Teil

1003   IV|                         der geschickteste Mann im Dorfe gewöhnlich Schmied, Tischler,
1004  III|                  Einheiten, Fürstentümer, Städte, Dorfgemeinden, welche untereinander von
1005  III|                          Teilgemeinden, Orts- und Dorfkorporationen übergegangen sind, werden
1006   VI|                          Opium eine besondere vis dormitiva. Es ist wohl endlich schwieriger,
1007   II|                      abschreckendsten Operationen drängte; aber gerade durch diese
1008    V|                          Notwendigkeiten zu jener drängten. Die Betätigungen der Frauen
1009    I|                          Probleme späterer Zeiten drehen sich um Begriffe und Verhältnisse,
1010   VI|                          Es sind, wie ich glaube, dreierlei Hindernisse der Zweckthätigkeit,
1011   IV|                          der obengenannten Zwecke dringender auf andere angewiesen, als
1012   VI|                        verwandt, sondern zu einem Drittel völlig gleich aufgeteilt,
1013   VI|                        gleich aufgeteilt, zu zwei Dritteln aber zur Verbesserung und
1014   VI|                       tragen - alle Synthesis, so drückt Kant dies erschöpfend aus,
1015   II|                     Dichter preist; für den Römer drückte die unfreie Abstammung einen
1016     | du
1017    I|                        gerichteten Denkens bilden dürfe.~Der Grundgedanke dieses
1018   II|                          diesen Punkten sind sehr dürftig: daß etwa Festungshaft auf
1019   II|                Unpersönlichkeit diese Überwälzung duldet und zu ihr verlockt. Hier
1020   IV|                          sie sich außerordentlich dumm und unvorsichtig benehmen,
1021   IV|                    Leidenschaftlichkeit roher und dummer Menschen ist eine häufig
1022   IV|                     corpore, gleich wird euch ein Dummkopf daraus.« Und ebenso der
1023   VI|                      Denken aufhört. Statt in den dunklen Bergwerksschacht der Einzelheiten
1024   IV|                        Menschen eine große Anzahl dunkler Empfindungen sympathischer
1025  III|                  Zusammenhange die Kräftigung und Durchbildung der Persönlichkeit mit dem
1026    V|                           humanistische Interesse durchbrach die mittelalterliche Absonderung
1027  III|                 Gleichheitsprinzip einmal so weit durchbrochen war, daß Einer den Ändern
1028   VI|                   zusammenfassenden Charakter das Durchdenken der Einzelheit ersetzt:
1029   IV|                        auch diese sich wird davon durchdringen lassen; ein Satz, von dem
1030   IV|                        Verschwommenheit, unklares Durcheinandergehen der Vorstellungsinhalte
1031   IV|                      möglichst verschiedene Fälle durchführbar ist; alle Objektivität erhebt
1032   II| Kollektivverantwortlichkeit~Rohere Epochen zeigen durchgängig die Tendenz, die schädigende
1033   IV|                         einer Gesamtheit; bei der durchgängigen Wechselwirkung dieser Beziehungen
1034  III|                       beabsichtigte und teilweise durchgeführte Einheitlichkeit und Zusammenfassung
1035   IV|                           Genesis subjektiv nicht durchgemacht hat. Die Behauptung eines
1036   VI|                   schematisch zusammengefaßt hat, durchgeschnitten wird und statt der gleichen
1037   IV|                     ermöglichen. So wird z.B. ein durchgreifendes und vielgliedriges Rechtssystem
1038    V|                         ist, doch unter Umständen durchreißen. Die Solidarität der Familie
1039    I|                           aufweist, als solche zu durchschauen, ist wie ich glaube eine
1040  III|                         sich gegenseitig zu einem Durchschnittseindruck aufheben, der um so unbestimmter
1041  III|                      Empfindungslebens von seinem Durchschnittsniveau entfernen, desto weniger
1042  III|                    Socialisierung einerseits, der Durchsetzung des Individuums andererseits,
1043  III|                       auch auf diesem Wege wieder durchsichtig, in wie engem Zusammenhange
1044   IV|                   seinerseits auf sehr realen und durchsichtigen Gründen, die die Kraft jener
1045   IV|                          der eigentümlichsten und durchsichtigsten Steigerungen des Gefühls
1046   VI|                    überhaupt eines auffinden, das durchweg verwendbar wäre und - wenn
1047    V|                           allen Gemeinsamen nicht durchzudringen vermögen. Die Normen für
1048   VI|                       immer kraftsparenderem Wege durchzusetzen.~Es sind, wie ich glaube,
1049   IV|                           mehr und mehr eine bloß dynamische wird, d. h. sich nur noch
1050    I|                      seine Teile in gegenseitigen dynamischen Beziehungen stehen. Darum
1051    V|                       Persönlichkeiten zeigt, die ebendasselbe Zentrum bei ganz anderer
1052   IV|             schwankungslos und irrtumslos ist, in ebendem Maße ist es die sociale
1053   IV|                      Anzahl von Einzelnen trifft. Ebenderselbe Eindruck, der uns, wenn
1054  III|                        zusammengehalten wird. Und ebendieselbe Tiefe und Sammlung des Empfindens
1055   II|                            finden werden, während ebendieselben für diejenigen allgemeineren
1056    I|                        Richtung und fast in einer Ebene vor sich gehen, es müsse
1057   IV|                  gemeinsamen Besitzes der Gruppe, ebensolche der Individualisierungen,
1058   II|                         Natur trägt objektiv dazu ebensoviel bei wie subjektiv die unter
1059   II|                          steigert und sich so als echtes Kulturprinzip erweist, das
1060   II|                 Persönlichkeit hinausreichte. Die edle Abstammung, die Ahnenreihe,
1061   VI|                          zwei quantitativ gleiche Effekte e hervorbringen können,
1062   II|                    sondern in dem Zusammentreffen egoistischer Ziele mit einer derartigen
1063   II|                     Gebrauch machen muß. Auch die egoistischsten Absichten können, abgesehen
1064   IV|                          die manchmal unter alten Ehegatten zu beobachten ist. Die Schicksale,
1065   IV|                           Geistes innerhalb eines Ehelebens immer dem einen und dem
1066   VI|                         das Ideal. Das sogenannte eherne Lohngesetz ist ein solcher
1067  III|                        Angelegenheiten, z. B. die Eheschließung, sodaß diese ohne Einwilligung
1068    V|                      deren Wandlungen sich in dem Ehr-Empfinden jedes Mitgliedes abspiegeln.
1069    V|                   Herstellung dieses specifischen Ehrbegriffes (Familienehre, Offiziersehre,
1070    V|                          mit wahrhaft fürstlichen Ehren und Bevorzugungen, ausgestattet
1071    V|                           ist und ein städtisches Ehrenamt bekleidet; je weniger das
1072   II|                         und kann deshalb für eine Ehrenkränkung, einen Betrug, ein Sittlichkeitsvergehen
1073   IV|                     Rechtsschutz, Entscheidung in Ehrensachen, Verhalten gegen andere
1074   IV|                       Hierdurch verstehen wir den eigenartigen Reiz des Dogmatischen als
1075  III|                       Lebensunterhalt durch immer eigenartigere Mittel zu gewinnen; die
1076   VI|                           ausgefochten würde.~Ein eigenartiges Verhältnis zwischen Kraftverbrauch
1077   IV|                       nicht; die Impulsivität und eigensinnige Leidenschaftlichkeit roher
1078  III|                         uns als Pflicht gegen das eigenste Ich erscheint.~Mit einer
1079  III|                         eine Teil wurde zu reinen Eigentümern, der andere zu reinen Arbeitern.
1080  III|                         teilweisen Qualitäten des Eigentümers und des Arbeiters für fremde
1081   VI|                           und Lenker den Parteien eigentümlich, sondern von Unternehmern
1082    I|         Socialwissenschaft~Die häufig beobachtete Eigentümlichkeit komplizierter Gebilde: daß
1083   IV|                       ganzen Heerde aus. Eine der eigentümlichsten und durchsichtigsten Steigerungen
1084  III|                       Landes zu vollem und freiem Eigentum übermacht, und der Gutsherr
1085   VI|                           zwischen Gedächtnis und Einbildungskraft sprechen, bis man einsah,
1086  III|                          gerade nur der genaueste Einblick in die einzelne Erscheinung
1087   VI|                      zeigt, mit der sie, oft ohne Einbuße zu erleiden, jeden Inhalt
1088    V|                 verschlechtert wird, so würde die Eindämmung dieses Übels in einem Fache
1089    I|                       schon an und für sich nicht eindeutig sind. Das Ganze der Welt,
1090    I|            psychologischen Dingen findet sich die Eindeutigkeit einer wissenschaftlichen
1091   II|                         bietet, den übermächtigen Eindrücken und Einflüssen, denen er
1092    I|                           und chemische Atom kein einfaches Wesen im Sinne der Metaphysik,
1093   VI|                  Einzelnen sein Leben lang in die einförmigste Arbeit, in die umschränkteste
1094   IV|                        Provinzen durch gewaltsame Einführung ihrer Sprache, ihres Rechts,
1095  III|                         zerstört sie zugleich den eingebildeten wesentlichen Unterschied
1096    V|                     fortgesetzten Differenzierung eingegangener Verbindungen gezogen werden
1097   IV|                      gerechtfertigte Verbindungen eingehen und sich aus den Verwandtschaften
1098   VI|                            aber entsprechend fest eingeprägt werde, um dann einem ändern,
1099   IV|                         zu großer Einfluß auf sie eingeräumt werde. Als gemeinsame Grundlage,
1100   II|                           immer von vornherein so eingerichtet, daß sich die geforderte
1101   VI|                           Festhalten einer einmal eingeschlagenen Entwicklungsrichtung - alles
1102    V|                          das Herzensleben oft mit eingeschlossen, in der energischsten Weise.
1103  III|                           diesen besaß. Der engen Eingeschlossenheit in den Kreis der Gemeinde,
1104  III|                Geschwistern bietet, sodaß man das Eingeschlossensein in eine tierische Familie
1105  III|                           Untersuchung des Falles eingesetzten Komitees nicht stattfindet.
1106    I|                        solcher auch bis jetzt nie eingetreten wäre, dennoch das Gesetz
1107    I|                         um, im Verein mit der neu eingetretenen Bewegung, den weiteren Vorgang
1108    V|                          mehrere Interessenkreise eingliedern wird (z. B. in jedem Beruf,
1109   II|                          verwickelte Verhältnisse eingreifender Gedanke differenzierend
1110    I|                           der socialen Gestaltung eingreifendes Gesetz, sondern nur der
1111    I|                       Folge eines psychologischen Einheitstriebes sei, für den keine objektive
1112     | einige
1113  III|                         sind, werden sie jetzt in einigen Kantonen (Zürich, St. Gallen
1114   II|                     Thäters unberührt lassen, und einiges ähnliche. Indessen ist jedenfalls
1115   VI|                        aber eine abseits gelegene einleite, welche erst ihrerseits
1116   II|                          der Kräftigen und Klugen einleiteten, andererseits die Mittel
1117    I|                                                I. Einleitung: Zur Erkenntnistheorie der
1118  III|                         werden für diesen an sich einleuchtenden Vorgang genügen. Während
1119   IV|                           dessen Wert unmittelbar einleuchtet. Ist er statt dessen nur
1120   VI|                          die in den Kapitalgewinn einmündende und in ihm latent werdende
1121   VI|                           Differenzierungsstreben einordnet, liegt auf der Hand. Man
1122    I|                       Zielen desselben fragt; die Einordnung der einzelnen Erkenntnis
1123    V|                          ändern Eigenschaften ihn einreihen, so daß jedes Ding, platonisch
1124    V|                     diesen in anderweitige Kreise einreiht; eins der höchsten die »
1125   II|                      Leben nach religiösen Normen einrichtet, - sie alle leisten der
1126   VI|                Einbildungskraft sprechen, bis man einsah, daß dies nur ganz rohe
1127    V|                   zentralen, alles Übrige in sich einsaugenden Stellung in dem Lebenslaufe
1128    I|                          das sie einseitig wirkt, einschieben. Eben diese Unbestimmtheit
1129   IV|                    kürzesten Weg zu ihren Zwecken einschlage, können wir in keiner Weise
1130    I|                          hier auf dem Wege wieder einschleichen zu wollen, daß sein Inhalt
1131   IV|                      verhalten, wie die ganze sie einschließende Vereinigung etwa zu einer
1132  III|                      Summe von gleichen Einzelnen einschloß, diesen Begriff aber um
1133  III|                           Qualität der Produktion einschränkte, die alle ändern gleichfalls
1134  III|                         wirtschaftlichen Egoismus einschränkten. Nach vielen Seiten ist
1135   IV|                        Kreuzung und gegenseitigen Einschränkung einzelner Vorstellungen,
1136   VI|                   entgegengesetzte Bewegungen und Einschränkungen diesem höchsten Ziele werden
1137    I|                          in unsere Weltanschauung einschwärzt, als bloß subjectiver Gebilde
1138    V|                           Wirkungen der Vererbung einsehen lernt, entbehrt die Zusammenschweißung
1139    V|                           in dem Maße, in dem die einseitigere und deshalb mehr mechanische
1140   IV|                           sehr geringes oder sehr einseitiges Herausragen über den Durchschnitt
1141   IV|                   Bestandteile am schroffsten und einseitigsten von sich abweisen, die größte
1142   IV|                    weitaus durch den von ein paar Einsichtigen aufgewogen wird, - und wieviele,
1143  III|                           erfüllen zu lassen. Das Einssein von Religion und Leben zerfiel
1144   VI|                           da diese sich spontaner einstellt als jene und vielfach ohne
1145    V|                         die bisherigen Formen und Einteilungen des Lebens auf das mannichfaltigste
1146   II|                            genannten ein weiteres Einteilungsprinzip der Ursachen entgegen, die
1147    I|                        allgemeines, sobald er nur einträte, seine Wirkung unweigerlich
1148  III|                    Individualisierung und dadurch eintretender Repulsion ihrer Elemente
1149   IV|                        Herleitung des notwendigen Eintretens einer derartigen Tendenz
1150    I|                     Gesichtspunkt führt auf einen Einwand, den man vom erkenntnistheoretischen
1151  III|                     engeren Gruppe. Man wird zwar einwenden können, daß doch gerade
1152  III|                   Eheschließung, sodaß diese ohne Einwilligung eines zur Untersuchung des
1153   IV|                   ängstliche Naturanlagen ethisch einwirken muß. Ist nun aber das Wissensniveau
1154    I|                           dem Verhältnis zwischen Einzelding und Allgemeinbegriff, mit
1155    I|                         den Naturgesetzen und den Einzeldingen, die ihnen unterworfen sind,
1156    V|                   Sachliche der Subjektivität des Einzeleindrucks gegenüberzustellen scheint,
1157   VI|                        Verhalten unendlich vieler Einzelfälle in eine Formel verdichtet,
1158    I|                       Kraft des Gesetzes über den Einzelfall seiner Verwirklichung hinauszuragen.
1159    I|                 Sociologie ist, alle Kraft an die Einzelforschung setzte, um ihr zunächst
1160   IV|                  vornherein auf dem Wege, der den Einzelgeist relativ spät zur Richtigkeit
1161  III|                          Paralysierung unzähliger Einzelinteressen sein, im Gegensatz gegen
1162  III|                   betrifft, eigentlich nur an die Einzelperson, und die Heranbildung des
1163  III|                          des absoluten Wertes der Einzelseele. Hört die absolute Individualität
1164   VI|                      überall durch gleichgeartete Einzelvorgänge verwirklicht, sondern wegen
1165    I|                         nun schon das menschliche Einzelwesen mit einer fast unübersehbaren
1166   VI|                      sehen wir auch innerhalb des Einzelwesens die erwähnte Differenzierung
1167   II|                           Teile gelten kann; kein einziger Teil eines Körpers bewegt,
1168    I|                     umkehren, ohne an Richtigkeit einzubüssen. Daß Unsittlichkeit die
1169   II|                           eine bestimmte Stellung einzunehmen, die zersplitterten Kräfte
1170   IV|                         in die ideologische Kette einzuschieben. Worin sich aber viele differenzierte
1171   II|                  verdorbenen Trieben noch gesunde einzuschließen; denn eine tiefer blickende
1172   II|                           liegt nun freilich nahe einzuwenden, daß die den Einzelnen determinierende
1173    V|              Industriellen noch wenig von dem des Eisen-, Textil-, Spielwaarenindustriellen
1174    V|                         führen, z. B. das gesamte Eisenbahnbaumaterial, alle Artikel für Gastwirte,
1175   II|                          wie für das Männchen die Ejaculation des Samens, mit einer zu
1176    I|                    Sociologie hinzu. Sie ist eine eklektische Wissenschaft, insofern die
1177   IV|                           Jahrhunderts beschreibt ekstatische Erscheinungen, die an einem
1178    I|                        aus der Wirkung der realen elementaren Kräfte hervorgeht. Und ferner:
1179    V|                 denjenigen, die durch Vereinigung elementarer, in sich schon geschlossener
1180   IV|                         Teil daher rührt, daß sie elende, an sich kaum lebensfähige
1181   VI|                           und im allgemeinen eine eminente Kraftersparnis bewirkt,
1182   VI|                            fruchtbarer Moment« im eminenten Sinne, als momentane Zusammenschließung
1183    I|                        Interessen weiterer Kreise empfänglich macht, wie daß sie dasselbe
1184  III|                        Christen alledem gegenüber empfanden, was sonst Unterschiede
1185   II|                       Gruppe außerordentlich viel empfindlicher und angreifbarer und zersplittert
1186   IV|                     grosser Massen sprechen; eine Empfindlichkeit, eine Leidenschaft, eine
1187   IV|           Mitgerissenwerden des Einzelnen bei den Empfindungsäußerungen einer Menge bedeutet keineswegs,
1188  III|                      weniger sich die Extreme des Empfindungslebens von seinem Durchschnittsniveau
1189   VI|                 Thätigkeit bildet. Wie es für den Empfindungsnerven eines höheren zentripetalen
1190   IV|                           was sich vom bisherigen Empfindungsniveau abhebt, so wirkt doch zweifellos
1191    I|                  Unterschied gegen den bisherigen Empfindungszustand wahrnehmen, so haftet auch
1192   IV|                   herabgedrückt, als die Tieferen emporgezogen werden. Deshalb findet der
1193   IV|                           derselben psychologisch emporwächst, ist leicht verständlich,
1194   VI|                         sich die Wege der einzeln en Elemente möglichst auseinanderlegen.
1195   IV|                          Ein englischer Quäker am Ende des 17. Jahrhunderts beschreibt
1196   VI|                       gliedern wird, die die eine endgültig abgethan sein läßt, wenn
1197   II|                  Überlegung führt zu dem gleichen Endpunkt.~Der sociale Organismus
1198   IV|                   Steigerung der Empfindungen und Energieen erreicht. Auch ist es nur
1199   IV|                      Material vorfindet und durch energische Verdrängung des Schwächeren
1200  III|                          hat, so gut wird man den energischen Zusammenhalt der Persönlichkeit
1201  III|                      zusammengehörend, sich um so energischer von der Masse aller anderen
1202    I|                      Einheit, weil wir in ihm die energischste Wirkung jedes Teils auf
1203  III|                     umgekehrt die Hingabe an eine engbegrenzte sociale Gruppe beides verhindert.
1204    V|                     Schicksal fesselt und ihm ein enges Zusammensein mit denjenigen
1205    V|                          Stützen und Vorteile des enggeschlossenen Kreises beraubt: so liegt
1206   II|                         erst dem Kampfe gegen die Engländer verdankt, wozu dann die
1207    V|                     fühlten sich die Protestanten Englands und Irlands verbunden gegen
1208    V|                     heraus hatte, wurde schon der englischen Reaktion am Anfang dieses
1209   IV|                         letalere begünstigen. Ein englischer Quäker am Ende des 17. Jahrhunderts
1210    V|                  inhaltlichen Berührung mit jener Entbehrende, das durch sein Bewußtsein
1211  III|                      scharfkantigen Einseitigkeit entbehrenden Charakter trägt. Die Reibung
1212   IV|                         in früheren Jahrhunderten entbehrte, und doch ist die Kluft
1213    V|                       physiologische Gleichheiten entdeckte und so zu Gesetzen des organischen
1214  III|                   Individuums anordnet, eben doch Entfaltungen und zweckmäßige Zusammenfassungen
1215   II|                 augenblicklichen Machtsphäre weit entfernt sind, weil sie ferner an
1216   VI|                         Beziehungen der Bürger zu entfernten Orten zu vermitteln. Diese
1217   II|                     Gesellschaft diese und selbst entferntere Verwandte zwar nicht zugestandenermaßen,
1218  III|                         der Person, das Anknüpfen entfernterer Beziehungen hervorgerufen
1219   IV|                        Substanz nach hiervon sehr entferntes Beispiel nenne ich die merkwürdige
1220    V|                           erfüllt, setzt auch das Entfernteste, jeder inhaltlichen Berührung
1221    I|                       Wahrscheinlichkeit, daß die Entfernung gewisse Empfindungen zweier
1222  III|                     Reaktion nach zwei Seiten hin entfesselte: sowohl nach der Seite des
1223  III|                  objektiven Ideale, von denen sie entflammt sind, nach ihren Ursachen
1224   II|                           vorurteilslose Stimmung entgegenbringt, der etwa mit seinem Todfeinde
1225   IV|                         die den Individuen social entgegengebrachte Überzeugung einer jenseitigen
1226   VI|                          Körperschaft mannichfach entgegengesetze Parteien in sich ausbildet.
1227  III|                      entstandenen Begriff schroff entgegengestellt wird. In demselben Maße
1228   II|                      Regiewirtschaft, die man ihm entgegenhält, nur dadurch entstanden
1229   VI|                          sich unsern Thätigkeiten entgegensetzen, fallen dann eben von selbst
1230   II|                           sonst von Stammes wegen entgegenstehen; und wo sie positiveren
1231    I|              psychologisches Gewicht besitzen, um entgegenstehende Erfahrungen und Deutungen
1232   VI|                      Interesse des Beamten selbst entgegenstellen, der die ihm überhaupt zugänglichen
1233  III|                          in sich homogene Einheit entgegentreten, gewöhnen wir uns an sie;
1234    I|                           das zweite Mal aber ihr entgegenwirkten. Dies ist der Grund, weshalb
1235    I|           Wahrscheinlichkeit die entgegengesetzte entgegenzustellen. Die Ursache dieser auffallenden
1236   VI|                          solche die Würde und das Entgelt einer höheren gewinnt, wie
1237    I|                        Punkte desselben trotz des Enthaltenseins unter dem gleichen Begriff
1238   II|                       näheren Nachforschen oft so enthüllt, daß ein anderer uns teurer
1239   IV|                       befindet, zum Mitmachen der enthusiastischsten, lobens- oder tadelnswerten
1240   II|                          Schuld für solche Fehler entlasten, weil wir wissen, daß es
1241  III|                verschwunden ist und keine noch so entlegene Kombination der Erscheinungen
1242    I|                        Beziehung höchst eng; jede entlegenste oder noch so lange vergangene
1243   II|                          Sittlichkeit ihre Steuer entrichten, indem sie die Formen anwendet,
1244   VI|                scheidenden Fragen waren nur keine entscheidenden mehr; sie waren wieder an
1245   IV|                          Fällen zur Bildung eines entschiedenen Standesbewußtseins führen.
1246  III|                 Individualisierung bedeutet. Noch entschiedener zeigt der folgende Fall,
1247   VI|                         niedriger Stufen in immer entschiedenere, schärfer gegen einander
1248   II|                       andererseits aber von einer Entschlossenheit und Festigkeit des Zusammenhanges,
1249   II|                      undifferenzierten Vorstellen entsprang, zu dem Heimsuchen der gegen
1250    V|                  Verschiedenheit paralysierte, so entsprangen nun innerhalb dieser Gemeinsamkeit
1251   IV|                          Bewußtsein der Einzelnen entspreche. Die Ausdehnungen des socialen
1252  III|                 Entfernteren zu spinnen.~Ein ganz entsprechendes Verhältnis findet sich in
1253    I|                    namhaft zu machen, von dem sie entsprungen wäre, keinen einzelnen,
1254   IV|                          Schätzung des Selteneren entstammen. ~Ein praktisches Moment
1255   II|                         Schütze durch die Familie entstammt, der seinerseits nur in
1256   VI|                          und wenigstens dem Lande entstammten, für das sie fochten, so
1257    I|                       rein durch ideelle Synthese entstandene, nirgend zu greifende Gesellschaftswesen
1258  III|                           und einem ändern ebenso entstandenen Begriff schroff entgegengestellt
1259    V|                          oft diskrepanten dadurch entstehenden Kreuzungen, daß ein Einzelner
1260  III|                   Zugleich, des Nacheinander, des Entweder-Oder Gestalt gewinnt, symbolisch
1261    I|                         geschichtlichen Gang sich entwickelnder Erkenntnis entspräche es,
1262   II|                    verborgeneren Prozeß. Auch auf entwickelsten Gebieten glauben wir oft,
1263  III|                        der Ausgangspunkt der oben entwickelten Formel ist, die geringe
1264   II|                         der sociale Kreis ist, je entwickelter namentlich die wirtschaftlichen
1265   VI|                           zur Kraftersparnis. Das entwickeltere Wesen unterscheidet sich
1266   II|                           einen zur Gemeinde. Der Entwickelungsprozeß fast aller Parteien zeigt
1267    I|                           oder Perioden in großen Entwickelungsreihen läßt sich deshalb noch nicht
1268   IV|                      häßliche, also auf primitive Entwickelungsstufen zurückschlagende Erscheinungen,
1269   VI|                    Maximum von Kraft spare, resp. entwickle, kommt man, wenn man nicht,
1270  III|                         sich, wenngleich dieselbe Entwicklungsform beibehaltend, sobald es
1271  III|                          Kollektivindividuen. Die Entwicklungsgeschichte der Familienformen bietet
1272    I|                   Ausdruck und Analogie fand. Die entwicklungsgeschichtliche Weltanschauung macht dies
1273   IV|                          nun eine dritte von rein entwicklungsgeschichtlichem Charakter auffinden. Wenn
1274   VI|                       zwischen dem Auftauchen der Entwicklungsinhalte in einer Periode und betrachten
1275   VI|                       viel mehr verschiedenartige Entwicklungsperioden; und offenbar muß sich dies
1276  III|                          betrachtende Stufe jenes Entwicklungsprozesses alles Lebenden ist; indem
1277   VI|                    Nacheinander der Inhalte; zwei Entwicklungsreihen bezeichnen wir als gleichzeitig,
1278   VI|                      einer einmal eingeschlagenen Entwicklungsrichtung - alles dies wird von starken
1279   II|                            mit der der Körper die Entziehung von Bedingungen erträgt,
1280   II|                      Gewinnanteil besoldet wurde, eo ipso als Teilnehmer (partner)
1281    I|                           zwischen denen nur eine ephemere Beziehung existirt, würden
1282    V|                           ändern bis herab zu der ephemeren Socialisierung einer Abendgesellschaft
1283   II|                           nicht auf dem einzelnen Epigonen, den sie ohne weiteres in
1284   IV|                         wird uns das Schillersche Epigramm verständlich: »Jeder, sieht
1285    I|                          der Wichtigkeit nach nur Epilog sind.~Diesem geschichtlichen
1286   VI|                     ausgehenden Anlagen auf einen Erben, da wird mit der Andauer
1287   II|                      Stamm, handle es sich nun um Erbeutung von Frauen, Sklaven oder
1288    V|                          sein Interesse durch die erbittertste Konkurrenz mit denjenigen,
1289   II|                   Handlung, die der Thäter seinem Erblasser, der Gattung, zuschiebt,
1290    V|                 Verfahrens und an die Aufrichtung erblicher Fürstenwürde; obschon das
1291  III|                   Beziehung ähnlichen Prozeß. Der erbunterthänige Bauer, wie er in Preußen
1292   II|                       Socialismus betont, daß die erfahrungsmäßigen Nachteile der Regiewirtschaft,
1293    V|                           aus sachlichen Momenten erfolgenden Bestimmung weit überholt,
1294   II|                      Möglichkeit eines sittlichen Erfolges giebt. Ich habe schon oben
1295   II|                        Zusammenwirkung der Vielen erfolgreich ist, weil die Verteidigung
1296    I|                       keinen Gegenstand eines auf Erforschung der Wirklichkeit gerichteten
1297  III|                     Gesellschaft verdorbenen Güte erfreut, so ist die Gleichheit alles
1298   VI|                     besondere, von keinem anderen erfüllbare Funktion angewiesen. Aber
1299   VI|                        singuläre Aufgabe ihn ganz erfülle und die Gesamtheit seiner
1300    V|                     realem und praktischem Inhalt erfüllter Allgemeinbegriff hätte entstehen
1301   II|                     Naturen, an der vollkommenen. Erfülltheit des unkultivierten Menschen
1302   II|                           ganz andere Beurteilung erfuhren als jetzt; sie waren, gegen
1303   II|                       Körpers bewegt, erhält oder ergänzt sich in einer Weise, die
1304    V|                        Aristokraten ihm derartige Ergänzungen ziemlich überflüssig macht
1305   VI|               augenblicklichen Verhältnissen sich ergebende Forderung nur so meinen
1306    V|                    unzähliger socialer Fäden, das Ergebnis der Vererbung von verschiedensten
1307   VI|                     theoretischen und praktischen Ergebnisse sind dafür auch um so geringer.
1308    I|                      bilden. Sie verfährt mit den Ergebnissen der Geschichtsforschung,
1309   IV|                      Erzählung niedriger Zoten zu ergehen; je niedriger ein Gebiet
1310   II|         Geschlechtsprodukte zuletzt über die Eier ergießt, indessen das Weibchen,
1311   IV|                   Einzelnen allen mit, sodaß eine ergreifende fruchtbare Erscheinung zu
1312   IV|                           Inhalt mit Leidenschaft ergreift und ihn weit über das Maß
1313    I|                       eigentlicher Inhalt erst zu ergründen ist, nicht als Bilder, die
1314   IV|                    deshalb als besonders richtig, erhaben über Schwankungen und Einseitigkeiten
1315   VI|                          von Differenzierung sich erhebende Monismus mehr Kraft verbraucht,
1316   IV|                    Verhältnis zu den darüber sich erhebenden Differenzierungen immer
1317    V|                       also vom Beruf überhaupt in erheblicherem Maße unabhängig sein muß.
1318   IV|                     Stimmung die gleiche ist, zur erheblichsten Steigerung derselben, zu
1319   VI|                           und bürgerlicher Beruf, erhielten eine religiöse Weihe oder
1320   II|             Socialisierung, diese Steuer immer zu erhöhen, so daß der Weg zur Unsittlichkeit,
1321   IV|                          sich zugleich mit dieser erhöht. Daher die oft ungeheure
1322   II|                        und roheren Bewußtseins in erhöhtem Maße stattfinden, weil ein
1323   VI|                         anderweitig und im ganzen erhöhten Thätigkeit, sondern im Sinne
1324   II|                   vielfachen Beispielen nur daran erinnert zu werden, daß Frankreich
1325   VI|                          jener verteidigt, dieser erkämpft werde; die Führung der Waffen
1326  III|                       Verfolgung der im Einzelnen erkannten und bewußten Interessen
1327  III|                  differenzierende Übertragung der Erkenntnisfunktion an andere Organe als die
1328    I|                          die Komplikation und die Erkenntnisschwierigkeit der einzelnen Faktoren und
1329    I|                           scheint mir, als ob die Erkenntnisschwierigkeiten, die das Verhältnis zwischen
1330    I|                           völlig unbewiesener und erkenntnistheoretisch unhaltbarer Glaubensartikel.
1331    I|                                I. Einleitung: Zur Erkenntnistheorie der Socialwissenschaft~Die
1332   II|                          Gruppe, wie subjektiv im Erkenntnisvermögen des Verletzten vorgehen
1333   IV|                     Unklarheiten steckt in dieser Erklärungsweise. Gäben wir selbst zu, daß
1334    I|                       Klangfarbe von den zugleich erklingenden Obertönen erhält, wir also
1335   II|                          medizinische Kenntnisse, erkrankte Körperteile in genau circumscripter
1336   II|                    ihrerseits wieder nur indirekt erlangbar und verwendbar sind. Die
1337   IV|                        über die Gemüter der Masse erlangten.~Dem stellt sich scheinbar
1338    V|                          des Prinzipats statt der Erlangung desselben auf Grund persönlicher
1339   IV|                Befriedigung jenes Bedürfnisses zu erlassen, so hofft zwar jeder, daß
1340   II|                        nützlichen anzugreifen. So erlauben differenziertere medizinische
1341  III|             Unerklärlichkeit des augenblicklichen Erlebens zu suchen. Nicht woher dieses
1342   IV|                         so wenig kann man bei den Erlebnissen und inneren Erwerbungen,
1343   IV|                       Kindern vergrößert wird, so erlebt es doch dadurch eine Mannichfaltigkeit
1344   IV|                        immer die beiden Fragen zu erledigen, ob denn nicht auch innerhalb
1345   VI|                         das Nachlassen einerseits erleichtern; es kann es aber auch erschweren,
1346   VI|                      konzentrierend, vermittelnd, erleichternd. Und auch das Geld ist aus
1347    V|                 spätestens mit seinem Tode derart erlischt, daß nun irgend eine andere,
1348   VI|                          Zerstörung der Hirnrinde erlitten, wird nach einiger Zeit
1349    V|                      Fortsetzung über das völlige Erlösche« der einstmals für sie bestimmenden
1350    V|                            auch dann, wenn dieses Erlöschen nur das vorliegende Verhältnis
1351    V|                    Zusammenschlusses ist daran zu ermessen, ob und in welchem Grade
1352   VI|                         zurückgeht und die Regeln ermittelt, nach denen die einzelnen
1353  III|             patriarchalische; allein eben dadurch ermöglichte sich ihr Zusammenschluß
1354   II|                         durch Aufschließung neuer Ernährungsquellen eine Vermehrung der Volkszahl
1355    V|                          neuem berücksichtigenden Erneuerung der Auswahl steht die unverbrüchliche
1356   IV|                       Mitteln nicht zutreffen. Im Ernst wird doch auch diese Meinung
1357   IV|                      irgendeinem Sinne günstigere erobern, und da die Kräfte und Glücksfälle
1358   IV|                          unseren augenblicklichen Erörterungen ferner liegt -, daß innerhalb
1359    I|                           als die letzteren diese errangen, die Sprache nicht mehr
1360   IV|                        irgendwie verknüpft, desto erregbarer sind die Gefühle und desto
1361   IV|                          socialen Kreises finden, erregen einerseits Neid und Nacheiferung,
1362   VI|              ursprünglichen Herd, die sympathisch erregten Schwingungen verklingen,
1363   II|                          dessen Erscheinung diese Erregungen associiert sind, eine hochgradige
1364   IV|                 Durchgangspunkt, nur das zunächst erreichbare Ziel der Pleonexie der Massen,
1365   IV|                        beide unter ihren höchsten erreichbaren Graden bleiben und als es
1366   VI|                      ihren Gipfel in den Söldnern erreichte, die von jedem außerkriegerischen
1367    V|                  politische und sociale Rechte zu erringen oder kollektive Veranstaltungen
1368  III|                    Individualität der Teile, erst erschaffen, gesteigert, bewußt gemacht.~
1369   II|                        bedarf es einer Gleichheit erscheinender Eigenschaften nicht, um
1370   VI|                   prinzipienlos zusammengestellte Erscheinungskomplex nach gewissen Gesichtspunkten
1371   VI|                      Kraft zu ersparen, nicht die Erscheinungskomplexe in ihrer Totalität, sondern
1372  III|                    Individualität~[Dieses Kapitel erschien in verkürzter Form vor mehreren
1373    I|                      ursprünglichen Seeleneinheit erschiene. Nichts als der ganz leere,
1374   VI|                           Beziehungen zu Menschen erschöpfen sich leicht, wenn wir immer
1375   VI|                    Synthesis, so drückt Kant dies erschöpfend aus, kann nicht in den Dingen,
1376   VI|                          älteren Bestandteilen zu erschöpft, in ihren jüngeren zu barbarisch,
1377   VI|                        und läßt dafür die bereits erschöpften in Ruhe. Dasselbe Feld gewährt
1378   IV|                     Punktes oft die weitgehendste Erschütterung in einer Stärke und durch
1379   II|                        durch sie hindurchgehenden Erschütterungen sein; dies ändert sich mit
1380   VI|                 erleichtern; es kann es aber auch erschweren, sobald der Übergang von
1381   II|                         es einerseits dem Dritten erschwert, den Einzelnen als Individualität
1382   VI|                      Kraftersparnis ansehen; dies ersetzte den alten und jedenfalls
1383  III|                        Folge. Übrigens führt, wie ersichtlich, dieser metaphysische Sinn
1384   VI|                       liegt, daß sie, um Kraft zu ersparen, nicht die Erscheinungskomplexe
1385   VI|                        überhaupt hervorgeht, eine Ersparnis von Denkarbeit, insofern
1386  III|                          und gilt, hat die in ihr erstandene Wissenschaft sich schließlich
1387    I|                          diese Formen sind längst erstarrt, wenn es sich, darum handelt,
1388   IV|                  Glücksleiter, die er zunächst zu ersteigen hat, und auf die sich deshalb
1389   IV|                          Wollen und dem Thun, dem Erstreben und dem Erreichen, den Mitteln
1390   VI|                       dieser, auf das ganze Leben erstreckten Tendenzen sich innerhalb
1391   II|                        Entziehung von Bedingungen erträgt, an die normalerweise seine
1392   II|                          daß alle Sprachstörungen Erwachsener ihr genaues Gegenbild in
1393   II|                  beitragen.~Überblicken wir diese Erwägungen, so tritt uns neben dem
1394   IV|                           genießt, bedarf nur der Erwähnung. Verdankt es dieselbe nun
1395   VI|                   eintretende Reiz jede beliebige erwecken kann; neben dem Nacheinander
1396   IV|                       Versuch rechtfertigt, durch Erweckung theoretischer Überzeugungen
1397   VI|                     Kultur, jene Grenzen immer zu erweitern und die socialen wie die
1398    I|                         des Registrierens als des Erwerbens, nur die formalen Seiten
1399   II|                         des Mittelalters richtet, erwidert werden, daß hier eine Tradition
1400   IV|                           ihm als so unzulänglich erwiesen, daß er nun das Niveau sucht,
1401    I|                        klares Bewußtsein für sich erwirbt. Der Mensch ist ein Unterschiedswesen;
1402   VI|                 nacheinanderfolgende Thätigkeiten erworben werden, thatsächlich nebeneinander,
1403   IV|                           gefestigt hat. Kürzlich erworbene Organe, wie die höheren
1404   IV|                          Besitzes, der Schutz des Erworbenen, die Lust an der Behauptung
1405   IV|                       zuverlässige Persönlichkeit erzählte mir von einer Unterredung
1406   IV|                 Herrengesellschaften, sich in der Erzählung niedriger Zoten zu ergehen;
1407   II|                          so zwischen Erzeuger und Erzeugtem die organische Gemeinschaft
1408   II|                     Gründe, die es in jenem Falle erzeugten, in diesem völlig fehlen;
1409  III|                         während der Paarungs- und Erzeugungszeit, die letzteren bedeutend
1410   VI|                     bedarf. Das höchste Maß so zu erzielender Kraftersparnis stellen die
1411   VI|                           Organismus, um den eben erzielten Effekt noch einmal zu bewirken,
1412   II|                    gemeinsamen, freiwilligen oder erzwungenen Verhalten einem Dritten
1413   IV|                       hier aus die Thatsache, daß Essen und Trinken, also die ältesten
1414   VI|               übergegangene Funktion treffen: die Etatisierung der Ausgaben, die Notwendigkeit,
1415   II|                           ganzen Menschen für ein ethisches Verschulden verantwortbar
1416    V|                           großen Teil des älteren Europa zeigen. Während die socialpolitische
1417   VI|                       hinzuzudenken. Auch bei der evangelischen Union in Preußen war die
1418   IV|                     Zweckmäßigkeiten der socialen Evolution halten, daß gerade auf den
1419   VI|                  hinreichend realisiert wird.~Der evolutionistische Vorteil der Differenzierung
1420   IV|                          in der hier betrachteten evolutionistischen Beziehung hat gegenüber
1421   II|                          legt, ist doch nicht von Ewigkeit her vorhanden, sondern muß
1422    I|                       seine Kompliziertheit jeder exacten Berechnung widerstrebenden
1423    I|                       wollen. Wenn sie auch nicht exakte Erkenntnis sind, so sind
1424    I|                          Isolierung und damit die exaktere Beobachtung der primitiven
1425   IV|                          Inspiration und nervösen Exaltation besteht, so muß offenbar
1426   IV|                     Bestimmtheit sagen, daß jedes Exemplar der Gattung schon an ihnen
1427   IV|                   Unterart ab, welche, in weniger Exemplaren vorhanden, eine gewisse
1428   IV|                  beschränkteren Zeitteil hindurch Existierenden bedeutet. So finden wir,
1429  III|                          in Preußen bis etwa 1810 existierte, befand sich sowohl dem
1430    I|                           eine ephemere Beziehung existirt, würden dem Obigen gemäß
1431  III|                           Verhältnis hat etwas so Exklusives, die Sorge für die Nachkommenschaft
1432    I|               implizierten Inhalt man sich nur zu explizieren hätte, sie als bloße Hinweisungen
1433    V|                          bildet gewissermaßen den Exponenten, der an so verschiedenartigen
1434  III|                          gewissen Völkern, wo das Extravagante, Überspannte, launenhaft
1435  III|                     farbloser, weniger nach einem Extrem zu gebildet, aber seine
1436   II|                           uns neben dem Seite 146 f. genannten ein weiteres
1437  III|                   Schranken fügen, nur das eigene Fabrikat zu verkaufen, nicht mehr
1438  III|                         Beschränkungen und großer fabrikmäßiger Betriebe, wie es etwa anfangs
1439    V|                  Eindämmung dieses Übels in einem Fache nur bewirken, daß die aus
1440    V|                       Familie u. s. w.; kurz, die fachmäßige Beschäftigung zentralisierte
1441   IV|                         Versammlung vorgehen, und fährt fort: In Kraft der Verbindung
1442  III|                      Betrachtungsart verloren und färbt ganz und gar von dem Kolorit
1443    I|                     besonders hervorgehobenen die Färbung oder die Richtung empfangen.
1444    I|                           vorgeht, ein konstanter Faktor ist, den unser Bewußtsein
1445  III|                   geschlossen und keines weiteren Faktors bedürfend, das gleiche Resultat
1446    I|                         in der Natur der darunter fallenden Dinge selbst liegenden Zusammenhang
1447  III|                        eines zur Untersuchung des Falles eingesetzten Komitees nicht
1448   IV|                        gerade die größere Gruppe, falls ihr als solcher die mannichfaltigere
1449  III|                       worden, daß die Neigung zur Familienbildung in umgekehrtem Verhältnis
1450    V|                        specifischen Ehrbegriffes (Familienehre, Offiziersehre, kaufmännische
1451   II|                      zunächst ihr Verhalten m der Familieneinheit charakterisiert, und wenigstens
1452  III|                         zeigt auf dem Gebiete der Familienforrnen weiterhin etwa die Sprengung
1453   II|                         Strafen jeder Art treffen Familienglieder, die an dem Vergehen völlig
1454   II|                         angepaßt hatten, mächtige Familiengruppen nicht bestanden haben können.
1455  III|                       sich also die Anfänge eines familienhaften Zusammenhaltes finden, nur
1456    V|                    ursprüngliche Zusammenhang des Familienkreises dadurch modifiziert wird,
1457  III|                          jeder Art wird durch ein familienloses Leben in einem weiten Kreise
1458    V|                    Hinsicht dieses übertrifft das Familienprinzip als Differenzierungs- und
1459   II|                          der Zeit der unbedingten Familiensolidarität, in der die ganze Familie
1460   VI|            entgegengesetzten zu werden. Unzählige Familienzwiste früherer Zeiten trugen,
1461   VI|                   vereinigt er in sich den ganzen Farbenreichtum des wirtschaftlichen Lebens,
1462   IV|                            daß es schließlich die Farbenunterschiede ebenso empfindet wie früher
1463   VI|                  wirtschaftlichen Lebens, wie das farblos erscheinende Weiß alle Farben
1464  III|                          verschiedenen Farben das farblose weiße Licht zusammensetzen,
1465  III|                     keiner scharfen begrifflichen Fassung der Persönlichkeit gebracht
1466   II|                       erzeugten, in diesem völlig fehlen; die formale Gleichheit
1467   II|                    eigentlicher Schuld für solche Fehler entlasten, weil wir wissen,
1468   IV|                        Fühlen unzähligemal diesen Fehlschluß: ein gewisser Styl in künstlerischen
1469    V|                      Anregungen der modernen Zeit fehlte. Und in dem Maße, in dem
1470   VI|                     Widerstände der Trägheit, der Feigheit, der Abneigung jeder Art,
1471   II|                         gemeinsame Verhältnis zum Feinde, und der Einzelne hat einen
1472  III|                          Ganze einander fremd und feindlich gegenüber; je enger die
1473  III|             undifferenzierte Zusammensein erzeugt feindselig werdende Ansprüche auf das
1474   II|                         Wirkung eines gemeinsamen feindseligen Verhaltens betrifft, so
1475   II|                           zu einander überwiegend feindseliger Natur zu sein und zwar bis
1476    I|                         die Mannichfaltigkeit und Feindseligkeit der Parteien in diesen,
1477   II|                    angehört, und daß eine äußerst feine Differenzierung sowohl objektiv
1478   II|                feststellen läßt, ist sie in einem feinen und vielgliedrigen nur dem
1479   II|                 hervorrufen. Nur die unermeßliche Feinheit und Verkettung dieser Wechselwirkungen,
1480    V|                          gewinnen wir auch in den feinsten Beziehungen des Seelenlebens
1481    V|                          ebenso wie den mächtigen Feldherrn und die glanzvolle Fürstin
1482   II|                  sozusagen kein Samenkorn auf den Felsen, wofür die an keinem Punkt
1483  III|                wirtschaftlicher Verhältnisse ganz fern liegt. Nachdem z. B. in
1484  III|               Differenzierung und dann die an das Ferne anknüpfende Ausbreitung.
1485   VI|               problematischer Wesensart in Zeiten fernhalten, wo die Lagen immer specialisierter
1486    I|                           Erste; allein erst eine fertige Wissenschaft kann sich so
1487   IV|                übereinstimmt, die wir dann an dem fertigen, mit individuellem Inhalt
1488   VI|                       weil er auf diese Weise die Fertigkeit in ihr erlangt, die die
1489   VI|                      einseitig, aber entsprechend fest eingeprägt werde, um dann
1490   IV|                       Mittelstandes, der keine so festen und bestimmt differenzierten
1491   VI|                         für jede bisher nur in so fester Verbindung mit ihrer specifischen
1492    I|                           der nur in dem Maße der Festgestelltheit dieser anwendbar ist. Es
1493   VI|                           und der Interessen, das Festhalten einer einmal eingeschlagenen
1494   II|                         durch sie verbreitern und festigen hilft. Der Gauner, der eine
1495   II|                      objektive Einrichtungen. Die Festsetzungen des Rechts, der Sitte, der
1496   IV|                      lassen; ein Satz, von dem es feststände, daß die Allgemeinheit ihn
1497    I|                          deshalb kein einheitlich feststehender, sondern ein gradueller
1498    I|                            und was die Astronomie feststellt, sind nur die Bewegungen
1499    I|                         daß es unbestrittener und festumgrenzter Definitionen für die Grundbegriffe
1500   II|                       sind sehr dürftig: daß etwa Festungshaft auf solche Vergehen gesetzt
1501    I|                         der Einzelnen steht. Denn fiele er mit letzterer zusammen,
1502   II|                         bewegen, wo sie nur einen Finger, den ganzen Körper, wo sie