N.

 1 216|        Zeremonien des heiligen Opfers wurden bessererkannt, erfaßt
 2 230|      Feier des eucharistischen Opfers und nährt sie mit der Engelspeise,
 3 235|        und des eucharistischen Opfers klar herausstellt, scheint
 4 242|        Funktionen des heiligen Opfers und des Lobes Gottes bestimmt
 5 248|       Darbringung des heiligen Opfers und die Spendung der Sakramente,
 6 250|   Eigenart des eucharistischen Opfers und der Sakramente - zu
 7 259|   hochheiligen eucharistischen Opfers sich der Volkssprache bedienen;
 8 273|  nämlich die Verdienste dieses Opfers einfachhin unendlich und
 9 276|     die Gedächtnisfeier dieses Opfers begangen wird, vollzieht
10 276|  jedoch die Würde des blutigen Opfers im geringsten zu beeinträchtigen,
11 276|    selbst die Fortdauer seines Opfers vom Aufgang der Sonne bis
12 282|     Gebete des eucharistischen Opfers bringen nicht weniger klar
13 282|        daß die Darbringung des Opfers durch die Priester zusammen
14 284| Canonworte des eucharistischen Opfers zu verstehen seien, es bringe
15 285|      Ausdruck „Darbringung des Opfers“ in seiner eigentlichen
16 288|  Charakter des eucharistischen Opfers. Sooft nämlich der Priester
17 292|   erhabene Würde dieses großen Opfers zum Bewußtsein zu bringen
18 295|       verschiedenen Teilen des Opfers passende Lieder singt, oder
19 301|        eingesetzten unblutigen Opfers verlieren und seien deshalb
20 305|   sakramentaler“ Kommunion des Opfers teilhaftig werden können,
21 305|    Früchte dieses hochheiligen Opfers gezeitigt werden“107Damit
22 309|        Vollendung des heiligen Opfers keine derartige Danksagung
23 310|   Liturgie des eucharistischen Opfers fordert uns dazu auf, wenn
24 314|     den Riten des hochheiligen Opfers selbst hervorgeht; diese
25 333|      Feier des eucharistischen Opfers wie auch das Stundengebet
26 333|      einzelnen Augenblicke des Opfers, das der Hohepriester darbringt,
27 371|     bei der Feier des heiligen Opfers antworte und diene.~