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Johannes Paul II.
Die schnelle Entwicklung

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(Hapax - Wörter, die nur einmal vorkommen)


107-kommt | kommu-zwisc

    Kap., N.
501 II, 6 | 6. Die Erlösung hat die Kommunikationsfähigkeit der Gläubigen geheilt und 502 III, 7 | 7. In den Kommunikationsmitteln findet die Kirche eine wertvolle 503 I, 3 | Neuevangelisierung in einer an Kommunikationsmöglichkeiten reichen Welt wie der unseren 504 V, 13 | sich Christus uns als der „Kommunikator“ des Vaters vorgestellt: „ 505 V, 14 | beteiligt sind – Politiker, Kommunikatoren, Mediennutzer: „Legt deshalb 506 II, 4 | Formen und Variationen des Kommunizierens nutzt. Der Mensch ist nach 507 IV, 10 | und den institutionellen Kompetenzen.~Die positive Entwicklung 508 I, 3 | Es handelt sich um ein komplexes Problem, denn diese Kultur 509 V, 13 | ohne Einschränkungen oder Kompromisse, Betrug oder Manipulation. 510 IV, 12 | Kommunikation muss sich um einen konstruktiven Dialog bemühen, um in der 511 Wid, 1 | mirifica des II. Vatikanischen Konzils, das von meinem verehrten 512 V, 14 | hat, die ihn lieben“ (1 Kor 2,9).~Maria, die uns das 513 I, 3 | In einer organischen und korrekten Sicht des menschlichen Fortschritts 514 III, 9 | Christen benutzen bereits auf kreative Weise dieses neue Werkzeug 515 II, 5 | aus, redet im häuslichen Kreis, spricht auf den Plätzen, 516 II, 6 | Volkes werden, das er sich am Kreuz mit seinem Blut erworben 517 I, 3 | kommen lassen. Die obersten Kriterien der Wahrheit und der Gerechtigkeit 518 V, 13 | aufgefordert, durch eine gesunde Kritikfähigkeit ein aufmerksames Urteilsvermögen 519 IV, 11 | einem verantwortlichen und kritischen Gebrauch der Medien bedürfen.~ 520 III, 8 | einprägsame Präsentation zu kümmern, die dem Hören und der Aufnahme 521 IV, 12(15)| Personen den übrigen Gläubigen kundzutun.”; vgl. Kodex für die orientalischen 522 III, 9(11) | Vgl. ebd., 19: l.c.~ 523 II, 5 | nicht gleichgültig, sondern lädt ein, ihn nachzuahmen: „Was 524 IV, 11 | zwischenmenschlichen Beziehungen. Deshalb läuft man ohne eine angemessene 525 II, 6(3) | Schreiben Christi Fideles Laici (30. Dezember 1988), 18- 526 V, 14 | Kommunikatoren, Mediennutzer: „Legt deshalb die Lüge ab, und 527 II, 5 | gewissermaßen die Worte der Jünger: „Lehre uns beten“ (Lk 11,1) zu 528 IV, 10 | anvertrauten Heilsbotschaft auch Lehrmeisterin der Menschheit ist, ist 529 IV, 12 | der Laien verbindet sich leichter mit dem Werk der Hirten. 530 V, 13 | zu Anteilnahme an ihrem Leid auf und dazu, ihnen mit 531 III, 7 | nunmehr müsse der Mensch lernen, vor einem Horizont völliger 532 IV, 11 | Sprachformen verändern die Lernvorgänge und die Qualität der zwischenmenschlichen 533 II, 5 | Vor dem Hintergrund dieser letzten und entscheidenden Kommunikation 534 V, 14 | denen bereitet hat, die ihn lieben“ (1 Kor 2,9).~Maria, die 535 I, 3 | Kultur entsteht in erster Linie nicht aus den Inhalten, 536 V, 14 | verbunden. […] Über eure Lippen komme kein böses Wort, sondern 537 III, 8 | Rechnung tragen: von der Liturgie, höchster und grundlegender 538 V, 14 | Mediennutzer: „Legt deshalb die Lüge ab, und redet untereinander 539 V, 13 | Ideologien, das Streben nach Machtgewinn, Rivalitäten und Konflikte 540 IV, 11 | Völkerverständigung stehen, sind sie eine mächtige positive Ressource; wenn 541 III, 9 | Oft sind diese Frauen und Männer besonderem Druck und ethischen 542 III, 8(7) | Schreiben Vita Consecrata (25. März 1996), 99: AAS 88 (1996), 543 IV, 12 | und besser urteilen. So mag die ganze Kirche, durch 544 V, 13 | Kompromisse, Betrug oder Manipulation. Jesus lehrt, dass Kommunikation 545 V, 14 | ihn lieben“ (1 Kor 2,9).~Maria, die uns das Wort des Lebens 546 I, 3 | menschlichen Existenz über mediale Prozesse ablaufen, oder 547 III, 8 | müssen die Christen der Medienkultur, in der wir leben, Rechnung 548 V, 14 | Politiker, Kommunikatoren, Mediennutzer: „Legt deshalb die Lüge 549 III, 7 | die für die Arbeit in der Medienwelt besonders begabt sind, damit 550 Wid, 1 | Vatikanischen Konzils, das von meinem verehrten Vorgänger, dem 551 | meines 552 I, 3 | analysieren und unterschiedliche Meinungen zu Wort kommen lassen. Die 553 IV, 12 | Voraussetzungen das Recht auf Meinungsäußerung an 15. Es ist wahr, dass 554 IV, 12 | unter Katholiken Raum für Meinungsaustausch gibt, in einem Dialog, der 555 V, 14 | fehlenden Eignung! Der göttliche Meister hat gesagt: „Ich bin bei 556 V, 13 | Weise die Schnelligkeit, die Menge und die Wichtigkeit der 557 IV, 10 | einzelnen beeinflussen, ihre Mentalität bilden und ihre Sichtweise 558 III, 8 | leisten, um einerseits die vom Missbrauch der Medien hervorgerufenen 559 II | nach dem Evangelium und missionarischer Einsatz~ 560 I, 2 | zur Bildung der pastoralen Mitarbeiter in diesem Bereich und zur 561 V, 14 | denn wir sind als Glieder miteinander verbunden. […] Über eure 562 II, 4 | wie sich Gott dem Menschen mitgeteilt hat, und wie diese Mitteilung 563 III, 7 | Umsicht sollen all jene Mitglieder der Gemeinschaft der Kirche 564 II, 5 | mit dem Vater und unseren Mitmenschen kommunizieren sollen, sei 565 V, 13 | ewige Wort, zeigt in seinem Mitteilen immer Respekt für die Zuhörer, 566 V, 14 | Jungfrau helfe uns, mit allen Mitteln die Schönheit und die Freude 567 IV, 11 | Zugang zu den Medien und die mitverantwortliche Beteiligung an ihrer Leitung 568 IV, 11 | Regelungen. Die Kultur der Mitverantwortung muss wachsen.~Schließlich 569 IV, 11 | Medien bedürfen.~Zweitens möchte ich erneut den Zugang zu 570 IV, 11 | die Menschheit vor diesen möglichen Risiken gewarnt 13.~ 571 III, 8 | Botschaften zu fördern, die das Moralgesetz achten und an menschlichen 572 III, 7 | hoffnungslos vorbei; nunmehr müsse der Mensch lernen, vor einem 573 II, 5 | verkünden, und macht sie zu mutigen und freudigen Zeugen seines 574 II, 5 | ermöglicht, in den Dialog mit dem Mysterium Gottes einzutreten, das 575 Wid, 1 | Wege erschlossen haben, um Nachrichten jeder Art, Gedanken und 576 II, 5 | gleichgültig, sondern lädt ein, ihn nachzuahmen: „Was ich euch im Dunkeln 577 I, 2 | über die Herausforderungen nachzudenken, die die sozialen Kommunikationsmittel 578 I, 2 | nützte“2. Die Kirche ist nämlich nicht nur dazu berufen, 579 III, 9 | Kommunikation.~Während die Inhalte natürlich an die Bedürfnisse der verschiedenen 580 IV, 11 | technologischen Neuerungen auf natürliche Weise zugetan sind und deswegen 581 III, 9 | Veröffentlichungen verschiedener Natur, Fernsehen und Rundfunk 582 | neben 583 III, 9 | neuen Technologien schaffen neuartige Möglichkeiten für eine Kommunikation 584 I, 3 | Herausforderungen für die Neuevangelisierung in einer an Kommunikationsmöglichkeiten 585 II, 6 | seinem Blut erworben hat. Er nimmt sie mit hinein in das innere 586 V, 13 | können. Diese Hilfe ist um so nötiger, wenn man bedenkt, wie sehr 587 IV, 10 | förderndes Gut darstellen. Es ist notwendig, dass auch die sozialen 588 I, 2 | machtvollen Mittel nicht nützte2. Die Kirche ist nämlich 589 III, 7 | sei hoffnungslos vorbei; nunmehr müsse der Mensch lernen, 590 I, 2(2) | Apostolisches Schreiben Evangelii Nuntiandi (8. Dezember 1975):  AAS 591 IV, 12(15)| Beachtung des allgemeinen Nutzens und der Würde der Personen 592 I, 2 | Bereich und zur Erziehung der Nutzer und Empfänger der verschiedenen 593 I, 2 | ist sich bewusst, dass die Nutzung der Techniken und Technologien 594 I, 3 | Wort kommen lassen. Die obersten Kriterien der Wahrheit und 595 III, 7 | Förderung des Dialogs und der ökumenischen und interreligiösen Zusammenarbeit 596 II, 5 | Liebe, durch das Gott sich offenbart, schafft gemeinsam mit der 597 II, 4 | geschaffen, um die göttliche Offenbarung aufzunehmen und in einen 598 III, 9 | Begleitung zu gewährleisten. Oft sind diese Frauen und Männer 599 I, 3 | Rahmen für eine authentische Ordnung von Pflichten im Umgang 600 IV, 10 | Kommunikationsmittel in einen organisch strukturierten Rahmen von 601 I, 3 | wirtschaftlichen Lebens.~In einer organischen und korrekten Sicht des 602 IV, 12(15)| kundzutun.”; vgl. Kodex für die orientalischen Kirchen, can. 15, § 3.~ 603 II, 5 | der Verkündigung an allen Orten und in allen Sprachformen. 604 II, 6 | unmittelbareren Austausch unter den Ortskirchen fördern und das gegenseitige 605 IV, 11 | XXIII., in der Enzyklika Pacem in terris die Menschheit 606 III, 9 | Nutzen in einem vollständigen Panorama der kirchlichen Kommunikation.~ 607 III, 9 | mit Deutlichkeit in die Pastoralpläne mit einzubeziehen 8. Besonders 608 III, 8(6) | Apostolisches Schreiben Pastores gregis, (16. Oktober 2003), 609 V, 14 | des hl. Franz von Sales, Patron der Journalisten.~IOANNES 610 II, 5 | den Höhen der Berge. Die persönliche Begegnung mit ihm lässt 611 II, 4 | Fähigkeit zum Dialog sowohl auf persönlicher als auch auf gesellschaftlicher 612 I, 3 | müssen. Ich denke nur an die Persönlichkeits- und Gewissensbildung, an 613 IV, 10 | besseres Verständnis der Perspektiven und der Verantwortungen 614 I, 3 | und sie – wie man zu sagen pflegt – zu einem „globalen Dorf“ 615 III, 8 | Kultur stehen.~Das aktuelle Phänomen der sozialen Kommunikationsmittel 616 I, 3 | Verbreitung kultureller Phänomene, die Entfaltung des gesellschaftlichen, 617 I, 3 | Kommunikation, in der viele Phasen der menschlichen Existenz 618 II, 5 | häuslichen Kreis, spricht auf den Plätzen, entlang der Straßen, am 619 IV, 11 | gefunden werden, um den Pluralismus zu garantieren und eine 620 IV, 10 | der Medien zur Wirtschaft, Politik und Kultur ist es nötig, 621 V, 14 | Kommunikation beteiligt sind – Politiker, Kommunikatoren, Mediennutzer: „ 622 I, 3 | des gesellschaftlichen, politischen und wirtschaftlichen Lebens.~ 623 II, 6 | Geist ist.~Die Kommunikation prägt die grundlegenden Bereiche 624 III, 8 | sich um eine einprägsame Präsentation zu kümmern, die dem Hören 625 III, 7 | Verteidigung jener dauerhaften Prinzipien, die unbedingt nötig sind, 626 I, 3 | handelt sich um ein komplexes Problem, denn diese Kultur entsteht 627 I, 3 | wahrheitsgetreu wiedergeben, Probleme und Situationen umfassend 628 IV, 11 | zerstörerische „Waffe“. Auf prophetische Weise hat bereits mein ehrwürdiger 629 I, 3 | menschlichen Existenz über mediale Prozesse ablaufen, oder sich zumindest 630 IV, 12 | können, ohne dass dies eine pünktliche und ausreichende Mitteilung 631 III, 7(4) | II., Enzyklika Fides et ratio (14. September 1998), 91: 632 V, 13 | sie am Tag des Gerichts Rechenschaft ablegen müssen; denn aufgrund 633 V, 13 | Hilfe des Heiligen Geistes rechnen können. Diese Hilfe ist 634 III, 8 | Medienkultur, in der wir leben, Rechnung tragen: von der Liturgie, 635 IV, 12 | können und die Achtung der Rechte der Anderen der Äußerung 636 IV, 10 | Rahmen von Pflichten und Rechten eingegliedert werden, sei 637 IV, 12 | der Kodex des Kanonischen Rechts erkennt unter bestimmten 638 V, 13 | unnütze Wort, das die Menschen reden, werden sie am Tag des Gerichts 639 IV, 12 | Großes Interesse weckt die Reflektion über die Rolle „der öffentlichen 640 IV, 11 | angemessene gesetzliche Regelungen. Die Kultur der Mitverantwortung 641 II, 6 | Gottes sichtbar machen, einen regeren und unmittelbareren Austausch 642 III, 8 | und christlichen Werten reich sind“ 7.~ 643 I, 3 | Kommunikationsmöglichkeiten reichen Welt wie der unseren sind 644 III, 7 | des Evangeliums und der religiösen Werte, für die Förderung 645 I, 2 | Kommunikationsmittel zur Verbreitung religiöser Information, zur Evangelisierung 646 V, 13 | in seinem Mitteilen immer Respekt für die Zuhörer, lehrt das 647 IV, 11 | sie eine mächtige positive Ressource; wenn sie benutzt werden, 648 III, 9 | wie das Internet nicht nur Ressourcen für eine bessere Information 649 V, 14 | der Gesellschaft arbeiten, richte ich die Einladung, die ich 650 IV, 10 | der Gesellschaft, und die richtige Beziehung zwischen den einzelnen 651 IV, 11 | Menschheit vor diesen möglichen Risiken gewarnt 13.~ 652 V, 13 | Streben nach Machtgewinn, Rivalitäten und Konflikte zwischen Einzelnen 653 IV, 12 | die Reflektion über die Rolle „der öffentlichen Meinung 654 IV, 11 | ihrer Leitung in Erinnerung rufen. Wenn die sozialen Kommunikationsmittel 655 III, 9 | verschiedener Natur, Fernsehen und Rundfunk weiterhin von großem Nutzen 656 V, 14 | Gedenktag des hl. Franz von Sales, Patron der Journalisten.~ 657 III, 8 | der Medien hervorgerufenen Schäden abzuwenden und andererseits 658 II, 5 | das Gott sich offenbart, schafft gemeinsam mit der Glaubensantwort 659 I, 3 | der Bildungsphasen, die Schaffung und Verbreitung kultureller 660 IV, 11 | Mitverantwortung muss wachsen.~Schließlich dürfen die großen Möglichkeiten 661 Wid, 1 | 1. Die schnelle Entwicklung der Technologie 662 V, 13 | beeindruckende Weise die Schnelligkeit, die Menge und die Wichtigkeit 663 V, 14 | uns, mit allen Mitteln die Schönheit und die Freude des Lebens 664 Wid, 1 | mit Gottes Hilfe aus der Schöpfung entwickelt hat, richtet 665 | schon 666 I, 2 | bringen, die, wie Paul VI. schrieb, „vor ihrem Herrn schuldig 667 I, 2 | Gemeinschaft bedeutende Schritte und nutzt die Kommunikationsmittel 668 IV, 10 | Kommunikationsmittel ein zu schützendes und zu förderndes Gut darstellen. 669 I, 2 | schrieb, „vor ihrem Herrn schuldig würde, wenn sie diese machtvollen 670 V, 14 | euch auch nicht vor eurer Schwäche und eurer fehlenden Eignung! 671 V, 13 | und Gruppen, menschliche Schwächen und soziale Übel die Kommunikation 672 III, 7 | Herzen der Menschen zum Schweigen zu bringen5. Dies stellt 673 II, 5 | der Straßen, am Ufer des Sees, auf den Höhen der Berge. 674 II, 4 | den Augen des Glaubens zu sehen, denn sie erweist sich als 675 | sehr 676 IV, 11 | ehrwürdiger Vorgänger, der selige Johannes XXIII., in der 677 III, 8 | eine höhere Qualität der Sendungen mit Botschaften zu fördern, 678 III, 7(4) | Enzyklika Fides et ratio (14. September 1998), 91: AAS 91 (1999), 679 IV, 12 | ihr eigene innere Grenzen setzt. Nicht weniger wahr ist 680 II, 5 | formulieren, und jedem Suchenden sicheren Halt zu bieten, der ihm 681 I, 3 | organischen und korrekten Sicht des menschlichen Fortschritts 682 II, 6 | Charakter des Volkes Gottes sichtbar machen, einen regeren und 683 IV, 10 | Mentalität bilden und ihre Sichtweise bestimmen, ist es eindeutig 684 II, 6 | Möglichkeiten. In ihnen sieht sie Wege, die Gottes Vorsehung 685 III, 7 | einem Horizont völliger Sinnferne im Zeichen des Vorläufigen 686 IV, 12(15)| Unversehrtheit des Glaubens und der Sitten und der Ehrfurcht gegenüber 687 III, 9 | Personen die ethische und sittliche Dimension der Information 688 III, 9 | tun, was im ethischen und sittlichen Bereich recht ist“, und 689 V, 13 | lehrt, dass Kommunikation sittliches Handeln ist: „Ein guter 690 V, 13 | das Verständnis für ihre Situation und ihre Bedürfnisse, fordert 691 I, 3 | wiedergeben, Probleme und Situationen umfassend analysieren und 692 | sogar 693 V, 13 | menschliche Schwächen und soziale Übel die Kommunikation erschweren 694 II, 5 | Barrieren von Zeit, Raum und Sprache zu überwinden, die Glaubensinhalte 695 I, 3 | in bisher nicht gekannten Sprachen und Techniken zu kommunizieren.~ 696 II, 5 | redet im häuslichen Kreis, spricht auf den Plätzen, entlang 697 V, 13 | aufmerksames Urteilsvermögen und ständige Wachsamkeit gegenüber der 698 V, 14 | das den, der es braucht, stärkt, und dem, der es hört, Nutzen 699 IV, 10 | einzelnen 12. Wegen der starken Verbindungen der Medien 700 | statt 701 IV, 11 | Dialog.~An erster Stelle steht eine breit angelegte Bildungstätigkeit, 702 IV, 11 | Beteiligung, Dialog.~An erster Stelle steht eine breit angelegte 703 III, 7 | Schweigen zu bringen5. Dies stellt eine große Herausforderung 704 IV, 12(15)| und ihrer hervorragenden Stellung haben sie das Recht und 705 II, 5 | sei es in Augenblicken der Stille und der Einkehr, sei es 706 II, 5 | den Plätzen, entlang der Straßen, am Ufer des Sees, auf den 707 V, 13 | wie sehr Ideologien, das Streben nach Machtgewinn, Rivalitäten 708 IV, 10 | Kommunikationsmittel in einen organisch strukturierten Rahmen von Pflichten und 709 I, 3 | an die Interpretation und Strukturierung der affektiven Beziehungen, 710 IV, 10 | Beziehung zwischen den einzelnen Subjekten zu wahren. ~ 711 II, 5 | zu formulieren, und jedem Suchenden sicheren Halt zu bieten, 712 II, 4 | zu treten. Aufgrund der Sünde wurde diese Fähigkeit zum 713 IV, 10 | Kultur ist es nötig, ein System zu schaffen, das in der 714 III, 9 | ausgesetzt, die aus ihrer täglichen Arbeit hervorgehen; viele 715 V, 14 | die in der Kommunikation tätig sind, und besonders an die 716 IV, 12 | und das Recht, die eigenen Tätigkeiten bekannt zu machen, aber 717 V, 14 | Ich bin bei euch alle Tage bis zum Ende der Welt“ ( 718 III, 7 | nicht leicht in unseren Tagen, in denen sich die Überzeugung 719 III, 8 | Hirten achten: Es ist in der Tat wichtig, sich um eine einprägsame 720 IV, 12 | Mitteilung über kirchliche Tatsachen beeinträchtigen würde. Dies 721 Wid, 1 | schnelle Entwicklung der Technologie im Bereich der Medien ist 722 IV, 11 | die Jugendlichen, die den technologischen Neuerungen auf natürliche 723 II, 6 | Geschöpfen und lässt sie Teil des Volkes werden, das er 724 IV, 11 | garantieren und eine breite Teilnahme an ihrer Leitung zu ermöglichen, 725 V, 14 | Ende der Welt“ (Mt 28,20). Teilt die Botschaft der Hoffnung, 726 IV, 11 | in der Enzyklika Pacem in terris die Menschheit vor diesen 727 II, 5 | die Gläubigen an, seinen Tod und seine Auferstehung zu 728 III, 9 | und alle Bewertungen der traditionellen Werkzeuge überprüft. Dennoch 729 IV, 11 | Dialog zu fördern, indem sie Träger des gegenseitigen Kennenlernens, 730 III, 8 | der wir leben, Rechnung tragen: von der Liturgie, höchster 731 IV, 12 | mit der Welt, erfordern Transparenz und eine neue Weise, die 732 IV, 12 | öffentlichen Meinung“. In einem Treffen mit den Herausgebern der 733 II, 4 | Dialog der Liebe mit ihm zu treten. Aufgrund der Sünde wurde 734 | tun 735 V, 13 | menschliche Schwächen und soziale Übel die Kommunikation erschweren 736 IV, 12 | angemessene Zurückhaltung üben können, ohne dass dies eine 737 III, 9 | oder kleiner Gruppen zu überlassen, und habe vorgeschlagen, 738 III, 9 | traditionellen Werkzeuge überprüft. Dennoch sind katholische 739 II, 5 | Zeit, Raum und Sprache zu überwinden, die Glaubensinhalte auf 740 III, 7 | Tagen, in denen sich die Überzeugung breit macht, die Zeit der 741 V, 13 | Wachsamkeit gegenüber der Überzeugungskraft der Kommunikationsmittel 742 IV, 12(15)| der Würde der Personen den übrigen Gläubigen kundzutun.”; vgl. 743 II, 5 | entlang der Straßen, am Ufer des Sees, auf den Höhen 744 I, 3 | Probleme und Situationen umfassend analysieren und unterschiedliche 745 III, 7 | Klugheit und pastoraler Umsicht sollen all jene Mitglieder 746 III, 9 | vor fünfzehn Jahren als unangebracht erachtet, sie der Initiative 747 III, 7 | dauerhaften Prinzipien, die unbedingt nötig sind, um eine Gesellschaft 748 II, 6 | Mitteilung der vollkommenen und unendlichen Liebe zwischen Vater, Sohn 749 IV, 11 | wenn sie benutzt werden, um Ungerechtigkeit und Konflikte zu nähren, 750 Wid, 1 | Kirche auf jene, die sich unmittelbar an den Menschen selbst wenden 751 II, 6 | machen, einen regeren und unmittelbareren Austausch unter den Ortskirchen 752 V, 13 | Ich sage euch: Über jedes unnütze Wort, das die Menschen reden, 753 | unserem 754 V, 14 | Lebens geschenkt und seine unsterblichen Worte in ihrem Herzen bewahrt 755 V, 14 | deshalb die Lüge ab, und redet untereinander die Wahrheit; denn wir sind 756 V, 13 | und freie Kommunikation zu unterhalten, die dazu beiträgt, den 757 I, 2 | Jahrtausend ist.~Davon angespornt, unternahm die christliche Gemeinschaft 758 II | II. Unterscheidung nach dem Evangelium und 759 IV, 12 | richtig informierte und unterscheidungsfähige öffentliche Meinung heranzubilden. 760 I, 3 | umfassend analysieren und unterschiedliche Meinungen zu Wort kommen 761 I, 3 | Enzyklika Redemptoris missio unterstrichen, dass der erste Areopag 762 III, 9 | Kirche Orientierung und Unterstützung 11.~ 763 IV, 12(15)| und sie unter Wahrung der Unversehrtheit des Glaubens und der Sitten 764 II, 4 | die bittere Erfahrung des Unverständnisses und der Ferne. Doch Gott 765 IV, 12 | Dingen genauer und besser urteilen. So mag die ganze Kirche, 766 V, 13 | Kritikfähigkeit ein aufmerksames Urteilsvermögen und ständige Wachsamkeit 767 V | V. Mit der Kraft des Heiligen 768 II, 4 | Mitteilung alle Formen und Variationen des Kommunizierens nutzt. 769 V, 13 | als der „Kommunikator“ des Vaters vorgestellt: „In dieser 770 V, 14 | Erlöser, mitzuteilen.~Aus dem Vatikan, den 24. Januar 2005, Gedenktag 771 Wid, 1 | Dekret Inter mirifica des II. Vatikanischen Konzils, das von meinem 772 III, 9(9) | Internet (22. Februar 2002), 6, Vatikanstadt, 2002, S. 13-15.~ 773 IV, 11 | eingeführten neuen Sprachformen verändern die Lernvorgänge und die 774 III, 7 | Familien und für alle, die verantwortlich sind für die Kinder- und 775 IV, 10 | der Perspektiven und der Verantwortungen zu leisten, die mit den 776 IV, 12 | gefördert. Die Kraft der Laien verbindet sich leichter mit dem Werk 777 IV, 10 | einzelnen 12. Wegen der starken Verbindungen der Medien zur Wirtschaft, 778 I, 2 | Kommunikation schaffen und verbreiten. Sie ist sich bewusst, dass 779 V, 14 | als Glieder miteinander verbunden. […] Über eure Lippen komme 780 IV, 12 | mit der Welt der Medien verbundenen Fragen anzugehen. Eine solche 781 Wid, 1 | Konzils, das von meinem verehrten Vorgänger, dem Diener Gottes 782 II, 4 | erlösenden Bedeutung nicht vergänglich und beiläufig, sondern fundamental 783 IV, 11 | Möglichkeiten der Medien nicht vergessen werden, den Dialog zu fördern, 784 I, 3 | familiären und sozialen Verhaltens geworden sind. Es handelt 785 II, 4 | Doch Gott hat sie nicht verlassen, sondern hat seinen eigenen 786 I, 3 | affektiven Beziehungen, den Verlauf der einzelnen Erziehungs- 787 Wid, 1 | VI. am 4. Dezember 1963 veröffentlicht wurde, von noch größerer 788 I, 2 | vierzig Jahren seit der Veröffentlichung dieses Dokumentes erscheint 789 III, 9 | sind katholische Zeitungen, Veröffentlichungen verschiedener Natur, Fernsehen 790 III, 8 | wie bereits dargelegt, verschiedene Bereiche des Glaubenslebens 791 III, 9 | Zeitungen, Veröffentlichungen verschiedener Natur, Fernsehen und Rundfunk 792 II, 5 | die Glaubensinhalte auf verschiedenste Weise zu formulieren, und 793 V, 14 | der Welt! Jesus hat uns versichert: „Ich habe die Welt besiegt!“ ( 794 III, 7 | Zusammenarbeit sowie für die Verteidigung jener dauerhaften Prinzipien, 795 II, 4 | Erlösung durch Christus. Eine vertiefte Betrachtung der Heiligen 796 IV, 12 | hervorhebt, „aus diesem vertrauten Umgang zwischen Laien und 797 V, 13 | aufgrund deiner Worte wirst du verurteilt werden“ (Mt 12, 35-37).~ 798 III, 9 | interne Kommunikation, die Verwaltung und die Leitung. Aber neben 799 III, 7 | Kommunikationsmittel dazu verwendet werden, „das Evangelium 800 | viel 801 I, 3 | Welt wie der unseren sind vielfältig. In dieser Hinsicht habe 802 III, 9 | und an der Gestaltung der vielfältigen Aufgaben der christlichen 803 | vierzig 804 III, 8(7) | Apostolisches Schreiben Vita Consecrata (25. März 1996), 805 IV, 11 | Wenn sie im Dienst der Völkerverständigung stehen, sind sie eine mächtige 806 III, 7 | lernen, vor einem Horizont völliger Sinnferne im Zeichen des 807 II, 5 | wo das Kommunizieren zur vollen Gemeinschaft wird: Die Begegnung 808 II, 6 | wechselseitige Mitteilung der vollkommenen und unendlichen Liebe zwischen 809 III, 9 | von großem Nutzen in einem vollständigen Panorama der kirchlichen 810 III, 7 | Katechese und die Bildung voranzutreiben und betrachtet diese Anwendung 811 IV, 12 | erkennt unter bestimmten Voraussetzungen das Recht auf Meinungsäußerung 812 III, 7 | Gewissheiten sei hoffnungslos vorbei; nunmehr müsse der Mensch 813 II, 4 | zweifelsohne helfen, die Vorgänge und den Wert der sozialen 814 III, 9 | zu überlassen, und habe vorgeschlagen, sie mit Deutlichkeit in 815 V, 13 | Kommunikator“ des Vaters vorgestellt: „In dieser Endzeit hat 816 III, 7 | Sinnferne im Zeichen des Vorläufigen und Vergänglichen zu leben 4. 817 IV, 10 | die Würde der Person, den Vorrang der Familie als der grundlegenden 818 V, 13 | Urteilsvermögen und ständige Wachsamkeit gegenüber der Überzeugungskraft 819 IV, 11 | der Mitverantwortung muss wachsen.~Schließlich dürfen die 820 III, 9 | kirchlichen Kommunikation.~Während die Inhalte natürlich an 821 IV, 11 | nähren, eine zerstörerische „Waffe“. Auf prophetische Weise 822 IV, 10 | den einzelnen Subjekten zu wahren. ~ 823 V, 13 | dieser unserer Zeit, eine wahrheitsgemäße und freie Kommunikation 824 I, 3 | sie Ereignisse exakt und wahrheitsgetreu wiedergeben, Probleme und 825 IV, 12(15)| mitzuteilen und sie unter Wahrung der Unversehrtheit des Glaubens 826 III | III. Ein Wandel der Denkweise und eine pastorale 827 II, 6 | Dreifaltigkeit, das beständige und wechselseitige Mitteilung der vollkommenen 828 IV, 12 | 12. Großes Interesse weckt die Reflektion über die 829 | Wegen 830 I, 3 | der Tatsache, dass es neue Weisen gibt, in bisher nicht gekannten 831 Wid, 1 | jeder Art, Gedanken und Weisungen leicht mitzuteilen.“1~ 832 III, 7 | in der Lage sind, mit der weiten Welt der Massenmedien zu 833 II, 6 | werden, können sie zu einer weiteren Verbreitung des Evangeliums 834 III, 9 | Fernsehen und Rundfunk weiterhin von großem Nutzen in einem 835 Wid, 1 | Erfindungen der Technik, welche die menschliche Geisteskraft 836 IV, 12 | Laien in geistlichen wie in weltlichen Dingen genauer und besser 837 IV, 11(13)| Paul II, Botschaft zum 37. Welttag der sozialen Kommunikationsmittel ( 838 Wid, 1 | unmittelbar an den Menschen selbst wenden und neue Wege erschlossen 839 IV, 12 | innere Grenzen setzt. Nicht weniger wahr ist aber, dass es in 840 IV, 12 | verbindet sich leichter mit dem Werk der Hirten. Sie können mit 841 III, 9 | kreative Weise dieses neue Werkzeug und ergründen seine Möglichkeiten 842 III, 9 | Bewertungen der traditionellen Werkzeuge überprüft. Dennoch sind 843 II, 4 | helfen, die Vorgänge und den Wert der sozialen Kommunikationsmittel 844 III, 7 | Evangeliums und der religiösen Werte, für die Förderung des Dialogs 845 III, 8 | menschlichen und christlichen Werten reich sind“ 7.~ 846 III, 8 | Medien Tätigen sollen diese wertschätzen, sondern die ganze kirchliche 847 IV, 12 | Anderen der Äußerung eigener Werturteile dieser ihr eigene innere 848 III, 7 | Kommunikationsmitteln findet die Kirche eine wertvolle Hilfe für die Verbreitung 849 V, 14 | Gläubigen, die in diesem wichtigen Bereich der Gesellschaft 850 V, 14 | Fürchtet euch nicht vor dem Widerstand der Welt! Jesus hat uns 851 I, 3 | exakt und wahrheitsgetreu wiedergeben, Probleme und Situationen 852 V, 13 | Gläubigen und die Menschen guten Willens ist die große Herausforderung 853 IV, 12 | Glaubenswahrheiten nicht willkürlich ausgelegt werden können 854 IV, 12 | Sendung für das Leben der Welt wirksamer erfüllen“ 16.~ 855 II, 6 | Gemeinschaft zu stärken und eine wirksamere Verkündigung zu erreichen 3. 856 IV, 10 | Verbindungen der Medien zur Wirtschaft, Politik und Kultur ist 857 I, 3 | gesellschaftlichen, politischen und wirtschaftlichen Lebens.~In einer organischen 858 IV, 12(15)| Meinung in dem, was das Wohl der Kirche angeht, den geistlichen 859 III, 9 | hervorgehen; viele von ihnen „wünschen aufrichtig zu wissen und 860 IV, 11 | Vorgänger, der selige Johannes XXIII., in der Enzyklika Pacem 861 II, 5 | den Herrn bitten, uns zu zeigen, wie wir durch die erstaunlichen 862 V, 13 | fleischgewordene ewige Wort, zeigt in seinem Mitteilen immer 863 III, 8 | in der Lage zu sein, den Zeitenwandel, in dem wir leben, in entsprechender 864 IV, 11 | bestimmt ist, so müssen immer zeitgemäße Formen gefunden werden, 865 III, 8 | die unter dem Einfluss der zeitgenössischen Ausdrucksweise und Kultur 866 IV, 10 | Familie als der grundlegenden Zelle der Gesellschaft, und die 867 IV, 10 | das in der Lage ist, die Zentralität und die Würde der Person, 868 IV, 11 | Konflikte zu nähren, eine zerstörerische „Waffe“. Auf prophetische 869 II, 5 | zu mutigen und freudigen Zeugen seines Reiches (vgl. Lk 870 III, 9 | angepasst werden, muss ihr Ziel immer sein, den Personen 871 IV, 11 | Zweitens möchte ich erneut den Zugang zu den Medien und die mitverantwortliche 872 V, 14 | universellen Kirche der ganzen Welt zugerufen habe: „Fürchtet euch nicht!“~ 873 IV, 11 | Neuerungen auf natürliche Weise zugetan sind und deswegen auch noch 874 V, 13 | Mitteilen immer Respekt für die Zuhörer, lehrt das Verständnis für 875 I, 3 | Prozesse ablaufen, oder sich zumindest damit befassen müssen. Ich 876 IV, 12 | nötig, eine angemessene Zurückhaltung üben können, ohne dass dies 877 IV, 11 | sich in drei Grundoptionen zusammenfassen lassen: Bildung, Beteiligung, 878 I, 3 | ist, die die Menschheit zusammenführen kann und sie – wie man zu 879 III, 7 | Vergänglichen zu leben 4. In diesem Zusammenhang können die Kommunikationsmittel 880 IV, 12(15)| Entsprechend ihrem Wissen, ihrer Zuständigkeit und ihrer hervorragenden 881 III, 8 | je nach den pastoralen Zweckmäßigkeiten ihren Dienst […] leisten, 882 II, 4 | der Heiligen Schrift kann zweifelsohne helfen, die Vorgänge und 883 IV, 11 | Gebrauch der Medien bedürfen.~Zweitens möchte ich erneut den Zugang 884 IV, 11 | Lernvorgänge und die Qualität der zwischenmenschlichen Beziehungen. Deshalb läuft


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