Teil

 1    I|          gleichen Begriff durchaus als Ursachen heterogener Folgen verstandlich
 2    I|                 Demut und ähnliche als Ursachen bezeichnet, faßt man in
 3    I|     Individuums zur Allgemeinheit, die Ursachen und die Formen der Gruppenbildung,
 4    I|         Wirkung von sehr verschiedenen Ursachen ausgehen kann, so ist es
 5   II|        weiteres Einteilungsprinzip der Ursachen entgegen, die dem Dritten
 6   II|          Immoralität setzt - wovon die Ursachen freilich außer in jener
 7  III|             entflammt sind, nach ihren Ursachen und Folgen weit über den
 8   IV|            allgemein Verbreiteten, als Ursachen der einzelnen Erscheinung,
 9   IV|            besonders zu untersuchenden Ursachen hervorgeht. Aus der unermeßlichen
10   IV| Kombinationsmöglichkeit jener primären Ursachen erklärt sich die Verschiedenheit
11   IV|                wenn sie als allgemeine Ursachen, allgemein gültige Gesetze
12   IV|            Verlauf des Seelenlebens zu Ursachen weiterer psychologischer
13    V|       psychologischen und historischen Ursachen gebildet haben, werden meist