Teil

 1    I|             ein Baumblatt dem ändern völlig gleich ist, und daß alle
 2    I|              Kräfte und Verhältnisse völlig widerstehen. Jeder gesellschaftliche
 3    I|   hinausgehenden Entwickelung wieder völlig verschiedene Formen annehmen.
 4    I|           die im nächsten Augenblick völlig verschiedene Erscheinungen
 5    I|          Erscheinungen wäre, ist ein völlig unbewiesener und erkenntnistheoretisch
 6    I|         niemand leugnen. Ein in sich völlig geschlossenes Wesen, eine
 7    I|       infolgedessen ihren Gegenstand völlig decken, weil ihr Gegenstand
 8   II| Familienglieder, die an dem Vergehen völlig unschuldig sind; in noch
 9   II|          diese gestellt, sich keiner völlig hingiebt und so eine Selbständigkeit
10   II|           Falle erzeugten, in diesem völlig fehlen; die formale Gleichheit
11   II|              ist von vornherein kein völlig gegenseitiger, sondern nur
12   II|           kann, dessen Eigenschaften völlig andere sind als die seiner
13  III|               deren Nachkommenschaft völlig sich selbst überlassen ist,
14  III|        Verschiedenheiten unter jenen völlig davor verschwinden. Mehr
15   IV|            alles Seltene gut sei; so völlig falsch es logischerweise
16   IV|             in dieses, sodaß er dann völlig aus der psychologischen
17   IV|              die augenblicklich noch völlig individuelle sind. In der
18   IV|     eigentlich unmöglich, jedenfalls völlig ketzerisch ist - wie es
19   IV|            sehr bedingte, und es ist völlig willkürlich, über demjenigen,
20    V|       Gruppen einnimmt, von einander völlig unabhängig sind, können
21    V|              nach in Artbegriffe von völlig selbständiger Genesis verteilt
22    V|          werden, die an und für sich völlig mechanisch, äußerlich, geistlos
23   VI|          abstehenden, jedes Mal eine völlig anders gerichtete Innervation
24   VI|           Frist alle die Fähigkeiten völlig entwickelt, in deren Ausübung
25   VI|             sondern zu einem Drittel völlig gleich aufgeteilt, zu zwei