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Pius XI.
Quadragesimo anno

IntraText - Konkordanzen

(Hapax - Wörter, die nur einmal vorkommen)


100-belie | belud-erwor | erwun-hervo | herze-perso | peter-unbed | unbeg-zehnt | zeich-zwisc

     N.
1002 41 | verkünden, zu erklären und ob erwünscht, ob unerwünscht - auf seine 1003 15 | begangen wird, bietet Uns daher erwünschten Anlaß, das Wort zu ergreifen. 1004 60 | Industrialismus in so reicher Fülle erzeugt werden, nicht richtig verteilt 1005 122 | Ziele einer christlichen Erziehung ausführlich entwickelt haben54, 1006 121 | Sozialismus als Bildungs- und Erziehungsbewegung. Mit aller Macht suchen 1007 143 | sie die Kraft christlicher Erziehungskunst sich auswirken lassen in 1008 122 | von diesem Bildungs- und Erziehungssozialismus eingeschlagenen Wege und 1009 57 | arbeiten will, soll auch nicht essen"39. Hier spricht der Apostel 1010 18(16) | La hiérarchie catholique et le probleme social depuis 1011 18(16) | Union internationale d'Etudes sociales", begründet 1920 1012 | etwa 1013 142 | erster Stelle Euere und Eueres Klerus Aufgabe. Gewiß ist 1014 54 | gleiche Gesetz den Arbeiter zu ewiger Proletarität und zu einem 1015 147 | und Ruhm und Macht sei in Ewigkeit80. ~ 1016 16(13) | S. Ambrosius, De excessu fratris sui Satyri I, 44. ~ 1017 54 | Leben an der Grenze des Existenzminimums verdamme. So wenigstens 1018 18(15) | 1922; Rundschreiben Rite expiatis, 30. April 1926. ~ 1019 96 | größer der Anteil ist, den fachliche, berufliche und gesellschaftliche 1020 97 | elastische Ausweitung nicht fähig gewesen wäre. Die Schuld 1021 71 | Verhältnissen nicht in allen Fällen möglich ist, dann ist es 1022 71 | häuslichen Aufwandes ausreiche. Falls dies unter den gegenwärtigen 1023 125 | teilnahmslos mit an. Wie falsch dieser Schein, wie ungerecht 1024 116 | Abmilderung oder Verwischung falscher Grundsätze erhebt sich - 1025 71 | der Arbeitsverdienst der Familienväter zur angemessenen Bestreitung 1026 14 | bemächtigte. In der Tat fand die hochherzige und hochsinnige 1027 71 | Kräfte belastet werden. Farnilienmütter sollen in ihrer Häuslichkeit 1028 90 | erbaut ist"50. ~[Kritik am faschistischen Korporativstaat] ~ 1029 132 | der Anonymität hinter der Fassade einer neutralen Firma. Verwaltungen 1030 106 | Wirtschaft ist derart unter ihrer Faust, daß niemand gegen ihr Geheiß 1031 2(1) | Rundschreiben Arcanum, 10. Februar 1880. ~ 1032 42 | eigenständig sind, so geht es doch fehl, die Bereiche des Wirtschaftlichen 1033 139 | soll es an uns nicht fehlen, den bemitleidenswerten 1034 137 | entgegenkommen; allenfallsigen Fehlern und Mißgriffen gegenüber 1035 133 | zuvorkommen können; daran fehlte es aber allzuoft kläglich. 1036 14 | Ja, nicht einmal solche fehlten, die die strahlende Lichtfülle 1037 1 | Gedenken verdientermaßen feierlich zu begehen. ~ 1038 126 | hat und die Wir hier in feierlicher Weise von neuem als Losung 1039 83 | Rundschreiben darlegt46, keine feile Ware, vielmehr ist in ihr 1040 82 | Einheit sein, je hingebender feindseligen Streit ausartet. ~ 1041 114 | 114. Werden die Feindseligkeiten und der Haß gegenüber der 1042 137 | bliebe immer noch ein weites Feld für die Liebe: die Gerechtigkeit, 1043 144 | auf den unerschütterlichen Felsen gegründet, hat für sich 1044 127 | das Gebäude wird statt auf Felsengrund auf flüchtigen Sand gebaut60. ~ 1045 126 | Irre gingen und jetzt so fern der Wahrheit und dem Heile 1046 12 | sondern auch viele, die fernab von dem einen wahren Glauben 1047 59 | uralten Kulturstaaten des fernen Ostens eingebrochen sind 1048 133 | überaus schweren Übelstände fernhalten oder ihnen zuvorkommen können; 1049 87 | denen beizutreten oder fernzubleiben ins freie Belieben des einzelnen 1050 145 | menschlichen Gesellschaft fernzuhalten; hierauf müssen alle Anstrengungen, 1051 45 | hat die Einhaltung einer festen und eindeutigen Ordnung 1052 140 | in ihren Reihen auch die festgefügten Sturmtrupps der werktätigen 1053 48 | der von der Kirche allzeit festgehaltenen Lehrüberlieferung sich bemühen 1054 82 | der Dauerhaftigkeit und Festigkeit; ist doch die heutige Gesellschaft 1055 4 | Verirrungen gefeit war, festigte sich die Überzeugung, daß 1056 49 | Eigentums, sondern seine innere Festigung. ~Pflichten bezüglich der 1057 59 | eingebrochen sind und sich dort festsetzten, ist von neuem ein Elendsproletariat 1058 74 | Wirkungen ihre richtige Festsetzung hat, so nachteilig kann 1059 39 | Übertreibung dürfen Wir feststellen: in der Feuerprobe dieser 1060 128 | Sozialismus und kamen zu der Feststellung, daß auch ihre genullderten 1061 49 | klassischen Sinn); dann durch die feudalen Gestaltungen hindurch, endlich 1062 143 | Lebensverhältnisse gebildet und mit dem Feuer erfüllt, das im Herzen Jesu 1063 39 | Wir feststellen: in der Feuerprobe dieser Zeitspanne hat Leos 1064 109 | verderblicher und verwerflicher finanzkapitalistischer Internationalismus oder 1065 25 | Spielraum zu lassen; dieser finde aber seine Grenze am Gemeinwohl 1066 53 | Nun soll aber nach dem Fingerzeig der Natur, der uns Gottes 1067 132 | Fassade einer neutralen Firma. Verwaltungen von Erwerbsgesellschaften 1068 58 | der das Herz am rechten Fleck hat, kann sich darüber einer 1069 63 | eigentumslose Nurlohnarbeiter durch Fleiß und Sparsamkeit sich jedenfalls 1070 114 | Alsdann kann auch hier ein fließender Grenzübergang stattfinden, 1071 95 | 95. Schon eine flüchtige Überlegung läßt die Vorteile 1072 61 | geboren wie der Vogel zum Fluge - , sondern damit er durch 1073 75 | abträglich, sondern im Gegenteil förderlich ist45. ~5. Die neue Gesellschaftsordnung ~ 1074 4 | Wirtschaftsgesetze erblickten und folgerecht alle Sorge um eine Linderung 1075 126 | Ansehen der Person mehr fordern wird von dem, dem mehr gegeben 1076 132 | ganzen Wirtschaftsverfassung fordert vom wirtschaftlichen Menschen 1077 12 | die hinfort in gelehrter Forschung oder praktisch er, gesetzgeberischer 1078 23 | Ausstrahlung der wissenschaftlichen Forschungsarbeit die Kenntnis der Lehre Leos 1079 82 | Zustand der Gesellschaft fort und ermangelt infolgedessen 1080 97 | Bedürfnisse durch entsprechende Fortbildung und elastische Ausweitung 1081 59 | gehoben, namentlich in den fortgeschritteneren Ländern, wo die Arbeiterschaft 1082 57 | gesellschaftlichen Klassen an der mit dem Fortschritt des Gesellschaftsprozesses 1083 117 | kommen darf, richten ihre fragenden Blicke auf den Hl. Stuhl 1084 117 | werden könne. Um diesen Fragestellern gemäß Unserer väterlichen 1085 16(13) | S. Ambrosius, De excessu fratris sui Satyri I, 44. ~ 1086 135 | jugendlichen, sowie die Frauenehre der jungen Mädchen und übrigen 1087 80 | steht dadurch nur um so freier, stärker und schlagfertiger 1088 136 | heißt, gewiß, daß Gottes Freigebigkeit und Verheißungstreue auch 1089 92 | Zugehörigkeit zur Gewerkschaft ist freigestellt, und nur in diesem Sinne 1090 2 | Sozialismus5 und eine falsche Freiheitslehre6, sowie andere mehr, aus 1091 98 | gehen und mit ebensoviel Freimut als strenger Gerechtigkeit 1092 142 | eigens für dieses Arbeitsfeld freistellt, müssen die unbedingte Gewähr 1093 53 | Arbeit, die gegen Entgelt in fremden Dienst gestellt an fremder 1094 53 | fremden Dienst gestellt an fremder Sache geleistet wird. Auf 1095 49 | Feindseligkeit, sondern einen Freundschaftsdienst; denn sie verhütet auf diese 1096 136 | zu seiner Verwirklichung freundwillig sich vereinigen. Wir meinen 1097 141 | vertraut sind und in brüderlich freundwilliger Gesinnung den Weg zu ihren 1098 137 | zur Sicherung des sozialen Friedens und zur Förderung der Zusammenarbeit 1099 95 | geschilderten Regelung erkennen: friedliche Zusammenarbeit der Klassen, 1100 147 | Kirche diesen guten und friedlichen Kampf für die Sache Christi 1101 32 | der Mitglieder, die ein friedvolles Zusammenleben und allgemeine 1102 85 | des Gesamtvolkes möglichst fruchtbar zu gestalten. Angelegenheiten 1103 39 | Saat zum guten Teil auf fruchtbare Erde gefallen ist, zeigt 1104 112 | vorzubehalten läßt, die den fruchtbaren Nährboden berechtigter Unzufriedenheit 1105 69 | menschlichen Schaffenskraft ihre Fruchtbarkeit. Außerachtlassung des zugleich 1106 137 | einflußreichen Kreise ihre frühere Gleichgültigkeit gegenüber 1107 137 | himmlischen Vaters, wenn sie sich fühlen als ein Leib in Christo, " 1108 109 | sich überall da zu Hause fühlt, wo sich ein Beutefeld auftut. ~ 1109 7 | strömten in nie gekannter Zahl führende Männer der Sozialwissenschaften, 1110 22 | Weltkriege die Staatsmänner der führenden Mächte den Frieden auf eine 1111 38 | Arbeitgebertum und der industriellen Führerschaft ähnliche Vereinigungen erblühen 1112 144 | für sich selbst nichts zu fürchten, da sie gewiß weiß, daß 1113 137 | gesegneten Mitbrüdern in fürsorgliche und tätige Liebe wandeln; 1114 139 | Menschen, dem glimmenden Funken unter der Asche gleich, 1115 83 | verschiedenen gesellschaftlichen Funktion des einzelnen angehört. 1116 84(47) | Vgl. S. Thomas, C. G., 3, 71; vgl. S. Th., 1 1117 30 | dringendsten bedurften. Ja, es gab selbst Katholiken, die die 1118 28 | vorigen Geschlecht noch gänzlich unbekanntes Rechtsgebiet 1119 113 | Eigentumsfeindlichkeit, wenn nicht zu ihrer gänzlichen Preisgabe. Erschreckt vor 1120 76 | Unseres Vorgängers Leos XIII. ganzes Sinnen und Trachten aber 1121 127 | vergeblich sein, und das Gebäude wird statt auf Felsengrund 1122 129 | kann die Menschen, die wie gebannt auf die Nichtigkeiten des 1123 32 | fassen und nach ihm die ganze Gebarung der Vereinigungen auszurichten". 1124 127 | Felsengrund auf flüchtigen Sand gebaut60. ~ 1125 116 | 116. Gebe sich aber niemand der Täuschung 1126 145 | unser anhaltendes und heißes Gebet sich vereinigen. Mit Gottes 1127 9 | erschreckt, vom Alter nicht gebeugt, nein, in hochaufgereckter 1128 138 | zu vergessen auch in den Gebieten der Heidenmissionen, Unsere 1129 59 | hinzuarbeiten Unser Vorgänger als gebieterische Notwendigkeit bezeichnete. 1130 74 | oder hinaufzutreiben; sie gebietet, mit vereinten Kräften des 1131 111 | wenigstens ein einheitliches Gebilde mit einem bestimmten und 1132 61 | doch der Mensch zur Arbeit geboren wie der Vogel zum Fluge - , 1133 71 | möglich ist, dann ist es ein Gebot der Gemeinwohlgerechtigkeit, 1134 131 | beherrschen lassen, daß sie "die Gebote Gottes zwar hören, aber 1135 47 | seines sittlich geordneten Gebrauchs seien ein und dasselbe; 1136 55 | Kapitalerhaltung und Kapitalerneuerung, gebühre kraft Rechtens dem Arbeiter. 1137 122 | noch längst nicht überall gebührend gewürdigt, woher es denn 1138 71 | Anerkennung sei hier auch gedacht aller von weiser und verständnisvoller 1139 71 | lassen, die einen Lohn in der gedachten Höhe für jeden erwachsenen 1140 57 | Bourgeoisie, die in naiver Gedankenlosigkeit es als die natürliche und 1141 27 | Heiligtums, die ganz in Leos Gedankenwelt leben, die Ausarbeiter und 1142 89 | Förderung einer wahrhaft gedeihlichen wirtschaftlichen Zusammenarbeit 1143 74 | daß sowohl eine zu stark gedrückte als eine übersteigerte Lohnhöhe 1144 59 | jetzt darauf bestanden und gedrungen werden, als die heilsamen 1145 4 | Gesetzgebung nur allzuoft geduldete, manchmal sogar gutgeheißene 1146 41 | wofür sie weder über die geeigneten Mittel verfügt, noch eine 1147 87 | zum vorgesetzten Ziele am geeignetsten erscheinen"49. Nicht minder 1148 109 | thronen sollte, zur willenlos gefesselten Sklavin selbstsüchtiger 1149 103 | 103. Gerade im Gefolge der reißend schnellen Ausbreitung 1150 138 | Kriegsmannen74 seine engste Gefolgschaft bilden wollen. ~ 1151 90 | ganze Leib, zur Einheit gefügt durch die Verbundenheit 1152 23 | Achtung und Wertung noch nicht gefunden hatte, nämlich der Arbeiterklasse. 1153 119 | werden. Um dieser sachlich gegebenen Notwendigkeit willen müßten 1154 73 | Stillegung sich vermeiden läßt, gegebenenfalls, wie anderweitig für die 1155 54 | gesellschafts-wirtschaftlicher Gegebenheit unablässig nach dieser Grenzlage 1156 122 | entsprechend entschlossenen Gegenmaßnahmen fehlt. Vor dem hier drohenden 1157 83 | hat die Ausräumung dieses Gegensatzes zur unerläßlichen Voraussetzung 1158 75 | dessen sie als Glieder sich gegenseitig ergänzen und fördern. Damit 1159 69 | gesellschaftlichen Rechtsordnung, nur die gegenseitige Befruchtung und Ergänzung 1160 89 | angesichts ihrer starken gegenseitigen wirtschaftlichen Abhängigkeit 1161 52 | Wertsteigerung an ihrem Gegenstande hervorbringt, eigentumschaffende 1162 53 | Kraftanstrengung nutzlos und gegenstandslos sein, ja, wäre sie gar nicht 1163 52 | durch Bearbeitung. Allen gegenteiligen Behauptungen zum Trotz geschieht 1164 61 | Wechselfällen des Lebens gerüstet gegenüberstehe, sondern noch über dieses 1165 62 | ausgesprochen. Durch Unser gegenwärtiges Rundschreiben drängen Wir 1166 130 | wirtschaftlichen Verhältnisse der Gegenwart ohne Übertreibung als derartig 1167 141 | 141. So lassen die Gegenwartsverhältnisse, Ehrwürdige Brüder, bereits 1168 111 | gleichem Maße gilt dies von dem Gegner, gegen den Leo XIII. zu 1169 55 | ein ebenso aus der Luft gegriffenes sittliches Postulat entgegen: 1170 144 | unerschütterlichen Felsen gegründet, hat für sich selbst nichts 1171 | Geh 1172 13 | nicht ganz vereinzelt auch gehässige Verdächtigung, wenn nicht 1173 108 | 108. Solch gehäufte Macht führt ihrerseits wieder 1174 74 | Angestellte einen Lohn- oder Gehaltsanteil, den sie von der Lebensnotdurft 1175 24 | Landvolkes, der Lohn und Gehaltsempfänger aller Kategorien stets an 1176 62 | erneut und verstärkt darauf. Gehe man doch endlich mit Entschiedenheit 1177 139 | der Asche gleich, sich der geheimnisvolle Zug zu Gott verbirgt, ein 1178 90 | wird, was der Apostel vom geheimnisvollen Leibe Christi sagt, auch 1179 49 | bestimmt sind, ins einzelne gehend zu umschreiben. Der Staat 1180 85 | der Selbständigen oder die Gehilfenschaft berühren, so daß ein Schutz 1181 24 | umfassenderen Sicherung einer gehobeneren Lebenshaltung. Nicht allein, 1182 130 | Und doch, wenn wir, wie gehörig, die Dinge mit christlichen 1183 129 | menschlichen Gesellschaft geholfen werden"', - das sind Worte 1184 43 | brauchen nur diesem Gesetz zu gehorsamen, um alle Einzelziele wirtschaftlicher 1185 74 | müssen, ist eine furchtbare Geißel: sie schlägt den einzelnen 1186 42 | der Sachgüter wie aus dem Geist-Leib-Wesen des Menschen erfließend, 1187 53 | ihnen und mittels ihrer die Geistes- und Körperkräfte auswirken 1188 6 | armselig ist nun einmal der Geistesflug selbst hochstehender Menschen - 1189 57 | sowie unsere Körper- und Geisteskräfte fleißig zu nutzen und nicht 1190 7 | 7. In diesem geistigen Ringen nun, da der Meinungsstreit 1191 7 | auf Erden strömten in nie gekannter Zahl führende Männer der 1192 123 | möchten, der Kirche den Rücken gekehrt haben und in den Reihen 1193 125 | 125. Gott sei es geklagt, Ehrwürdige Brüder, wirklich 1194 15 | Erörterungen, die sich daran geknüpft haben, zweifelsfrei klarstellen 1195 126 | Uns angetanen Unrechts in gekränktem Vaterschmerz diese Unsere 1196 117 | wirklich so weit gemäßigt und geläutert hat, daß dieserhalb nichts 1197 136 | zu steigendem Wohlstand gelange. Nur muß der Erwerb dieser 1198 112 | ist ihm heilig. Zur Macht gelangt, erweist er sich von unglaublicher 1199 132 | abgestumpft, daß ihnen zum Geldverdienen jedes Mittel gut genug ist 1200 2 | darbot, da es am meisten gelegen kam, ja sogar dringendst 1201 40 | daher die sich Uns bietende Gelegenheit, um diesen Zweifeln und 1202 132 | ganz besonders zahlreiche Gelegenheiten zum Falle bietet. ~Die übermäßige 1203 138 | Helfer am Werke sehen, Unsere geliebten Söhne in der Katholischen 1204 139 | selten wird dies leichter gelingen, als auf den ersten Blick 1205 133 | Leidenschaften völlig die Zügel gelockert wurden. ~ 1206 41 | begeben, ihre Autorität geltend zu machen, nicht zwar in 1207 113 | den vom Kommunismus davon gemachten Anwendungen wende, so möchte 1208 117 | Sozialismus sich wirklich so weit gemäßigt und geläutert hat, daß dieserhalb 1209 114 | Forderungen eines solchen gemäßigten Sozialismus zu durchaus 1210 112 | Schrittmacherdienste leisten. ~b) Die gemäßigtere Richtung im Sozialismus ~ 1211 113 | verhält es sich mit der gemäßigteren Richtung, die auch heute 1212 136 | auch entsprechend an der gemehrten Güterfülle Anteil habe und 1213 109 | entrückt, einzig auf das gemeine Wohl und die Gerechtigkeit 1214 21 | Sozialprinzipien mit der Zeit Gemeingut des Menschengeschlechts 1215 89 | Ergänzungsbedürftigkeit durch gemeinsames Raten und Taten zwischenstaatliche 1216 110 | unterzuordnen. Das menschliche Gemeinschaftsleben insgesamt ist durch die 1217 48 | Erfordernisse des menschlichen Gemeinschaftslebens sowohl dem Eigentumsrecht 1218 35 | augenscheinliche Notwendigkeit, gemischten Gewerkschaften anzugehören, - 1219 18(15) | Beispielshalber seien genannt: Leo XIII., Apostolisches 1220 117 | auch nachdem er in den genannten Stücken der Wahrheit und 1221 83 | einzelnen angehört. Denn genau, wie die nachbarschaftliche 1222 48 | Lehrüberlieferung sich bemühen um die genauere Erforschung der inneren 1223 141 | und Willensrichtung aufs genaueste vertraut sind und in brüderlich 1224 142 | Gerechtigkeit und Billigkeit geneigt zu machen. Das ist der einzuschlagende 1225 49(31) | Ansprache an den Generalrat der Katholischen Aktion 1226 119 | Daseins in voller Freiheit genießen mag. Während so die sozialistische 1227 71 | Erwerbsarbeit nachzugehen genötigt sind, ist ein schändlicher 1228 3 | Klasse, nur gering an Zahl, genoß fast allein alle Annehmlichkeiten, 1229 37 | Mittelstand das Vereins und Genossenschaftswesen einen so herrlichen Aufschwung 1230 87 | Vereinigungen verbreitet hat, mag es genügen, das Eine wieder einzuschärfen: 1231 110 | hier eine kurze Erinnerung genügt. Da Kapital und Arbeit die 1232 128 | Feststellung, daß auch ihre genullderten Richtungen vom Gesetz der 1233 119 | das Gut seiner Freiheit, geopfert werden in restloser Unterordnung 1234 47 | Eigentums und seines sittlich geordneten Gebrauchs seien ein und 1235 53 | an Produktionsmitteln in geordneter Weise vor sich gehen; diese 1236 136 | der Kirche mit aller Kraft gepredigt, ja schon von der natürlichen 1237 56 | veranlaßt. Um nicht vom geraden Wege abzuirren, ist diese 1238 66 | Worten: "Um die Lohnhöhe gerecht zu bestimmen, sind mehrere 1239 137 | tätige Liebe wandeln; deren gerechtfertigten Ansprüchen werden sie großherzig 1240 142 | Gewähr hochentwickelten Gerechtigkeitssinnes und Mutes bieten, um jedwedem, 1241 114 | wandeln in ehrliche, vom Gerechtigkeitswillen getragene Auseinandersetzung 1242 57 | und darob leidenschaftlich gereiztes Proletariat, das, in seinem 1243 67 | die Leichtfertigkeit derer gerichtet, die da glauben, mit einem 1244 21 | gesetzgeberischen Körperschaften und in Gerichtsverhandlungen immer wieder anrufen und 1245 59 | selten in Vergessenheit gerieten, da man sie absichtlich 1246 3 | geführt: die eine Klasse, nur gering an Zahl, genoß fast allein 1247 140 | zu gewinnen strebt. Keine geringere Anerkennung verdienen die 1248 74 | Ein anderer Punkt von kaum geringerer Tragweite und von ganz besonderer 1249 61 | Wechselfällen des Lebens gerüstet gegenüberstehe, sondern 1250 16 | nicht viel weniger als eine Gesamtdarstellung der gesellschaftlichen und 1251 17 | zu belehren, sondern die gesamte sittliche Lebensführung 1252 121 | darüber hinaus soll die Gesamtheit des Volkes erfaßt werden, 1253 104 | sondern um die Belange der Gesamtmenschheit, wenn Wir hier die Wandlungen 1254 43 | Individual-Ziele, in die große Gesamtordnung der Ziele sich einreihen 1255 118 | gesellschaftlichen Anlage von Gott geschaffen, um in der Gesellschaft 1256 61 | wenigstens in Zukunft die neu geschaffene Güterfülle nur in einem 1257 88 | das Eingreifen irgendeines geschaffenen Geistes dies je vermöchte. 1258 36 | Mitgliederbestand um ihr Banner geschart, daß in der einzelstaatlichen 1259 148 | 148. Daß dies geschehe, dazu erteilen Wir Euch, 1260 66 | Mehrzahl von Gesichtspunkten geschehen. Das hat bereits Leo XIII. 1261 117 | gleichviel ob als Lehre, als geschichtliche Erscheinung oder als Bewegung, 1262 145 | Gottes Hilfe liegen ja die Geschicke der Menschheit in unsern 1263 49 | hat Gott der menschlichen Geschicklichkeit und den staatlichen Einrichtungen 1264 137 | Hetzer zum Klassenkampf so geschickt aufzupeitschen verstehen, 1265 140 | Berufsgenossen bedacht, in geschickter Weise deren berechtigte 1266 95 | Vorteile der insoweit kurz geschilderten Regelung erkennen: friedliche 1267 28 | schließlich ein neues, dem vorigen Geschlecht noch gänzlich unbekanntes 1268 146 | Streitigkeiten zurückstellen, eine geschlossene Angriffsfront bilden und 1269 136 | erste und höchste Ziel aller geschöpflichen Tätigkeit; alles, was nicht 1270 137 | Liebe kein Ersatz sein für geschuldete, aber versagte Gerechtigkeit. 1271 132 | die auf diese Weise stark geschwächte Rechenschaftspflicht nur 1272 142 | angestrengtes Studium der Gese1lschaftswissenschaften eine gediegene Ausrüstung 1273 137 | weniger mit Erdengütern gesegneten Mitbrüdern in fürsorgliche 1274 78 | Vergemeinschaftungen entfaltete menschliche Gesellschafsleben derart zerschlagen und nahezu 1275 119 | Gütergeschehen aufgefaßt wird, gesellschaftlich betrieben werden. Um dieser 1276 147 | aufzuweisen hat, sowohl auf gesellschaftlichem und wirtschaftlichem, als 1277 136 | an der alle Bestrebungen gesellschaftlicher Erneuerung scheitern müssen, 1278 54 | das ganze Schwergewicht gesellschafts-wirtschaftlicher Gegebenheit unablässig nach 1279 57 | Rücksicht auf seine Bedeutung im Gesellschaftsganzen schlechthin als solches 1280 84 | Vielheit von Gliedern des Gesellschaftskörpers, die ein starkes Band zur 1281 141 | zurückgefallen ist. Um so weite Gesellschaftskreise nach ihrem Abfall von Christus 1282 138 | höheren und von den niederen Gesellschaftskreisen her sich in den Weg stellen 1283 78 | für den Staat selber. Das Gesellschaftsleben wurde ganz und gar unförmlich; 1284 140 | vielfach den Fragen des Gesellschaftslebens mit großem Ernst sich zuwenden, 1285 83 | wohlgefügte Glieder des Gesellschaftsorganismus sich bilden, also ,>Stände", 1286 82 | ständischen Ordnung also ist das gesellschaftspolitische Ziel. Bis zur Stunde dauert 1287 88 | tut es not, daß sie zur gesellschaftspolitischen Auswirkung kommt, d.h. eine 1288 57 | mit dem Fortschritt des Gesellschaftsprozesses der Wirtschaft ständig wachsenden 1289 65 | Lohnarbeitsverhältnisses an ein Gesellschaftsverhältnis nach Maßgabe des Tunlichen 1290 64 | und sein Ersatz durch den Gesellschaftsvertrag gefordert werden. Eine solche 1291 20 | wirklich eine katholische Gesellschaftswissenschaft ,1 deren weiterer Ausgestaltung 1292 132 | Ursache dieser Abkehr vom Gesetze Christi in Gesellschaft 1293 27 | Ausarbeiter und Einbringer solcher Gesetzesvorlagen gewesen, deren Verabschiedung 1294 27 | dieser neuen Politik in den gesetzgebenden Versammlungen; ja, nicht 1295 21 | Büchern, sondern auch in den gesetzgeberischen Körperschaften und in Gerichtsverhandlungen 1296 12 | Forschung oder praktisch er, gesetzgeberischer Arbeit mit gesellschaftlichen 1297 4 | Nächstenliebe wäre, die von der Gesetzgebung nur allzuoft geduldete, 1298 25 | Gestaltung der gesamten gesetzlichen und sachlichen Einrichtungen 1299 56 | nur im Wege bestimmter und gesicherter Ordnung den Menschen zu 1300 128 | heutigen Wirtschaft ins Gesicht und fanden sie schwer mißbildet. 1301 66 | Lohnes kann nicht nach einem Gesichtspunkt, sondern nur nach einer 1302 69 | Abgeltung zum Gleichwert. ~Drei Gesichtspunkte ~ 1303 66 | nach einer Mehrzahl von Gesichtspunkten geschehen. Das hat bereits 1304 30 | Vereinigungen wenig günstig gesinnt oder verfolgten sie sogar 1305 124 | wollen: Kirche und kirchlich Gesinnte hielten es mit den Besitzenden, 1306 35 | in den Überzeugungen und Gesinnungen, unter der die heutige Gesellschaft 1307 137 | wieder, daß ohne solche Gesinnungseinheit die weisesten Anordnungen 1308 137 | Nun ist aber die innere Gesinnungsverbundenheit unter den Beteiligten die 1309 85 | unterliegen vorkommendenfalls gesonderter Beratung und je nach der 1310 35 | oder jene beklagenswerte Gespaltenheit in den Überzeugungen und 1311 53 | und Naturkräfte, in Fülle gespendet. An ihnen und mittels ihrer 1312 144 | den schwersten Stürmen nur gestärkt und in neuem Glanze strahlend 1313 49 | von seiner urzeitlichen Gestalt bei den wilden Völkern, 1314 49 | dann durch die feudalen Gestaltungen hindurch, endlich unter 1315 69 | den Dienst eines anderen gestellte, neben ihrem Personal- oder 1316 14 | Götzen des Liberalismus gestürzt, zu rücksichtslos mit eingerosteten 1317 11 | abzusehen war. Einzig gestützt auf die unwandelbaren Grundsätze 1318 28 | zum Gegenstand hat: Leben, Gesundheit, Kräfte, Familie, Heim, 1319 139 | Herzensfalten auch des tiefst gesunkenen Menschen, dem glimmenden 1320 117 | anerkannt und sozusagen getauft werden könne. Um diesen 1321 112 | blutigen Umsturzes in alle Welt getragen werden. Noch schärfere Verurteilung 1322 114 | vom Gerechtigkeitswillen getragene Auseinandersetzung zwischen 1323 71 | verständnisvoller Absicht getragenen Versuche und Bestrebungen, 1324 21 | der kirchlichen Einheit getrennt die Oberhoheit der Kirche 1325 85 | je nach der Sachlage auch getrennter Beschlußfassung. ~ 1326 88 | der Wettbewerbsfreiheit getretene Vermachtung der Wirtschaft 1327 12 | sich auf nicht allein die getreuen Söhne der Kirche, sondern 1328 5 | bewunderungswürdiger Nächstenliebe getrieben, schon lange der unverdienten 1329 137 | so treu sie auch immer geübt werde, kann nur den Streitstoff 1330 80 | fallen, weil sie allein ihnen gewachsen ist: durch Leitung, Überwachung, 1331 142 | freistellt, müssen die unbedingte Gewähr hochentwickelten Gerechtigkeitssinnes 1332 71 | deren Steigerung Zulagen gewährt werden, sowie eintretendenfalis 1333 57 | hervorgehobene allgemeine Nutzen gewahrt bleibt oder, was dasselbe 1334 23 | Seelsorgspflichten auch noch ein gewaltiges Maß volksbildnerischer und 1335 112 | wie die Bestrebungen eines gewaltsamen und blutigen Umsturzes in 1336 107 | Stärkeren, d. i. allzu oft des Gewalttätigeren und Gewissenloseren, enden 1337 111 | seit den Tagen Leos XIII. gewandelt. Mindestens in gleichem 1338 21 | Allmählich und unauffällig gewann die Lehre des Rundschreibens 1339 59 | Arbeiterschaft zum Besseren gewendet und in vielfacher Hinsicht 1340 93 | Arbeitgeber-Gewerkschaften des gleichen Gewerbes oder Berufszweiges. Als 1341 69 | aufeinander angewiesenen Gewerbszweige, nicht zuletzt das Zusammenwirken, 1342 92 | bezeichnet werden, denn der Gewerkschaftsbeitrag und andere besondere Abgaben 1343 38 | wissen sie nach ihrem ganzen Gewicht zu würdigen. Das kann jedoch 1344 79 | unverrückbar jener höchst gewichtige sozialphilosophische Grundsatz 1345 45 | ganzen Menschheitsfamilie gewidmeten Erdengüter diesen ihren 1346 7 | endlich den sicheren Weg gewiesen zu werden. ~ 1347 65 | oder zu irgendeiner Art Gewinnbeteiligung. ~ 1348 132 | jedermann, im ungeregelten Markt Gewinne zu machen, lockt viele zum 1349 109 | Vermachtung der Wirtschaft; das Gewinnstreben steigerte sich zum zügellosen 1350 125 | denen das Gewissen sogar zu gewinnsüchtiger Ausbeutung des Arbeiten 1351 107 | des Gewalttätigeren und Gewissenloseren, enden kann, ist das Eigentümliche 1352 75 | verschiedenen Wirtschaftszweige gewissermaßen zu einem großen Wirtschaftskörper 1353 61 | Leben hinaus die beruhigende Gewißheit habe, daß seine Hinterbliebenen 1354 112 | Dieser zum Kommunismus gewordene Sozialismus verfolgt in 1355 122 | nicht überall gebührend gewürdigt, woher es denn auch vielfach 1356 39 | dieser unvergeßlichen Urkunde gezeichnete Bild der menschlichen Gesellschaft 1357 55 | ein süßes Gift, das viele gierig schlürfen, die der offen 1358 55 | einschleicht: ein süßes Gift, das viele gierig schlürfen, 1359 135 | allgemeine Erschlaffung gläubig-christlichen Sinnes, an dem Einfältige 1360 123 | Unserer Söhne, von deren gläubiger Gesinnung und deren aufrichtig 1361 134 | augenscheinlichen Erfolge, der Glanz ihres Reichtums, der Spott, 1362 144 | nur gestärkt und in neuem Glanze strahlend hervorgeht. Aber 1363 143 | Wissens nach Maßgabe der Glaubensgrundsätze. Vor allem mögen sie das 1364 88 | sittlichen Natur der Wirtschaft glaubte sie, die öffentliche Gewalt 1365 137 | einflußreichen Kreise ihre frühere Gleichgültigkeit gegenüber ihren weniger 1366 120 | sich; es ist unmöglich, gleichzeitig guter Katholik und wirklicher 1367 68 | Entgelt zum Gleichwert sei gleichzusetzen dem Wert des Arbeitsertrags; 1368 139 | gesunkenen Menschen, dem glimmenden Funken unter der Asche gleich, 1369 21 | ewigen Wahrheiten, die Unser glorreicher Vorgänger hoheitsvoll verkündet 1370 32 | 32. Besonders glücklich war jene Anweisung des Rundschreibens 1371 38 | das verheißungsvolle und glückliche Beginnen auf diesem Gebiet, 1372 2 | sichere Richtschnur zur glücklichen Lösung jener dornenvollen 1373 37 | wirtschaftliche Förderung in glücklichster Weise Hand in Hand gehen. ~ 1374 41 | führen, sondern zur ewigen Glückseligkeit. Ja, "die Kirche würde es 1375 143 | in der Verfolgung, voll glühenden Eifers für das Reich Christi 1376 140 | dem Rufe der göttlichen Gnade willig Folge leistet und 1377 144 | der alles natürliche und göttliche Recht mit Füßen getreten 1378 14 | Ansturm hat Leo XIII. die Götzen des Liberalismus gestürzt, 1379 139 | den bemitleidenswerten gottentfremdeten Seelen nach besten Kräften 1380 57 | zugleich mahnt er, die Gottesgabe der Zeit sowie unsere Körper- 1381 112 | offen kirchenfeindlich und gottfeindlich ist, das ist leider nur 1382 96 | umschriebenen Arbeitsfeld ihren gottgegebenen Auftrag, zu wachen und zu 1383 118 | in Unterordnung unter die gottgesetzte gesellschaftliche Autorität52 1384 57 | Reichtumsverteilung läßt nämlich den gottgewollten Zweck, sei es überhaupt, 1385 112 | keiner Warnung mehr vor dem gottlosen und ungerechten Kommunismus. 1386 49 | führt und so sich selbst ihr Grab gräbt. Das heißt nicht, 1387 49 | so sich selbst ihr Grab gräbt. Das heißt nicht, das Sondereigentum 1388 109 | Wirtschaftsleben eine furchtbare, grausenerregende Härte. Dazu traten die schweren 1389 18(15) | Juni 1894; Rundschreiben Graves de communi, 18. Januar 1901; 1390 54 | Gegebenheit unablässig nach dieser Grenzlage hindrängte. Kann es wundernehmen, 1391 114 | auch hier ein fließender Grenzübergang stattfinden, von den Forderungen 1392 11 | zusammenhängt, anvertraut ist, griff der Papst die Angelegenheit 1393 13 | Mit besonderer Freude aber griffen das päpstliche Rundschreiben 1394 96 | sicherer erreicht wird, je größer der Anteil ist, den fachliche, 1395 38 | sondern vor allem an den viel größeren sachlichen Schwierigkeiten, 1396 102 | Berufsstand, in welchem der größte Teil des Menschengeschlechts 1397 140 | Arbeiterverbände. Zu Unserer größten Freude erblicken Wir in 1398 44 | Arbeiterschaft zu nützen, ihr größtes Unglück sein würde. Da nichtsdestoweniger 1399 32 | Zweck aber besteht in der größtmöglichen Förderung der Mitglieder 1400 141 | eine Welt gegenüber, die großenteils ins Heidentum zurückgefallen 1401 137 | gerechtfertigten Ansprüchen werden sie großherzig entgegenkommen; allenfallsigen 1402 142 | mit Klugheit auszuwählen, gründlich auszubilden und zu schulen, 1403 35 | Mitglieder religiössittlich aufs gründlichste durchbilden und so in den 1404 88 | anheimgegeben werden. Das ist der Grundirrtum der individualistischen 1405 22 | Mächte den Frieden auf eine grundlegende Neuschaffung der gesellschaftlichen 1406 49 | Worte - daß, wie die übrigen grundlegenden Bestandstücke des gesellschaftlichen 1407 41 | einen Übergriff anrechnen, grundlos in diese irdischen Angelegenheiten 1408 107 | natürliche Ergebnis einer grundsätzlich zügellosen Konkurrenzfreiheit, 1409 117 | irgendeines christlichen Grundsatzes anerkannt und sozusagen 1410 47 | was schon Leo XIII. als Grundstein aufgestellt hat: ~Eigentumsrecht 1411 Seg | Brüder, geliebte Söhne ~Gruß und Apostolischen Segen! 1412 59 | unsere Zeit um nichts weniger gültig und zutreffend. Gewiß ist 1413 30 | derartigen Vereinigungen wenig günstig gesinnt oder verfolgten 1414 74 | unterschätzendem Einfluß: so günstige Wirkungen ihre richtige 1415 119 | Wirtschaft, die als reines Gütergeschehen aufgefaßt wird, gesellschaftlich 1416 132 | lockt viele zum Handel und Güterumsatz, die nur ein Ziel haben, 1417 57 | Keineswegs jede beliebige Güterund Reichtumsverteilung läßt 1418 123 | Gesinnung und deren aufrichtig gutem Willen Wir immer noch überzeugt 1419 120 | unmöglich, gleichzeitig guter Katholik und wirklicher 1420 4 | geduldete, manchmal sogar gutgeheißene Verletzung der Gerechtigkeit 1421 96 | Stelle die Mitarbeit aller Gutgesinnten not tut. Ferner, und zwar 1422 | habt 1423 75 | Löhne untereinander. Eng hängt damit wieder zusammen das 1424 136 | Bahnen kommen. Gegenüber der häßlichen Selbstsucht aber, die so 1425 136 | sondern auch die heute so häufig ungeordnete Reichtumsverwendung 1426 49 | der Staat"32; auch die "häusliche Gemeinschaft geht begrifflich 1427 71 | Farnilienmütter sollen in ihrer Häuslichkeit und dem, was dazu gehört, 1428 132 | Verantwortlichkeit und ihrer Haftungsbeschränkung haben Anlaß geboten zu sehr 1429 132 | Betrügereien spielen sich ab im Halbdunkel der Anonymität hinter der 1430 116 | entgegenkomme und sich sozusagen auf halbem Wege begegne. Dieser und 1431 116 | und darf sich auf keine Halbheiten einlassen. Wer ein rechter 1432 132 | machen, lockt viele zum Handel und Güterumsatz, die nur 1433 141 | Welt der Industrie und des Handels aus dieser selbst hervorgehen. ~ 1434 116 | schon vollzogen. Meistens handelt es sich nicht um Aufgabe, 1435 71 | Bauernhause, aber auch in vielen Handwerker- und kleinen Kaufmannsfamilien 1436 137 | Erden sein und für einen Handwerkerssohn gehalten werden wollte. ~ 1437 132 | ursprüngliche wunderbare Harmonie der menschlichen Anlagen 1438 54 | ständig und allgemein so hart her gegangen ist, wie die 1439 4 | Dinge, unter dem ihr ein so hartes Los zufiel, und bäumte sich 1440 114 | Feindseligkeiten und der Haß gegenüber der andern Klasse 1441 146 | jedesmal, wenn es einen Hauptansturm auf die Kirche Christi gilt, 1442 137 | 137. Den Hauptanteil an allem aber muß die Liebe 1443 16 | Jahren zu geben. Unter drei Hauptgesichtspunkten lassen sie sich indes knapp 1444 25 | Lohnarbeiterschaft, dieser Hauptmasse der Enterbten, schuldet 1445 2 | Beziehungen zur Kirche3; über die Hauptpflichten christlicher Staatsbürger4; 1446 111 | leidenschaftlich bekämpfen die Hauptrichtungen auseinander entwickelt, 1447 111 | Sozialismus zu Leos Zeiten in der Hauptsache wenigstens ein einheitliches 1448 71 | dem, was dazu gehört, ihr hauptsächliches Arbeitsfeld finden in Erfüllung 1449 15 | Damit haben Wir die drei Hauptteile dieses Unseres Rundschreibens 1450 129 | Heilmittels am meisten bedarf? ~Hauptübel des heutigen Zustandes: 1451 32 | Vervollkommnung als das Hauptziel ins Auge zu fassen und nach 1452 112 | und Praxis seine beiden Hauptziele: schärfster Klassenkampf 1453 71 | Obliegenheiten. Daß dagegen Hausfrauen und Mütter wegen Unzulänglichkeit 1454 71 | finden in Erfüllung ihrer hausfraulichen Obliegenheiten. Daß dagegen 1455 95 | wie manche die Befürchtung hegen, der Staat setze sich an 1456 138 | auch in den Gebieten der Heidenmissionen, Unsere Mitarbeiter zu diesem 1457 141 | gegenüber, die großenteils ins Heidentum zurückgefallen ist. Um so 1458 46 | Theologen einen angeblich heidnischen Eigentumsbegriff sich einschleichen 1459 126 | fern der Wahrheit und dem Heile sind, von Uns zu weisen 1460 10 | das schlimmer als das zu heilende Übel selbst die menschliche 1461 7 | Wahrheit, von dem Worte des Heiles in die ganze Welt ausgehen. 1462 112 | er zurück; nichts ist ihm heilig. Zur Macht gelangt, erweist 1463 41 | von Gott Uns aufgetragene heilige Amt, das Sittengesetz in 1464 27 | nicht selten sind Diener des Heiligtums, die ganz in Leos Gedankenwelt 1465 129 | menschliche Gesellschaft dieses Heilmittels am meisten bedarf? ~Hauptübel 1466 59 | gedrungen werden, als die heilsamen Weisungen des Papstes nicht 1467 136 | vollständige Rückkehr zur Heilslehre der Frohbotschaft, zu den 1468 76 | erhabenen Vorschriften des Heilsplans der Frohbotschaft. ~ 1469 15 | zugleich den einzigen Weg zur Heilung aufzuzeigen, nämlich die 1470 | Heim 1471 125 | Kirche antun. ~Einladung zur Heimkehr ~ 1472 126 | Stimme hören. Möchten sie heimkehren ins verlassene Vaterhaus 1473 127 | Betrachtung zeigt klar, daß der so heiß ersehnten Erneuerung der 1474 145 | muß unser anhaltendes und heißes Gebet sich vereinigen. Mit 1475 138 | stellen, wo der Kampf am heißesten tobt; schwere Mühen sind 1476 41 | den von Leo XIII. schon in helles Licht gestellten Satz: nach 1477 59 | Stufe der Lebenshaltung herabgedrückt und jeder Hoffnung bar, 1478 143 | Herrn, mit ganzem Eifer der Heranbildung der ihnen anbefohlenen Laienapostel 1479 10 | noch näher an den Abgrund herangeführt hätte. ~ 1480 47 | des eigenen Rechtsbereichs heraus in den Rechtsbereich des 1481 18(16) | Rerum novarum", 18911931, herausgegeben von der "Union internationale 1482 95 | im Einklang mit den oben herausgestellten Grundsätzen und einigen 1483 88 | und Gesellschaftsordnung herbeiführt, die der Wirtschaft ganz 1484 95 | mehr dienstbar sein als der Herbeiführung und Einleitung einer besseren 1485 74 | solche Regelung der Löhne herbeizuführen, bei der möglichst viele 1486 131 | Schützer dieser ganzen großen Herde vorn obersten Hirten bestellt, 1487 90 | Glieder des Sozialorganismus hergestellt und erhält die Volkswirtschaft 1488 72 | sich keine Berechtigung herleiten, der Belegschaft die Löhne 1489 39 | gefallen ist, zeigt die herrliche Ernte, die mit Gottes Segen 1490 37 | Genossenschaftswesen einen so herrlichen Aufschwung nahm und zu so 1491 137 | nachzufolgen, der, da er in der Herrlichkeit Gottes war, Handwerker hier 1492 147 | und über alles Christus herrsche, Christus gebiete, dem Ehre 1493 102 | noch keineswegs die allein herrschende. Auch heute gilt noch, daß 1494 30 | verschiedenen Staaten die herrschenden Kreise, noch ganz erfüllt 1495 105 | Macht und wirtschaftlicher Herrschgewalt in den Händen einzelner, 1496 137 | die einzig bedacht auf Herstellung der Gerechtigkeit - obendrein 1497 52 | Wertsteigerung an ihrem Gegenstande hervorbringt, eigentumschaffende Kraft. ~ 1498 57 | daß dieser von Leo XIII. hervorgehobene allgemeine Nutzen gewahrt 1499 144 | in neuem Glanze strahlend hervorgeht. Aber ihr mütterliches Herz 1500 28 | Rerum novarum, dem es in hervorragendem Maße zu danken ist, wenn 1501 84 | ihren Beruf erfüllen und Hervorragendes darin zu leisten sich bemühen. ~


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