Abschnitt

 1 Ein|     auch auf die Bewertung von Tod und Schmerz aus. Es ist
 2 Ein|    Angehörigen einen „gnädigen Tod“ zu verschaffen, der die
 3 Ein|        denn aus Christi Leben, Tod und Auferstehung haben das
 4 Ein|        Leben und besonders der Tod der Christen eine neue Bedeutung
 5 II |      in der Antike den sanften Tod, ohne übermäßige Schmerzen.
 6 II |       aus bewußter Absicht den Tod herbeiführt, um so jeden
 7 II |    dürfe berechtigterweise den Tod für sich selbst erbitten
 8 II |      die für sich zuweilen den Tod verlangen, nicht als wirklichen
 9 III|   SCHMERZSTILLENDER MITTEL~Der Tod tritt nicht immer unter
10 III|      getroffen hat, um jene im Tod zu vollziehenden Trennungen
11 III| Dennoch ist zuzugeben, daß der Tod ein Ereignis ist, das natürlicherweise
12 III|      Fall ist es klar, daß der Tod keineswegs gewollt oder
13 IV |        auch vom „Recht auf den Tod“, versteht darunter aber
14 IV |        Hand nach Gutdünken den Tod zu geben, sondern das Recht,
15 IV |       aufzuerlegen. – Wenn der Tod näher kommt und durch keine
16 Sch|        so ist andererseits der Tod unausweichlich. Darum müssen
17 Sch|    Weise zu beschleunigen. Der Tod beendet zwar den irdischen