1000-asthe | aesth-aufdr | aufei-bedau | beden-bezeu | bezie-dolla | doman-energ | engag-erzwi | erzwu-garan | garte-gerie | gerin-hat | haufe-hochh | hochl-klage | klare-lawin | laxen-milie | milit-nutzl | nulli-prokl | prole-samen | samme-sonde | sonne-tausc | tause-unber | unbes-utopi | valut-verst | versu-weitg | weith-ziell | zierd-zynis
Kapitel, Teil
8022 6, II | er der Diener des ärmsten Proletariers; der Betrieb einer Baumwollspinnerei,
8023 5, II | stößt ihn auf den Weg des Proletariertums. Eine andere Stufe der Agrarverhältnisse
8024 5, III| Es wäre irrig, hierin nur proletarischen Trotz und prinzipielle Entwürdigung
8025 5, II | gemacht wurden und den Weg zur Proletarisierung und Lockerung der Lebenssubstanz
8026 4, II | man die Schönheit als une promesse de bonheur definiert hat,
8027 3, III| der Führer; und wo eine Prominenz und qualitative Unvergleichlichkeit
8028 5, I | wahrscheinlich nicht in völliger Promiskuität, aber ebenso wahrscheinlich
8029 3, III| diese Schwellenwerte und Proportionalitäten gestatten.~Denn das Geld
8030 2, I | Warengattung seinem Gesamteinkommen proportioniert ist, so bedeutet dies, dass
8031 5, I | die Mädchen aller Klassen prostituieren, um eine Aussteuer oder
8032 5, I | Geldheirat als eine chronische Prostituierung, den durch das Geld bewogenen
8033 5, III| dieser Form wirkt er im Protduktionsprozeß des jetzigen Tischlers,
8034 3, II | an dem damit verbundenen Protzentum, an dem anregenden Wechsel
8035 4, II | wohlverdientesten Vermögens leicht etwas Protziges hat und in dem Proletarier
8036 2, III| Geldtheorie ihr Extrem erreichen.~Proudhon, der alle festen Staatsgebilde
8037 5, III| völlig rationalisierte und providenzielle Wirtschaftsordnung voraus,
8038 2, III| Papiergeld eines Staates sogar provinziell beschränkt ist: in der Türkei
8039 3, I | nicht über die sozusagen provinzielle Beschränktheit ihres ganzen
8040 2, I | hochwertigen, für die eines Provinzstatthalters den Wert eines Viergespanns;
8041 1, II | der Provinz der Seele ist proz hnaz das letzte, was ?furei?
8042 6, III| englischen Bankdiskonts um ein Prozent schon als ein Ereignis von
8043 3, II | Mitteln. Ein ungeheurer Prozentsatz der Kulturmenschen bleibt
8044 5, I | Strafgrenzen fixieren, sondern prozentuale Quoten vom Einkommen des
8045 4, II | Streitobjekts.~Wer um 2o Mark prozessieren muss, darf von dem Rechtsanwalt
8046 2, II | nichts sei - gilt es zu prüfen.~Es handelt sich hier um
8047 1, III| werden und die jetzt zu prüfende der über sie entscheidenden
8048 1, III| Selbsterkenntnis von der Prüfungsnotwendigkeit oder Normierung, die es
8049 5, I | vom Missetäter selbst die Prügelstrafe jeder Geldstrafe vorgezogen
8050 5, III| Entstehungsbedingungen.~Eine Psyche, durch Unterhaltsmittel
8051 3, III| erregen mögen, keinerlei psychisch-juridische Reaktion - ganz abgesehen
8052 5, III| gleichfalls mittelbar als psychisch-menschliche gewertet. Dies wäre nur
8053 5, III| in dem die Struktur ihres psychisch-physischen Systems eine verschieden
8054 4, II | dass es, innerhalb der psycho- logischen Zusammenhänge,
8055 4, II | weist auch dies auf die psycho-logische Formgleichheit zwischen
8056 6, III| untersuche deshalb zunächst die psychologisch-historische Bedeutung jener Rhythmik,
8057 6, II | zusammenwächst - so wirkt, im psychologisch-praktischen Sinne, die Einheit des Objekts,
8058 3, III| auffälligste Erfüllung auf psychologischem Gebiet findet.~Es handelt
8059 2, I | gälte.~Dennoch kann der Psychophysiker nach den Änderungen der
8060 2, III| Ohne ein Vertrauen des Publikums zu der emittierenden Regierung
8061 4, III| schrieb der italienische Publizist Botero: »Wir haben in Italien
8062 3, III| merkt«.~Wenn daher schon Pufendorf dem Fürsten vorschlägt,
8063 5, I | wir als unser gleichsam punktuelles Ich und als das habende
8064 6, III| es ist sozusagen actus purus; es lebt in kontinuierlicher
8065 5, I | Flasche Wein oder weiblichen Putzgegenstand mit ziemlich ruhigem Gewissen
8066 3, II | neque quaerit veram quietem quae est Deus - so gilt dies
8067 3, II | otium, quod malum est neque quaerit veram quietem quae est Deus -
8068 5, II | erscheint uns mitten in den Qualen und Ängsten der Welt oft
8069 6, I | es von allen einseitigen Qualifikationen der tauschbaren Einzeldinge
8070 2, II | diesen Hinsichten besser qualifiziertes Umlaufsmittel an ihre Stelle
8071 4, I | fixiert, objektiviert ist.~Die Qualifizierung des Tuns der Persönlichkeit
8072 4, II | zugleich kondensierter und qualitätenreicher.~Diese Vereinigung lässt
8073 3, III| und kann dies, weil sein qualitätloser, unspezifischer Charakter
8074 3, II | nichts verbergen.~Als absolut qualitätloses Ding kann es nicht, was
8075 1, III| Gut, das völlig anderen Qualitäts- und Gefühlskomplexen angehört,
8076 3, III| dass solche Form- oder Qualitätsbedeutungen des Geldes einer Primitivepoche
8077 3, III| Einschlag in den Zettel der Qualitätsinteressen; wenn also auch beide zusammen
8078 3, II | ergeben, daß es selbst immer qualitätsloser, aber eben deshalb jeder
8079 1, I | Stelle der Raum-, Zeit- und Qualitätsreihen stehen: der begehrte Gegenstand
8080 2, I | n sein muss.~Trotz aller Qualitätsungleichheit und Unmöglichkeit eines
8081 5, III| aber kann diese Deutung der Qualitätsunterschiede der Arbeit als quantitativer
8082 5, III| einheitlichen Geldes nicht als den Qualitätsunterschieden der Dinge äquivalent empfunden
8083 3, I | begehrt, allein über die Quanta, in denen sie sich gegenseitig
8084 2, III| nicht beeinflußten Wert (quanti ea res est) einzuklagen.~
8085 1, III| Wie viele Umbildungen und Quantitätsänderungen auch dazu erforderlich seien,
8086 2, II | Qualitäten, insbesondere für die Quantitätsbeschränkung gibt, und daß Papiergeld
8087 2, I | möglicher werden, in dem die Quantitätsbeziehungen der Dinge sich gleichsam
8088 3, III| unvermeidliche Folge des blossen Quantitätscharakters ist, und ihr den sakralen
8089 2, I | etwa an der unermesslichen Quantitätsdifferenz, die zwischen allen angehäuften
8090 4, III| primäre und reinste Schema der Quantitätserweiterung des wirtschaftlichen Lebenskreises
8091 2, I | Bedürfnis, Wertgleichheit als Quantitätsgleichheit anzusehen -offenbar ein
8092 3, III| eine besondere, der leeren Quantitätshaftigkeit sich enthebende, gleichsam
8093 3, III| auf die Form gegen ihre Quantitätsmomente gleichgültiger, während
8094 3, III| der modernen Betonung des Quantitätsmomentes.~Die Tatsache, dass immer
8095 3, III| Gefühl des Tragischen eine Quantitätsschwelle.~Vielerlei Widersprüche,
8096 3, III| Zustand nähern: auf der Quantitätsskala des Geldes könnten eventuell
8097 5, I | eine Reihe, in der bloss Quantitätsunter-schiede gelten, einstellt, raubt
8098 1, III| bestimmten Konjunkturen, Quantitätsverschiebungen, Eigenbewegungen unterwerfen,
8099 5, III| letzten Grunde auch auf ein quantitatives Mehr von Arbeit zurückgeht,
8100 4, I | Naturalismus der van Eycks und des Quattrocento ist zugleich ein Herausarbeiten
8101 1, II | Selbstverständlichkeit des Triebes Quellende einen unvergleichlichen
8102 5, II | Kern der Persönlichkeit quellenden Betätigungen ist es eine
8103 5, III| Strom, in dem sie sich wie Quellflüsse mischen, die Geschiedenheit
8104 5, I | einen ihrer wesentlichen Quellpunkte in der Geldform des Wirtschaftens,
8105 1, III| aktuelle Form, gleichsam sein Querschnitt, die Kreisbewegung ist:
8106 3, II | Merito dictum negotium, quia negat otium, quod malum
8107 3, II | est neque quaerit veram quietem quae est Deus - so gilt
8108 5, I | Hörigen als coloni, sedentes, quilini, inquilini, adscripticii,
8109 4, I | Heinrichs III., dederunt nobis quintam decimam partem omnium mobilium
8110 5, II | entsteht dies nicht aus einem Quittsein mit der Sünde durch die
8111 3, II | negotium, quia negat otium, quod malum est neque quaerit
8112 6, III| ihrer Rechte und Pflichten.~Rabelais' Orden der Thelemiten lehrt,
8113 5, I | abgesehen von jenen Abwehr - und Racheimpulsen - sich auf eine Schadloshaltung
8114 5, I | wenn man die Strafe auf den Rachetrieb zurückgeführt hat, so scheint
8115 5, I | Geldwesen überhaupt das radikalste Kriterium bedeutet; so dass,
8116 6, III| diese Tatsache: daß auch die radikalsten Unterschiede und Gegnerschaften
8117 3, II | ein eindeutig gerichteter Radius seinem Zentrum, dem Gelde
8118 6, III| hinzu, daß jedes gelöste Rätsel mehr als ein neues aufgibt
8119 1, II | Chamissoschen Gedichte der Räuber mit vorgehaltener Pistole
8120 2, III| Wechselwirkung, an allem Räumlich-Substanziellen nur ein Symbol finden, denn
8121 2, III| als eben diese Funktion in räumlichem Festgewordensein ist.~Die
8122 6, III| sie es nur unter dem Bilde räumlicher Vorgänge.~Wenn wir von Vorstellungen
8123 6, II | nun in der Gestaltung der Räumlichkeit oder in den Beziehungen
8124 6, III| Fingerspitzen.~Das äußerste Raffinement unseres literarischen Stiles
8125 5, I | Wert, als das Zeichen der raffinierteren und gründlicher verdorbenen
8126 6, II | Arbeitszerlegung bewirkt, daß an den raffiniertesten Produkten der höchsten Kultur
8127 6, II | Bedeutung außerhalb des Rahmens, in den sie es einstellt,
8128 5, II | finit toujours par avoir raison, et elles s'en vont désolées
8129 5, I | Zeugenaussagen danach zu rangieren.~Vom individualistischen
8130 2, II | weil sie eben nicht nach Rangordnungen, Interessen und Werten verfährt.~
8131 3, III| hat und nicht, wie eine Rangstufe oder eine Deklassierung,
8132 5, I | Rhederei zu treiben.~Wenn Ranke das 14. und 15. deutsche
8133 6, I | unverhältnismäßigen und rapid wachsenden Vorsprung gönnt,
8134 4, I | den Dingen hat.~Durch die rapide Vermehrung der Warenvorräte
8135 5, II | indem jene Besitze bei sehr rapidem Geldverkehr überhaupt nicht
8136 6, III| wirtschaftliches Tempo überhaupt ein rapides ist, das Papiergeld jenem
8137 6, II | letzten Jahrhundert ihren rapidesten Rückgang erfahren hat, beließ
8138 5, II | zu knüpfen, als sich in raschem Wechsel von ihr zu lösen:
8139 6, III| die Finanzzentren mit dem raschen Umsatz billigen Geldes entstanden -
8140 6, III| Reizung, die Alternierung muß rascher erfolgen, um zu jenem subjektiv
8141 6, III| erreicht, uni damit ihre rascheste Ausgleichung, Verteilung,
8142 5, I | Kultur wie ein Tier edler Rasse - alles dies können wir
8143 5, I | meistens ausserordentlich rohe Rassen sind.~So erniedrigend der
8144 5, I | Moment bestimmt, das mit der Rassenzweckmässigkeit absolut nichts zu tun hat -
8145 3, II | dem Fluche behaftet, nie Rast und Dauer zu finden; der
8146 1, III| sozialer Formationen eine rastlose Entwicklung lehrt, in der
8147 6, III| also die Realität selbst in rastlosem Flusse, und wäh-rend wir
8148 6, III| überhaupt keine Zeit, durch die Rastlosigkeit, mit der sie sich in jedem
8149 4, III| Kranz, den der athenische Rat der Fünfhundert für gute
8150 3, I | für das Geldwesen in dem Rate, den ich einmal geben hörte:
8151 5, I | Geratewohl dieser Verhältnisse rationalisieren könnte, wie die Annonce
8152 4, III| die Gunst eines nicht zu rationalisierenden Faktors und auf das jeweilige
8153 5, III| ersichtlich eine völlig rationalisierte und providenzielle Wirtschaftsordnung
8154 6, I | einen letzten Zug, dessen Rationalistik den Einfluß des Geldwesens
8155 6, III| Rhythmus als das spätere, das rationalistisch-systematische Prinzip als die nicht zu
8156 6, I | geschieht.~Darum ist die rationalistische Weltauffassung - die, unparteiisch
8157 3, III| Begründung, dass man auf Rationalität des Verfahrens ausdrücklich
8158 3, II | beanspruchen könnte.~Die rationellste und einleuchtendste von
8159 6, III| diese heimliche Unruhe, dies ratlose Drängen unter der Schwelle
8160 3, I | aber für den göttlichen Ratschluss jener zu diesen vorhergehenden,
8161 5, I | den roheren Zuständen der Raubehe oder den ganz primären Sexualverhältnissen,
8162 3, I | Macht aber jene nicht zu raubende Möglichkeit schon das Geldgeschäft
8163 2, II | Metall seine Seltenheit raubte.~Nähme man dagegen ein Metall,
8164 4, II | geniessen und seinen eigenen Rauch haben.~Der Besitz, der nicht
8165 1, III| es für Wesen mit anderer Raumbildung, Denkkategorien, Zahlsystemen
8166 1, I | ihre Verwirklichungen im Raume und im Bewusstsein bestimmen,
8167 1, II | mit denen allen einzelnen Raumgebilden ihre Längen bestimmt werden,
8168 2, I | eine Skala zur Messung von Raumgrößen gleichgültig ist, ob sie
8169 2, I | schwer sein, ein Maß für Rauminhalte muss räumlich ausgedehnt
8170 3, I | Verwendung, in der ihm seine raumüberspringende Macht, seine Überall-Verwendbarkeit,
8171 6, III| sichtbar macht; der förmliche Rausch, in den die Triumphe von
8172 3, III| gerade nur auf den Geldwert reagierenden Bewusstseinsschwelle durchaus
8173 3, III| wirtschaftlichen Rechnens, Empfindens, Reagierens aufsteigt - gerade wie zwei
8174 3, III| spezifisch ökonomisches reagiert.~Spiessbürgerliche Engherzigkeit
8175 1, I | wechselnden Stimmungen und Reaktionsweisen übrigzubleiben.~Es bedarf
8176 2, II | die wechselnden Zähler von realem, den wirklichen Verkehr
8177 3, II | fortfallen kann: denn eben sein reales Fundament ist ja in der
8178 3, II | sich überhaupt auf irdisch Realisierbares richten, kommen nicht nur
8179 3, II | völliger Gewißheit über die Realisierbarkeit solcher Zukunft.~Die Sicherheit
8180 2, I | Geld kann das im Tausch zu realisierende Wertverhältnis der Dinge
8181 6, II | daß wir sie als psychische Realisierungen jenes ideell bereits feststehenden
8182 3, I | dem Wollen des Einzelnen Realisierungsmöglichkeiten, die ihm sonst völlig versagt
8183 1, I | Fällen, wo wir zu einer realistischen Lust noch Veranlassung haben,
8184 2, I | symbolischer und unmittelbar realistischer Behandlung ihrer Interessen
8185 2, I | Darstellung, und man müsse die Realitätsempfindungen von der symbolischen Welt
8186 4, II | unpersönlichste ist; denn selbst die Realsteuer trifft doch eben den Besitzer
8187 2, III| strebt, den Kommunen die Realsteuern zu überlassen, den Staat
8188 6, I | die Welt als ein großes Rechenexempel zu begreifen, die Vorgänge
8189 2, I | und Symbol wäre, wie eine Rechenmarke, die Werte vertritt, ohne
8190 2, I | Beispiele sind etwa die Rechenmarken, die uns zahlenmäßige Bestimmungen
8191 2, III| substanziellen Träger gelöst: die Rechenmünze tritt wie in einen absichtlichen
8192 6, I | die Voraussetzung dieses rechnenden Verfahrens, in dem das arithmetische
8193 3, III| Kategorie des wirtschaftlichen Rechnens, Empfindens, Reagierens
8194 6, I | sind, und andrerseits jene rechnerisch-exakte Naturdeutung völlig ablehnen,
8195 6, I | Formen bestimmen.~Durch das rechnerische Wesen des Geldes ist in
8196 3, III| dies wird wirklich als rechtfertigende Begründung dafür empfunden,
8197 1, II | eine ihrer deutlichsten Rechtfertigungen. Durch die Äquivalenz, die
8198 4, III| Beschenktem hat eine unmittelbare rechtlich-ökonomische Folge.~Schon äußerlich widerstrebt
8199 5, I | Geschädigte schlechthin rechtlos, er hat weder die moralische
8200 3, I | der in irgendeinem Sinne Rechtlose gerade vom Gebiet der bloßen
8201 1, III| jeder Macht, die ein solches rechtloses Recht setzt, irgendeine
8202 6, III| ein Gegenstand, der seinem rechtmäßigen Eigentümer entfremdet worden
8203 5, I | Voraussetzung dieser ganzen Rechtsanschauung, dass alle personalen Güter
8204 4, II | schon die Honorierung des Rechtsanwalts nach der Höhe des Streitobjekts.~
8205 4, III| verfeinerte Charakter der Rechtsbegriffe stellt sich gleichfalls
8206 1, III| der Reihe der relativen Rechtsbestimmungen schwebt, deren jede auf
8207 6, II | moderne, individualistische Rechtsbewußtsein diese mechanische, geldmäßige
8208 3, III| psychologischen Mechanismus des Rechtsbewusstseins in Bewegung zu setzen: auch
8209 3, I | unsere geldwirtschaftlichen Rechtsformen nirgends präzise genug sind,
8210 5, I | aber um den Preis, das Rechtsgefühl sehr unbefriedigt zu lassen.~
8211 5, I | Unbefriedigtheit des unmittelbaren Rechtsgefühls, durch die das momentane
8212 3, II | ohne ängstlich nach dem Rechtsgrund zu fragen, nach dem jedes
8213 5, III| werden auf andere, dieses Rechtsgrundes entbehrende, übertragen:
8214 4, II | der römische Prinzipat ist rechtshistorisch der Eintritt in eine Reihe
8215 1, III| Machtvollkommenheiten, die wir einen Rechtsinhalt, »ein Recht« im engeren
8216 1, III| die Beseitigung des alten Rechtsinhaltes mit derselben Legalität
8217 4, III| Einzelanteile stehenden Einheit und Rechtspersönlichkeit objektiviert hat und der
8218 5, I | Grundlage muss die englische Rechtsprechung ausgehen, wenn sie dem Ehemann
8219 5, II | dienten«.~Woher denn die alte Rechtsregel entsprang: »der Bauer verdient
8220 4, III| keine Stellvertretung in Rechtssachen, nicht die Institution der
8221 5, I | Verletzung der persönlichen Rechtssphäre überhaupt.~Es wird hier
8222 5, I | und Vereinheitlichung des Rechtssysterns, die diese Reduktion auf
8223 4, III| logisch-abstrakten römischen Rechtstechnik überlassen kann.~Das Verhältnis
8224 5, III| eigentlich vergolten wird, der Rechtstitel, auf den hin man eine Vergeltung
8225 5, I | oder einem Anderen einer rechtswidrigen Vorteil zu verschaffen«
8226 6, III| Neigungen in bildenden und redenden Künsten eben dieses.~Hier
8227 1, III| aus Werken bildender wie redender Kunst weder den Eindruck
8228 5, I | wie andere Inhalte des Redens oder Tuns, in den Stil der
8229 2, III| eine der Bedeutungen der Redensart, daß man das Geld nur verachten
8230 5, I | Münze« charakterisieren: Redensarten, Modi des Benehmens, musikalische
8231 6, II | solange er sie unbefangen redet, eine objektive Gesetzmäßigkeit,
8232 1, II | sogar für vornehmer als das redliche Bezahlen.~Auch dies letztere
8233 1, II | Wechselwirkung einschließt: der Redner scheint der Versammlung,
8234 5, III| der angegebenen Weise zu redu-zieren, die ihre Höhe durch eine
8235 5, I | auf dies Gemeinsame sich reduzierend, auf seine individuelle
8236 2, II | exaggerierende und wieder reduzierende Verfahren an Begriffen und
8237 3, I | Interessenpunkt, und auf ihn reduzierte sich deshalb alles, was
8238 4, III| Venetianer, welche sich mit reellem Warenhandel beschäftigen,
8239 2, III| so sicher aber ist er ein reeller Wert, wie die Lokomotive
8240 1, II | herabstimmen müssen, das ein Reflektant an dem Gegenstande nimmt.~
8241 2, I | erst durch eine feinere und reflektierende Empirie widerlegbares Gefühl
8242 1, I | eigenen Wertes über sie reflektiert, erscheint uns nicht nur
8243 1, I | Organismus ein instinkt- oder reflexartiges Lustgefühl geknüpft hat,
8244 3, II | Wesen des Geldes durch seine Reflexe beleuchten und durchsichtig
8245 3, II | erst aus ihren subjektiven Reflexen.~Ich lasse jede psychologische
8246 2, III| neuerdings, wie man sagt, in der Reform begriffene - Münzzustand
8247 6, II | beweglich ist, als etwa in der Reformationszeit.~Materielle wie geistige
8248 3, II | und genießbar machten.~Die Reformbewegung hiergegen, die seit dem
8249 3, III| Ruf nach ausgleichenden Reformen oder Revolutionen pflegt
8250 4, III| Einungsform wären Lutheraner, Reformierte, Unierte zu bewegen gewesen.~
8251 4, III| einem Stück Land oder mit Regalien irgendwelcher Art eintreten
8252 5, II | elles les reprennent, elles regardent l'argent, puis leur ouvrage,
8253 6, III| Kulturverhältnissen die Einrichtung regelmäßiger Mahlzeiten den Tag im allgemeinen
8254 6, III| Jahrhundert überhaupt erst ein regelmäßiges Börsengeschäft in den »Königsbriefen«,
8255 3, III| Unterbrechung der äusseren Regelmässigkeit der Beziehungen, jene Gefühle
8256 6, III| Haustiere haben und deshalb regemäßigen Hungersnöten unterliegen,
8257 3, III| aber zweifellos Werte sind, regen uns dennoch oft nicht zu
8258 6, III| befindlich sind.~So beharrt der Regenbogen bei fortwährender Lageveränderung
8259 2, III| so entspricht es doch der regeren Wechselwirkung zwischen
8260 2, III| Außenstände in Spanien und bei regierenden Herren ohne weiteres hätte
8261 4, II | Ärzte, der Gelehrten und Regierungsbeamten.~Solange Naturalwirtschaft
8262 2, II | Krisen, Parteiinteressen und Regierungseinflüsse gesichert zu sein.~Nach
8263 2, III| Unmittelbarkeit befinden: wenn alle Regierungsmaßregeln von der Gesamtheit der Bürger
8264 3, I | Zufälligkeiten und irrige Regierungsmaximen verdunkelt sein mögen. Die
8265 2, III| gemeinsame Beziehung zu den Regierungsorganen ersetzt wird.~Und nun kann
8266 4, III| sie zu lokalen Organen des Regierungswillens herabzudrücken; wogegen
8267 5, II | allgemeinen das despotische Regime oft mit einer Begünstigung
8268 6, II | sich.~Solange freilich das Regiment in dem Sinne unumschränkt
8269 2, III| Geld so wenig etwas, wie Regimenter und Fahnen außerhalb (>162)
8270 2, III| sich die Kohäsion eines Regimentes in seine Fahne, einer mystischen
8271 1, I | fundamentalere zu erweisen.~Dieser Regress aber muss ein letztes Glied
8272 1, III| verläuft nach dem Schema des regressus in infinitum, der unendlichen
8273 2, III| deren Wirksamkeit sich bei regulärer Form und Verlauf in angebbaren
8274 2, II | ist.~Diese unentbehrliche regulierende Bedeutung aber hat das Gold
8275 3, II | andrerseits das Fehlen eines regulierenden substanziellen Zweckes,
8276 3, III| sich gleichsam aneinander reiben lässt, so dass wir uns ihrer
8277 4, I | Besitzwechsel nicht soviel Reibungs- und Interregnumsverluste
8278 4, II | Macht endet und ihm der Reibungswiderstand fehlt, an dem er sich seiner
8279 4, III| zusammenblieben, übten sie weit reichere Wirkungen zugunsten eines
8280 1, II | üblich, die Bittarbeiter reichlich zu bewirten und ihnen möglichst
8281 4, III| einbehalten wurde, hob das Reichsgericht das Urteil auf: denn das
8282 6, III| Sonnenstaat ist der Plan der Reichshauptstadt mathematisch abgezirkelt,
8283 6, I | Jahrhundert hinein, im polnischen Reichstag und anderen Gemeinschaften
8284 2, III| Münzverschlechterung der Wert des Reichstalers auf 48 bis 54 Schillinge
8285 3, I | Geldhandels im 4. Jahrhundert, der reichste Bankier, Pasion, seine Laufbahn
8286 3, II | Lokalisiertes haben die reichsten Möglichkeiten.~Sogar aus
8287 2, II | wären, ohne daß sich in den Reichtums- oder Armutsverhältnissen
8288 5, I | man in England, dass die Reichtumsunterschiede, die in der Stadt galten,
8289 2, III| Kräfte doch noch nicht ganz reif sind, und dessen nachträgliche
8290 6, II | Geist zur Steigerung und Reife hilft, nicht aufgehoben.~
8291 6, I | pflücken kann, die ihren Reifeprozeß ohne unser Zutun vollzogen
8292 1, III| Ableitung stattfinden.~Was diese Reihenform ins Extensive zieht, bietet
8293 6, I | einströmen läßt.~Die Anzahl und Reihenlänge der Mittel, die den Inhalt
8294 5, I | Sachlichkeit, die ihm als reinem Mittel eignet - alles dies
8295 1, II | geschlossene Einheitlichkeit und reinliche Abgrenzung gegen die Probleme
8296 1, III| Erkennen niemals in diesem reinlichen Schema, sondern völlig fragmentarisch,
8297 6, II | auch einem Ideal absolut reinlicher Scheidung zustreben: in
8298 4, I | trägt, bedeutet sie ein reinliches Sichabfinden miteinander,
8299 3, II | aufgipfelt, wird nun mit reinster Entschiedenheit und unvergleichlicher
8300 3, II | gleichmäßig entschiedenstes und reinstes Sichdarstellen zu gewähren.~
8301 6, III| der Großstadt, bald als Reisemanie, bald als die wilde Jagd
8302 4, I | Atzgeld, Herrentaggeld, Reisigvogtgeld, auch dann erhoben wurden,
8303 1, III| noch offen. jede Konsumtion reißt zunächst eine Lücke in die
8304 3, III| Genussenergien verschieden reizbar wären, sondern dass die
8305 3, III| höheren und relativ schwer reizbaren Schichten des Bewusstseins
8306 3, III| gibt, die mannigfaltigsten Reizbarkeiten in eine einheitliche Reihe
8307 3, I | dafür hingäbe, für A völlig reizlos ist; oder aber, die gegenseitig
8308 3, III| bis zu einem äussersten Reizpunkte.~Wird dann der Preis immer
8309 3, III| übergeführt hat, so wird das Reizquantum, zu dessen voller Perzeption
8310 3, III| keineswegs unmittelbar an die Reizreaktion anschliesst, sondern dass
8311 6, III| Nervenkraft ist -häufigerer Reizung, die Alternierung muß rascher
8312 3, III| einfache Fortsetzung der Reizverstärkung über diese hinaus die Empfindung
8313 3, II | stehenden Genüsse, all der reizvollen Verwendungsmöglichkeiten
8314 4, I | gegeben hat, jede spätere Reklamation abweisen kann.~Entwickelt
8315 1, I | als »eines und dasselbe« rekognosziert, uns auf die ganz verschiedenen
8316 1, III| Künstlerischen ist also Wahrheit ein Relationsbegriff, sie realisiert sich als
8317 1, III| ist die Notwendigkeit eine Relationserscheinung (> 73), sondern an sich
8318 6, III| Ganzen untereinander, also relativerweise, aufzeigen, auf das Ganze
8319 3, II | wie die Erhebung zu dem Religiös-Absoluten, als dem Endzweck des Daseins,
8320 5, I | zu erkennen.~Ja, auch auf religiösem Gebiet ist dieser Differenzierungsprozess,
8321 3, I | Stammfremde, sondern auch der Religionsfremde war.~Weil für ihn deshalb
8322 4, III| Familienformen wie die der Religionsgemeinden, die Entwicklung der Wirtschaftsgenossenschaften
8323 5, II | hassen als ganz verschiedene Religionsgemeinschaften die Feindschaften kleiner
8324 3, I | französischen König, den Religionskriegen in den Niederlanden, Deutschland
8325 6, II | politischer Verfassung und Religionslehren, Literatur und Technik ist
8326 5, III| Völker allenthalben ihre Religionsstifter eine »Versuchung« besiegen
8327 1, III| rein wie in re wie post rem bezeichnen -, und deshalb
8328 3, III| die Mediceergräber und Rembrandts Altersporträts - in tausend
8329 3, III| Wechsel von Kontraktion und Remission der Geldwertung an Fürsten
8330 4, II | Gemäldegalerie oder einen Rennstall besitzt, der ist in seinem
8331 5, I | sondern dass es ein besonderes Renommee in der »Gesellschaft« verschafft
8332 6, III| Anhänglichkeit der Bürger als Rentenbesitzer an den König, und ihr Interesse,
8333 2, III| wenn die Börsen jetzt bei Rentenpapieren, die in größeren und kleineren
8334 2, III| Zweckes, so der Wert eines Rentenpapiers zusammengesetzt aus der
8335 6, III| Frankreich das Mittel der Rentenverkäufe bis zum Extrem ausgenutzt
8336 5, II | ausgekaufte Bauer wie der Rentier gewordene Kaufmann oder
8337 4, I | regelmäßig aber lösten die Repräsentantenversammlungen der Shires die Gewähr von
8338 5, I | Heimlichkeit, die ungestörte Repräsentation, die Intaktheit aller sonstigen
8339 5, I | die oben charakterisierte repräsentative Würde der Bestechlichkeit
8340 4, III| Einkommen der führenden und repräsentierenden Persönlichkeiten der Genossenschaften
8341 1, III| fertiges, seinen reinen Begriff repräsentierendes Element in die Wirtschaft
8342 5, II | elles les donnent, elles les reprennent, elles regardent l'argent,
8343 4, III| dem Aufkommen mechanischer Reproduktionen hat.~Sobald der Buchdruck
8344 4, III| Überhandnehmen der mechanischen Reproduktionsweisen mit jener Folge, den Geldpreis
8345 5, III| bleibt, als immer wieder reproduzierbarer Inhalt, der Persönlichkeit
8346 6, II | im räumlichen Sinne - zu reproduzieren und lebendig zu machen,
8347 2, III| römischen Rechts, schon aus der republikanischen Zeit.~Seit der Einführung
8348 4, III| in Italien zwei blühende Republiken, Venedig und Genua. Die
8349 6, III| Unsympathischen, in der Repulsion durch Vieles, ja oft durch
8350 1, I | Ich entfalten.~Erst die Repulsionen, die wir von dem Objekt
8351 4, II | Spinoza das Geld omnium rerum compendium.~Es ist mindestens
8352 2, III| beeinflußten Wert (quanti ea res est) einzuklagen.~Das heißt
8353 5, III| h. bis die »industrielle Reservearmee« völlig verschwunden ist.~
8354 4, II | Objekte gleichsam für sich reservieren und das sich auch einem
8355 4, II | Tempo des Hingebens oder Reservierens immer, gleichmässig nach.~
8356 3, I | weil er der Abwartende, Reservierte, seine Bedingungen Stellende
8357 1, I | macht, indem wir ihm dabei reservierter, entfernter, ohne ihn zu
8358 2, III| gedient.~Auch die festen Residenzen der Fürsten, die die Zentralisation
8359 3, II | mit jenem feinen Reize der Resignation, der alle objektiven Endzwecke
8360 5, I | blosses Mittel enthüllt?~Der resignierte oder grollende Pessimismus
8361 5, I | Erlesenste ein locus minoris resistentiae, an dem es sich der Zudringlichkeit
8362 3, II | vollen Maße ihrer inneren Resonanz an den Dingen auszuleben,
8363 3, I | nicht nur in dem Begriff der Respectability oder in der populären Bezeichnung
8364 3, II | stellen, wie alle vom Geld ressortierenden Erscheinungen, nur besondere
8365 3, I | unmittelbar vorhergehenden ressortiert.~Die Formel des Zweckes
8366 5, III| Abnutzung, fordert keine Restaurierung und vermehrt also allerdings,
8367 6, III| Völker weisen mindestens noch Reste dieser Periodik auf.~Die
8368 6, III| neuerdings diesen Erlaß der Restitution auch auf alle übrigen Objekte
8369 6, II | leuchtender Vollkommenheit und restlosem Sich-Selbst-Genügen auch
8370 5, I | modernen Geldwirtschaft seinen restlosen Ausdruck gefunden.~Als das
8371 4, II | absolute Summe aber ist ihr restloses Äquivalent, sie sind, von
8372 3, II | Entschiedenheit die These mit der Restlosigkeit eines Schulbeispiels deckt.~
8373 2, I | muss die schon angedeutete Restriktion an dem Begriff des Gesamtgeldquantums
8374 2, I | Geldes - unter bestimmten Restriktionen - den Gegenwert für die
8375 6, III| in demselben Verhältnis retardiert und erstarren läßt, beweist
8376 5, I | Gefühlserregung viel eher Aversion, Reue oder Hass als blosse Gleichgültigkeit
8377 2, II | überlebende wirkt.~Wenn der reuige Sünder einen höheren Wert
8378 3, II | bestanden hatte.~Und nun revoltierten dieselben Menschen, welche
8379 1, III| wie ein neuer, und noch so revolutionärer Inhalt des Erkennens (>
8380 1, I | bestimmten Lebenslage, sie zu revolutionieren oder bestehen zu lassen,
8381 6, III| am pessimistischsten, die revolutionierende Bedeutung des Geldes eingesehen
8382 6, I | Aktivität, sondern nur in die Rezeptivität unserer Seele ausstrahlt.~
8383 1, III| Seele erschafft, gemäß ihren Rezeptivitäten und produktiven Formungskräften
8384 4, III| römische Recht in Deutschland rezipiert wurde, kannte das deutsche
8385 4, III| Elemente, Vermeidung alles Rhapsodischen ausgeht.~Die Schwankungen
8386 5, I | Zollpachtungen zu beteiligen und Rhederei zu treiben.~Wenn Ranke das
8387 6, III| Jeder Vorwand - so wird über Rhode-Island vom Anfang des 18.Jahrhunderts
8388 6, III| das man mit dem Symbol des Rhythmisch-Symmetrischen, und dasjenige, das man
8389 6, III| die Fluktuation zwischen rhythmischer und unrhythmischer Gestaltung
8390 6, III| des Symmetrischen ist ein rhythmisches Vorstellen.~Beides sind
8391 6, III| Grundbesitzes dennoch nach sich zu rhythmisieren.~Im 18. Jahrhundert gab
8392 6, III| Nacht mit seinen, das Leben rhythmisierenden Folgen immer gründlicher
8393 6, III| bringt, kommen auch der Rhythmisierung und Symmetrie in der Gestaltung
8394 5, II | vont désolées de se voir si riches.~Weil die Freiheit, die
8395 2, III| das Staatsgesetz in dem Richterstand und der ganzen Verwaltungshierarchie;
8396 3, I | die sich die Verfolgung richtete.~Die Beziehung der Juden
8397 2, III| Kollektivhandlungen.~Wieviel richtiges und falsches an diesen Vorstellungen
8398 1, III| Punkte an in eine andere Richtungslinie alterniert, die derselben
8399 1, III| münden sollte, und dieser Richtungssinn bleibt, was er ist, auch
8400 5, I | herrschenden laxen Sitten einen Riegel vorschieben wollen, da er
8401 4, I | So heißt es, der Graf von Rieseck sollte eine bestimmte Abgabe
8402 6, III| symmetrisch anzuordnen: ein Riesenbau in Form eines Sechsecks,
8403 5, I | können!~Und wie es gerade der Riesenmassstab von Geldsummen ist, der
8404 5, I | Leistungen des Kunstgewerbes, die rigorose Überwachung der Produktion,
8405 2, III| der Bekleidungsstoff, das Rind, der Sklave.~Es kommt vor,
8406 2, I | Kaurigeld, wie das Geld aus der Rinde des Maulbeerbaums, das Marco
8407 2, I | wertkonkretes Geld, wie das Rindergeld oder die Baumwollenstoffe,
8408 3, I | Wertungen, bei Boykottierungen, Ringbildungen usw. entstehen, wenn die
8409 1, II | Angefallenen zwingt, ihm Uhr und Ringe für drei Batzen zu verkaufen,
8410 4, I | gegenüber, sondern ebenso in dem Ringen nach einer Versöhnung mit
8411 3, II | jenem weiter ab, es wird rings von anderen Mitteln umgeben,
8412 3, III| objektiven, sonst das Recht des Risikos begründenden Faktoren hier
8413 3, III| Erwerbsgeschäft immer irgendeinen Risikozusatz birgt.~Praktisch aber kann
8414 3, III| deshalb überhaupt nichts riskieren dürften, solchen Versuchungen
8415 6, III| Unterschiedsempfindungen, die plötzlichen Risse und Erschütterungen innerhalb
8416 5, II | mittelalterlichen Grundherrschaft des Ritters zu der modernen Landwirtschaft
8417 4, II | manchen Seiten hin, das Rittertum das geistige Leben trugen.~
8418 5, I | malversation which many rivals would be ieady to detect.~
8419 5, I | Anonymität und Farblosigkeit rnacht die Quelle unerkennbar,
8420 5, I | gebunden.~So konnte von Robert Walpole einer seiner wärmsten
8421 6, I | Erscheinungen an bis zu Robespierres: nous n'avons pas besoin
8422 2, I | sie in Beziehung zu den Römern traten, ihre Werteinheit,
8423 6, III| Geld gilt dies nicht: nach römischem wie nach modernen Rechten
8424 1, II | Geschäft -- so setzte mir ein römischer Antiquitätenhändler auseinander -
8425 5, I | solche Perioden allerdings roh und würdelos, aber sie legen
8426 6, III| sozialistischer Pläne zeugt nur in roher Form für die tiefe Anziehungskraft,
8427 5, I | Unschädlichmachung des Täters, rohere aber eine gelinde Abfindung
8428 6, III| fühlbarer, an je näherem, roherem, irdischerem Materiale sie
8429 5, I | ist, wie der banalste und roheste, stiftet eine Beziehung
8430 6, II | der höchsten Kultur die rohesten Hände mitarbeiten (man denke
8431 2, I | in dem System verwendeten Rohres ist.~So mögen Waren überhaupt
8432 2, II | nichts von Werten; sie rollt in jener gleichgültigen
8433 4, II | Falle, den ein französischer Romancier offenbar der Wirklichkeit
8434 6, I | die von Herder über die Romantik führte, hat mit der Anerkennung
8435 5, I | 19. Jahrhundert, seit den Romantikern, den Begriff des Individualismus
8436 3, II | Verfallszeit Griechenlands und Roms ? (> 240) der Gesamtaspekt
8437 5, II | dieser frei, weil sie den Roßdienst selbst leisteten, also »
8438 3, II | Grimaldi, der Medici, der Rothschild waren die ärgsten Schauermärchen
8439 5, I | Jahrhunderts (einschliesslich Rousseau und Kant) und der ethische
8440 1, II | historischen Erscheinungen nur rudimentär lebt oder als ihre ideelle
8441 1, III| Geldes in vollkommenerer oder rudimentärerer Art ausüben.~Solange die
8442 4, II | die Alternative zwischen rück-sichtslosem Egoismus und anständiger
8443 4, III| Geber fortbestehen und die Rückforderbarkeit begründen mochte; die Geldform
8444 2, III| die gleiche Summe bei der Rückgabe weniger wert ist, so wird
8445 2, III| bisher gleichsam zu dem Rückgrat des Weltbildes gehörte.~
8446 6, III| ja-Sagen, das freudige und rückhaltlose Ergreifen des Gefallenden,
8447 3, II | verdankt, so gründlich und rückhaltslos zu einer psychologischen
8448 4, III| Gegenstände angelockt und rückkehrend allerlei Schaden anrichten
8449 5, I | handelt sich hier nur um die Rückschlüsse, welche diese Tatsachen
8450 6, II | individuell-subjektive Kultur einen Rückschritt zeigt, während die objektive
8451 4, II | Kopfsteuer, durchschneidet am rücksichtslosesten die persönliche Verschiedenheit
8452 6, I | wächst ohne weiteres zur Rücksichtslosigkeit als einer ganz positiven
8453 4, II | unvermeidliche Hindernisse, Rückstösse, Unzulänglichkeiten nur
8454 2, I | Kautelen gestellt - das Symbol rückte in die Gefühlsbedeutung
8455 6, I | eigentlichen Wesens und die Rückverwandelbarkeit jeder ihrer Umsetzungen
8456 4, II | Sachbesitz enthält gleichsam eine rückwärts-gewendete Prädestination; der Besitz
8457 3, I | Absicht und zweitens in der Rückwirksamkeit ihrer Realisierung in der
8458 1, III| erwarten von ihr bestimmte Rückwirkungen auf unsere Einwirkungen
8459 3, II | Petrus Martyr die Kakaosäcke rühmt, die den alten Mexikanern
8460 4, I | Bestimmtheit nicht mehr zu rühren war.~Dieser Vorteil der
8461 4, III| Anspruchsrecht auf dessen Rüstung hat; denn diese bleibt dem
8462 2, III| überhaupt vorbei wäre, so ruft die Umbildung der intellektuellen
8463 5, III| solange man sie gleichsam in ruhendem Nebeneinander betrachtet;
8464 4, II | Bewegung, sondern als ein ruhender, gleichsam substanzieller
8465 6, I | indischer Staaten der Landmann ruhig sein Feld bebauen könne,
8466 4, I | scheinbar auf dem Geldbesitz ruhiger, sicherer, passiver sitzen
8467 1, III| Strom der Eindrücke in ein ruhiges Bett zu lenken und aus seinen
8468 3, I | weitere Superadditum des Ruhmes patriotischer Aufopferung
8469 2, III| Landschaften; die ältesten Verbände ruhten durchaus auf religiöser
8470 2, III| Verzögerungen, Kosten, die zum Ruin der spanischen Finanzen
8471 3, III| die Demi-Monde; und die ruinöse Finanzwirtschaft Spaniens
8472 3, I | bei noch so - starken und ruinösen Erschütterungen der Wirtschaft
8473 6, III| der Kleinhandel sich nach runden Summen vollzieht, während
8474 6, III| Interessenzentrum wird.~Die Rundheit der Münzen, infolge deren
8475 6, III| abgeschliffen und sie der Rundung angenähert haben; physikalische
8476 2, II | Wertbildungen, ihre Fixie(> 139)rungen und Fluktuierungen als unbewußte
8477 2, III| indischen Münze zu begegnen, den rupee current eingeführt: eine
8478 4, II | sparen: d. h., man liess die Rupien einschmelzen, zu Schmuck
8479 2, III| Bewegung gründeten.~Als das russische Reich im ganzen schon als
8480 5, I | berichtet, er habe den besiegten Ruthenen durch Gesetz jede andere
8481 2, I | unserer Zeitrechnung zwischen Saale und Elbe saßen und ein außerordentlich
8482 4, III| einschlösse, und sei es nur die Saalmiete einer religiösen Korporation.~
8483 4, II | Charakter jedes sonstigen Sach-besitzes aufgelöst und das geldbesitzende
8484 3, III| die Geldbedeutung sich der Sachbedeutung substituiert, kann nicht
8485 4, II | vorausgesetzt wird.~Der spezifische Sachbesitz enthält gleichsam eine rückwärts-gewendete
8486 4, II | Abstraktion, Antizipation des Sachbesitzes, die er bedeutet, lässt
8487 5, I | Unterdrückung, die Ausbeutung, den Sachencharakter der Frau zum Ausdruck brachte,
8488 6, III| Personen, sondern gegen die Sachgehalte des Lebens. ~Schon daß ein
8489 3, II | überdeckt beim Verschwender die sachgemäße Schätzung des Geldes einerseits,
8490 4, I | qualitative.~Das gleiche Sachgut in verschiedenen Händen
8491 6, II | Vorgestelltwerdens gelösten Sachinhalte des Denkens, und so unvollkommen,
8492 6, I | bedürfen, weil spezielle Sachkenntnis für sie nicht in Frage kommt -
8493 6, II | her wird der Schatz der Sachkultur vermehrt, aber nur wie aus
8494 4, I | zu einer sehr genauen und sachkundigen Prüfung derselben, weil
8495 6, II | entstehen.~Denn so sehr diese an sachlich-geistigem Gehalt und Entwickelbarkeit
8496 5, III| obgleich sie den formgebenden, sachlich-geistigen Gehalt jedes einzelnen Stuhles
8497 1, II | Projektion auf die Ebene des sachlich-logischen, nicht des historisch-genetischen
8498 1, II | die eben später nur einen sachlicheren, immanenteren Weg fand.~
8499 4, I | strengere Ausbildung der Sachlichkeitsbegriffe mit einer ebensolchen der
8500 5, II | die auf das Geld, als das sachlichste aller praktischen Gebilde,
8501 1, III| allen Inhalten desselben die sachlichsten Usancen, die logischsten,
8502 1, III| genauerem Hinfühlen oft doch Sachqualitäten haben, deren Wertnuance
8503 3, II | Vergleichungspunkte wirksam, wenn Hans Sachs schon einen Vertreter der
8504 3, II | derselben Erscheinung: die Sachvorstellung, die nach ihrer theoretisch-gefühlsmäßigen
8505 5, II | verdient sein Gut mit dem Sack, der Ritter mit dem Pferd«.~
8506 5, II | Bestellung Lustiges wie Trauriges sängen, ihre persönlichen Empfindungen
8507 3, III| Bewirtschaftung veranlassen; sänken aber die Abgaben noch mehr,
8508 2, III| schwanken mag, bleibt ihr Sättigungs- und Nährwert genau der gleiche.~
8509 3, II | ihnen gegenüber an einen Sättigungspunkt.~Umgekehrt dagegen, je weiter
8510 3, II | die buddhistischen Mönche sagten: «In hoher Freude leben
8511 5, I | to forfeit them for the sake of a petty malversation
8512 2, III| hellenische Geld war einmal sakral, ebenso von der Priesterschaft
8513 5, I | entgegengesetzte Wesen, sakrale Würde, der Akzent eines
8514 1, III| zwischen Menschen, ja, jeder sakramentale Gegenstand das substanziierte
8515 3, II | immobile Besitz war, cum grano salis, etwas Unvergleichliches,
8516 3, I | so dass es z.B. auf den Salomoinseln wie in Ibo am Niger eine
8517 6, III| Korintherbrief und den Prediger Salomonis komponieren; der scharfe
8518 4, II | Edelmetallen in Gerätform seit Salomons Zeiten von dem trügerischen
8519 5, I | wird, oft genug in ihre Salons aufnimmt; während ein solches
8520 4, I | Güterquantum, wie derselbe Same in -verschiedenen Böden.~
8521 5, III| jedes ein Vielfaches seines Samens ist, sich so verhalten können
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