Kap.

 1 EIN|          in ihrer pastoralen Sorge für das Wohl der Gesamtkirche
 2 EIN|            der Gesamtkirche nichts für wichtiger, als die Gläubigen
 3 EIN|            Priester Gott als Opfer für das eigene und das Heil
 4 EIN|            gestärkt wir nicht mehr für uns, sondern für Gott leben
 5 EIN|        nicht mehr für uns, sondern für Gott leben und untereinander
 6 EIN|        gesetzt haben.~All dies ist für Uns ein Grund nicht geringer
 7 EIN|        dieser Angelegenheit Gründe für ernste pastorale Sorge und
 8 EIN|       vertreten, und Wir halten es für Unsere Pflicht, Euch vor
 9 1  |             Das ist mein Leib, der für euch hingegeben wird‘, sagt
10 1  |         den ökumenischen Konzilien für die Geheimnisse der Heiligsten
11 1  |    Menschwerdung gebraucht wurden, für die Menschen unserer Zeit
12 2  |             Das ist mein Leib, der für euch hingegeben wird. Tut
13 2  |           Bund in meinem Blut, das für euch vergossen wird‘“14.
14 2  |           dargebracht, ,,nicht nur für die Sünden der lebenden
15 2  |            der lebenden Gläubigen, für ihre Strafen, Genugtuungen
16 2  |          andere Nöte, sondern auch für die in Christus Verstorbenen,
17 2  |           Versöhnungsopfer Gott an für den allgemeinen Frieden
18 2  |   allgemeinen Frieden der Kirchen, für die rechte Ordnung der Welt,
19 2  |           rechte Ordnung der Welt, für die Kaiser, das Heer und
20 2  |            und die Bundesgenossen, für die Kranken und Betrübten,
21 2  |           Betrübten, und insgemein für alle Hilfsbedürftigen bitten
22 2  |               Dann bitten wir auch für die entschlafenen heiligen
23 2  |    heiligen Väter und Bischöfe und für alle insgemein, die unter
24 2  |            das Gebet jenen Seelen, für die es dargebracht wird,
25 2  |         Kranzes erläutert hat, der für den Kaiser geflochten wird,
26 2  |   verhalten auch wir uns; wenn wir für die Verstorbenen, obgleich
27 2  |            sondern wir bringen den für unsere Sünden geopferten
28 2  |          unseres Lösepreises“ auch für die Verstorbenen darzubringen,
29 2  |         Folgerung, die sich daraus für den ,,öffentlichen und sozialen
30 2  |    zelebriert wird, wird nicht nur für das Heil einiger, sondern
31 2  |         Heil einiger, sondern auch für das Heil der ganzen Welt
32 2  |       Messen zu zelebrieren sowohl für die Lebenden als auch für
33 2  |          für die Lebenden als auch für die Verstorbenen im Namen
34 3  |            er selbst es ist, der ,,für uns betet und in uns betet,
35 3  |            dem wir beten; er betet für uns als unser Priester,
36 3  |            ein wirksames Zeichen ,,für die geistige Gegenwart Christi
37 3  |            Jesus Christus ist, das für unsere Sünden gelitten hat
38 3  |          erleuchteten Vernunft als für Gott möglich erkennen können
39 4  |         Darum hielten es die Väter für wichtig, die Gläubigen zu
40 4  |       sondern Christus selbst, der für uns gekreuzigt worden ist.
41 4  |        Jungfrau geboren wurde, der für das Heil der Welt geopfert
42 5  | Anteilnahme des Volkes umherträgt.~Für diese Art der Verehrung
43 5  |         hielten sich auch wirklich für schuldig - und mit vollem
44 5  |          heilige Eucharistie werde für die Heiligung wertlos, wenn
45 5  |           was von ihr übrigbleibe, für den nächsten Tag aufbewahrt
46 5  |      Vorgänger Urban IV. führte es für die ganze Kirche ein. Unter
47 5  |     Christus Ehre zu erweisen, ihm für ein so großes Geschenk zu
48 6  |    verbunden mit dem Leib, er lebe für Gott und von Gott; er mühe
49 6  |          dem Herrn, auch gebührend für ein so großes Geschenk danken.
50 6  |           als wohlgefälliges Opfer für den Frieden und die Einheit
51 6  |          sollen.~Dieses Verlangen, für die Einheit der Kirche zu
52 6  |           Kirche zu beten und sich für sie zu weihen, sollen vor
53 6  |           der sein Leben als Preis für unser Heil und ,sein Fleisch'
54 6  |          aufgenommen haben. Es ist für uns eine besondere Freude,
55 6  |         des eucharistischen Kultes für die ganze Kirche und für
56 6  |           für die ganze Kirche und für die ganze Welt erwachsen