Kapitel, Teil

 1    1, I  |               hat, das Bezeichenbare, Qualitative, in Begriffe zu Fassende
 2    1, II |             seinesgleichen steht, das qualitative Wesen des Objekts also überhaupt
 3    1, II |              dem Tausch entzieht.~Die qualitative Bestimmtheit der Objekte,
 4    1, II |               leisten soll, ist seine qualitative Bestimmtheit entscheidend,
 5    2, I  |         anderen, ohne dass irgendeine qualitative Beziehung oder Gleichheit
 6    2, I  |           wertvolle Objekt irgendeine qualitative Gleichheit haben, gleichgültig
 7    2, I  |            anderen eine begriffliche, qualitative Verwandtschaft hat, ist
 8    3, I  |            und ihrem Erfolge so wenig qualitative Beziehungen, wie der Wind
 9    3, III|        Personen verteilt, eine andere qualitative Bedeutung, als wenn sie
10    3, III|             sein Mehr oder Weniger in qualitative Bedeutung umzusetzen.~Der
11    3, III|             und wo eine Prominenz und qualitative Unvergleichlichkeit Einzelner
12    3, III|      rationalen Idee, sie ersetzt das qualitative Wesen dieser durch die Quantität
13    3, III|            Gebiete.~Denn wo immer wir qualitative Tatsächlichkeiten auf quantitative
14    3, III|        gegebenen Augenblick noch eine qualitative Bestimmtheit der Elemente
15    4, I  |      Quantitätsfrage zurückführend um qualitative.~Das gleiche Sachgut in
16    4, I  |         Händen bedeutet zunächst eine qualitative Verschiedenheit seiner sachlichen
17    5, I  |          zwischen den Einzelnen, ihre qualitative Besonderung gegeneinander.~
18    5, I  | Quantitätsfrage ganz zurück; die rein qualitative Bedeutung, die jenes Ideal
19    5, III|              hätte nun die generelle, qualitative Einheit, auf Grund deren
20    5, III|          Erkenntnis bedeutet: daß die qualitative Abwägung der Objekte gegeneinander,
21    5, III|           sich nämlich noch immer die qualitative Verschiedenheit der Arbeit
22    6, I  |       bedeutet, daß der absolute oder qualitative Wert der individuellen Stimme