Teil

 1    I|    Eigentümlichkeit komplizierter Gebilde: daß das Verhältnis eines
 2    I|        Ist der Mensch das höchste Gebilde, zu dem die natürliche Entwickelung
 3    I|     außerordentlich kompliziertes Gebilde, daß, wenn man einen Vorgang
 4    I| einschwärzt, als bloß subjectiver Gebilde und ihre Auflösung in die
 5    I| bestehenden Wesen, das einfachste Gebilde ist, an das sich noch Lebenserscheinungen
 6    I|        Einheiten zu einem höheren Gebilde nur menschliche Synthese,
 7    I|       Begriffe als abgeschlossene Gebilde anzusehen, deren implizierten
 8    I|            sondern ein objektives Gebilde zustande bringt, das eine
 9   II|      ausgebildeter und feiner ein Gebilde, desto mehr scheint es von
10    V|      Interessen wieder an sociale Gebilde an, so ist das sozusagen
11   VI|  Differenzierung zu einem höheren Gebilde zusammengeschlossen werden;
12   VI|        geistigen Triebes tüchtige Gebilde hervorzubringen; es war
13   VI|   differenzierten konfessionellen Gebilde getragen zu werden; es stünde
14   VI|           und in einem besonderen Gebilde verselbständigt werde, bedeutet
15   VI|      allgemeine und komplizierte. Gebilde, wie Kapital und Arbeit,