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| Pius XII Mediator Dei IntraText - Konkordanzen (Hapax - Wörter, die nur einmal vorkommen) |
N.
1 214(7) | 1932) 185. Vgl. HK Nr.~ 1005.~ 2 271(69) | lib. XIII, c. 19. PL 42, 1034.~ 3 325(139)| Ps. LXXXV, n. 1. PL 37, 1081.~ 4 367(179)| Cod. iur. can., c. 1178.~ 5 293(96) | Augustinus, Sermo CCLXXII. PL 38, 1247.~ 6 258(50) | Vgl. Cod. iur. can., c. 1257.~ 7 | 126 8 258(51) | Vgl. Cod. iur. can., c. 1261.~ 9 314(124)| in Ps. XCVIII 9. PL 37, 1264.~ 10 242(37) | 125, 126, 565, 571, 595, 1367.~ 11 225(20) | origine mundi vom 7. Oktober 1391; Calixtus III., Summus Pontifex 12 225(20) | Pontifex vom 1. Januar ~ 1456; Pius II., Triumphans Pastor 13 225(20) | Triumphans Pastor vom 22. April 1459; Innozenz XI., Triumphans 14 364(175)| Sermo CCCXXXVI, n. 1. PL 38, 1472.~ 15 372(181)| XXVI in Joan., 13. PL 35, 1613.~ 16 342(148)| Ps. CXXIII., n. 2. PL 37, 1641.~ 17 | 165 18 225(20) | Pastor vom 3. Oktober ~ 1678.~ 19 263(53) | Auctorem fidei vom 28. August 1794, Nrn. 31-34, 39, 62, 66, 20 348(159)| In Nativ. B. M. V., 7. PL 183, 441.~ 21 273(73) | Ps. CXLVII, n. 16. PL 37, 1925.~ 22 376 | bei Rom, am 20. November 1947, im neunten Jahre Unseres 23 318(127)| ad Cor., XXIV 4. PG 61, 203.~ 24 347(156)| festo omnium sanct. PL 185, 210.~ 25 212 | 212. Der Mittler zwischen Gott 26 213 | 213. Der göttliche Erlöser wollte, 27 214 | 214. Die Kirche führt also, 28 215 | 215. Es ist Euch, ehrwürdige 29 216 | 216. Die hehren Zeremonien des 30 217 | 217. Ihr wißt ohne Zweifel sehr 31 218 | 218. Während also diese Bestrebungen 32 219 | 219. Wenn Wir nämlich einerseits 33 220 | 220. Alle Christgläubigen mögen 34 221 | 221. Die erste Pflicht des Menschen 35 222 | 222. Wenn diese Aufgabe in erster 36 223 | 223. Dabei ist zu beachten, 37 224 | 224. Indessen war dieser Gottesdienst 38 225 | 225. Nach seinem Einzug in die 39 226 | 226. Die Kirche hat daher Zweck, 40 227 | 227. Deshalb ist in jeder liturgischen 41 228 | 228. Die heilige Liturgie bildet 42 229 | 229. Die liturgische Betätigung 43 230 | 230. Je nach den Umständen und 44 231 | 231. Der gesamte Kult, den die 45 233 | 233. Daher haben jene vom wahren 46 234 | 234. Diese Wirkkraft kommt, 47 235 | 235. In diesem Zusammenhang 48 236 | 236. Gewiß ist daran festzuhalten, 49 237 | 237. Wenn die private und persönliche 50 238 | 238. Die echte und wahre Frömmigkeit, 51 239 | 239. Das alles darf aber nicht 52 240 | 240. Daraus ergibt sich ein 53 241 | 241. Im geistlichen Leben kann 54 243 | 243. Um aber das Wesen der heiligen 55 244 | 244.Deshalb wird das sichtbare, 56 245 | 245. Wie die Taufe alle Christen 57 246 | 246. Weil also die heilige Liturgie 58 247 | 247. Noch etwas anderes bestätigt 59 248 | 248. So lehrt die Kirche jedoch 60 249 | 249. Sooft es sich deshalb um 61 250 | 250. Die kirchliche Hierarchie 62 251 | 251. Die heilige Liturgie besteht 63 252 | 252. Nicht gering an Zahl waren 64 254 | 254. Zu dieser schrittweisen 65 255 | 255. Einen zeitbedingten Beitrag 66 256 | 256. Natürlich wirkte sich auch 67 257 | 257. Des gleichen Vorrechtes 68 258 | 258. Deshalb steht nur dem Papst 69 259 | 259. Die Kirche ist ohne Zweifel 70 260 | 260. Der Gebrauch der lateinischen 71 261 | 261. Gleich zu beurteilen sind 72 262 | 262. Denn wie kein vernünftiger 73 263 | 263. Diese Denk- und Handlungsweise 74 264 | 264. Alles möge daher so geschehen, 75 265 | 265. Höhe- und gewissermaßen 76 266 | 266. Das hochheilige Opfer des 77 267 | 267. Es ist demnach der gleiche 78 268 | 268. Es ist auch die gleiche 79 269 | 269. Ferner sind es die gleichen 80 270 | 270. Der zweite Opferzweck ist 81 271 | 271. Der dritte Zweck ist Sühne, 82 272 | 272. Der vierte Zweck schließlich 83 273 | 273. Der Völkerapostel aber 84 274 | 274. Dieser Loskauf hat jedoch 85 275 | 275. Damit also die einzelnen 86 276 | 276. Das hochheilige Opfer des 87 277 | 277. Es sollen also, ehrwürdige 88 278 | 278. Wenn jedoch die Gläubigen 89 279 | 279. Es gibt nämlich Leute, 90 280 | 280. Es erübrigt sich auseinanderzusetzen, 91 281 | 281. Das alles ist durch den 92 282 | 282. Auch die Riten und Gebete 93 284 | 284. In der katholischen Kirche 94 285 | 285. Es besteht aber auch ein 95 286 | 286. Daß die Gläubigen das Opfer 96 287 | 287. Mit großer Freude haben 97 288 | 288. Zu Unrecht beruft man sich 98 289 | 289. Wenn sich nun auch aus 99 290 | 290. Damit aber jene Darbringung, 100 291 | 291. Das lehren auch jene Ermahnungen, 101 292 | 292. Die Kirche bemüht sich 102 293 | 293. Alle Elemente der Liturgie 103 294 | 294. Die Gläubigen mögen also 104 295 | 295. Demnach verdienen jene 105 296 | 296. Diese verschiedenen Formen 106 297 | 297. Ferner ist folgendes zu 107 298 | 298. Deshalb ermahnen Wir euch, 108 299 | 299. In den Ordensgemeinschaften 109 | 30 110 300 | 300. Zwar können die äußeren 111 301 | 301. Das hochheilige Opfer des 112 302 | 302. Es weicht also vom Weg 113 303 | 303. Es muß immer wieder betont 114 306 | 306. Gebe Gott, daß alle willig 115 307 | 307. Es ist jedoch sehr angebracht 116 308 | 308. Dennoch gibt es zuweilen 117 309 | 309. Ist die heilige, von besonderen 118 310 | 310. Ganz im Gegenteil verlangt 119 311 | 311. Ja, solch persönliche Akte 120 312 | 312. Warum, ehrwürdige Brüder, 121 313 | 313. Innigst vereint mit Christus, 122 314 | 314. Die eucharistische Speise 123 315 | 315. Entstanden aus diesen Lehrgrundsätzen, 124 316 | 316. Im Laufe der Zeit hat die 125 317 | 317. Diese Übungen der Frömmigkeit 126 318 | 318. Man kann auch nicht behaupten, 127 319 | 319. Besonders lobenswert ist 128 320 | 320. Trachtet also, ehrwürdige 129 321 | 321. Das Hochziel des christlichen 130 322 | 322. Das öffentliche und gemeinsame 131 323 | 323. So ist denn das sogenannte 132 324 | 324. Eigenart und Wert dieses 133 325 | 325. Das Wort Gottes hat bei 134 326 | 326. Der hohen Würde dieses 135 327 | 327. Das ist es, wovon die Wirksamkeit 136 328 | 328. Die Psalmen bilden bekanntlich 137 330 | 330. In früheren Zeiten war 138 331 | 331. Die Feiertage, die in besonderer 139 333 | 333. Im ganzen Verlauf des Jahres 140 334 | 334. Im Einklang mit diesen 141 335 | 335. Wenn der Geburtstag unseres 142 336 | 336. Mit dem Fest der Erscheinung 143 337 | 337. In den Tagen der Vorfasten 144 338 | 338. Zu der heiligen Zeit aber, 145 339 | 339. Das Osterfest, mit dem 146 | 34 147 340 | 340. Zur Pfingstzeit endlich 148 341 | 341. Aus den Anweisungen, die 149 342 | 342. Aber die falschen Auffassungen 150 343 | 343. Überdies stellt sie ihn 151 344 | 344. So ist denn das liturgische 152 345 | 345. Dazu kommt, daß die Kirche, 153 346 | 346. Im Verlauf des Kirchenjahres 154 347 | 347. Aber es gibt noch einen 155 348 | 348. Unter den Himmelsbewohnern 156 349 | 349. Auf diesem Weg der Liturgie, 157 350 | 350. Das ist Wesen und Sinn 158 351 | 351. Um die Irrtümer und Überspitzungen 159 352 | 352. Diesen mannigfachen Andachtsformen 160 353 | 353. Werdet daher nicht müde, 161 354 | 354. Da jedoch die Ansichten 162 355 | 355. In besonderer Weise aber 163 356 | 356. Was nun die verschiedenen 164 357 | 357. Der Antrieb, wodurch jeder 165 358 | 358. Es gibt noch andere Übungen 166 359 | 359. Eine gefährliche Sache 167 360 | 360. Seid daher wachsam besorgt, 168 361 | 361. Wir ermahnen euch ferner 169 362 | 362. Wir möchten auch die würdige 170 363 | 363. Hinsichtlich der Musik 171 364 | 364. Außerdem „soll zur aktiveren 172 365 | 365. Man darf aber nicht meinen, 173 366 | 366. Wir ermahnen euch auch, 174 367 | 367. Was Wir von der Musik gesagt 175 368 | 368. Gestützt auf die päpstlichen 176 369 | 369. Doch, ein anderes, noch 177 370 | 370. Arbeitet auch, durch Mittel 178 371 | 371. Zur besseren Verwirklichung 179 372 | 372. Seid vor allem mit größtem 180 373 | 373. Bei all dem müßt ihr jedoch 181 374 | 374. Das ist es, ehrwürdige 182 375 | 375. Für jene aber, die ein 183 376 | 376. Gott, den wir anbeten, 184 | 44 185 348(159)| Nativ. B. M. V., 7. PL 183, 441.~ 186 346(154)| solemn. omnium Sanct. PL 94, 450.~ 187 267(61) | Joann. Hom., 86, 4. PG 59, 473.~ 188 | 49 189 242(37) | iur. can., c. 125, 126, 565, 571, 595, 1367.~ 190 | 57 191 242(37) | can., c. 125, 126, 565, 571, 595, 1367.~ 192 | 59 193 242(37) | c. 125, 126, 565, 571, 595, 1367.~ 194 | 65 195 | 66 196 | 67 197 | 69 198 263(53) | 62, 66, 69-74. Fontes II 696, ~ 699, 705, 706-707.~ 199 263(53) | 74. Fontes II 696, ~ 699, 705, 706-707.~ 200 263(53) | Fontes II 696, ~ 699, 705, 706-707.~ 201 263(53) | Fontes II 696, ~ 699, 705, 706-707.~ 202 263(53) | 696, ~ 699, 705, 706-707.~ 203 | 74 204 306(111)| Mart., Ad Ephes., 20. PG 5, 756.~ 205 301(103)| November 1742. § 1. Fontes I 771.~ 206 305(108)| November 1742. § 3. Fontes I 772.~ 207 332(145)| lib. IX., c. 6. PL 32, 783.~ 208 275(75) | Juni 1943. Vgl. HK Nr. 788.~ 209 | 81 210 310(116)| Vgl. Cod. iur. can., c. 810.~ 211 289 | und antworte, gemäß Canon 813.~ 212 | 82 213 373(183)| Juni 1943. Vgl. HK Nrn. 825 und 826.~ 214 373(183)| 1943. Vgl. HK Nrn. 825 und 826.~ 215 354(164)| Vgl. HK Nr. 827.~ 216 | 86 217 317(126)| und can. 6. Denzinger Nrn. 878 und 888.~ 218 314(122)| XIII, can. 1. Denzinger Nr. 883.~ 219 317(126)| Denzinger Nrn. 878 und 888.~ 220 329(143)| in Ps. I, n. 9. PL 14, 924.~ 221 | 94 222 292(94) | XXII, c. 5. Denzinger Nr. 943.~ 223 305(107)| XXII, c. 6. Denzinger Nr. 944.~ 224 276(77) | Denzinger Nrn. 940 und 949.~ 225 301(104)| XXII, can. 8. Denzinger Nr. 955.~ 226 279(82) | XXII, c. 4. Denzinger Nr. 960.~ 227 236(32) | praedestinatione sanctorum, 31. PL 44, 982.~ 228 243 | Ordnung ist gleichsam ein Abbild der himmlischen Hierarchie.~ 229 224 | Wege, den er weist, sich abbringen lasse, sondern alle unter 230 330 | daran beteiligten, wo es am Abend von Feiertagen in den Pfarreien 231 215 | die liturgischen Riten der abend- und morgenländischen Kirche 232 322 | Tages, wenn man bei der Abenddämmerung das Licht anzündete, oder 233 331 | Opfer fordern, ohne über die abendliche Andacht etwas zu verfügen, 234 332 | Texte erlernen, die bei den abendlichen Andachten gemeinsam gesungen 235 279 | Jesus Christus beim letzten Abendmahl den Aposteln das zu tun 236 253 | Riten im Laufe der Zeit abgeändert und allmählich neue eingeführt 237 353 | reifen. Sie müssen daher abgehauen werden, damit die Lebenskraft 238 352 | des Heiligen Geistes nicht abgehen, zielen sie doch dahin, 239 353 | von der Andachtsbeichte abgeraten und die Verehrung der allerseligsten 240 349 | sündigem Gewissen, den Leib abgewaschen mit reinem Wasser, hintreten160 241 246 | der kirchlichen Obergewalt abhängen. Wenn sich dies schon aus 242 361 | der profanen Neuerungen abhold ist; edle Bilder und Kunstformen, 243 310 | liturgischen Bücher geeignete, mit Ablässen versehene Gebete aufgenommen 244 375 | einst Rechenschaft über sie ablegen. Möchten sie das mit Freuden 245 261 | Gesang mißbilligte und ablehnte, auch wenn er den vom Heiligen 246 353 | wird, so daß sie allmählich abnimmt und dahinschwindet. Derlei 247 352 | Gebete zu leeren Formeln absinken.~ 248 243 | Vererbung oder leibliche Abstammung weitergeleitet; auch stammt 249 336 | großes Geschenk unseren Dank abstatten, mit starkem Glauben den 250 359 | der Würde des Gotteshauses Abträgliches, der Entfaltung des Gottesdienstes 251 274 | nicht die Makel ihrer Sünden abwaschen, können sie sicher nicht 252 279 | mitzelebrieren“, als daß sie in Abwesenheit des Volkes das Opfer privat 253 287 | ursprünglichen Opferpraxis abwichen. Es fehlt auch nicht an 254 247 | bejahen, andernfalls jedoch abzulehnen. Daher der bekannte Ausspruch: „ 255 301 | seien unerlaubt und deshalb abzuschaffen, der sei ausgeschlossen“104~~~~~~ 256 357 | gebührenden Ehrfurcht und Achtung vor heiligen Dingen sich 257 373 | damit nicht der Feind in den Acker des Herrn eindringe und 258 212 | belastete Nachkommenschaft Adams dem himmlischen Vater, dem 259 328 | Tageslauf, heiligen und adeln ihn. Treffend zeigt das 260 334 | übergehen.~In der heiligen Adventszeit weckt sie in uns das Bewußtsein 261 249 | Glaubenssatz erhob. Und in ähnlicher Weise haben, wenn Zweifel 262 251 | natürlich in keiner Weise Änderungen durch Menschenhand zu; die 263 258 | jene zu ändern, die er für änderungsbedürftig hält50Die Bischöfe aber 264 294 | ihre Sorgen, Leiden und Ängste, ihr Elend und ihre Nöte 265 272 | vergeudet und ist daher in äußerste Bedürftigkeit und tiefstes 266 281 | mehreren diesbezüglichen Äußerungen des heiligen Robert Bellarmin 267 291 | Beachtet, was ihr tut, und ahmt nach, was ihr vollzieht. 268 364 | 364. Außerdem „soll zur aktiveren Teilnahme der Gläubigen 269 224 | Erlösung zuführen sollen. Bei alledem schaut er einzig auf die 270 224 | Willens sind wir ein für allemal geheiligt durch die Hingabe 271 296 | Glanz und Feierlichkeit allerdings sehr gesteigert wird, wenn, 272 329 | Glaubens, volle Ergebung in den allerhöchsten Willen, Erlösungsglück, 273 293 | Opfer des Altares werde das allgemeine Opfer versinnbildet, durch 274 216 | geschätzt, die Sakramente wurden allgemeiner und häufiger empfangen, 275 361 | schließlich das Merkmal der Allgemeinheit, das unter Wahrung der in 276 214 | Lobpreis, der täglich dem allgütigen und allmächtigen Gott dargebracht 277 232 | Genesareth seine barmherzige und allmächtige Hilfe anrufen; oder daß 278 294 | und in Ihm wird Dir, Gott, allmächtiger Vater, in der Einheit des 279 373 | dahin, daß die Gläubigen allüberall in Scharen zu den Kirchen 280 310 | Herzen nicht unterlassen, allzeit Gott dem Vater für alles 281 219 | Furcht wahrnehmen, wie einige allzu neuerungssüchtige Leute 282 219 | Irrenden tadeln und die Allzukühnen zügeln; noch sollen die 283 284 | werden; endlich weil sie Almosen geben, damit der Priester 284 365 | denn nicht gering vermag alsdann ihr Beitrag zu sein zur 285 281(84) | Innozenz III., De Sacro Altaris mysterio, III 6.~ 286 291(93) | Pontificale, Präfation der Altarweihe.~ 287 261 | verehrungswürdig. Aber ein alter Brauch ist nicht allein 288 345 | ernstlichem Bemühen zum Maß der Altersfülle Christi152 umgestalten.~ 289 342 | gesunden Lehre, wie sie von altersher überliefert ist. „Du glaubst 290 263 | übertriebene und ungesunde Altertumssucht wiederaufleben, der die 291 364 | Gesetz“175und schon ein altes Sprichwort sagt „Wer gut 292 249 | auch aus den ehrwürdigen, althergebrachten Riten Licht zu schöpfen. 293 294 | worauf das Volk antwortet: „Amen“. Und die Gläubigen sollen 294 313 | wohlgefälliger Huldigung anbetet; mit denen er dem ewigen 295 315 | sich der eucharistische Anbetungskult, der von der heiligen Opferfeier 296 362 | und Bildern zur Verehrung anbringen, von der rechtmäßigen Autorität 297 212 | auf Erden nicht allein den Anbruch der Erlösung und erklärte 298 353 | vernachlässigt werden; daß von der Andachtsbeichte abgeraten und die Verehrung 299 341 | unbedenklich, das christliche Andachtsleben habe sich in einer Weise 300 257 | Reinheit des Glaubens- und Andachtslebens gefährdeten, übrigens sehr 301 230 | wiederholte Einladung an zur andächtigen Feier des eucharistischen 302 247 | von der Kirche zu bejahen, andernfalls jedoch abzulehnen. Daher 303 219 | ganz fehlen, so müssen Wir anderseits mit Besorgnis, ja mit Furcht 304 316 | Jahr hindurch fortgesetzt, anderswo bei Tag und auch bei Nacht 305 308 | sind. Wie Wir schon oben andeuteten nimmt das Volk auch unter 306 250 | Belehrung und heilsamen Aneiferung des christlichen Volkes47~~~~~~ 307 362 | rechtmäßigen Autorität nicht anerkannte Reliquien ausstellen, belanglose 308 224 | unsichtbaren Gott gebührend anerkennen und nicht Söhne feigen Versagens 309 221 | Majestät und Lehrgewalt anerkennt, wenn er die von Gott geoffenbarten 310 295 | Demnach verdienen jene Anerkennung, die, um dem christlichen 311 261 | Zurückgreifen auf dessen Anfänge nicht wenig dazu beiträgt, 312 314 | Überlieferung der Kirche von ihren Anfängen an, daß sie „mit einer Anbetung 313 319 | dabei den himmlischen Vater anfleht, er möge gnädig niederschauen 314 326 | jedoch, mag es auch allen Anforderungen der Kunst und der rituellen 315 282 | mehr als einmal ist darin angedeutet, daß auch das Volk teilnimmt 316 281 | soll wenigstens die eine angeführt werden: „Das Opfer“, so 317 355 | der Katholischen Aktion angehören. Wie Wir schon oben ausführten, 318 369 | der heiligen Zeremonien angeleitet werde, damit er ihre erhabene 319 217 | Handlungen auch nach außen durch angemessene Würde wirkten. Wir selbst 320 274 | verwirkliche und von Gott angenommen werde, ist es unerläßlich, 321 367 | hergestellt werden, besser angepaßt sind, dürfen nicht in Bausch 322 347 | Fürbitte der Heiligen im Himmel angerufen wird.~ 323 371 | Stunden anvertrauten Amtes angespornt, so können aus ihren Reihen 324 373 | Archäologismus in liturgischen Dingen angestrebt werde. Mit gleicher Umsicht 325 367 | die übrigen schönen Künste angewandt werden, besonders auf die 326 310 | sie sich Jesus Christus angleichen und durch ihn zum himmlischen 327 290 | lebendigen Verlangen nach engster Angleichung an Jesus Christus, den Dulder 328 352 | Erwägung der ewigen Wahrheiten anhalten und immer mehr befähigen 329 251 | die vielen Jahrhunderte anhaltenden Lebenskraft der unversehrten 330 337 | Gebet und Buße tilgen; denn anhaltendes Gebet und Buße für unsere 331 236 | Gnade ihrem göttlichen Haupt anhangen wollen, damit, wie Augustinus 332 232 | das Ihrige dem Ewigen Gott anheimstellen.~ 333 365 | Finden sich darin keine Anklänge an Profanes, enthalten sie 334 316 | Städte und Dörfer, besonders anläßlich der eucharistischen Kongresse, 335 297 | verstehen. Geist, Charakter und Anlage der Menschen sind so verschieden 336 325 | erleiden, die geschaffene Natur annimmt, um sie zu verwandeln und 337 256 | Maße auf die Festlegung und Anpassung von äußeren liturgischen 338 308 | was die heilige Liturgie anrät, und sooft kein nennenswerter 339 244 | und gemeinhin zustehendes Anrecht weitergegeben, vielmehr 340 236 | Bemühungen der Glieder, die auf Anregung und mit Hilfe der Gnade 341 226 | Völkerapostel mit folgenden Worten anschaulich umschreibt: So seid ihr 342 252 | Licht vollständiger und anschaulicher wiedergaben, ja gleichsam 343 321 | besteht im engen und dauernden Anschluß eines jeden Menschen an 344 238 | zu höherer Vollkommenheit ansporne. Die christliche Religion 345 261 | Menschen zur Heiligkeit anspornt und zur Vollkommenheit führt.~ 346 331 | des Heiligen Geistes hin, anstelle des Sabbats eingeführt haben. 347 353 | und Würde, gewisse Leute anstreben -, daß die Kirchen außerhalb 348 360 | und untadelig vor seinem Antlitz seien168Alle unsere Gebete 349 375 | die ein gewisser Übereifer antreibt, bisweilen Dinge zu sagen, 350 341 | 341. Aus den Anweisungen, die Wir bisher gegeben 351 288 | zweifellos, ob nun Gläubige anwesend - und Wir wünschen und empfehlen, 352 357 | Geschenk herniedersteigt167ein Anzeichen dafür ist gewiß der wirksame 353 330 | frommen Sinn der Gläubigen anziehend wirkt. ~ 354 334 | Heiligkeit, die wir uns anzueignen haben. Denn was der Mund 355 322 | Abenddämmerung das Licht anzündete, oder die erste Stunde, 356 258 | gottesdienstliche Praxis anzuerkennen oder festzulegen, neue Riten 357 252 | gingen.~So sind, um Beispiele anzuführen, mit der bestimmteren und 358 310 | göttlichen Erlöser, unsere Bitten anzuhören, eine innige Zwiesprache 359 355 | heiliger Lebensgestaltung anzuleiten, auf daß sie aus der heiligen 360 357 | so ist ohne jeden Zweifel anzunehmen, daß sie nicht mit rechter 361 258 | Gebiet äußere Handlungen anzuordnen, die mit der kirchlichen 362 309 | keine derartige Danksagung anzusetzen, nicht bloß weil das Opfer 363 322 | Lebens. So waren nach der Apostelgeschichte die Jünger Jesu Christi 364 374 | Leben veranlassen, gemäß dem Apostelwort: Löschet den Geist nicht 365 351 | Normen, das liturgische Apostolat mit mehr Gewinn auszuüben 366 298 | Förderung des liturgischen Apostolates eingesetzt werde, damit 367 225(20) | Triumphans Pastor vom 22. April 1459; Innozenz XI., Triumphans 368 306 | heranzubilden. Es sollen die Arbeiter dorthin gerufen werden, 369 331 | verrichten und die Zeit der Arbeitsruhe nicht auf Frömmigkeit und 370 373 | schließlich ein übertriebener Archäologismus in liturgischen Dingen angestrebt 371 367 | werden, besonders auf die Architektur, die Bildhauerei und die 372 302 | eucharistische Mahl empfangen - arglistig behauptet, es handle sich 373 346 | Barmherzigkeit in der Pflege der Armen, die Standhaftigkeit im 374 235 | Schlußfolgerungen bezüglich der beiden Arten von Frömmigkeit erkennt 375 318 | ich nicht mehr Erde und Asche bin, nicht mehr gefangen, 376 236(31) | Aschermittwoch, Gebet nach der Aschenaufstreuung.~ 377 236(31) | Römisches Missale, Aschermittwoch, Gebet nach der Aschenaufstreuung.~ 378 219 | katholischen Glauben und die aszetische Lehre berühren.~Reinheit 379 315 | und nach entwickelt. Die Aufbewahrung der heiligen Gestalten für 380 237 | Gefahren des geistlichen Lebens aufdecken, uns zur Tugendhaftigkeit 381 274 | bis ans Ende der Zeiten aufeinanderfolgenden Menschengeschlechter sich 382 339 | streben: Wenn ihr mit Christus auferstanden seid, sucht, was droben 383 342 | und stirbt, und der dann aufersteht als Sieger über den Tod, 384 290 | lebendige Bausteine auf Christus aufgebaut sind. Der Apostel Paulus 385 340 | Das Kirchenjahr muß also aufgefaßt werden als ein herrlicher 386 254 | sie im Laufe der Zeiten aufgekommen und wurden bald heimisch 387 312 | Versammlung der Gläubigen aufgelöst ist, noch mit dem göttlichen 388 321 | göttliche Meister das Gesetz aufgestellt hat: Man soll immer beten 389 248 | Eingebung des Heiligen Geistes aufgezeichneten Heiligen Schrift. Die Liturgie 390 253 | Katechumenates und dessen spätere Aufhebung, und dann die heilige Kommunion 391 376 | unserer liebreichsten Mutter aufjubeln werden: Dem, der auf dem 392 359 | Frömmigkeit Widersprechendes aufkomme.~ 393 251 | gekommen waren, von neuem aufleben und wieder zu Ehren kommen. 394 233 | Gottesdienstes oder etwa eine würdige Aufmachung von Zeremonien verstehen. 395 324 | es heißt, daß es „würdig, aufmerksam und andächtig“ zu verrichten 396 240 | Entsagung, zur bereitwilligen Aufnahme der Anregungen der göttlichen 397 221 | Wahrheiten bereitwillig aufnimmt, wenn er die von ihm erlassenen 398 337 | Besserung unseres Lebens aufraffen, daß wir mehr als sonst 399 360 | Brüder, daß die wahre und aufrichtige Frömmigkeit täglich zunehme 400 371 | und unter der wachsamen Aufsicht der Priester zu ehrfürchtiger 401 298 | Normen, die das „Missale“ aufstellt, und nach den von der Ritenkongregation 402 329 | und unseren mystischen Aufstieg zu den Gezelten Gottes.~„ 403 373 | Leibes.~Verliert nie wegen auftauchender Schwierigkeiten den Mut, 404 279 | Gemeinschaft erhaltenen Auftrages. Daher halten sie das eucharistische 405 263 | unrechtmäßige Synode von Pistoja Auftrieb gegeben hat, und ebenso 406 279 | den Aposteln das zu tun auftrug, was er selbst getan hatte, 407 251 | Zeiten nur schwache Spuren aufweisen; daher aber auch die Erscheinung, 408 368 | wiederherzustellen bzw. neu aufzubauen. Könnten und möchten sie 409 330 | Brüder, diesen Brauch nicht aufzugeben und ihn, wo er schon verschwunden 410 330 | nach Möglichkeit wieder aufzunehmen. Das wird sicher besonders 411 294 | geschlagenen göttlichen Haupt aufzuopfern.~ 412 292 | Opfer verborgen liegen, aufzurufen“94~~~~~~ 413 264 | dann eigenmächtig anderen aufzuzwingen. Der Papst als Nachfolger 414 313 | himmlischen Beistand gerade in dem Augenblick erflehen, der mehr als jeder 415 333 | auf denen die einzelnen Augenblicke des Opfers, das der Hohepriester 416 263(53) | Auctorem fidei vom 28. August 1794, Nrn. 31-34, 39, 62, 417 218 | Maßlose oder Fehlerhafte ausarten.~ 418 369 | heranwachsende Klerus neben der Ausbildung in den aszetischen, theologischen, 419 323 | Ordensleuten, und zwar im ausdrücklichen Auftrag der Kirche.~ 420 280 | 280. Es erübrigt sich auseinanderzusetzen, wie sehr solche verfängliche 421 360 | der Welt in Ihm (Christus) auserwählt, daß wir heilig und untadelig 422 353 | Männer ein Zeichen der „Auserwählung“ ist, bei der Jugend vor 423 312 | sowohl die gefaßten Vorsätze ausführen und die christlichen Tugenden 424 354 | Erwägung und gehorsamer Ausführung einschärft.~ 425 316 | auch auf vierzig Stunden ausgedehnt; mancherorts wird sie abwechselnd 426 240 | ist ein Kraftstrom, der ausgeht von ihrem Haupte und sich 427 291 | Sünde in ihm ist, völlig ausgelöscht, alles jedoch mit Eifer 428 301 | deshalb abzuschaffen, der sei ausgeschlossen“104~~~~~~ 429 316 | Anbetung vor dem öffentlich ausgesetzten Allerheiligsten. Diese öffentliche 430 275 | blutigen Tod mit dem Vater ausgesöhnt hat, so war es doch sein 431 245 | dieser Gnadengabe nicht ausgestatteten Christen, weil lediglich 432 225 | irdischen Lebens eingesetzt und ausgeübt hat, ununterbrochen weiterbestehe. 433 367 | Vermeiden sie vielmehr in weisem Ausgleich sowohl eine bloße Nachahmung 434 215 | besonders durch die weit ausholende und emsige Tätigkeit einiger 435 217 | großen Teil jener Gebete ausmacht, aus dem Urtext von neuem 436 259 | Schrifttexte des Alten Testamentes ausmerzen, weil sie nach ihrem Dafürhalten 437 361 | ehrwürdige Brüder, nach Ausmerzung der Irrtümer und Fälschungen 438 293 | göttlichen Erlösers in sich auspräge gemäß dem Worte des Apostels: 439 221 | sein ganzes Tun auf ihn ausrichtet, wenn er, um es kurz zu 440 232 | Fehler nicht mit der Wurzel ausrotten29Die Kirche wünscht also, 441 260 | nichtsdestoweniger ist es ausschließliche Sache des Apostolischen 442 291 | Zornmut, niedergeschlagen die Ausschweifung und jede Begierlichkeit, 443 215 | gegenwärtigen Jahrhunderts ein außerordentlicher Wetteifer auf dem Gebiet 444 362 | möchten auch die würdige Ausstattung der Gotteshäuser und Altäre 445 362 | nicht anerkannte Reliquien ausstellen, belanglose Sonderanliegen 446 236 | sich umwandeln sowie alles ausstoßen, was der Wirksamkeit dieser 447 261 | deshalb, weil er Altertum ausstrahlt, in sich oder für spätere 448 305 | aufbewahrte Eucharistie austeilt; dennoch hat die Kirche 449 371 | allen Gesellschaftsklassen auswählt, die gern und freudig, mit 450 248 | Kennzeichen oder sozusagen der Ausweis der Gläubigen ist, sowie 451 290 | durch die Liebe eifriger auswirke, die Frömmigkeit erstarke 452 240 | heilsfördernd auf alle Glieder auswirkt.~ 453 361 | Bereich würdig gestalten und auszeichnen: weihevoller Charakter, 454 228 | es zusammenfassend kurz auszudrücken: sie stellt den gesamten 455 365 | katholischen Gottesdienst gänzlich auszuschalten seien. Im Gegenteil! Finden 456 275 | darum handelt, den Schatz auszuteilen, läßt er an diesem Werke 457 351 | Apostolat mit mehr Gewinn auszuüben vermögen, halten Wir es, 458 344 | von der gewisse neuere Autoren sprechen, sondern wie es 459 372 | Zeichen der Einheit, das Band der Liebe“181~~~~~~Damit aber 460 329 | Freude, Kummer, Hoffen und Bangen sowie unseren guten Willen, 461 232 | am See Genesareth seine barmherzige und allmächtige Hilfe anrufen; 462 226 | ist. In ihm ist der ganze Bau fest zusammengefügt und 463 256 | Künste, insbesondere der Baukunst, Malerei und Musik, in nicht 464 345 | aufnehmen wie die Zweige aus dem Baum, wie die Glieder aus dem 465 367 | angepaßt sind, dürfen nicht in Bausch und Bogen und aus vorgefaßter 466 290 | dadurch, daß wir als lebendige Bausteine auf Christus aufgebaut sind. 467 270 | Dankes zu entbieten. Das beabsichtigte und das wollte er, als er 468 223 | 223. Dabei ist zu beachten, daß jene Pflicht die Menschen 469 291 | ihrem Weihetag zuruft: „Beachtet, was ihr tut, und ahmt nach, 470 280 | Weise priesterliche Rechte beanspruchen.~ 471 346(154)| Beda Venerabilis, Hom. LXX in 472 239 | Seien wir auch darauf bedacht, einander zur Liebe und 473 219 | nämlich einerseits mit großem Bedauern feststellen, daß in verschiedenen 474 257 | Dingen hat sich die Kirche bedient, um die Heiligkeit des Gottesdienstes 475 331 | einzelnen ein notwendiges Bedürfnis und eine Forderung, Gottes 476 272 | und ist daher in äußerste Bedürftigkeit und tiefstes Elend geraten. 477 297 | nicht alle in gleicher Weise beeinflußt und geleitet werden können 478 328 | zur neunten Stunde, sie beenden den Tag, sie bewirken beim 479 309 | Liturgie geregelte Handlung beendet, so entbindet dies den nicht 480 352 | anhalten und immer mehr befähigen zur Betrachtung der göttlichen 481 240 | noch entschlossener und befähigter werden zum Gebet und zur 482 265 | Zeichen zum Empfang und befahl ihnen und ihren Nachfolgern 483 237 | menschlichen Handlungen befassen, um sie auf den himmlischen 484 350 | der heiligen Liturgie. Sie befaßt sich mit dem Opfer, mit 485 271 | diesem sterblichen Leben befinden, sondern auch „für alle 486 230 | die Sünde Verwundeten und Befleckten söhnt sie aus mit Gott und 487 260 | Deshalb darf ohne seine Befragung und Billigung nichts Derartiges 488 334 | die daraus entspringen, zu befreien vermag.~ 489 213 | Aufgang bis zum Niedergang, befreit von der Sünde, dem Ruf des 490 331 | nicht den Tod der Seele befürchten, wenn sie an Feiertagen 491 258 | kein Privater irgendwie befugt, auf diesem Gebiet äußere 492 236 | Verstand und freiem Willen begabt; deshalb müssen sie unbedingt 493 229 | nutzbringend erklärt, wichtigere Begebenheiten aus dem Leben Christi erwähnt 494 314 | wir nicht bloß keine Sünde begehen, wenn wir es anbeten, sondern 495 306 | Unschuld und ihre jugendliche Begeisterung dem göttlichen Erlöser darbieten! 496 224 | Herrn dargestellt; als Knabe begibt er sich wieder dorthin; 497 291 | eure Glieder den Sünden und Begierden ersterben zu lassen“92Fast 498 291 | die Ausschweifung und jede Begierlichkeit, es werde statt der Turteltauben 499 215 | Ende des letzten und zu Beginn des gegenwärtigen Jahrhunderts 500 224 | seine öffentliche Tätigkeit beginnt, beobachtet er ein vierzigtägiges