Teil

 1    I|      sondern auf das Zustandekommen desselben achtet, auf die psychologischen
 2    I|    entfernteren oder letzten Zielen desselben fragt; die Einordnung der
 3    I|          der thatsächlichen Bildung desselben aber sowohl der Zeit als
 4    I|       einander abstehendsten Punkte desselben trotz des Enthaltenseins
 5    I|   unerfüllbar ist sie in der Praxis desselben. Statt des Ideales des Wissens,
 6   II|          ihm bereitet, und der That desselben keine andere Folge gestattet
 7   II|       zukommen, oft bei Erweiterung desselben in ihr direktes Gegenteil
 8  III|            Doppelheit die Auflösung desselben vorbereiten sollte: einmal
 9  III|           die Folgen des Verlassens desselben zu beweisen scheinen, nur
10  III|         oder wenige Ausgestaltungen desselben kennen, sondern erst durch
11  III|         Volksstamme alle Individuen desselben ununterscheidbar ähnlich
12   IV|           der zweierlei Bedeutungen desselben zu gedenken, die in den
13   IV|             wenn auch gleichen Teil desselben zuschreiben, weil er ja
14   IV|             den persönlichen Seiten desselben ausbilden, wozu noch beiträgt,
15   IV|           größerer Gleichförmigkeit desselben statthat, und kann socialisierende
16   IV|          theoretischen Begründungen desselben. Für diese ist die Gleichheit
17    V|    Kaufmannsstandes, Repräsentation desselben, Zusammenschluß gegenüber
18    V|            derjenigen Ausgestaltung desselben, die sie selbst darstellte,
19    V|      Prinzipats statt der Erlangung desselben auf Grund persönlicher Eigenschaften
20   VI| Arbeitsgebiete die größte Förderung desselben; und wenn die griechischen
21   VI|           die verfügbare Kraftsumme desselben von verschiedenen Direktiven
22   VI|          Falle seine Rolle als Teil desselben. Die Mannichfaltigkeit scharf
23   VI|     vielmehr ganze Unterabteilungen desselben betrifft - also bei Herrschaft
24   VI|         Bewußtseins, die den Inhalt desselben in jedem gegebenen Augenblick
25   VI|       verschiedene Unterabteilungen desselben erfüllen. Zweitens bestehen
26   VI|              so wird die Konkurrenz desselben mit der Tendenz des Nacheinander
27   VI|             und durch die Negierung desselben wird deshalb noch absolut