Absatz

 1 76 |             heraus setzen. Sie lassen ihn aus sich zusammenrinnen,
 2 87 |              die sich dann etwa, über ihn weg, aber ihn gewissermassen
 3 87 |              etwa, über ihn weg, aber ihn gewissermassen mit sich
 4 96 |               ist durch Gott und ohne ihn nichts, aber doch auch Gott
 5 108|        Mannigfaltigkeit dieser Formen ihn abwechselnd aufnimmt; und
 6 155|            Zusammenhang zu denken und ihn deshalb um so besser beweisend,
 7 165|           Gott nährt und stärkt, über ihn eine Macht gewinnt.~
 8 210|            eigene Welt ein, indem sie ihn dadurch als den ihrigen
 9 224|                   Dann glauben wir an ihn, wie man an die Existenz
10 226|             Hingebung des Gefühles an ihn, eine Dirigierung des Lebens
11 226|            Dirigierung des Lebens auf ihn zu.~
12 257|             ist mir sicher, dass ohne ihn die Gesellschaft, wie wir
13 260|        anderen hin, die der Glaube an ihn heisst, sich vergegenständlicht
14 291|         vereinheitlichende Kraft, die ihn mit anderen zusammenschweisst,
15 309|           empfunden wurde, dachte man ihn sogleich pantheistisch,
16 379|           Freiheit des Einzelnen, die ihn wirklich für sein Tun verantwortlich
17 379|        Anspruch eines höheren Ganzen, ihn als Glied einzuschliessen
18 383|             gliedmässige Einfügung in ihn belohnen kann. Die Würde
19 406| verantwortlich ist oder ob Gott durch ihn wie durch ein selbstloses
20 424|          Entwicklung des Christentums ihn gelingen liess - zu einer
21 433|    soziologische Notwendigkeit machte ihn schliesslich zu einem Herrscher,
22 453|         einzelnen in Besitz nimmt und ihn für die Beson-derheit ihrer
23 453|          dieser Leistung umbildet und ihn zu dem schlechthin zulänglichen
24 470|          verlangte, statt von jedem - ihn selbst zu fordern.~
25 516|              einzelnen steht und über ihn hinweggreift.~
26 521|           gleiche, vermöge dessen man ihn als "die Liebe" schlechthin,
27 542|            seine Sphäre über die, die ihn glauben, und die ihn nicht
28 542|              die ihn glauben, und die ihn nicht glauben.~
29 545|          glauben bedeutet: sich gegen ihn aufzulehnen, der ja doch
30 582|        absolut höchsten dahin drängt, ihn auch als den relativ höchsten