Kapitel, Teil

 1    1, I  |             weil Erfahrungen machen heißt: dass unser Bewusstsein
 2    1, I  |           wie zu überwinden sucht - heißt uns ein Wert. Der Augenblick
 3    1, III|             Instanz verzichtet.~Das heißt also, von der anderen Seite
 4    1, III|      erkennen, so stellt Kant fest, heißt: in dem Mannigfaltigen seiner
 5    1, III|            Einheit zusammenfüge, so heißt das, dass ich diese Anschauungsinhalte
 6    1, III|     Wesensform selbst.~Geist haben, heißt nichts anderes als diese
 7    2, I  |         seinen Kurs verschaffte, so heißt das ja gerade, dass andere
 8    2, II |           Werte seiner Substanz, so heißt das, er liegt in denjenigen
 9    2, III|         seinen Substanzwert setzen, heißt den Wert der Lokomotive
10    2, III|           res est) einzuklagen.~Das heißt also, der Wert des anderen
11    3, I  |             stoßweise vor sich; das heißt, die erstere fordere eine
12    3, II |        Interessen verwirklicht - so heißt diese reale, physischpsychische
13    4, I  |          gemacht werden sollten.~So heißt es, der Graf von Rieseck
14    4, I  |           Welt weggegeben ist«, das heißt, daß im allgemeinen jedes
15    6, I  |            zurück-geführt war.«~Das heißt also, sobald ein qualitatives
16    6, II | Erkenntnisse notwendige nennen, das heißt, daß sie ihrem Inhalte nach
17    6, II |    Gesellschaft als ein Ganzes, das heißt, ordnet man die in ihr überhaupt
18    6, II |        unsere Freiheit erlahmt, das heißt wozu wir in Beziehung stehen,
19    6, II |         Wesen nach Klassenmode, das heißt sie bezeichnet jedesmal
20    6, III|      Geldwerte selbst ausgehen: das heißt also, nicht nur von einem
21    6, III|         Ende der römischen Republik heißt es, jeder Pfennig, der in
22    6, III|           und Fülle des Lebens, das heißt also sein Tempo zu steigern.~