Kapitel, Paragraph
1 Einl,1 | Evangeliums Jesu Christi für die Hoffnung der Welt nachgedacht.
2 Einl,1 | gleichgestaltet, sich hochherzig für die ihm anvertraute Kirche
3 Einl,1 | und gleichzeitig die Sorge für alle Kirchen auf der ganzen
4 Einl,2 | mit den anderen Bischöfen für die allgemeinen und besonderen
5 Einl,3 | stiften und jedem die Gründe für die christliche Hoffnung
6 Einl,3 | Gleichgültigkeit, eine starke Stütze für den Glauben und ein wirksamer
7 Einl,3 | und ein wirksamer Ansporn für die Liebe. Sie schöpft ihre
8 Einl,4 | Menschen handelt, wird er für einen jeden lebendiges Bild
9 Einl,5 | Diener des Evangeliums für die Hoffnung der Welt~5.
10 Einl,5 | vorgelegt wurden, damit ich für die Gesamtkirche ein eigens
11 Einl,5 | Evangeliums Jesu Christi für die Hoffnung der Welt« vorgesehenes
12 Einl,5 | deinem Evangelium dienen für die Hoffnung der Welt!« .12 ~
13 Einl,5 | wirklich ein Grund zur Hoffnung für ihre Herde sein. Wir wissen,
14 Einl,5 | Leben ist. Das Kreuz ist für die Kirche zum »Baum des
15 Einl,5 | werden auch darin zum Vorbild für die Herde, die der Hirt
16 Einl,5 | Engagement Diener des Evangeliums für die Hoffnung der Welt zu
17 Einl,5 | Diener des Evangeliums für die Hoffnung der Welt.~ ~
18 I,6 | deshalb trugen die Apostel für die Bestellung von Nachfolgern
19 I,7 | selben Struktur ergibt sich für jeden Bischof die Pflicht,
20 I,8 | der die Sorge der Bischöfe für die anderen Teilkirchen
21 I,8 | anderen Teilkirchen und für die Universalkirche entspringt.27
22 I,8(33) | Kirche, 758-760; Kongregation fÜr die Glaubenslehre, Schreiben
23 I,10 | zwölf von ihnen wählte er für das besondere Apostelamt
24 I,10 | heiligen Augustinus zu hören: »Für euch bin ich Bischof, mit
25 I,10 | der Geheimnisse und Hirten für die anderen bestellt sind,
26 I,10 | herausreißt. Das gilt sowohl für seine persönliche Heiligung,
27 I,10 | verwirklichen muß, als auch für den Stil der tatsächlichen
28 I,10 | Verantwortung des Bischofs für das Wohl der ihm anvertrauten
29 I,10 | Mitverantwortung aller Gläubigen für das Wohl derselben Kirche.~ ~
30 II,11 | täglicher Selbsthingabe für den Vater und für die anderen
31 II,11 | Selbsthingabe für den Vater und für die anderen zu leben.~Vor
32 II,12 | vertrauensvoll im Gebet für sein Volk eintritt. Wie
33 II,12 | Dringlichkeit des Zeugnisgebens für die Heiligkeit in Erinnerung
34 II,12 | immer eine mit dem Volk und für das Volk gelebte Heiligkeit
35 II,12 | christlichen Lebensvorstellung auch für eine »Planung« des pastoralen
36 II,13 | kann sich wirklich nur dann für einen Diener an der Gemeinschaft
37 II,13 | Gemeinschaft und an der Hoffnung für das heilige Volk Gottes
38 II,13 | Berufung zur Heiligkeit ist für den Bischof in das sakramentale
39 II,13 | Geheimnisses und Amtes macht für den Bischof einen Weg der
40 II,13 | Schreckt mich, was ich für euch bin, so tröstet mich,
41 II,13 | mich, was ich mit euch bin. Für euch bin ich Bischof, mit
42 II,13 | nur Quelle der Heiligkeit für die anderen, sondern es
43 II,13 | bereits Anlaß zur Heiligung für den, der das eigene Herz
44 II,13 | Heiligen Geistes sein Zeugnis für das Evangelium ablegt und
45 II,13 | seinen Priestern, zuallererst für sich selbst das Sakrament
46 II,13 | Quelle der Spiritualität für den Bischof, der daraus
47 II,13 | ausüben« müssen, »das auch für sie, wenn sie es so erfüllen,
48 II,14 | geistlichen Lebens wird auch für den Bischof die mütterliche
49 II,14 | wie die Kirche sie anruft. Für Maria wird der Bischof daher
50 II,14 | heilige Muttergottes wird also für den Bischof Lehrmeisterin
51 II,14 | besonderer Weise präsent und für die ganze Kirche mustergültiges
52 II,14(64) | Kongregation fÜr den Gottesdienst und die
53 II,16 | Schafe verströmt wurde, der für sie sein Blut vergossen
54 II,16 | Gebet, wobei er ständig für die ihm anvertrauten Schafe
55 II,17 | Geistes.~Das Gebet ist in sich für einen Bischof eine besondere
56 II,17 | besondere Pflicht, ebenso für all jene, die »das Geschenk
57 II,17 | Grund seines Wesens bereiter für die kontemplative Erfahrung« .75
58 II,17 | das dem Vater als Fürbitte für alle Anliegen des ihm anvertrauten
59 II,17 | Erwählten: »Bist du bereit, für das Heil des Volkes unablässig
60 II,17 | daher mit seinem Volk und für sein Volk. Er erfährt jedoch
61 II,18 | Milde und der Leidenschaft für die Gerechtigkeit; das barmherzige
62 II,20 | unabdingbaren Voraussetzungen für eine fruchtbare Erfüllung
63 II,20 | Das verlangt sein Zeugnis für den armen Christus, zu dem
64 II,20 | auch die Sorge der Kirche für die Armen, denen Vorzug
65 II,20 | karitative Initiativen für Arme. ~Procurator pauperum
66 II,20 | jene »vorrangige Option für die Armen« wahrmachen, die
67 II,20 | wahrmachen, die ich als Programm für das dritte Jahrtausend empfohlen
68 II,21 | jungfräuliche Liebe Christi für alle seine Gläubigen widerzuspiegeln.
69 II,21 | inspiriert sind, wie sie sich für eine Familie geziemen, wo
70 II,21 | dieser in höchstem Grade für den Dienst am Volk Gottes
71 II,21 | Entscheidung ins Gedächtnis ruft. Für die Kirche und die Welt
72 II,21 | Art spirituelle Therapie für die Menschheit dar, auf
73 II,21 | des Schutzes und der Hilfe für die Opfer.~Mit seinem Wort,
74 II,21 | getan hat, der sein Leben für uns hingegeben und allen
75 II,22 | Er wird nicht versäumen, für solche Treffen in seiner
76 II,22 | Gemeinschaft zu pflegen, heißt für einen Bischof auch, die
77 II,22 | von der sie herkommen und für die sie bestimmt sind. Je
78 II,23 | selbst zurückziehen, um sich für die Predigt zu sammeln,
79 II,23 | verschiedenen Dimensionen stellt für einen Bischof einen Akt
80 II,23 | Gläubigen dar und bietet Gewähr für größere Offenheit und Verfügbarkeit
81 II,23 | Offenheit und Verfügbarkeit für die Eingebungen des Geistes.
82 II,23 | darüber nicht die Sorge für dich selbst und sei anderen
83 II,23 | nicht so freigebig, daß für dich selbst nichts übrigbleibt.
84 II,23 | Ruhe. Durch diese Hilfen für sein geistliches Leben gestärkt,
85 II,24 | stete Weiterbildung, die für alle Gläubigen notwendig
86 II,24 | bekräftigt wurde –, muß besonders für den Bischof als unverzichtbar
87 II,24 | da er die Verantwortung für den gemeinsamen Fortschritt
88 II,24 | in der Kirche trägt.~Wie für die Priester und die Personen
89 II,24 | geweihten Lebens ist auch für einen Bischof die ständige
90 II,24 | einzufügen. Zu diesem guten Motiv für eine aktualisierte ständige
91 II,24 | spezieller Fortbildungskurse für die Bischöfe unterstrichen,
92 II,24 | die von der Kongregation für die Bischöfe oder jener
93 II,24 | die Bischöfe oder jener für die Evangelisierung der
94 II,24 | Evangelisierung der Völker für die neu ernannten Bischöfe
95 II,24 | Fortbildungskurse und auch Exerzitien für die Bischöfe ausgerichtet
96 II,24 | Bischofskonferenz die Aufgabe annimmt, für die Vorbereitung und Durchführung
97 II,24 | das von der Kongregation für die Bischöfe bereits am
98 II,25 | der Verfolgung ihr Leben für Christus hingegeben haben,
99 II,25 | Hinweise und Anregungen für ihren Dienst am Evangelium
100 II,25 | erleuchtete Führer, die neue Wege für ihr Volk eröffnet haben.
101 II,25 | heute der großartige Beweis für die Kraft des Evangeliums
102 II,25 | zur Hoffnung, besonders für die jungen Generationen,
103 II,25 | sie sich in ihrem Einsatz für die Erneuerung der Gesellschaft
104 III,26 | gilt das ganz besonders für die Bischöfe. Diese übernehmen
105 III,26 | als Zeichen der Hoffnung für die Völker und für jeden
106 III,26 | Hoffnung für die Völker und für jeden Menschen.~Sehr passend
107 III,27 | Verkündigung des Evangeliums der für die Rettung aller Menschen
108 III,27 | und Kulturen, auch wenn es für einen echten Dialog und
109 III,27 | berücksichtigt. Es ist unser Programm für das dritte Jahrtausend« .103 ~
110 III,27 | ihm erstrahlt die Hoffnung für alle Menschen. Denn Christus
111 III,28(107)| can. 747 § 1; Gesetzbuch für die katholischen Ostkirchen,
112 III,28 | das Leben in der Kirche für jeden Bischof die Voraussetzung
113 III,28 | Bischof die Voraussetzung für die Ausübung seines Lehramtes.
114 III,28 | diesem Platz aus sind wir für euch Lehrer; aber unter
115 III,28 | Gruppierungen, hat große Bedeutung für die Ausübung eines wirksamen
116 III,29 | Gemeinde gegenüber, insofern er für die Gemeinde da ist, der
117 III,29 | pastorale Sorge zuwendet und für die er eindringlich sein
118 III,29 | seinen Brüdern zurück, für die er wie der Gute Hirt
119 III,29 | Sendung; ihr seid dort die für die Katechese zuallererst
120 III,29 | abzielt, eine echte Liebe für die Katechese zu wekken
121 III,29 | sowie auch um die Dozenten für Theologie und kirchliche
122 III,29 | Wissenschaften und die Lehrer für katholischen Religionsunterricht.118
123 III,29(117)| Vgl. Kongregation fÜr den Klerus, Allgemeines
124 III,29(117)| Allgemeines Direktorium für die Katechese (15. August
125 III,29 | Besonders nützlich ist auch für diese seine Pflicht der
126 III,29 | besitzen. Das gilt besonders für das menschliche Leben, das
127 III,29(120)| Vgl Kongregation fÜr die Glaubenslehre, Instruktion
128 III,29(120)| can. 386 § 2; Gesetzbuch für die katholischen Ostkirchen,
129 III,30 | Der bischöfliche Dienst für die Inkulturation des Evangeliums~
130 III,30 | sie zu läutern und sie für die Fülle von Wahrheit und
131 III,30 | der Evangelisierung wird für ihn der Beitrag der Theologen
132 III,30(122)| der Kirchlichen Bewegung für die Kulturaufgaben (16.
133 III,30 | Von großer Bedeutung für die Verkündigung des Evangeliums
134 III,30 | jedem »neuen Areopag« und für die Weitergabe des Glaubens
135 III,30 | einen angemessenen Zeitraum für die Ausbildung der Priesteramtskandidaten
136 III,31 | Das Lebenszeugnis wird für den Bischof gleichsam ein
137 IV,32 | verkündigt und predigt, das Gebet für sein Volk und mit seinem
138 IV,32 | Dreifaltigkeit und als Zeugnis für deren liebende Gegenwart
139 IV,32 | schöpft zugleich die Gnade für das Leitungsamt (munus regendi),
140 IV,33 | Jungfrauenweihe und um andere für das Leben der Teilkirche
141 IV,33 | Lehrer des Gebetes, der sich für seine Brüder verwendet und
142 IV,33 | grundlegender Bedeutung für die Ausbreitung der christlichen
143 IV,34 | eben die Kathedralkirche für das Presbyterium der Diözese
144 IV,34 | Presbyterium der Diözese und für das ganze heilige Volk Gottes
145 IV,34 | einschließt.~Spezielle Anlässe für dieses Sichtbarwerden des
146 IV,34 | dem Krankenöl und dem Öl für die Katechumenen das heilige
147 IV,34 | des vollkommenen Lebens für alle, die aus dem Wasser
148 IV,34 | eigentliche und normale Ort für die Feier dieser Riten ist
149 IV,35 | Gläubigen zu bilden und es für die Transzendenz zu öffnen.~
150 IV,36 | Eucharistiefeier leitet, kann für das Gottesvolk auf seinem
151 IV,36 | Hoffnung sein – Sonntag für Sonntag, bis zum achten
152 IV,36 | zyklischen Abfolge kann für eine pastorale Planung des
153 IV,36 | Lob singen und Fürsprache für uns einlegen« .142 ~
154 IV,37 | angemessener Regelmäßigkeit für die Eucharistiefeier gesorgt
155 IV,37(148) | Vgl. Kongregation fÜr den Klerus (et aliae), Interdikasterielle
156 IV,38 | Bischof als Verantwortlicher für die christliche Initiation~
157 IV,38 | Initiationsordnung, vor allem für die Erwachsenen, als von
158 IV,38 | Mysterium des Heiles in dem für uns gestorbenen und auferstandenen
159 IV,38 | Taufbeckens und des Altars für die Eucharistie der übliche
160 IV,39 | Friedens und der Freude für uns alle, die wir das Erbarmen
161 IV,39 | Als Hauptverantwortlichem für die Bußdisziplin in seiner
162 IV,39 | Hochherzigkeit und Sinn für das Übernatürliche auszuüben,
163 IV,39(154) | Vatikanstadt, 1999; Kongregation fÜr die Glaubenslehre, Instruktion
164 IV,40 | Volksfrömmigkeit mehr und mehr für viele Menschen zu einer
165 IV,40 | der Barmherzigkeit.157 ~Für eine umfassendere Betrachtung
166 IV,40 | Betrachtung dieses Themas und für eine Reihe wertvoller theologischer,
167 IV,40 | einem christlichen Leben für die Gläubigen zu fördern
168 IV,40(158) | Vgl. Kongregation fÜr den Gottesdienst und die
169 IV,41 | Zeichen der Zeit, ein Beweis für die Wahrheit des Christentums,
170 IV,41 | gemeinschaftlicher Heiligkeit, die für alle, auch für die jungen
171 IV,41 | Heiligkeit, die für alle, auch für die jungen Generationen,
172 IV,41 | zu fördern.160 Das kann für alle ein Hoffnungszeichen
173 IV,41 | Hoffnungszeichen sein und für den Weg des Gottesvolkes
174 V,42 | beständige und tägliche Sorge für die Herde des Herrn Jesus
175 V,42 | zu dienen und sein Leben für seine Schafe hinzugeben (
176 V,43 | Christi als Hirte gesandt, um für einen bestimmten Teil des
177 V,43 | Daraus leitet sich für den Bischof die Stellvertretung
178 V,43 | Verständnis und Mitleid für die seelischen und leiblichen
179 V,43 | Herrn die Pflicht, Gesetze für ihre Untergebenen zu erlassen,
180 V,43 | das heißt sein Zeugnis für Glaube, Hoffnung und Liebe,
181 V,43 | in den Leiden der Apostel für die Verkündigung und Verbreitung
182 V,43 | liebevollen und barmherzigen Sorge für die ihnen anvertrauten Gläubigen,
183 V,43 | hinzugeben als Lösegeld für viele« (Mk 10, 42-45). Dieser
184 V,44 | gegenüber« stellt, ist ein Sein für die anderen Gläubigen, das
185 V,44 | verwirklicht. Der Bischof ist für die Verwirklichung dieser
186 V,44 | wissen, die Verantwortung für seine Entscheidungen auf
187 V,44 | Gläubigen voraus, insofern sie für das Wohl der Teilkirche,
188 V,44(174) | entsprechende Ausführung muß für die Eparchialkonvente gemacht
189 V,44(174) | 235-242 des Gesetzbuchs für die katholischen Ostkirchen
190 V,45 | als Vorbild an Transparenz für alle anderen entsprechenden
191 V,45 | Synodenväter hielten es dennoch für angezeigt, ihre Aufmerksamkeit
192 V,45 | der Hauptverantwortliche für diese Gemeinschaft ist,
193 V,46 | Gelegenheit, bei der er für sein Volk den Dienst des
194 V,47 | soweit es ihm möglich ist, für ihr menschliches, geistliches,
195 V,47 | Weiterbildung der Priester, die für alle gleichsam eine »Berufung
196 V,47 | gehört die geistliche Sorge für sein Presbyterium: »Die
197 V,47 | einer pastoralen Aufgabe ist für den Bischof selbst ein bedeutsamer
198 V,47 | wenn er solche Priester für Christus ausgewählt hat« .185 ~
199 V,47 | Dankbarkeit der Teilkirche für den bis dahin geleisteten
200 V,47 | der erworbenen Erfahrung für die jüngeren Mitbrüder zum
201 V,47 | weiterhin aktive Glieder für den Aufbau der Kirche sind,
202 V,47 | gewesen waren; und falls er es für angebracht hält, soll er
203 V,48 | Ausbildung der Kandidaten für das Priesteramt zu, die
204 V,48 | Hingabe und Mühe einschließt, für den Bischof eine Sorge von
205 V,48 | auch das Kleine Seminar für die Weitergabe der christlichen
206 V,48 | und geeignetsten Formen für deren notwendige Ausbildung
207 V,48 | sie den Dienst in einem für das Leben der christlichen
208 V,48 | vorzuziehenden Entscheidung für ein interdiözesanes Priesterseminar
209 V,49 | auch direkte Verantwortung für die Ständigen Diakone, welche
210 V,49 | diese Berufungen kümmern, für deren Beurteilung und Ausbildung
211 V,49 | geweiht hat, wird er weiterhin für sie ein echter Vater sein:
212 V,49(195) | Vgl. Kongregation fÜr das katholische Bildungswesen,
213 V,49(195) | 843-879; Kongregation fÜr den Klerus, Directorium
214 V,50 | hat, und wird, wenn er es für angebracht hält, den Heiligsprechungsprozeß
215 V,50 | ist der Verantwortliche für die apostolische Arbeit
216 V,51 | Laienapostolates; das gilt sowohl für die bewährten traditionellen
217 V,51 | traditionellen Formen als auch für das von den neuen kirchlichen
218 V,52 | Hauskirche« heißt, ein für die Gegenwart des Herrn
219 V,52 | apostolische Gemeinschaft, die für die Mission offen ist.201 ~
220 V,52 | diözesane Initiativen, wird für sie verläßliche Ermutigung
221 V,52 | der katholischen Schulen für die ganzheitliche Bildung
222 V,52 | der jungen Generationen, für die Inkulturation des Glaubens
223 V,52 | Inkulturation des Glaubens und für den Dialog zwischen den
224 V,52 | Schulen gibt, soll er sich für ihr Entstehen einsetzen
225 V,54 | Jugendlichen helfen, Gottes Plan für ihr Leben zu entdecken und
226 VI,55 | Die Sorge für alle Gemeinden« (2 Kor 11,
227 VI,55 | das in Erinnerung, was er für das Evangelium erlitten
228 VI,55 | Andrang zu mir und die Sorge für alle Gemeinden hin« (2 Kor
229 VI,55(207) | 1964), 813; Kongregation fÜr die Glaubenslehre, Schreiben
230 VI,55 | Ausübung des Petrusamtes für das Wohl der ganzen Kirche
231 VI,56 | das konstitutive Prinzip für die Ausübung der bischöflichen
232 VI,56 | seligen Angedenkens Pius XI. für die bürgerliche Gesellschaft
233 VI,56(216) | Vgl. Kongregation fÜr die Glaubenslehre, Schreiben
234 VI,56 | Amtsgewalt des Bischofs, die für die Ausübung seines pastoralen
235 VI,56 | nämlich einerseits der Bischof für den vollen Ausdruck seines
236 VI,56 | Ausdruck seines Dienstes und für die Begründung der Katholizität
237 VI,57 | Bezug zu dem einen Glauben, für den sie mit ihrem Martyrium
238 VI,57 | letztgültige Bezugspunkt für die Gemeinschaft. Aufgrund
239 VI,57 | der kanonischen Disziplin für die Bewahrung des Glaubens,
240 VI,58 | und die Sorge der Bischöfe für das Wohl der gesamten Kirche
241 VI,59 | verschiedene Weise, verantwortlich für die Teilkirche, für die
242 VI,59 | verantwortlich für die Teilkirche, für die benachbarten Schwesterkirchen
243 VI,59 | benachbarten Schwesterkirchen und für die Gesamtkirche.~Angemessenerweise
244 VI,59 | eine große Wertschätzung für diese geliebten Brüder,
245 VI,59 | bleiben. Sie dankt ihnen für den seelsorglichen Dienst,
246 VI,61 | Gesinnung der Bischöfe, die für alle Teilkirchen innerhalb
247 VI,61 | Patriarchen und die Bischöfe für die Ämter innerhalb des
248 VI,61 | Kandidaten zum Episkopat für die Ämter außerhalb der
249 VI,61 | und der Stellungnahme, die für die Gültigkeit bestimmter
250 VI,61 | Patriarchalkirche selbst.256 Für die Durchführung der wichtigsten
251 VI,62 | geplant werden können.~Wo man für das gemeinsame Wohl die
252 VI,62 | Errichtung kirchlicher Regionen für angebracht hält, wird eine
253 VI,62 | soll besser und wirksamer für das Wachstum des Glaubens
254 VI,62 | zu einem geeigneten Ort für die wichtigsten Entscheidungen –
255 VI,62 | Entscheidungen – speziell für jene bezüglich des Glaubens –
256 VI,63 | heiliges Zusammenwirken für das gemeinsame Wohl der
257 VI,63 | hervorgehen, gemeinsam für das Wohl ihrer Gläubigen
258 VI,64 | sint: Joh 17, 21) stellt für jeden Bischof einen dringenden
259 VI,65 | sind die Bischöfe nicht nur für eine Diözese, sondern für
260 VI,65 | für eine Diözese, sondern für das Heil aller Menschen
261 VI,65 | Zweifel der genaue Gradmesser für den Glauben an Christus
262 VII,67 | denn wenn es keine Hoffnung für die Armen gibt, wird es
263 VII,67 | die Armen gibt, wird es für niemanden, auch nicht für
264 VII,67 | für niemanden, auch nicht für die sogenannten Reichen,
265 VII,67 | die arbeitslos sind, und für die Kinder, die auf verschiedene
266 VII,67 | Analphabetismus, Zukunftslosigkeit für so viele Kinder und Jugendliche,
267 VII,67 | akzeptieren, erscheint sie für jeden vernünftigen Menschen
268 VII,68 | diese Weise gangbare Wege für ein gemeinsames Bemühen
269 VII,68 | Kirche als Heilswerkzeug für die ganze Menschheit zu
270 VII,68 | gerade sie die Grundlage für den interreligiösen Dialog
271 VII,68(284)| Kongregation fÜr die Glaubenslehre, Erklärung
272 VII,69 | besondere Aufmerksamkeit für das Bedürfnis nach Liebe
273 VII,69 | ist eine Bewährungsprobe für die Echtheit unseres christlichen
274 VII,69 | festzustellen, die daraus für die Kirche und für die ganze
275 VII,69 | daraus für die Kirche und für die ganze Menschheit entstehen
276 VII,69 | sowohl die vorrangige Option für die Armen, die befähigt
277 VII,70 | Erscheinungsformen schützen und für die künftigen Generationen
278 VII,71 | Gestalt Jesu, des Arztes für Leib und Seele, wach. Er
279 VII,71 | einer angemessenen Seelsorge für die im Gesundheitswesen
280 VII,72 | pastoraler Strukturen bemüht, die für die Aufnahme und geeignete
281 VII,72 | gleichzeitig soll auch für die Ausbildung besonders
282 VII,72 | Untersuchung über die Möglichkeiten für notwendig erachtet, mit
283 VII,72 | anderen Ritus angehören, für diese Gläubigen des orientalischen
284 Schl,73 | derart komplexe Szenarien für die Verkündigung des Evangeliums
285 Schl,73 | riesige Anlage zur Aufnahme für die Armen errichten ließ,
286 Schl,73 | letztes, direktes Mittel für einen Bischof auf der Suche
287 Schl,74 | Apostolat in der Kirche für die Bischöfe eine Quelle
288 Schl,74 | Unsere Aufgabe ist es, für jeden Menschen in hervorragender
289 Schl,74 | müssen auch wir es verstehen, für das Heil derer, die uns
290 Schl,74 | Sünde und Tod.~Erflehen wir für diese unsere Aufgabe die
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