Kapitel, Teil

 1    1, I  |        echoartig anklingende Freude trägt einen ganz eigenen psychologischen
 2    1, II |             in dem jedes das andere trägt und alle zu gleichen Rechten
 3    1, II |       hätten.~Allein dieser Einwand trägt nicht weiter als gegenüber
 4    1, III|  Bewusstseinsereignis diesen Inhalt trägt oder verwirklicht. Die Struktur
 5    1, III|             Vorstellung hat, die er trägt oder symbolisiert.~Wenn
 6    1, III|     eintreten kann, verbunden ist - trägt die Kontinuität der wirtschaftlichen
 7    2, I  |           Symbolisierung des Wertes trägt, auf der erst die ganz reine
 8    2, III|            Vermögensform des Geldes trägt diese Entwicklung ebenso
 9    2, III|            der Münze, die sein Bild trägt, sowohl als Symbol wie als
10    2, III|        historischen Glaubensinhalte trägt, - empfinden wir als wertvoll.~
11    3, II |           der teleologischen Reihen trägt ein anderes Wesen als die
12    3, II |         erworben und besessen wird, trägt hier den Wert, sondern die
13    3, II |          sublimierteste Machtgefühl trägt.~Das Geld zeigt auch hier
14    3, II |     extensive Unbegrenztheit zu.~Es trägt an sich selbst die Struktur
15    3, III|           den sie anfänglich so oft trägt.~Aber es ist auch der Hinweis,
16    3, III|         Formbestimmtheit als solche trägt und betont, zeigt sich keineswegs
17    4, I  |              mechanischen Charakter trägt, bedeutet sie ein reinliches
18    4, I  |           Befreiung des Individuums trägt, vollzieht sich an der Verpflichtung
19    4, I  |     derselben, isoliert betrachtet, trägt objektiven Charakter, d.
20    4, I  |             das Gefühl der Freiheit trägt.~Ich erinnere an die Erfahrung,
21    4, I  |       Dramas in ihren ersten Formen trägt ebenso naturalistischen
22    4, III|           von ihren Folgen zu Lehen trägt, da ist es prinzipiell stets
23    4, III|             der Gesamtheit verband, trägt nun jeder seinen Anspruch
24    4, III|         Griechenland.~Der Geldpreis trägt den egoistischen Charakter,
25    4, III|      Vermehrung der Bevölkerung ihn trägt oder beschleunigt.~Das Geld
26    4, III|       desselben entspricht.~Deshalb trägt, in enger Beziehung zu seinem
27    5, I  |          ganze Art seines Vollzuges trägt ausgesprochen sozialen Charakter;
28    5, I  |             die Transaktion um Geld trägt jenen Charakter einer ganz
29    5, I  |          Besitzer geflossen ist: es trägt kein Ursprungszeugnis an
30    5, I  |           des Unterliegens mit sich trägt.~Deshalb erscheint, wie
31    5, II |           un-persönlichen Charakter trägt - sei es, daß diese Unpersönlichkeit
32    5, II |      erstehen.~Denn jeder derselben trägt - so hat man dies begründet -
33    5, II |             individuellen Charakter trägt.~Die folgende Erscheinungsreihe
34    5, II |          Gegensätzen umschließt und trägt.~
35    5, III|             Energie erhält, der sie trägt.~Wenn jene Arbeit, äußerlich
36    5, III|     Entgeltes und deren Maß in sich trägt. In Hinsicht des Wertes
37    5, III|         geleitete Funktion, die ihn trägt, die Arbeitsmühe, der Energieaufwand,
38    6, I  |    Erscheinungen der Geldwirtschaft trägt, der Verstand ist, im Gegensatz
39    6, I  |           Weltbild und seine Normen trägt, die rein intellektuelle;
40    6, I  |           unterscheidet, die diesen trägt, bzw. von der Verwendung,
41    6, I  |        Gleichheit ihrer Entwicklung trägt - etwa auf jene fundamentale
42    6, I  | Lebenstendenzen zu gleichen Rechten trägt, als die Verdichtung der
43    6, II |      Eigenentwicklung des letzteren trägt.~Was die Kultur der Dinge
44    6, II |            Einheit ihrer Funktionen trägt.~Und was das zweite betrifft:
45    6, II |  charakteristisch-individuelle Form trägt, wirft diese letztere nun
46    6, III|    Situationen und Chancen Rechnung trägt - dafür aber eine Existenzform
47    6, III|              das alle Erscheinungen trägt oder ausmacht, für eine