Kapitel, Teil

 1    1, I  |             eine bestimmte Wirklichkeit annehmen: weil wir nämlich eine andere
 2    1, I  |                 diese Objektivitätsform annehmen, nicht für alle Subjekte
 3    1, II |               man ein Geschenk nur dann annehmen dürfe, wenn man es durch
 4    1, III|        innerhalb unserer Welterkenntnis annehmen: dass wir von jedem Punkte
 5    2, I  |             Gesamtheiten.~Man darf wohl annehmen, dass das Verhältnis der
 6    2, II |              Geist als Lenker derselben annehmen müßte, wenn man nicht auf
 7    2, II |                 Metallwertes ? die Form annehmen, daß in der späteren römischen
 8    3, I  |          allgemein verstandenen Sprache annehmen müssen, um auf diesem Umwege
 9    3, II |              sich befriedigenden Wertes annehmen kann.~Obgleich dies nur
10    3, II |      Grundbesitz eine religiöse Färbung annehmen, der sie sich z. B. in der
11    3, II |                möchte rein hypothetisch annehmen, daß diese Tendenz zur Maßlosigkeit,
12    3, II |    entschiedenere und positivere Formen annehmen, da man auf dem Wege auch
13    3, II |             Naturalien liefert, die sie annehmen dürfen.~Hat aber dennoch
14    3, III|              für niedere anderes Metall annehmen muss; der prinzipielle und
15    4, I  |       verwandelt ist, die der Grundherr annehmen muß.~Deshalb hat denn auch -
16    5, I  |   Unangemessenste ist, dessen Geben und Annehmen die tiefste Herabdrückung
17    5, I  |                 Gegenstand als Geschenk annehmen möge.~Also sogar bei so
18    5, I  | Zwischenstationen, und man kann deshalb annehmen, dass ihm gegenüber der
19    5, II |        selbständig-dinglichen Charakter annehmen, sich so ins Unendliche
20    6, III|                 die jene anderen Mächte annehmen, sobald sie sich aus ihrem