Kapitel, Teil

 1    1, I  |      Normierung oder Gewähr für die Totalität des Subjektiven.~Der wirtschaftliche
 2    1, II |              keine Beziehung zu der Totalität des Seins: erst indem wir
 3    1, III|           sind, die zwar nicht ihre Totalität, wohl aber die seine ausmacht.~
 4    2, I  |       Zähler treten und erst so die Totalität des Verhältnisses erzeugen.~
 5    2, I  |  Unverhältnismäßigkeit zwischen der Totalität des Geldes und der der Waren,
 6    2, I  |         entsprechenden Ware und der Totalität der für den Austausch in
 7    2, III|     einzelnen Geldquanten und ihrer Totalität ab. Gerade diejenigen Personen,
 8    4, I  |          Unterschiedsfolgen für die Totalität von Wirtschaft und Reichtum.~
 9    4, II |         abgekürzte Ausdruck für die Totalität der einzelnen Ereignisse,
10    4, II |           dieselbe den anderen, der Totalität des wirtschaftlichen und
11    4, II | sub-jektiven Bedingungen, durch die Totalität ihres Einbezogenseins, nach
12    4, II |             gelegentlich gerade die Totalität des Habens als Äquivalent
13    4, II |           Habens als Äquivalent der Totalität des Seins erscheint.~Im
14    5, I  |          wichtige Gedanke, dass die Totalität eines Menschen mit Geld
15    5, I  |          die Innerlichkeit oder die Totalität des Menschen gegen Geld
16    5, I  |       Blutgeld beobachten kann: die Totalität des Menschen wie seine inneren
17    6, I  |           hier beschäftigen, in die Totalität des Lebens hinein.~Wo die
18    6, II |            einstigen Besitze dieser Totalität ausdrückte, als ein Nicht-Mehr,
19    6, II |         Erkenntnissen als Norm oder Totalität, gegenübersteht, ist dieselbe,
20    6, II |            eine ideell vorgebildete Totalität über uns, die eben durch
21    6, II |    anderweitigen, mit ihr erst eine Totalität bildenden Leistungen Anderer,
22    6, II |             sich selbst genügendste Totalität - selbst den Staat nicht
23    6, II |       zwischen der in sich fertigen Totalität des Werkes und der seelischen
24    6, II |         Indem die Maschine aber zur Totalität wird, einen immer größeren
25    6, III|      ästhetischen Sinn besitzt.~Die Totalität des Ganzen ? so sehr sie
26    6, III|             ewigen Kampfe gegen die Totalität des Individuums.~Das ästhetische
27    6, III|           ist, eine in sich ruhende Totalität, einen jedes Außerhalbseiner
28    6, III|             gegenüber, sie ist eine Totalität jenseits aller Relativitäten