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Georg Simmel
Philosophie des Geldes

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(Hapax - Wörter, die nur einmal vorkommen)


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      Kapitel, Teil
7522 3, III| Entwertung, aber doch nicht der Nullifizierung des Spekulationsobjektes 7523 3, III| bis erheblich unter den Nullpunkt abkühlen, ohne dass es gefriert, 7524 1, III| gegen a, und von seinem nunmehrigen Besitzer gegen c vertauscht 7525 5, I | Gerade dass die Frauen ein nutzbarer Besitzgegenstand sind, dass 7526 2, II | Werterhöhung seiner sonstigen Nutzbarkeiten durch den Verzicht auf seine 7527 2, II | sie nach dem Maße ihres Nutzbarkeitsquantums austauschen, um sich eben (> 7528 2, II | scheint, als ob selbst das nutzbarste Objekt, um als Geld zu funktionieren, 7529 3, III| als solche einen gewissen Nutzeffekt entfaltet, der nicht gleich 7530 3, II | dann auszeichnet, wenn der Nutzerfolg dieser für den Besitzer 7531 3, II | dem Eigentümer subjektive Nutzerfolge einbrächte, so erschöpft 7532 5, III| intellektuelle Dirigierung ganz nutzlos für die menschlichen Zwecke 7533 4, I | Natur in die menschlichen Nutznießungen hineinzieht, werden die 7534 3, III| h. zur entbehrlichsten Nutzung verwandten Teiles.~Denn 7535 6, III| untereinander nach ihrem direkten Nutzungs-, ihrem ästhetischen, ethischen, 7536 2, III| Zeit der Farthing (gleich o,12 gr Silber) das geringste 7537 4, II | Tauschmittel in bezug auf andere Ob-jekte, sondern als zentraler Inhalt, 7538 4, II | dieselben sich auch an etwas Ob-jektiverem äussern, wie gegenüber dem 7539 2, I | wert ist, der japanische Obang (220 Mk.), der Benta der 7540 4, I | sind (Nahrung, Kleidung, Obdach), können wir nur mit Hilfe 7541 5, I | freilich selbst, bei allen obenerwähnten Einschränkungen, das Kennzeichen 7542 4, II | Gens war einerseits die Obereigentümerin des Bodens und schmolz andrerseits 7543 4, I | zeigen zunächst ganz an der Oberfläche liegende Erscheinungen der 7544 2, III| Kleidungsstück.~Denn der oberste Zweck des Geldes sei die 7545 4, II | so dass alles einzelne Objek-tive zu einem blossen Element 7546 2, I | weil sie erst die eine Objektart wirklich zum Gelde macht; 7547 1, I | Selbständigkeit und Stärke des Objektbegriffes, wie er in der Vorstellung 7548 2, III| dieser von dem wechselnden Objektbesitze abhängen.~Es erscheint als 7549 2, I | die Gleichung zwischen dem Objektbruch und dem Geldbruch kann eine 7550 5, III| erforderlichen Schärfe zwischen dem objektiv-geistigen Inhalt in einem Produkt 7551 4, II | Subjektive wäre zu einem objektiv-legalen Moment der Preisgestaltung 7552 5, I | dieser von vornherein ein objektiv-überindividuelles Element, indem seine Höhe 7553 4, I | nämlich ersichtlich auch die objektiv-wirtschaftliche Fruchtbarkeit, das intensive 7554 4, III| absolut genommen, auch jene objektiveren Erkenntnisse bloß subjektiver 7555 6, II | Differenzierung ist, als ein desto objektiveres, von der Form individueller 7556 4, II | Objektivität formen.~Alle Objektivi-tät beginnt für das Bewusstsein 7557 3, I | Tendenz des Geldes gleichsam objektivierend, dass die ungeheure Ausdehnung 7558 1, I | Beispiel gewählt, weil die objektivierende Wirkung dessen, was ich 7559 3, I | dieselbe typischen Empfindungen objektivierendes Werkzeug - gewiss ein Umweg 7560 6, II | wurde, konnte der in ihm objektivierte Gehalt an Geist und Kraft 7561 2, III| bloße Partialität des in ihr objektivierten Bezirkes sich in der Unvollkommenheit 7562 6, II | Schiffe gleicher Qualität!~Der Objektivierungsprozeß der Kulturinhalte, der, 7563 1, I | Dass die Inhalte, die diese Objektivitätsform annehmen, nicht für alle 7564 4, II | gehören lässt. Gerade das objektivste Prinzip, die Kopfsteuer, 7565 6, I | Zusammenhänge ist Spinoza: ein objektivstes Verhalten zur Welt, jeder 7566 3, III| hier die Steigerung der Objektquanten, gleichmässig fortschreitend, 7567 1, II | als eine Bestimmtheit der Objektreihe selbst. Will man die Wirtschaftswerte 7568 2, I | die Wertidee des ganzen Objektskreises versinnlicht oder vertritt, 7569 4, II | differenzierte Zinsleistungen.~Der Objektsteuer, die zwar nicht in der Zeitfolge, 7570 1, I | und gefühlsmäßige, zu der Objektwerdung der seelischen Inhalte wirken; 7571 5, II | dem über jeden einzelnen Objektwert hinausgreifenden Charakter 7572 6, II | Tätigkeiten, die früher den Frauen oblagen, außerhalb des Hauses verlegt, 7573 2, I | Substanzialität, in der es diese Obliegenheiten zuerst erfüllte, geht es 7574 6, II | immer mehr Beziehungen und Obligationen enthalten müsse, die nicht 7575 2, III| gestiegen war, erließen die Obrigkeiten von Holstein, Pommern, Lübeck, 7576 6, II | sehr fein an, indem sie den Obstbaum selbst kultiviert nennt, 7577 4, II | jede gleichsam eine innere Obstruktion hinterlässt, so dass selbst 7578 2, I | bezüglich der Geldpreise obwalten.~Die Gleichsetzung zwischen 7579 | obwohl 7580 2, I | das Bild des Gegenstandes (Ochse, Fisch, Axt) prägte, der 7581 5, I | dass das mit ihm attakierte öffent-liche Interesse keinen allzugrossen 7582 5, I | das Öffentliche wird immer öffentlicher, das Private immer privater.~ 7583 5, III| Inhalt ist unwiderruflich öffentliches Eigentum aller, die die 7584 4, I | den Weg zu dem gleichen öffnet.~Der Lösung dieses Problems, 7585 5, II | Persönlichkeit immer schneller und öfter aus der spezifischen Bedingtheit 7586 3, III| egoistischen Prinzip blosser Ökonomie verfahre! Ebenso suchen 7587 3, II | doch wohl nicht nur das ökonomisch-relativistische Interesse, aus dem die Kirche 7588 6, I | Niedrig, der nicht wie ein ökonomisch-sozialer durch ein Dekret oder eine 7589 2, III| ist sicher von hohem, auch ökonomischem Werte - aber es setzt der 7590 2, III| müßte. In einem Lande wie Österreich etwa, dessen Noten kein 7591 4, I | Dorf zu Crotzenburg ist, off daz er die arme lüde in 7592 3, I | reinen Mittelscharakters offenbarte, ein Ende zu machen und 7593 1, II | wüssten wir mit der darin offenbarten inneren Energie sonst nichts 7594 6, III| in dem Augenblick ihres Offenbarwerdens ein Gewand umtun.~Der Stil, 7595 4, III| des 15. Jahrhunderts die offene Handelsgesellschaft gebräuchlich 7596 5, I | die nur durch prinzipielle Offenheit der Geschäftsführung einigermassen 7597 4, III| Gruppe der Primitivzeit in offensichtlichem Zusammenhang steht.~Und 7598 3, I | Wahlchance, die das dafür offerierte Geld seinem jetzigen Besitzer 7599 5, I | lange nach dem Ochsen als offizieller Münzeinheit gerechnet wurde.~ 7600 2, III| genötigt, für ihre Beamten und Offiziere doppelt schwere Münzen schlagen 7601 4, III| unangreifbar erhält: so die Offiziersehre, die Kaufmannsehre, die 7602 4, III| schon verwirklicht - im Offiziersstand.~Die blinde Subordination 7603 2, II | haben könnte, sich auch ohnedies unmittelbar bemächtigen 7604 3, I | Willensinhalten, seine Macht und Ohnmacht ihnen gegenüber verkörpert, 7605 6, III| Kalifornien soll, obgleich ein ohrenzerreißender unmelodischer Lärm, doch 7606 6, III| Wie in den Künsten des Ohres der Rhythmus, so ist in 7607 1, II | einseitige, den Geist ganz okkupierende Begehren muss sich erst 7608 4, I | hineinzieht, werden die bereits okkupierten von der Konkurrenz um sie 7609 3, I | juristische oder ihnen sonst oktroyierte Bestimmungen, sondern durch 7610 4, II | innere Kraft, die zu einem oktroyierten Zweck engagierte Seelenprovinz 7611 2, I | Erscheinungen an.~Von der Stadt Olbia am Dnjepr, einer milesischen 7612 5, II | Auf Bauerngütern z.B. in Oldenburg herrscht vielfach noch das 7613 4, III| des Kreises; der Name des olympischen Siegers hallte durch das 7614 3, II | Franziskaner als nihil habentes, omnia possidentes.~Die Armut hat 7615 3, II | Anschauungsweise hinzu: on est d'autant plus un homme 7616 3, III| nicht als Faktor in die Operation mit ihnen eintritt, z. B. 7617 5, III| hervorginge, dessen Unlust und Opfergefühl allein die Forderung eines 7618 1, II | sich uns als Ergebnis eines Opferprozesses darbietet, das offenbart 7619 3, I | des Verhältnisses, ist der Opferwilligere, der für das größere Maß 7620 3, II | von Kusa die Coincidentia oppositorum ist.~Aus dieser Idee, daß 7621 6, III| und Pflichten.~Rabelais' Orden der Thelemiten lehrt, in 7622 3, II | Von der ersten Zeit des Ordens sagt ein Spezialhistoriker: » 7623 6, III| eigenartige Schönheit, die die Organi-sation der Fabrik in erweitertem 7624 4, III| Formen entwickelt, jene Organisationsart, die sozusagen das Unpersönliche 7625 4, III| welches ganz unentbehrliche Organisationsmittel die Über- und Unterordnung 7626 6, III| Hundertschaften«, die das Organisationsprinzip der verschiedensten Völker 7627 6, II | wissenschaftliche, technische, organisatorische Energien oberster Stufen 7628 4, III| des Leistens und seiner organisatorischen Bedingungen alle technischen 7629 1, III| der absoluten Stabilität organischer, psychischer, ethischer, 7630 6, III| typischsten und gleichsam organischsten Ausdruck seiner innersten 7631 4, III| Verstand, den Willen, die organisierende Berechnung des Menschen.~ 7632 5, I | Erweisungen des Geistes in seiner organisierenden Herrschaft über den Rohstoff 7633 2, II | Zweckmäßigkeit, in so fein organisiertem Ineinandergreifen unzähliger 7634 2, III| ein nach eigenen Normen organisiertes Reich, das eben doch nur 7635 5, III| sich in einer bestimmten Organisiertheit, Tönung, Proportion von 7636 6, I | Überlegungen nur wie ein Orgelpunkt oder wie die allgemeine 7637 4, II | bestand, dass er die tollsten Orgien mitmachte, nie aber selbst 7638 3, II | war der Grieche doch noch Orientale, daß er sich die Kontinuität 7639 1, III| einen dieser Richtungen hin orientiert scheint, wird sie dennoch 7640 1, II | Gebilde sui generis, eine originäre Form und Funktion des interindividuellen 7641 5, III| wenn er zugleich den Inhalt originell aufzubringen hat.~Die Differenz 7642 2, III| Geldverkehr trug (da in jedem Orte prinzipiell nur in seiner 7643 6, III| quadratischer Form werden die Ortschaften oder Gebäude angeordnet.~ 7644 5, II | billigeren Preise als dem ortsüblichen.~Es ist also, wenigstens 7645 3, I | gestattete ihnen ein Statut von Osnabrück um 1300 ausnahmsweise wöchentlich 7646 6, III| auch, entsprechend, alles ostentative Hervorkehren des Reichtums 7647 6, III| Gang.~Das Aktienkapital der Ostindischen Kompanie in den Niederlanden 7648 3, III| quantitative Unterschiede der Oszillationen entscheiden darüber, ob 7649 4, I | Unberührsamkeit von allem ôte-toi que je m'y mette, zur Seite 7650 3, II | dictum negotium, quia negat otium, quod malum est neque quaerit 7651 3, II | Getreidespekulanten, die Outsiders, fast ausnahmslos à la hausse 7652 5, II | regardent l'argent, puis leur ouvrage, puis l'argent; l'argent 7653 2, I | im Gebiete des indischen Ozeans, prähistorisch in Europa 7654 5, I | wird die Vereinigung des Paares durch ein Moment bestimmt, 7655 5, I | Qualitäten stattfindenden Paarung -, den die Biologie als 7656 6, III| Mensch hat keine bestimmte Paarungszeit mehr, wie sie fast bei allen 7657 4, III| der seine Ländereien in Pacht ausgetan hat - sie alle 7658 4, I | gehöriger Ländereien der Pachtschilling in Korn vereinbart, obgleich 7659 6, III| Jahrhundert schritt man dazu, Pachtzinse und Viehbesitz zu belasten; 7660 5, I | die Simonie: er möchte den päpstlichen Stuhl erkaufen, und wenn 7661 5, I | So wird die Fälschung von Pässen, Dienstbüchern usw. mit 7662 5, I | Mann, so heisst es, who had paid £ 10'000 for the seals was 7663 3, III| Verhältnisse der früheren palästinischen Juden kennen, frappieren 7664 5, I | geworden sei.~Und von den Palauinseln wird berichtet, dass dort 7665 6, II | manchen anderen sozialen Palladien in der Neuzeit geht, so 7666 2, III| Gruppenmitglieder, wie das Palladium oder die Lade ihre Kohäsion, 7667 6, III| hervorgehoben worden, daß er ein Palliativmittel gegen Verschwendungen bilde; 7668 3, III| andrerseits, wenn einmal eine Panik ausbricht, sie ungestümer 7669 5, I | schafft direkt den Zustand der Panmixie - der auswahllosen, ohne 7670 1, I | verständlichen Inhalt hat; so hat der Pantheismus die Allheit des Seins Gott 7671 2, III| Papier sei wirklich Geld (papier-monnaie), wogegen einlösbares nur 7672 6, III| nach un-verhältnismäßiger Papierausgabe dann die Krisis das wirtschaftliche 7673 6, III| Handelsbilanzen oder durch Papiergeldausgabe, den inneren Status des 7674 6, III| Preisrevolutionen infolge von Papiergeldüberschwemmungen führen zu Spekulationen, 7675 6, III| des Lebenstempos durch die Papiergeldvermehrungen liegt aber insbesondere 7676 2, III| lokalen Beschränktheit für die Papiergeldzirkulation innerhalb des ausgebenden 7677 6, III| wurden sie durch indossable Papierscheine ersetzt, welche bestimmte 7678 6, III| das einzelne Metall- oder Papierstück zum Gelde wird - der Allgemeinbegriff 7679 1, I | So hat ferner in einigen Papierwährungsländern gerade die Seltenheit des 7680 3, II | alles zu haben, von der Papstwahl bis zur Einsetzung des armseligsten 7681 5, II | l'argent finit toujours par avoir raison, et elles s' 7682 2, III| Anziehung erhält; so mag das Paradies das Wunderversprechen seiner 7683 6, III| Fremdseins und verlorener Paradiese entsteht, wie sie das romantische 7684 1, I | den die Vorstellung des Paradieses stilisiert, und in dem Subjekt 7685 2, III| ausgeübt werden, so daß man paradoxerweise sagen kann: je mehr es wirklich 7686 6, III| dies, mit nur scheinbarer Paradoxie, so aussprechen: die Natur 7687 4, II | nimmt der Idee ihre erste Paradoxität.~Unter den Erscheinungen, 7688 2, III| Metalliques enthält das Paradoxon, daß ein Geld um so wertvoller 7689 4, I | sehen wir die eigentümliche Parallelbewegung der letzten drei Jahrhunderte: 7690 2, III| aufginge so zeigen mannigfache Parallelen die allgemeine geistesgeschichtliche 7691 4, III| der Lebensinhalte.~Dieser Parallelismus ist kein zufälliger.~Was 7692 6, I | Wirtschaftskämpfe, in denen kein Pardon gegeben wird, doch nur eine 7693 5, I | Stellung des primus inter pares wird sehr leicht die eines 7694 3, I | Geld den Juden in ihrer Pariastellung zum geeignetsten und am 7695 4, II | Wirklichkeit nacherzählt.~Gewissen Pariser Bohème-Kreisen habe ein 7696 2, I | der Erscheinung, die Mungo Park im 18. Jahrhundert von einigen 7697 2, III| dem Parteivorstand und der parlamentarischen Vertretung; so verlegt sich 7698 5, I | mannigfaltigen Tendenzen des irischen Parlaments wurden einfach dadurch, 7699 3, I | kurzem - ein englisches Parlamentsmitglied ein wohlhabender Mann sein, 7700 3, I | Zurückhaltung auftretenden Parsen meistens Wechsler oder Bankiers, 7701 1, III| beherrschende oder ihr gegenüber parteibildende Potenz.~Den Ausgangspunkt 7702 2, III| religiöse Gemeinschaft, Parteibildung und viele andere in ihr 7703 2, II | gegen politische Krisen, Parteiinteressen und Regierungseinflüsse 7704 6, III| Ausgleichungen aller dieser, ein parteiloses Allgemeines, das in sich 7705 2, II | Gesellschaftsverfassung.~Wenn nun aber die Parteipolitik einer solchen Zeit schließt: 7706 2, I | im internationalen wie im parteipolitischen Sinne.~Sicher ist es das 7707 3, II | auf diejenigen Punkte der Parteiprogramme, denen an und für sich er 7708 6, III| Erregtheit, die, je nach dem Parteistandpunkt, als Begehrlichkeit und 7709 3, II | Einzelnen, aus politischer Parteistellung entsprungen, erstreckt sich 7710 6, III| derartiges Geld eine besondere Parteiung, und, auf dem Grunde einer 7711 3, II | gefährdete, durch fortwährende Parteiungen und Kämpfe zerrissene Realität 7712 2, III| politischen Partei in dem Parteivorstand und der parlamentarischen 7713 4, I | dederunt nobis quintam decimam partem omnium mobilium suorum.~ 7714 6, III| einer Anleihe der Krone (parti) beteiligt war, dann aber 7715 2, I | künftige Kriege durch eine Partie Schach zwischen den Feldherren 7716 1, III| am fühlbarsten, da jede partielle Verschiebung weitere Ausgleichsbewegungen 7717 4, III| Zerlegbarkeit, durch die ein bloßes Partikelchen der im übrigen unabhängigen 7718 6, III| die übrige Welt und ihre Partikularitäten, während der Sinn seiner 7719 6, III| bezeichnend, daß das Wort Partisan ursprünglich einen Geldmann 7720 6, III| Besserung unter Sully die Partisans in den Hintergrund getreten 7721 3, II | Mitglieder einer Familie partizipieren an der Ehrung oder Degradierung 7722 3, I | auszuschließen.~Der indizierte Partner für das Geldgeschäft - in 7723 6, I | Robespierres: nous n'avons pas besoin de savants.~Wozu 7724 3, I | Jahrhundert, der reichste Bankier, Pasion, seine Laufbahn als Sklave 7725 5, I | diffizilen Auswahl des zueinander passenden und einander ergänzenden 7726 4, II | Gewöhnung, den Besitz als etwas passiv Hingenommenes zu betrachten, 7727 6, III| Girobank arbeiten, Aktiva und Passiva einfach durch buchmäßige 7728 4, II | zu, so zeigt sich dieser passivistische Eigentumsbegriff als eine 7729 1, I | Entwicklung führt offenbar pari passu dahin, dass der Mensch zu 7730 2, III| am Gelde etwas, was dem Patente entspricht: das Prägerecht 7731 2, III| teil - wie der Käufer eines patentierten Gegenstandes an dem Patent 7732 3, III| bei einem und demselben Patienten eine direkte Gegensätzlichkeit 7733 5, I | es an vielen Stellen, wo patriarchale und matriarchale Zustände 7734 4, III| und verschlungen, in der Patrimonialzeit diese umgekehrt jene.~Die 7735 3, I | Superadditum des Ruhmes patriotischer Aufopferung verbunden, der 7736 3, II | bekannte sich sogar ein Kölner Patrizier des 13. Jahrhunderts - mußte 7737 3, II | Grundsatz: mercator sine peccainine vix esse potest, bekannte 7738 2, III| aufkommenden Feuerwaffen wurde pecunia nervus belli, das Pulver 7739 5, I | über andere Leute als die Peers zu Gericht zu sitzen, - 7740 5, I | haben, pflegen Frauen es als peinlich und entwürdigend zu finden, 7741 6, II | Objekte gegenübertreten.~Das Peinliche ist, daß diese vielfachen 7742 5, I | empfinden hier die völligste und peinlichste Unangemessenheit zwischen 7743 5, II | Verlegerhonorare nur mit den peinlichsten Empfindungen angenommen 7744 3, III| ganz hohen und ganz tiefen pekuniären Lagen, sondern schon geringe 7745 2, I | Neufundland, Tee in China, Pelze in Massachusetts.~Beim Exportartikel 7746 1, II | Minusdifferenzen gegen den Preis pendeln macht.~Allein zunächst lässt 7747 1, III| Zusammengehörigkeit unserer Daseinsmomente pendelt unser intimstes Lebensgefühl: 7748 6, III| 18. Jahrhundert gab der pennsylvanische Staat Hypotheken auf Privatländereien 7749 5, II | Stufe erreichen will, deren Pension ihm ein »freies« Leben ermöglicht.~ 7750 5, II | gewordene Kaufmann oder der pensionierte Beamte ihre Persönlichkeit 7751 5, I | geben, da man hierfür den pentateuchischen Ansatz von 30 Schekel festhielt 7752 | per 7753 4, II | Anschmiegen der Steuer an die per-sönliche Situation eine steigende 7754 4, III| inhaltlichen Nachteile, ja, des Pereat mundus, erforderter Wert 7755 2, III| die »Gesellschaft« schon perfekt wäre, und dann käme es zu 7756 6, II | Gemütes, für die die klare Perfektion rein sachlich bestimmter 7757 5, I | Nach Grimm bedeutet das Perfektum skillan soviel wie: ich 7758 6, III| Beispiel.~Der mehr oder weniger periodische Wechsel von Not und Plethora 7759 3, III| mannigfaltigen Geldsorten (Knochen, Perlmutterschalen, Steine, Glasstücke usw.) 7760 2, II | Schwierigkeiten zugegeben sind, in Permanenz erklären und würde es zu 7761 6, III| bietet das Schauspiel eines Perpetuum mobile.~Dies ist der kosmologische, 7762 2, I | prägte der Großkönig von Persien das Großgeld, die Satrapen 7763 5, II | noch besonders angesichts persönlich-geistiger Leistungen: etwa, für Geld 7764 1, III| Menschen - obgleich sich seine persönlich-innerliche Form ersichtlich in Wechselwirkung 7765 6, II | seinem Tun, das eine allem Persönlich-Seelischen so unähnliche Form darbietet 7766 4, III| von Faktoren, das durchaus persönlich-unmittelbarer Natur ist und in jedem einzelnen 7767 4, III| über den Besitz nach ganz persönlichem, von der Üblichkeit und 7768 5, I | Einsatz der Frau ein unendlich persönlicherer, wesentlicherer, das Ich 7769 4, III| So sehr der Bauer von dem Persönlichkeitscharakter des Verhältnisses profitiert 7770 3, I | vorenthaltenen Berufen, der Persönlichkeitsentfaltung, ausgeschlossen ist.~Denn 7771 1, I | liegt das Urphänomen der Persönlichkeitsform des Geistes; dass wir uns 7772 4, II | eine gewisse Steigerung des Persönlichkeitsgefühls mit sich führen kann - den 7773 5, I | Aufsichhaltens«, so kann man ein Persönlichkeitsideal nennen, an dem jene Verhaltungsweisen 7774 4, II | eigene Beschränkung der Persönlichkeitskräfte, die selbst bei völliger 7775 4, II | und zur wirtschaftlichen Persönlichkeitssphäre machen kann, ein grösseres 7776 5, I | Funktion einen eigentlichen Persönlichkeitswert zu finden; alle anderen 7777 5, II | schieben - den Ver- kauf von Persönlichkeitswerten.~Darum hat die preußische 7778 5, I | eine Frau das Intimste und Persönlichste, das nur aus einem ganz 7779 5, I | wurzelt ihr Wesentlichstes und Persönlichstes eben auch noch kräftiger 7780 3, III| Bestimmung findet hier nun ihr personales Korrelat: die Beziehung 7781 4, II | systematisch die zweite dem Personalismus zustrebende Stufe bildet, 7782 5, I | charakteristisch, die Fälschung des Personenstandes (Kindesunterschiebung usw.) 7783 4, I | die der Labilität und des Personentausches übergeht.~Ist Freiheit die 7784 5, I | steht heute nicht mehr die Personenwahl (ausser soweit sich der 7785 4, I | Kulturelle Steigerung der Personenzahl, von der man abhängt, unter 7786 4, III| nimmt sie leicht wieder die personifizierende Gestalt eines göttlichen 7787 6, III| die Inhalte der Strecke in perspektivischer Verkürzung zusammendrängt.~ 7788 3, II | sozusagen rückläufig und pervers, indem (> 254) die an sich 7789 3, II | eine, wenn auch sozusagen perverse Beziehung zwischen beiden. 7790 6, I | dem sachlich und sittlich perversesten Inhalte nicht entziehen; 7791 3, III| Reizquantum, zu dessen voller Perzeption es damals nicht kam, derselben 7792 3, III| erst ein Widerstand der perzipierenden Organe überwunden werden 7793 1, III| Aussage Lügen straft; der Pessimist, der die ganze Welt schlecht 7794 4, I | entspricht ersichtlich einer pessimistisch-quietistischen Weltansicht; denn je weniger 7795 6, III| frühesten, wenn auch mit am pessimistischsten, die revolutionierende Bedeutung 7796 5, II | Entschiedenheit versagt.~Als Peter IV. von Arragonien einmal 7797 3, II | weniger nahe legt; so daß Petrus Martyr die Kakaosäcke rühmt, 7798 5, I | forfeit them for the sake of a petty malversation which many 7799 2, I | möglichst viel Menschen zu »peuplieren«: bis tief in das 18. Jahrhundert 7800 2, III| Wert der Bürgschaften und Pfänder wurde gefragt.~Der Personalkredit 7801 6, I | jeden Wert bis in seine Pfennigdifferenzen hinein bestimmen und spezifizieren 7802 3, II | nicht die Bruchteile eines Pfennigs, um deren Rettung es sich 7803 5, II | Sack, der Ritter mit dem Pferd«.~Wenn der moderne Staat 7804 4, I | werden müssen, wie viele Pferde und Hunde mitgebracht werden 7805 1, III| den Übergangswesen von der Pflanze her nur sehr unvollkommen 7806 3, III| des Wassers, der Luft, der Pflanzendecke, der Wärme und Kälte ausüben.~ 7807 6, I | überführt, ist dennoch die Pflanzstätte des wirtschaftlichen Individualismus 7808 6, II | der Hausfrauen, daß die Pflege der Wohnungsausstattung 7809 1, I | oder zurückzubilden; die pflichtartige Empfindung, großen Ereignissen 7810 4, I | objektive Abgabe erhält, der Pflichtige mag sie hernehmen, wo er 7811 4, I | Persönlichkeit als solcher aus dem Pflichtverhältnisse gegeben sein; denn dem Berechtigten 7812 4, III| Grundbesitzes war nicht nur eine Pflichtverletzung gegen die Kinder, sondern, 7813 6, I | was durch den sozialen Pflichtwillen wie durch die Gefühle von 7814 6, I | genug steht, wie Früchte pflücken kann, die ihren Reifeprozeß 7815 6, III| nördlicheren Länder, mit dein pflugmäßigen Ackerbau erst eine feste 7816 2, III| eindringlich macht.~Deshalb war die Pforte bei ihrer ständigen Münzverschlechterung 7817 4, III| weitgehend in einzelne Gehälter, Pfründen, und konnte nun mehrere 7818 6, I | selbst seiner gigantischsten Phantasien wie seiner gesteigertsten 7819 2, III| wie als bloße Ideen und Phantasieprodukte, als weitverzweigte Organisationen 7820 4, I | Gebilde des Augenblicks, das Phantasma, der subjektiv erzeugte 7821 1, III| erregt haben.~Diese mögen so phantastisch, willkürlich, irreal sein, 7822 5, II | Superadditum umschwebt werden, von phantastischen, über die Zahlbestimmtheit 7823 2, I | Baumwollenstoffe, die auf den Philippinen als Großgeld kursierten, 7824 2, II | solchen von Erstarrung, Philistrosität und praktischem Materialismus 7825 4, I | seitens eines ernsthaften Philosophen - als das vom Größenwahn 7826 5, III| Arbeitstheorie wenigstens für die philosophisch interessanteste halten.~ 7827 3, III| Dimensionen zu Gegenständen philosophischer oder religiöser Reflexion 7828 4, III| erhabenste Dichtung, sobald es Photographien gibt, ist eine solche der 7829 5, I | Benehmens, musikalische Phrasen usw.~Hierbei erscheint nun 7830 5, III| Analogie nahelegen könnte, dem physikalischen Begriff der Energie, die, 7831 6, II | im Sinne chemischer oder physikalischer Technologie, die die Gesetzlichkeiten 7832 6, III| manche Seiten der normalen Physiologie durch pathologische und 7833 6, III| den inneren Forderungen physiologisch-psychologischer Energetik, die jetzige aber 7834 5, III| nicht sie selbst - die eine physiologische Funktion ist -, sondern 7835 3, III| verschieden hoch liegen.~Auf physiologischem Gebiet zunächst haben neuere 7836 5, III| Arbeiten werden nicht wie diese physisch-untermenschlichen vergolten, sondern, umgekehrt, 7837 3, II | so heißt diese reale, physischpsychische Potentialität, wenn sie 7838 3, III| Sous statt 1 Fr., lieber pièce de cent sous statt 5-Fr.- 7839 3, I | Habsucht vieler Herrenhuter und Pietisten sei deshalb kein Anzeichen 7840 4, II | des Violinbogens oder des Pinsels doch der Vorgang in der 7841 6, III| aus Gemälden, sondern aus Pinselstrichen, deren keiner für sich Fertigkeit, 7842 4, III| durchbrechenden Kaufmann, dem Pionier der Geldwirtschaft, erleichtert, 7843 1, II | Räuber mit vorgehaltener Pistole den Angefallenen zwingt, 7844 6, III| allgemeine Zug sozialistischer Pläne zeugt nur in roher Form 7845 5, III| der in sozialistischen Plänen auftaucht, drückt diesen 7846 6, III| Campanellas Sonnenstaat ist der Plan der Reichshauptstadt mathematisch 7847 5, III| voraus, in der jede Arbeit planmäßig, unter absoluter Kenntnis 7848 4, III| Anomalien, ihren Mangel an Planmäßigkeit und systematischem Aufbau 7849 3, II | der Architektur und der Plastik gipfeln ließ, der ihre Weltanschauung 7850 6, II | erscheinen mag - für uns ist jene plastische Klarheit und logische Formbestimmtheit 7851 6, II | Stelle finden.~Wenn der Platonische Mythus die Seele in ihrer 7852 6, III| ethischen Überlegungen tritt die platte Nützlichkeit als Wertmaßstab 7853 6, III| jedem noch so isolierten Platze, so große Unterschiede auch 7854 1, III| gelangen können - scheint dies plausibel zu machen.~Wenn wir nicht 7855 6, II | Gegenbeweis mit gleicher Plausibilität an jede Beantwortung derselben 7856 6, II | Arbeitenden selbst immer plausibler, der sie nicht mehr in die 7857 2, III| verbundenen Warenhandel als etwas Plebejisches erscheinen, über das sich 7858 3, I | so mehr musste sich die Pleonexie auf den bloßen Besitz des 7859 2, II | Schaffens für uns selbst.~Plötzliche, zwingende Anforderungen 7860 2, III| Grade ab erfolgt nun ein plötzliches Wachstum jener, das - und 7861 4, II | ihnen Betteln, Schenken und Plündern Wechselbegriffe und notwendig 7862 5, I | sind, über die Frauen »im Plural« zu sprechen, über sie in 7863 1, III| endigen sollten, - und die pluralistische: bei keiner Einheit Halt 7864 1, III| als ob das Endergebnis ein pluralistisches sein sollte. -Ebenso liegt 7865 1, II | den Wert in wechselnden Plus- und Minusdifferenzen gegen 7866 3, I | bezahlen, oft eine völlige Plutokratie, eine Art Erblichkeit der 7867 5, I | Athens jeden Tag auf der Pnyx entschied.~Bei den modernen 7868 2, II | dieser eine Bedeutung und Pointiertheit, einen Ton von Erlesenheit 7869 4, III| psychische Standorte einander polar entgegengesetzt sind, und 7870 3, II | definitiv haltmacht.~Die innere Polarität im Wesen des Geldes: das 7871 2, III| Zusammen sind derartige Politiken möglich, die auf der Seite 7872 6, I | Jahrhundert hinein, im polnischen Reichstag und anderen Gemeinschaften 7873 2, I | Maulbeerbaums, das Marco Polo in China entdeckte, wie 7874 5, I | vereinigt die Prostitution ja polyandrische mit polygynischen Verhältnissen.~ 7875 5, I | sich noch nicht in ihrem polyandrischen Charakter, noch nicht darin, 7876 5, I | Frauenkauf auch immer eine polygamische Tendenz und schon insoweit 7877 2, III| Obrigkeiten von Holstein, Pommern, Lübeck, Hamburg und anderen, 7878 1, II | zutreffender, als jener populäre Standpunkt in anderen Fällen 7879 2, III| zusammengedrängterer, gleichsam porenloserer Form in den Dienst unserer 7880 5, I | hindurch, wie Geld durch ein Portemonnaie.~Die Nivellierung erscheint 7881 4, III| entsprächen.~Deshalb wird dem Portraitmaler das Honorar gleichmäßig 7882 3, I | Italienern, (> 226) Spaniern, Portugiesen, Engländern, Oberdeutschen, 7883 2, I | China entdeckte, wie die Porzellanstücke mit chinesischen Schriftzeichen, 7884 5, I | betont hier einerseits den posi-tiven Ausschluss des Verwechseltwerdens, 7885 3, II | herabsteigen und entschiedenere und positivere Formen annehmen, da man 7886 4, I | zurückweist und seine Freiheit zu positiverem Bewußtsein bringt, als die 7887 4, II | steht dem ein anderer und positiverer Begriff der Freiheit gegenüber, 7888 3, II | Endzwecke begleitet und die Positivität und Negativität des Genießens 7889 3, II | als nihil habentes, omnia possidentes.~Die Armut hat hier ihr 7890 1, III| ante rein wie in re wie post rem bezeichnen -, und deshalb 7891 6, III| die Höhen der einzelnen Posten sich ändern, Störungen und 7892 3, III| mit ihnen eintritt, z. B. Postmarken.~Man mutet fremden Leuten, 7893 5, III| ethisch vielleicht begründbare Postulat: aller Wert ist Arbeit - 7894 4, II | sei die sozial garantierte Potenziali-tät der vollständigen Nutzniessungen 7895 6, II | nicht weiter definierbaren potenziellen Form ein, aus der heraus 7896 1, I | nur die Verschärfung oder Potenzierung dieses Verhältnisses: sie 7897 3, II | sine peccainine vix esse potest, bekannte sich sogar ein 7898 2, III| ihn zahlen darf, in quo potuerit.~An vielen Stellen Afrikas 7899 6, II | das Stichwort des l'art pour l'art bezeichnet treffend 7900 3, II | der Armut hatte die gente poverella Sicherheit, Liebe und Freiheit 7901 4, II | eine rückwärts-gewendete Prädestination; der Besitz von Verschiedenem 7902 5, I | so gleichsam für einander Prädestinierten sich zusammenfinden.~Die 7903 2, III| Ganze, dem er angehört, ein prädestiniertes Quantum derselben produzieren 7904 2, III| Urteils gehen Subjekt und Prädikat in eine Einheit ein, zu 7905 6, II | Mythus die Seele in ihrer Präexistenz das reine Wesen, die absolute 7906 6, II | Gattung; auch hier liegen präformierte Inhalte vor, der Verwirklichung 7907 5, III| wenngleich der durch einen so präformierten Inhalt gelenkte psychische 7908 2, III| Zentralgewalt vorbehaltenen Prägerechts, das dem Geld die stete 7909 4, II | innerhalb der Geldwirtschaft so prägnant oder überhaupt in die Erscheinung 7910 5, I | untereinander vielleicht der prägnanteste Fall einer gegenseitigen 7911 5, II | ihm zwar am reinsten und prägnantesten, aber doch nicht an ihm 7912 2, III| Schwankung und Zerfahrenheit der Prägungen entzogene war.~Auch die 7913 2, I | Gebiete des indischen Ozeans, prähistorisch in Europa galt, wäre kaum 7914 4, III| Mitglied überhaupt nicht präjudizieren: es hat den Zweckverband 7915 3, I | konkrete, seine Verwendung präjudizierende Eigenschaft besitzt, sondern 7916 1, II | in ihrer, das Individuum präjudizierenden Fixiertheit gesetzt.~Freie 7917 6, III| gefunden hat, hat es das Präliminarstadium überwunden, in dem es sich 7918 3, III| für eine relativ kleine Prämie abkaufen, machen gerade 7919 6, II | Japonismus, Barock und Empire, Prärafaelitentum und realistische Zweckmäßigkeit 7920 2, III| Regierung träte und in ihre Prärogative tiefer eingriffe, als im 7921 4, II | erzeugt, wie es aus andern Prärogativen - aus Geburt, Amt, Überlegenheit - 7922 3, III| imstande, sie zur Einlösung zu präsentieren, wie die Besitzer grosser 7923 6, III| bevor sie zur Einlösung präsentiert wurde, 1871 dagegen nur 7924 6, III| Bedürfnisse doch nicht in prästabilierter, sondern jedesmal nur glücklich-zufälliger 7925 4, I | anderen hergestellt, zu prästieren.~Aber in Wirklichkeit schließt 7926 2, III| eine in diesem Kreise zu prästierende Leistung und das Vertrauen 7927 5, I | betont werden muss, die Präsumtion des Rechtes doch ist, alle 7928 3, III| Prinzip: minima non curat praetor - markiert.~Der Diebstahl 7929 3, I | geldwirtschaftlichen Rechtsformen nirgends präzise genug sind, um böswillige 7930 5, II | dem Geldgebenden außer dem präzisen Gegenwert seiner Aufwendung 7931 4, II | steigender Geldwirtschaft immer präzisere Anschmiegen der Steuer an 7932 2, III| dieses kursieren.~In je präziserer Form es die Dienste des 7933 6, I | Handelsgeschäft überhaupt für die Präzisierung der Werte und Ansprüche 7934 3, II | umgekehrt mit einer gewissen prahlerischen Selbstgefälligkeit betonen, 7935 6, I | diesen wenigstens für die praktisch-äußerliche Behandlung eine sonst un-erreichbare 7936 6, I | sachlich -inhaltlichen und der praktisch-personalen Allgemeinheit aufwachsen 7937 4, II | vollbracht, überhaupt an praktisch-politischer Bedeutung.~Dadurch aber 7938 1, I | individuellen Seelenlebens, noch die praktisch-sozialen, an ihn geknüpften Ereignisse 7939 3, II | Wert ist, ist nach ihrer praktisch-wilIensmäßigen ein Zweck.~Die seelischen 7940 3, III| Insbesondere feinere Lebensreize prallen zunächst wirkungslos von 7941 3, III| delphische Wagenlenker und der Praxitelische Hermes, der Frühling von 7942 6, III| den Korintherbrief und den Prediger Salomonis komponieren; der 7943 4, II | Künstlers, des Beamten, des Predigers, des Lehrers, des Forschers 7944 3, III| vielerlei jüdische Lehrer, deren Predigten nicht viel von der Jesu 7945 6, III| worden, jetzt führte jeder Preisabschlag zu ihrer Herabsetzung.~Unter 7946 1, III| Gegenstände sind, so bedeutet Preisänderung eine Verschiebung ihrer 7947 2, I | gesetzt wird, ergibt sich die Preisbestimmtheit jeder einzelnen Ware einfach 7948 1, III| objektive Tatsache, sobald den Preiserhöhungen einer Ware oder eines Warengebietes 7949 5, III| jener ersteren mit einer Preiserniedri-gung und weiteren Verbreitung 7950 6, II | werden durch die apriorische Preisgleichheit sämtlicher Gegenstände vielerlei 7951 2, II | je zwei Anpassungen des Preisniveaus beträfen.~Ihre Voraussetzung 7952 4, II | gewissen Betonung tritt die Preisregulierung nach den Verhältnissen des 7953 6, III| der Bewegungen ist: die Preisrevolutionen infolge von Papiergeldüberschwemmungen 7954 5, I | utilitarischen zu einer sachlichen Preisschätzung des Menschen aufstieg, macht 7955 1, III| oder eines Warengebietes Preissenkungen anderer korrespondieren.~ 7956 2, II | der Ware und dem gewohnten Preisspielraum immerzu ablenkend eingreift.~ 7957 3, I | Existenzvernichtungen die Folge sowohl der Preisstürze wie der besinnungslosen 7958 6, III| Ausgleichungsbestrebungen, das bisherige Preisverhältnis der Waren untereinander 7959 2, II | Proportionen erhöht, sondern neue Preisverhältnisse zwischen ihnen schafft, 7960 4, II | Bedeutungen des Schmuckes und der Pretiosen.~Der Besitzer davon erscheint 7961 5, I | auch die Morgengabe und das pretium virginitatis - ebensogut 7962 2, III| dem Besitz gefordert.~In Preußen ist ein reicher Bankier, 7963 5, II | Persönlichkeitswerten.~Darum hat die preußische Gemeinheitsteilung im ersten 7964 2, II | sich der religiöse Wert in Priestern und Kirchen, der ethisch-soziale 7965 4, I | abgestreift hat.~Wenn das ius primae noctis wirklich irgendwo 7966 2, II | wie im Theoretischen, ein primäres Zusehr, Zuhoch, Zurein, 7967 3, I | seines Einkommens an die primärsten Bedürfnisse (Nahrung, Wohnung, 7968 3, III| Qualitätsbedeutungen des Geldes einer Primitivepoche angehören, in der es eben 7969 4, II | und übergeht, die jener primitivere Reichtum ihm allein zur 7970 1, II | ihm die einzige für den Primitivmenschen mögliche Begreiflichkeit 7971 4, I | ob in der Isolierung der Primitivwirtschaft - also in der Periode der 7972 4, III| selbst genügende Gruppe der Primitivzeit in offensichtlichem Zusammenhang 7973 3, II | folgende Fall typisch: als der Prinz Conti einen 4-5000 Fr. werten 7974 5, I | solchen Prozess, der einen Prinzen und eine Lordsgemahlin betraf, 7975 5, I | der Schneiderin wie an der Prinzessin ist.~So scheint es ausgeschlossen, 7976 4, II | Besitz wie der römische Prinzipat ist rechtshistorisch der 7977 5, III| noch eine darauf bezügliche Prinzipienfrage abhandeln möchte: ob die 7978 3, II | bezeichnend scheint mir für die Prinzipienlosigkeit, der diese letztere Raum 7979 1, III| geweiht.~In ihrer reinen Prinzipienmäßigkeit mögen diese Gegentendenzen 7980 6, III| beides ganz zufällig und prinziplos abwechselnd.~Wahrscheinlich 7981 1, I | Wirklichkeitsreihe, die ganze Prinziplosigkeit ihres Verhältnisses nicht 7982 3, II | denen die Frage nach der Priorität überhaupt falsch gestellt 7983 1, III| und Zeit in Bedingungen priserer Erfahrung als Skeptizismus 7984 2, III| So ist z. B. auch eine Privatbank ein relativ objektives überpersönliches 7985 2, III| Papiergeld aber komme den Privatbanken zu und der Staat habe sich 7986 4, III| sich die Entstehung des Privateigens an diejenigen Tätigkeiten, 7987 5, I | zu seinem Gott wurde ein privates, das er nur mit sich selbst 7988 3, II | Reichen.~Denn jene seien durch Privatgeschäfte weniger in Anspruch genommen 7989 5, I | Und nun kommen wir von der Privatheit und Heimlichkeit, die den 7990 6, III| meisten Landkäufe dort nur privatim und unter Verzicht auf die 7991 6, III| pennsylvanische Staat Hypotheken auf Privatländereien und ließ die einzelnen Abschnitte 7992 4, III| beschäftigen, sind zwar als Privatleute nur mäßig reich geworden, 7993 5, I | Wergeldes, die es von seinem privatökonomischen Ursprung lösten, enthält 7994 5, I | und wenn schon nicht rein privatrechtlich, so doch jenem Indifferenzzustand 7995 5, II | wie die der geldwerten privatrechtlichen Verpflichtungen) kann allerdings 7996 4, I | Freiheit im Gebiete des Privatrechts bezeichnet, wenn das klassische 7997 2, II | entgegengesetzt verhalten.~Das privatwirtschaftliche Bestreben, das sich an das 7998 2, III| der diesem zugeschriebenen privatwirtschaftlichen Übermacht des Kapitalisten 7999 3, II | aufdecken kann, weil es ihr Privilegium ist, keine Blasphemien begehen 8000 3, III| oder ihre Noten à tout prix fortgeben.~In derselben 8001 4, I | Handel dahin weiter, daß nach Proben gekauft wird, so ,geht die 8002 4, III| gewordene, dass es weniger problematische und »halbe« Verhältnisse 8003 1, II | reinliche Abgrenzung gegen die Probleme anderer Wissenschaften haben, 8004 4, II | aller noch so ungleichen Produk-tionen.~Das Geld hat die Eigentümlichkeit, 8005 4, I | Geschäft an unseren heutigen Produktenbörsen hat nun eine Form, die beide 8006 5, III| Reduktion der Arbeit für jede Produktionsgattung auf dasjenige Maß erzielbar, 8007 1, III| seinem Werte abhängig, seine Produktionskosten üben einen (wenngleich minimalen) 8008 6, II | bestanden haben, von den Produktionskräften, die sie selbst entwickelten, 8009 6, II | völlige Objektivwerden der Produktionsleistung selbst, sowohl den einen 8010 6, II | deren objektiven, in ihrem Produktionsprozeß aufgewandten Geist wir nicht 8011 5, III| wird keine Regulierung der Produktionsquanten bewirken können, daß das 8012 5, III| erzielt, indem in jeder Produktionssphäre nur so viel Arbeit geleistet 8013 6, II | ihrem weitesten Sinne, die Produktionsteilung wie die Arbeitszerlegung 8014 4, III| der Maschinen im Sinne der Produktivitätssteigerung, für den Stücklohn sprechen -, 8015 2, III| neuen erzwingen konnte; er profitierte also bei jeder Verschlechterung 8016 6, II | gleichsam ein ideelles Programm erfüllen.~Unsere praktische 8017 1, III| Leben prinzipiell in einem progressus in infinitum, dessen jeweilig 8018 4, II | die aber hier wesentlich prohibitiv wirkt - ersetzt.~Das Eigentümliche 8019 1, I | Wirkungen sind.~Das naive Projektionsbedürfnis des primitiven Menschen, 8020 6, III| Impulses, der Willenshandlung projizieren wir in die Dinge hinein, 8021 4, I | beide Begriffe als identisch proklamiert hat.~Jene Einheit Psychischer


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