Kapitel, Teil

 1    1, I  |              da ist die prinzipielle Wendung vom Subjekt weg auf das
 2    1, I  |        desselben Grundprozesses. Die Wendung des innerlichen Interesses
 3    1, I  |          bleiben - die entscheidende Wendung ist doch, dass sie uns nach
 4    2, I  |         derselben, eine prinzipielle Wendung der Kultur zur Intellektualität.~
 5    2, III|             sich also doch schon die Wendung von der grob äußerlichen
 6    2, III|            eine sehr feine und tiefe Wendung der Sprache, daß man »an
 7    2, III|             die gleichsam subjektive Wendung der oben an den staatlichen
 8    3, I  |               Man möchte hierin eine Wendung der Grenznutzentheorie aus
 9    3, II | verabsolutiert, hängt von der großen Wendung des wirtschaftlichen Interesses
10    3, II |              dasselbe in innerlicher Wendung von den buddhistischen Mönchen.~
11    4, I  |              der Persönlichkeit eine Wendung zur Freiheit bedeutet, zeigt
12    4, III|           ein persönliches war, jede Wendung in der persönlichen Direktive
13    4, III|             Person fällt.~In anderer Wendung tritt diese Differenzierungserscheinung
14    4, III|     verkleidete praktische Folge und Wendung der Schwierigkeit, der die
15    5, II |              ließ, als es vor seiner Wendung zum Ökonomischen der Fall
16    5, III|              kann auch in objektiver Wendung erfolgen.~Die Höherwertung
17    6, II |        objektive Leistung, in seiner Wendung vom Subjekt weg, finden.~