Teil

 1    I|         hierbei ist nicht nur der allgemeine erkenntnistheoretische Grund,
 2    I|        verschwindet.~Man kann das Allgemeine in doppeltem Sinne verstehen:
 3    I|           Zustande steht auch das Allgemeine, das die Individuen zu einer
 4   II|        Bevölkerung nur das größte allgemeine Elend hervorbringen würde.
 5  III|         gar kein Zweifel, daß das allgemeine Menschentum, das uns dieselben
 6  III|       Menschliches ist, - mag das Allgemeine nun qualitativen Sinn wie
 7  III|   heterogener erkannt werden: die allgemeine Gleichheit, die sie mit
 8  III| Arteigenschaften; so faßt sie das Allgemeine allgemeiner und das Individuelle
 9  III|           Ruhe, bis er sie auf so allgemeine Gesetze zurückgeführt hat,
10   IV|           führt, ist dies, daß so allgemeine Tendenzen, wie die Schätzung
11   IV|     auszusagen scheint. Derartige allgemeine Prinzipien sind vielmehr
12   IV|           erscheint, wenn sie als allgemeine Ursachen, allgemein gültige
13   IV|        Differenzierungen über das allgemeine Niveau, nachdem sie eine
14   IV|          Pleonexie Einzelner eine allgemeine Ordenssucht auf, ein unstillbares
15   VI|        verlieren hat. Daß eine so allgemeine, natürliche, mit jeglichem
16   VI|  durchlaufen hat, deren jede eine allgemeine und relativ berechtigte
17   VI|       auch das Verständnis für so allgemeine und komplizierte. Gebilde,