Teil

 1    I|                völlige Einsicht in das Wesen der Objekte von, aber nicht
 2    I|             will: man müsse zuerst das Wesen der Seele definiert haben,
 3    I|         gegenseitige Wirkungen solcher Wesen auf einander vorliegen und
 4    I|            möglich zwischen den realen Wesen, die wir als objektive Einheiten
 5    I| Schöpfungsgedanke Gottes galt, als ein Wesen, das mit all seinen Eigenschaften
 6    I|                Protoplasma bestehenden Wesen, das einfachste Gebilde
 7    I|         verfolgt, so bleiben als reale Wesen nur die punktuellen Atome
 8    I|         irgendwo in uns ein bestimmtes Wesen säße, das der alleinige
 9    I|                Wechselwirkung zwischen Wesen kräftig genug ist, um durch
10    I|             derselben mit allen ändern Wesen eine hervorragende Aufklärung
11    I|              sich völlig geschlossenes Wesen, eine absolute Einheit ist
12    I|          chemische Atom kein einfaches Wesen im Sinne der Metaphysik,
13    I|       Vorstellung der wechselwirkenden Wesen jedenfalls die im Gesellschaftsbegriff
14   II|           verbunden sein, um nicht dem Wesen, mit dessen Erscheinung
15   II|             sich deshalb in diesem dem Wesen der Unsittlichkeit nähern.
16   II|    ökonomischen die Schulden auf einem Wesen, dessen Unpersönlichkeit
17  III|             Besitz für das öffentliche Wesen recht fruchtbar werden zu
18  III|            scharfes Bewußtsein von dem Wesen und dem Werte der Individualität,
19  III|             Menschen mit allen anderen Wesen für die Erkenntnis hervortritt;
20  III|             erkennen, worin sich jedes Wesen von jedem ändern unterscheidet.~
21   IV|           Differenzierung gegen andere Wesen ist es, was unsere Thätigkeit
22   IV|              sich kein differenziertes Wesen zeigt, das negative Werturteil
23   IV|          kommen, wenn unser sittliches Wesen schon fertig ist und in
24   IV|              ist der Einzelne sociales Wesen kat exochn. Die Qual der
25   IV|              aber viele differenzierte Wesen zusammenschließen, das kann
26   IV|           substantielle Gleichheit von Wesen ihre funktionelle Gleichheit
27   IV|                 dem sie zugehörte, ihr Wesen ausmachen ließ. Die ganze
28    V|           scheinbar sehr verschiedenen Wesen, die man unter entsprechend
29    V|              der Reihe der organischen Wesen realisiert waren und deren
30   VI|      Kraftersparnis. Das entwickeltere Wesen unterscheidet sich von dem
31   VI|               möglich sein, daß diesem Wesen ausgiebigere Kraftquellen
32   VI|                der Kraftausgabe. Jedes Wesen ist in dem Maße vollkommener,
33   VI|            Denn man kann doch wohl das Wesen der geistigen Arbeit gegenüber
34   VI|             ist. In unserm psychischen Wesen ist etwas dem physischen
35   VI|       Funktionen von den individuellen Wesen und ihre Übertragung auf
36   VI|       Thatsache hin, daß, je höher ein Wesen steht, es um so langsamer
37   VI|                Wesens dar; und von den Wesen, die das Ganze unserer Gattung
38   VI|                Reizbarkeiten dasjenige Wesen die geringsten inneren Widerstände,
39   VI|               Unterschied angewiesenes Wesen ist, d. h. nur den Unterschied
40   VI|              möglich zu sagen, daß ein Wesen, dessen Bethätigungen im
41   VI|               aus dem an sich seienden Wesen der Dinge folgende hinstellen.
42   VI|     Differenzierung ansehen. Denn sein Wesen liegt darin, daß vermöge