204 V,43(168) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 27.~
205 V,44 | seiner Sorge anvertrauten Kirche zu entscheiden hat, und
206 V,44 | der Sendung, die Gott der Kirche in der Welt anvertraut hat –
207 V,44 | mit ihnen entwurzelt.~Die Kirche ist eine organische Gemeinschaft,
208 V,44(172) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 32; Codex
209 V,44 | Herzen und im Herzen der Kirche gegenwärtig werden zu lassen.~
210 V,44 | Gemeinschaft das Wesen der Kirche ausdrückt, dann ist es normal,
211 V,44 | Hinblick auf das wahre Wohl der Kirche rät.~
212 V,47 | Mitbrüder zum Aufbau der Kirche beizutragen. Die Priester
213 V,47 | Glieder für den Aufbau der Kirche sind, auch und gerade kraft
214 V,47 | und Schwestern, die in der Kirche am Leidensweg des Herrn
215 V,47(187) | Hirtenaufgabe der Bischöfe in der Kirche Christus Dominus, 16.~
216 V,48 | gefestigt sind und die die Kirche lieben. Desgleichen wird
217 V,49 | und zur Liebe zur heiligen Kirche ermutigen, der zu dienen
218 V,50 | in der Gemeinschaft der Kirche der Bischof die besondere
219 V,50 | Leben und zur Heiligkeit der Kirche gehört,196 schätzen und
220 V,50(196) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 44.~
221 V,51 | Laien dazu befähigen, in der Kirche Verantwortung zu übernehmen:
222 V,51 | Vereinigungen bereichern die Kirche, bedürfen aber immer des
223 V,51(198) | Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute Gaudium
224 V,53 | bereit sind, sich in der Kirche und in der Welt zu engagieren,
225 V,54 | Bischof gegenüber Gott und der Kirche übernommen hat. So verwirklicht
226 V,54 | Zustimmung zur Forderung der Kirche gab: sich mit väterlicher
227 VI,55 | ihre Sorge auf die ganze Kirche auszuweiten. »Alle Bischöfe
228 VI,55 | Glaubenseinheit und die der ganzen Kirche gemeinsame Disziplin fördern
229 VI,55 | fördern, die der ganzen Kirche gemeinsam sind, vor allem
230 VI,55 | unverbrüchlich: Indem sie ihre eigene Kirche als Teil der Gesamtkirche
231 VI,55 | somit der Katholizität der Kirche Festigkeit und Ausdruck
232 VI,55 | der Gegenwart der einzigen Kirche Christi in seiner Teilkirche.
233 VI,55(206) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen Gentium, 23.~
234 VI,55 | für das Wohl der ganzen Kirche und jeder Teilkirche eine
235 VI,55 | Glauben und die der ganzen Kirche gemeinsame Disziplin gewahrt
236 VI,55(208) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen Gentium, 22; Codex
237 VI,55(209) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen Gentium, 23.~
238 VI,56 | Prinzip auf das Leben der Kirche anzuwenden, wobei auf jeden
239 VI,56(210) | Hirtenaufgabe der Bischöfe in der Kirche Christus Dominus, 8.~
240 VI,56 | Aufteilung unter den Organen der Kirche ermutigt und dabei ein neues
241 VI,56 | beachten: Die Einheit der Kirche gründet auf der Einheit
242 VI,56 | analoger Weise braucht die Kirche, um eins zu sein, eine Kirche
243 VI,56 | Kirche, um eins zu sein, eine Kirche als Haupt der Kirchen, nämlich
244 VI,56(215) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 22; Codex
245 VI,56 | also »die Teilkirche voll Kirche sei, das heißt konkrete
246 VI,56 | Präsenz der universalen Kirche mit allen ihren Wesenselementen,
247 VI,56 | die höchste Autorität der Kirche gegenwärtig sein [...].
248 VI,56 | betrifft, verwirklicht sich die Kirche Christi vollständig in jeder
249 VI,56 | Sendung empfängt, die Gott der Kirche in der Welt aufgetragen
250 VI,56(218) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen Gentium, 27; Dekret
251 VI,56(218) | Hirtenaufgabe der Bischöfe in der Kirche Christus Dominus, 8; Codex
252 VI,56 | mystischen Wirklichkeit der Kirche, die sicherstellt, daß in
253 VI,56(220) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen Gentium, 22; Codex
254 VI,56 | erfordern, die vom Wesen der Kirche vorgegeben ist. Das göttliche
255 VI,56 | Christus dem Herrn in seiner Kirche festgesetzte Form der Leitung
256 VI,56(221) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen Gentium, 21; Codex
257 VI,56 | wahren Katholizität der Kirche Bestand und Ausdruck zu
258 VI,56(222) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen Gentium, 27; vgl.
259 VI,56 | der Katholizität seiner Kirche die ihm eigene Leitungsgewalt (
260 VI,56 | Dienstes als oberster Hirte der Kirche (munus supremi Ecclesiae
261 VI,56 | ja sogar mit der ganzen Kirche.225 Wie der Bischof in
262 VI,57 | die der Heilige Geist der Kirche geschenkt hat, sei es auf
263 VI,57 | confirmatio) im Leib der Kirche. Die Kollegialität bewirkt
264 VI,57(228) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen Gentium, 13.~
265 VI,57 | Teilkirche und der ganzen Kirche. Auf diese Weise ist die
266 VI,57 | ersten Jahrhunderten ist die Kirche von Rom, in der Petrus und
267 VI,57 | Tradition darstellt.230 Die Kirche von Rom steht der universalen
268 VI,57 | verschiedenen Kirchen mit der Kirche von Rom mit sich, damit
269 VI,57(232) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen Gentium, 13.~
270 VI,57 | Petri zum Wohl der gesamten Kirche und demnach auch jeder Teilkirche.
271 VI,57(233) | Hirtenaufgabe der Bischöfe in der Kirche Christus Dominus, 4.~
272 VI,57 | der Heilige Stuhl an die Kirche im ganzen oder an ihre Teilkirchen
273 VI,58 | Problemen abzugeben, die die Kirche bedrängen.236 ~Bekanntlich
274 VI,58 | für das Wohl der gesamten Kirche wirksamer zum Ausdruck gebracht
275 VI,58(237) | Hirtenaufgabe der Bischöfe in der Kirche Christus Dominus, 5.~
276 VI,58 | eine tiefe Erfahrung von Kirche, wenn sie auch in ihren
277 VI,58 | hierarchischen Leibes der Kirche und in gewisser Weise jene
278 VI,58 | Bischöfen und mit der ganzen Kirche steht.240 »Sache der Bischossynode
279 VI,58 | nicht ihre Bedeutung. In der Kirche ist nämlich der Zweck eines
280 VI,58 | Wahrheit oder auf das Wohl der Kirche ausgerichtet. Wenn es sich
281 VI,58 | der die Seele der einzigen Kirche Christi ist.~Gerade weil
282 VI,58 | Dienst der Wahrheit und der Kirche steht und damit die wahre
283 VI,58 | in Bezug auf das Wohl der Kirche zum Ausdruck bringt, nehmen
284 VI,59 | muß, mit denen sich die Kirche in den sich überstürzenden
285 VI,59 | konkretisieren soll. So erscheint die Kirche wahrhaft als »Familie Gottes« ,
286 VI,59(244) | Hirtenaufgabe der Bischöfe in der Kirche Christus Dominus, 6.~
287 VI,59 | an sie gedacht. Die ganze Kirche hat eine große Wertschätzung
288 VI,60 | Formen der lateinischen Kirche koexistiert. Beide zusammen
289 VI,60 | Gemeinschaft mit der katholischen Kirche stehen, eine ganz besondere
290 VI,61 | Patriarchats ist innerhalb der Kirche sehr alt. Sie ist bereits
291 VI,61(249) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen Gentium, 23; Dekret
292 VI,61 | Nachfolger Petri über die ganze Kirche innehat. Diese seine Gewalt
293 VI,61 | der Leitung seiner eigenen Kirche. Sie bekräftigt hingegen
294 VI,62(259) | Hirtenaufgabe der Bischöfe in der Kirche Christus Dominus, 36.~
295 VI,63 | Zusammenarbeit zum Wohl der ganzen Kirche zu dienen: ,,Sie sind in
296 VI,63 | und damit zur Einheit der Kirche beitragen, weil sie ein
297 VI,64 | Die Einheit der Kirche und der ökumenische Dialog~
298 VI,64 | Heiligsten Dreifaltigkeit an die Kirche. Dies entbindet die Christen
299 VI,64 | beschleunigen. Indem die Kirche auf die Gebete und den Willen
300 VI,64 | zwischen der Katholischen Kirche und den anderen Kirchen
301 VI,64 | Strukturen. Das innere Leben der Kirche muß ein Zeugnis der Einheit
302 VI,65(274) | die Missionstätigkeit der Kirche Ad gentes, 38.~
303 VII,66 | Heiligen Schrift wird die Kirche mit einer Herde verglichen, »
304 VII,66 | sich die kleine Herde, die Kirche, begeben, und er ist es,
305 VII,66 | handelt er im Namen der Kirche, die in der Tugend der Menschlichkeit
306 VII,66(277) | Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 6.~
307 VII,67 | verkündigt die Morallehre der Kirche in der Verteidigung des
308 VII,67 | gegründete Soziallehre der Kirche; er nimmt sich die Verteidigung
309 VII,67 | daß die Soziallehre der Kirche auch in den schwierigsten
310 VII,67 | werden. Wie die heilige Kirche, die in der Welt das Sakrament
311 VII,67 | Situation verkündet die Kirche unablässig den Frieden Christi,
312 VII,67 | dies die Soziallehre der Kirche vorträgt.~Bei möglichen
313 VII,68 | folgende Notwendigkeit der Kirche als Heilswerkzeug für die
314 VII,68 | der Tatsache weg, daß die Kirche die Religionen der Welt
315 VII,68 | Katechese und der Mission der Kirche darstellen.~Die offene und
316 VII,68(285) | über das Verhältnis der Kirche zu den nichtchristlichen
317 VII,69 | festzustellen, die daraus für die Kirche und für die ganze Menschheit
318 VII,69 | dargelegte Punkte: Die Vision der Kirche zu diesem Thema kennt drei
319 VII,71 | der Familie. Das Nein der Kirche zu Abtreibung und Euthanasie
320 Schl,73 | noch heute im Leben der Kirche vorhanden!~Die Bischöfe
321 Schl,73 | die Ortskirchen und an die Kirche gerichtet werden? Wir könnten
322 Schl,73 | Unser zweites Mittel ist die Kirche, in die wir durch die Taufe
323 Schl,73 | Heiligkeit trinken.297 Die Kirche »zum Haus und zur Schule
324 Schl,74 | Möglichkeiten zum Apostolat in der Kirche für die Bischöfe eine Quelle
325 Schl,74 | Brüdern und Schwestern in der Kirche und zu allen Männern und
326 Schl,74 | Jungfrau Maria, der Mutter der Kirche und der Königin der Apostel.
327 Schl,74(300)| Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, 21.~
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