Teil

 1    I|               Maximum verschiedenartiger Kräfte sich in ihm gehäuft hat,
 2    I|              höhere, je mannichfaltigere Kräfte sich in ihr im Gleichgewicht
 3    I|             Fülle latenter und wirkender Kräfte ausgestattet, so muß die
 4    I|                  Komplex mannichfaltiger Kräfte zusammen, die nur von jener
 5    I|                  unserer Seele, so viele Kräfte sind zugleich in ihr wirksam,
 6    I|                Teile und deren primitive Kräfte und Verhältnisse völlig
 7    I|                   die primären Teile und Kräfte, die diese zustande bringen,
 8    I|           Kompliziertheit der seelischen Kräfte die ganz gleiche Bewußtseinserscheinung
 9    I|               aber thatsächlich so viele Kräfte thätig, daß eine neu eintretende
10    I|             gesellschaftlichen Zuständen Kräfte latent sind, die im nächsten
11    I|           Wirkung der realen elementaren Kräfte hervorgeht. Und ferner:
12    I|                der Welt und jedem ändern Kräfte und hin- und hergehende
13   II|         einfacher die realen und idealen Kräfte sind, die eine Gemeinschaft
14   II|                indem er von innen heraus Kräfte entfaltet, die gerade in
15   II|                ihnen selbst befindlichen Kräfte, und die Form und Dauer
16   II|   Differenzierung auch der individuellen Kräfte und Thätigkeiten bei primitiven
17   II|          einzunehmen, die zersplitterten Kräfte oft zur Einheit zusammenführen
18   II|                egoistisch ist, vielerlei Kräfte in Bewegung setzen, die
19  III|            Ausscheiden aus demselben die Kräfte verlieren, durch die sie
20  III|               Bethätigung erforderlichen Kräfte besessen und habe gerade
21  III|      Bestandteilen des Körpers wohnenden Kräfte hinaus, den chemischen und
22  III|       natürlichen Kreislauf befindlichen Kräfte zurückgeführt hat, so gut
23  III|               Persönlichkeit vorhandenen Kräfte erkennen; die Form erzeugt
24  III|                durch die Art, wie er die Kräfte des Individuums anordnet,
25   IV|               einzelnen Erscheinung, als Kräfte oder psychologische Naturgesetze
26   IV|                Zusammentreffens primärer Kräfte, nichts als ein zusammenfassender
27   IV|                körperliche oder geistige Kräfte dazu prädestiniert zu sein.
28   IV|                 zu dieser erforderlichen Kräfte rosten und giebt dem Individuum
29   IV|           günstigere erobern, und da die Kräfte und Glücksfälle verschieden
30   VI|              nicht nur dahin, immer mehr Kräfte der untermenschlichen Natur
31   VI|              Parteiung liegt, entwickelt Kräfte, deren Größe sich gerade
32   VI|          geblieben wären. Und wenn viele Kräfte auch gerade durch solche
33   VI|        Gegenbewegungen erspart und seine Kräfte dadurch zu großer Wirkung
34   VI|                große Anzahl persönlicher Kräfte verdichtet in sich enthält,
35   VI|                 der ihnen entsprechenden Kräfte reiner, schneller und vollständiger
36   VI| wissenschaftlichen ausgeführt. Unzählige Kräfte gehen da verloren, wo die
37   VI|             Beseitigung des Konkurrenten Kräfte verwandt werden müssen,
38   VI|               durch die Anspannung aller Kräfte auf die Arbeit, sondern
39   VI|            subjektive Momente; und diese Kräfte sind verschwendet: sie gehen
40   VI|            unzweckmäßige Verhältnis, daß Kräfte verbraucht werden, um andere
41   VI|             verbraucht werden, um andere Kräfte lahmzulegen. Wenn es das
42   VI|                  der Kultur ist, daß die Kräfte der Menschen auf die Besiegung
43   VI|            Zieles hervorgeht, welche die Kräfte von diesem fort auf die
44   VI|              entgegengesetzt gerichteter Kräfte statt, deren Resultat Null
45   VI|                 so in ihm verschwendeten Kräfte sparen: entweder indem es
46   VI|                der Materie innewohnenden Kräfte müßten so beschaffen sein,
47   VI|                die vorhandenen geistigen Kräfte zu konservieren, die sich
48   VI|                daß die Konzentration der Kräfte auf ein arbeitsteilig bestimmtes
49   VI|                  eine Sparbüchse für die Kräfte der Volksseele; seine bornierende
50   VI|                  Zweig bildet. Wie viele Kräfte nun aber durch das Rückgängigmachen
51   VI|                 möglichst ungestört ihre Kräfte für die anderen nötigen
52   VI|             Geschmeidigkeit vielfältiger Kräfte, in der Leichtigkeit des
53   VI|               Nebeneinander der latenten Kräfte. Sind dies die beiden Formen,
54   VI|             Individuum, der die latenten Kräfte und Fähigkeiten einschließt.
55   VI|                  ist. Die Entfaltung der Kräfte im Nacheinander, wie die