Teil

3511   II|              Leidenschaften erfüllt ist, den etwa sinnliche, intellektuelle, ethische
3512    V|                     gegenüber nur in der Synthese sinnlicher Eindrücke besteht. So nun
3513    V|                        naturgegebenen, mehr durch sinnlichere Beziehungen zusammengehaltenen,
3514  III|                       würde, nicht ideal, sondern sinnlos wäre; die Bedeutung davon
3515   VI|                           hervor, und die blinde, sinnlose Hingabe an eine Partei,
3516   VI|                          Größe sich gerade in der Sinnlosigkeit zeigt, mit der sie, oft
3517    V|                         des Kulturlebens ein: daß sinnvolle, tief bedeutsame Einrichtungen
3518    V|                  verfolgen können, als Ersatz des Sippschaftsprinzipes auf und dient einer höheren
3519    V|                           sich jener Übergang des Sippschaftsprinzips für die sociale Einteilung
3520   II|                  Ehrenkränkung, einen Betrug, ein Sittlichkeitsvergehen auf dieselbe Strafe erkennen.
3521   VI|                           A. darin zeigt, daß die sittlichsten und gewissenhaftesten Menschen
3522  III|                     Stimmung pflegt sich auch die skeptisch-pessimistische zu verhalten: sie verbindet
3523   VI|                 rationalistisch-dogmatische, eine skeptische und eine kritische Periode
3524   II|                          um Erbeutung von Frauen, Sklaven oder sonstigem Besitz, um
3525   VI|                  Bethätigungen zur Folge hat; die Sklaverei und die kapitalistische
3526  III|                       sehr vorherrscht, doch eine sklavische Fesselung an die Mode. Die
3527    V|                   besprochenen Lösung des höheren Socialbegriffs aus den specieller bestimmten
3528  III|                       mehr statt des Menschen als Socialelementes der Mensch als Individuum
3529    V|                      enthalten. Einer der größten socialethischen Fortschritte vollzieht sich
3530    I|                       einzige Gebiet, auf dem das Socialgebilde als solches früh in das
3531  III|                           in gewissen Epochen der Socialgeschichte hineingeboren wurde, die
3532  III|                   Individuellen und Anwachsen der Socialgruppe auf ethische Verhältnisse
3533   IV|                    persönlichen Differenzen eines socialisierten Zustandes die gleiche Macht
3534   IV|                        der Ausgangspunkt weiterer Socialisierungen werden kann. Ich werde noch
3535  III|                          kommen. Wenn man von dem socialistischen Charakter des Urchristentums
3536   IV|                        Zustand ein sehr niedriges Socialniveau mit gleichzeitiger Geringfügigkeit
3537   II|              Erkenntnissen, deren Verbreitung der Socialpädagogik bedenklich erscheinen könnte.
3538   VI|                         und wenn die griechischen Socialpolitiker den eigentlich kaufmännischen
3539    V|                        Europa zeigen. Während die socialpolitische Einheitlichkeit der Familie
3540    V|                          dienen, wenn ein höherer Socialzweck auftaucht, dem sie sich
3541    V|                           durch die Corresponding Societies Act setzte sie durch, daß
3542    I|                          und dem Individuellen in sociologischer Beziehung finden, entsprechen
3543   IV|                           obigen Ausführungen ein sociologisches Niveau, um allen zugänglich
3544   VI|               hervorbringen können, und haben wir soeben oder eine Zeit lang hintereinander
3545  III|                      Krieg und Frieden ebenso den Söhnen zukommen wie dem Vater,
3546   VI|                        welche ihren Gipfel in den Söldnern erreichte, die von jedem
3547   VI|                        die größere Häufigkeit der sogenannten problematischen Naturen
3548  III|                           mit mehr nüchterner und soldatisch zugeschnittener Form des
3549   VI|                           und es bedarf weder des Soldes, noch des Zwanges, noch
3550   II|                      einschließt, desto enger und solidarischer ist der Zusammenhang zwischen
3551  III|                     Gefühl eines rein innerlichen Sollens übergeht. Nun gehörte aber
3552   VI|                          Privatsache jedes werden sollten, statt von einem besonders
3553   VI|                        sympathisch ist, wofür die Solonische Bestimmung über Parteilosigkeit
3554  III|                       Individualität im Sinne des Sonderlingtums und der Innormalität jeder
3555    V|                    Isolierung, Gleichstellung und Sonderstellung; er wahrt sein Interesse
3556   II|                          von Frauen, Sklaven oder sonstigem Besitz, um Befriedigung
3557  III|                          etwas so Exklusives, die Sorge für die Nachkommenschaft
3558   VI|                 verglichen hat, die mit äußerster Sorgfalt die freisinnigsten und kühnsten
3559   IV|                         giebt dem Individuum eine sorglose Sicherheit, die die Schärfung
3560    V|                       individuellen Willkür um so sorgloser und bestimmungsloser überlassen
3561   IV|                       jedes Einzelnen schon dafür sorgt, daß nicht der eines anderen
3562     | soviel
3563  III|                       sich bildet, da finden sich soviele Tendenzen, Triebe, Interessen
3564   IV|                           den Einzelgeist relativ spät zur Richtigkeit und Sicherheit
3565    I|                         für unsere Erkenntnis das Späteste ist. Im logisch systematischen
3566    V|                            die aber hier wie dort spätestens mit seinem Tode derart erlischt,
3567   IV|                       Katholicismus geschehen, so spaltet sich das Ganze um der nichtigsten
3568   VI|                          Empfindung, der Mut, die Spannkraft, die kriegerische Tüchtigkeit
3569   VI|                           Mittelalter war so eine Sparbüchse für die Kräfte der Volksseele;
3570   VI|                         die ein Maximum von Kraft spare, resp. entwickle, kommt
3571   VI|                         ihm verschwendeten Kräfte sparen: entweder indem es sich
3572   IV|                         organische Zweckmäßigkeit spart das Bewußtsein in jenem
3573    V|                           auftreten, dem gleichen Specialarzt überantwortet, sodaß wiederum
3574   VI|          Leistungsfähigkeit dieser auch für ihren Specialberuf aufhört, oder bei dem die
3575  III|                          Specialzwecke haben eine Specialexekutive; das allgemein Menschliche
3576  III|                           und zu immer schärferen Specialisierungen und Individualisierungen
3577   VI|                        doch erwähnen, daß die der Specialthätigkeit zugewandte Kraft zunächst
3578  III|                          Menschenliebe haben. Die Specialzwecke haben eine Specialexekutive;
3579    I|                  wirkender anzusehen ist; sondern speciell die menschliche Seele ist
3580  III|                          Zusammenhang. Engere und speciellere Pflichten pflegen nicht
3581  III|                           zur Differenzierung und Specifikation kommt sie dadurch entgegen,
3582   IV|                       Eine Vereinigung wirklicher specifischer Begabungen für alle diese
3583   VI|                 erscheinende Weiß alle Farben des Spektrums in sich enthält; es konzentriert
3584   II|                         haben, vor allzu gewagter Spekulation, vor Überschuldung, Überproduktion
3585   IV|                    Naturauffassung, der statt des spezifischen Inhalts der einzelnen Erscheinung
3586  III|                          der dazwischen liegenden Sphären als das Allerindividuellste
3587    I|                   Gestaltung dieses Verhältnisses spiegeln.~Ich glaube nun, daß die
3588   IV|                        die die von ihm gezüchtete Spielart charakterisiere und ihr
3589    I|                       Benennung a potiori ist; es spielen stets so viele Prozesse
3590  III|                    Anstaunen dieses wechselvollen Spieles der Einzelheiten. Ich brauche
3591   IV|                        betreffenden Person heraus spielt. Auch ist längst festgestellt,
3592    V|                          dem des Eisen-, Textil-, Spielwaarenindustriellen losgelöst hat und die Usancen
3593    V|                          arbeite, ob Kanonen oder Spielzeug, die formale Thatsache,
3594  III|                            zu den Entfernteren zu spinnen.~Ein ganz entsprechendes
3595    V|                 fortschreitender Entwicklung aber spinnt jeder Einzelne derselben
3596   VI|               entsprechende Fähigkeit da ist. Die Spirale der Entwicklung erreicht
3597  III|               energischsten in einer persönlichen Spitze gipfelt, die Individualität
3598    V|                       bewirken, daß ihm die Würde spontan übertragen wird, die er
3599   VI|                         und mit Unterstützung des spontanen Gefühles geschieht; die
3600   VI|                   letzteren führen, da diese sich spontaner einstellt als jene und vielfach
3601    V|                       ausbilden, z. B. alle durch Sportinteressen zusammengehaltenen. Endlich
3602   VI|                     Verkehrskreise bis zu dem des Sports -, an die gegenseitige Verdrängung
3603    I|                     Horizonte, der die Epoche der Sprach- und Denkbildung umgrenzte,
3604   VI|                       wenigen Vokalen der älteren Sprachen eine mannigfaltige Reihe
3605   VI|                      socialen Gebiete aus. In der Sprachentwicklung hat die Differenzierung
3606    I|                         dieses Konfliktes mit dem Sprachgebrauch würde ich glauben, es methodologisch
3607    I|                           nur unter die Denk- und Sprachkategorie der Quantität bringen und
3608   II|                         nach der alten, wenn auch sprachlich falschen Deutung, Verbindung
3609   VI|                            daß dies nur ganz rohe sprachliche Zusammenfassungen sehr komplizierter
3610    I|                         Selbständigkeit, die sein sprachlicher Ausdruck anzeigt, doch nie
3611   VI|                  Erleichterung der Arbeit für die Sprachorgane mit sich brächte; jenes
3612   II|                        nachgewiesen hat, daß alle Sprachstörungen Erwachsener ihr genaues
3613   II|                 Unvollkommenheiten des kindlichen Sprechens haben. Und da nun aller
3614    I|                          nur diejenigen Denk- und Sprechformen da sind, die von den letzteren
3615  III|                          was sie freilich dann zu sprengen berufen war: die Individualität
3616   VI|                      gegenüber dem unvermittelten Springen zwischen scharf von einander
3617   IV|                        Flügelschlag, der kleinste Sprung eines einzelnen artet oft
3618    I|             Allgemeinbegriffe, die ein noch immer spukender Platonismus als Realitäten
3619  III|                         einigen Kantonen (Zürich, St. Gallen u. a.) von der Gesetzgebung
3620  III|                           Allgewalt des römischen Staatsbegriffes zum Korrelat, daß es neben
3621    V|                      bildet); wenn er sich seines Staatsbürgertums und der Zugehörigkeit zu
3622    V|                    Sicherheit und Kontinuität der Staatsentwicklung doch alle Vorteile des rationaleren
3623   II|                         in engeren und primitiven Staatsgruppen auch dem religiösen Bekenntnis
3624    V|                          Theologen oder Künstler, Staatsmänner oder Philologen sein. Nur
3625    V|                           sehen des französischen Staatsrats in eine Provinz geschickt,
3626    V|                          zusammengeschlossen. Die Staatsverwaltung entwickelt sich häufig so,
3627   VI|                          kaufmännischen Beruf dem Staatswesen verderblich hielten und
3628   VI|                         der sie die Sprengung des Staatswesens fürchteten, und daß unter
3629   VI|                  Vererbung und der Anpassung; die stabile Einheitlichkeit des Lebens,
3630  III|                        Und diese Entwicklung wird Stadien haben können, in denen die
3631  III|                          Einheiten, Fürstentümer, Städte, Dorfgemeinden, welche untereinander
3632   II|                         Kommunallasten in kleinen Städten relativ viel größere sind,
3633    V|                    Aktiengesellschaft ist und ein städtisches Ehrenamt bekleidet; je weniger
3634   IV|                         Zeiten und in niedrigeren Ständen, in die die nur wenigen
3635   II|                          unschuldig sind; in noch stärkerem Maße findet dasselbe bei
3636  III|                        ist, haben doch einen viel stärkeren Individualitätstrieb, unterscheiden
3637    I|                      ersteren, was denn immer ein stärkeres Bewußtsein erweckt als das
3638   VI|                        hervorruft. Vielleicht das stärkste Beispiel sind die Zirkusparteien
3639   II|                          Zusammenhalt bewirkt und stärkt, die Sekte der Herrnhuter.
3640   IV|                      bezeichnet für ihn diejenige Staffel der Glücksleiter, die er
3641    V|               verschiedensten Herstellungskreisen stammenden Objekte erfolgt, ist ihre
3642   II|                      einem wesentlichen Teile der Stammesgenossen; schon deshalb ist das nötig,
3643   II|              untereinander nur vom Standpunkt des Stammesinteresses aus miteinander zu thun
3644  III|                         dem abstrakten Idealismus stammt, wird der Arbeiter um so
3645    I|                      einer entsprechenden Ursache stammten. Die Abhängigkeit von der
3646    V|                           ziemlich ausschließende Standesbewußtsein des Aristokraten ihm derartige
3647   IV|                       Bildung eines entschiedenen Standesbewußtseins führen. Eine bedeutende
3648  III|                         der Geltung von Amts- und Standestracht jeder sich kleidet, wie
3649   VI|                        jeder größeren Strenge der Standesunterschiede -, wird dieser innere Widerspruch
3650   VI|                     Einseitigkeit des politischen Standpunktes, die dem Einzelnen oft durchaus
3651   VI|                         kann, daß ein entschieden starker Charakter diesen Verhältnissen
3652    V|                          ausgebildeter Kultur ein starkes politisches Parteileben
3653  III|                       Lebenden ist; indem sie die starren Artgrenzen flüssig macht,
3654   VI|                           erleichtert, in dem die Starrheit streng begrenzter Begriffe
3655    I|                            der Anthropologie, der Statistik, der Psychologie wie mit
3656  III|                       Jahrhunderts in Deutschland stattfand, stets die Notwendigkeit,
3657   II|                          nicht nur, im Objektiven stattfindend, die Funktion eines Teils
3658   VI|                       Reizes bedarf, um nach eben stattgehabter Erregung noch einmal die
3659   II|                  Richtungen verlaufende Bindungen statthaben, erscheint die Abhängigkeit
3660  III|                         zu brauchen, zwischen dem Statutarischen und dem autonom Gebotenen
3661   IV|              erkenntnistheoretischer Unklarheiten steckt in dieser Erklärungsweise.
3662   IV|                          zu der Zahl der Bekenner stehe. Da ein differenzierterer
3663   IV|                      primitiver Entwicklungsstufe Stehengebliebene zu dem Differenzierteren
3664   IV|             eigentümlichsten und durchsichtigsten Steigerungen des Gefühls vermöge des
3665   VI|                           körperlichen Leben sind stellvertretende Thätigkeiten nicht selten,
3666   VI|                 Erleichterung von nötig werdenden Stellvertretungen und Aushülfen zur Folge.
3667   IV|                           den Einzelnen nicht den Stempel der Wahrheit tragen. Und
3668    I|                          Bewegungen der einzelnen Sterne und die Gesetze, die diese
3669    I|                          zu können, als etwa »der Sternhimmel« als Gegenstand der Astronomie
3670  III|                     entsprechend verschwindet das stete Bewußtsein des generellen
3671   IV|                         nun ihrem Inhalte nach in stetem Wechsel begriffen ist, befriedigt
3672   II|                           das Bewußtsein in einen steten Zwiespalt zwischen idealistischer
3673   VI|                     Produkt nötige Arbeitsquantum stetig vermindert, so werde der
3674   VI|                           der Arbeit als in einem stetigen Verhältnis zu der latenten
3675   II|                      damit dem öffentlichen Wohle steuerpflichtig wird. Die besprochene Abwälzung
3676   IV|                        nicht hundertmal diesen im Stich um jenes willen! Das kann
3677    V|                           Thätigkeit übt, als die Stickerin, während der Geist dieser
3678    V|                          B. die Arbeiterin an der Stickmaschine eine viel geistlosere Thätigkeit
3679   VI|                           vorkommt; ferner an den Stilwechsel innerhalb künstlerischer
3680   IV|                      ebenso rasche Umschlagen der Stimmungen und Entschlüsse einer Volksmenge,
3681   VI|                           sich ausbildeten, desto störender mußte die Notwendigkeit,
3682   VI|                         Einzelheit, Funktion ohne Stoff, Wort ohne Sinn ist, Die
3683   II|                         chemische Mischung zweier Stoffe einen dritten zustandebringen
3684  III|                           der Individualismus der Stoiker ihren Kosmopolitismus zum
3685  III|                     ausschließlich zur Aegide der stoischen Praxis, daß der Zusammenhang
3686   II|                schädigende That des Einzelnen als strafbares Verschulden seines socialen
3687   II|                          namentlich wo es sich um strafende Reaktionen handelt, der
3688   II|                         daß Frau und Kinder eines Strafgefangenen oft dem hilflosesten Elend
3689   VI|                        vollkommen ohne Charakter, strahlt er doch in die Mannichfaltigkeit
3690   IV|                       früher der Inbegriff seines Strebens, nichts weiter als der Ausgangspunkt
3691   IV|                            kennt auch die sociale Strebung, die jene zusammenschließt,
3692  III|                     Gruppe aus die zurückgelegten Strecken beider Richtungen sich zu
3693   VI|                         höchsten, an die Sinekure streifenden Stellungen zu beobachten
3694   II|                   gekommen wäre.~Ohne hier in den Streit über die Prinzipien einzutreten,
3695   IV|                           der Gegensätze, aus dem Streite der Interessen, aus dem
3696   VI|                         Charakter; das Objekt des Streites war oft längst verschwunden;
3697   IV|                        und die Auslese eine um so strengere. Auf dem hohen Kulturniveau
3698   IV|                          seine Einheitlichkeit im strengeren Sinne leiden und sich in
3699   VI|                    Gebilde getragen zu werden; es stünde dem Uniomsten demnach noch
3700   II|                       jene mangelhafte Erkenntnis stützt. So hat gerade der Glaube
3701   IV|                         daß in Indien die sociale Stufenordnung der Gewerbe von ihrem Alter
3702  III|                         zu bemerken, an denen der Stumpfsinnigere vorüberempfindet, und begnügt
3703   IV|                         selten ist; denn die Lust stumpft sich außerordentlich schnell
3704    I|                         denen unserer schwächsten Stunden bestehen so viele Gegensätze,
3705   IV|                          indessen oft so, daß sie stundenlang schweigend zusammensitzen;
3706   VI|                  namentlich in der Hierarchie der Subalternen, aber auch bei den höchsten,
3707    I|              Weltanschauung einschwärzt, als bloß subjectiver Gebilde und ihre Auflösung
3708   VI|                         der Form, in der, und des Subjektes, an dem er sich vollzieht.
3709    I|                        werden, die, gewissermaßen substantiell geworden, für jeden bereit
3710   IV|                           deren Einheit statt der substantiellen mehr und mehr eine bloß
3711   IV|                         gewesen, die eine schwere Sünde oder einen großen Irrtum
3712   II|                          indem sie dem männlichen Sünder auf diesem Gebiete kaum
3713   II|                       eine dauernde Besserung des Sünders hoffen. Man kann übrigens
3714   VI|                  vikariieren können; wenn man den Süßwasserpolypen umkrämpelt, sodaß sein innerer,
3715   IV|                        Ideal, eine ethische causa sui, ein Zustand, dessen Wert
3716    V|                          die Herausgliederung des superordinierten Kreises aus dem individuelleren,
3717   II|                 Höflichkeit genau beobachtet, der Sybarit, dessen unsittlich verschwenderische
3718   IV|                        bei allen Raffinements des Sybaritentums und der Unsittlichkeit der
3719   VI|                 unsicheren Ahnung und andeutenden Symbolik erheben kann, so dürfte
3720  III|                    Entweder-Oder Gestalt gewinnt, symbolisch so ausdrücken, daß die engere
3721   IV|                       Anzahl dunkler Empfindungen sympathischer und antipathischer Art ausgelöst
3722  III|                   ungeahnten Spielraum gaben. Als Symptom dieser Entwicklung nenne
3723    V|                    Gruppen der Lebewesen nach den Symptomen äußerer Verwandtschaft die
3724   VI|                problematische Natur fast zu einem Synonymum von: schwacher Charakter -
3725    I|                          Potenz, schafft sie neue Synthesen aus dem, was für jene schon
3726   VI|                           Charakter tragen - alle Synthesis, so drückt Kant dies erschöpfend
3727   IV|                          derselben eine reale und synthetische Verbindung knüpft. Wenn
3728   VI|                  Betrachtung des Individuums zeig;t dies von einer anderen Seite.
3729   II|                       Unsittlichkeit bei völliger Tadellosigkeit des anderweitigen Verhaltens
3730   IV|                  enthusiastischsten, lobens- oder tadelnswerten Handlungsweisen. Das Mitgerissenwerden
3731   II|                         mit seinem Todfeinde eine täuschende Ähnlichkeit hat. Umgekehrt
3732    I|                         aller Unterschied nur ein täuschender Schein sei, kann man ebenso
3733   IV|                    differenzierten Verhaltens und täuscht sie über die Niedrigkeit
3734   VI|                          dieser abstehen. Aus der Täuschung hierüber, aus dem falschen
3735   IV|                         fruchtbare Erscheinung zu Tage gefördert werde, die schon
3736   IV|                         Epoche der Genies die der Talente folgt: in der griechisch-römischen
3737   IV|                            von den amerikanischen Tauben wird uns berichtet, daß
3738   IV|                        wieder aufgefrischt hatte, tauchte doch kurz nach der letzteren
3739   VI|        Differenzierungsprozeß hervorgegangen; der Tauschwert der Dinge, eine Qualität
3740  III|                 Erscheinung anderweitige eingeht. Tausendfach können wir es schon im individuellen
3741   IV|                         ihm aber gleich, so zeigt tausendfache Erfahrung, daß dieser Zustand,
3742   IV|                         diesen her; wir sagen uns tausendmal vor, daß der Beifall der
3743   II|                       Unsittlichkeit sich bis ins tausendste Glied geltend mache. Wenn
3744   II|                         schafft, ungefähr wie die technische Kultur das früher Weggeworfene
3745   IV|                         eines künstlerischen oder technischen Produkts plötzlich die Augen
3746    I|                          und für sich noch weiter teilbar sind. In diesem Sinne, der
3747   IV|                   Mitbewegung auch wenigstens ein Teilchen des ihr entsprechenden inneren
3748  III|                       Allmenden in den Besitz von Teilgemeinden, Orts- und Dorfkorporationen
3749   IV|                           der größeren Anzahl von Teilnehmern auch eine größere Anzahl
3750    I|                        der einzelnen Faktoren und Teilursachen die größte ist. Dies aber
3751    I|                           vieler tiefer gelegenen Teilvorgänge. Da nun die gleiche Wirkung
3752  III|                        früheren Verhältnissen die teilweisen Qualitäten des Eigentümers
3753   II|                         mit der eines ändern, die teleologisch nicht dazu erforderlich
3754   VI|                       anpassungsfähig erhält. Die Temperamente, die Charaktere, die gesamten
3755  III|                          zu geringe personale und territoriale Basis besäßen, um ihren
3756  III|                         Rußland eine große Anzahl territorialer Einheiten, Fürstentümer,
3757    V|                         ein lockeres und geradezu teuflisches Leben geführt - im übrigen
3758   II|                     enthüllt, daß ein anderer uns teurer Mensch eben diese Eigenschaft
3759    V|                         wenig von dem des Eisen-, Textil-, Spielwaarenindustriellen
3760   II|                        gesellschaftliche Ehre des Thäters unberührt lassen, und einiges
3761    I|                      thatsächlich so viele Kräfte thätig, daß eine neu eintretende
3762   VI|                  Funktionen ein neuer, mehrseitig thätiger Organismus zusammengliedert,
3763   VI|                         Lösung der Frage nach der Thätigkeitsart, die ein Maximum von Kraft
3764   VI|                   Beharrungsstreben der einzelnen Thätigkeitsform und dem sich Vordrängen
3765   VI|                       Haben wir zwei verschiedene Thätigkeitsformen a und b vor uns, die den
3766    I|                      ließe, bis man hinreichendes thatsächliches Material für ihre Beantwortung
3767   IV|                         hundertfach lachen wir im Theater oder in Versammlungen über
3768    V|                        schildern, mochten sie nun Theologen oder Künstler, Staatsmänner
3769    I|                         wieder zum Gegenstand des theoretisierenden Erkennens wird. Damit ist
3770    V|                          Persönlichkeiten auf den Thron bringt, so überwiegt die
3771   II|                           B. in dem Berglande von Tibet noch jetzt Polyandrie herrschend,
3772  III|                           sind. Es steht damit in tieferem Zusammenhange, daß der Anthropomorphismus
3773    V|                          lösen zu können; aber zu tieferer und richtigerer Einsicht
3774   VI|                          zuwendet, ruht auf einem tiefgegründeten Interesse der menschlichen
3775   IV|                           sich in einer rohen und tiefstehenden Horde zum Führer und Herrn
3776  III|                     Verhältnis findet sich in der Tier- und Pflanzenwelt. Bei unsern
3777  III|                    bringen. ~Es ist schon für die Tierwelt die ganz gleiche Beobachtung
3778   IV|                     seinem vielfachen Verkehr mit Tierzüchtern nie einen getroffen, der
3779   II|                  Abstammung einen durch nichts zu tilgenden Makel auf, und bei den Germanen
3780   IV|                         Dorfe gewöhnlich Schmied, Tischler, Baumeister und Weber in
3781    V|                        dort spätestens mit seinem Tode derart erlischt, daß nun
3782   II|               entgegenbringt, der etwa mit seinem Todfeinde eine täuschende Ähnlichkeit
3783   VI|                        der anderen Partei, um ein tödlicher Feind der entgegengesetzten
3784    I|                     sondern eine große Anzahl von Tönen hören, von denen einer nur
3785   IV|                          jagen doch wie blind und toll hinter diesen her; wir sagen
3786   VI|                          das Alte noch nicht ganz tot, das Neue noch nicht ganz
3787   IV|                          die Julirevolution diese Traditionen wieder aufgefrischt hatte,
3788   VI|                       erfordert ist, da muß diese Trägheitswirkung erst durch einen besonderen
3789   II|                            der eine betrügerische Transaktion in streng rechtlichen Formen
3790   II|                           des Individuums zu. Die transcendentale Erkenntnis von der ausnahmslosen
3791  III|                        uns nun gerade hindert, in transcendenten Begriffen und Bildern gleichsam
3792    V|                     übrigen Interessen an den Tag traten. So gewinnen wir auch in
3793    I|                           die es von einem bloßen Traume oder einer logisch und physisch
3794   II|                        der Religionen giebt dafür treffende Analogieen. Die kleinen
3795   IV|                           irrender, aber oft auch treffender Induktionsschluß. Die Differenzierung
3796   IV|                           giebt vielleicht keinen treffenderen Beweis für unsere Vermutung
3797   IV|                  Individuums eine schwankungslose Treffsicherheit und Zweckmäßigkeit. Der
3798   II|                          zu weiden oder Handel zu treiben, sich lange von der Heimat
3799   VI|                          je nachdem der Geist ihn treibt, predigt.~Inwieweit jener
3800   IV|                          die Hauptsache, über dem Trennenden das Zusammenschließende
3801   VI|                Differenzierung, die scheinbar ein trennendes Prinzip ist, doch in Wirklichkeit
3802   VI|                          die blaue von der grünen trennte, um so weniger, als schließlich
3803    V|                           verschiedensten Berufen treu blieben, eine gemeinsame
3804   IV|                        und Schmerz, sowie gewisse triebhafte Gefühle zur Erhaltung des
3805  III|                    allgemeinsten, überempirischen Triebkräfte ahnen läßt, von denen sie
3806   II|                         und durch eine innerliche Triebkraft das wie auch immer beschädigte
3807   IV|                          Thatsache, daß Essen und Trinken, also die ältesten Funktionen,
3808   IV|                          das sich demnach mit dem trivialsten Inhalt füllen wird. Wenn
3809   VI|                    Familienzwiste früherer Zeiten trugen, wenn sie mehrere Generationen
3810   II|                       ganze Familie zu Schutz und Trutz hinter dem Einzelnen stand,
3811   IV|                     Schwingungsweite zwischen den tugendhaften und den lasterhaften Handlungen
3812   IV|                   australischen Lorikets, von den Tukans, von den amerikanischen
3813   II|                           erscheinen lassen, zwei Typen aufweisen, welche mit denjenigen
3814   VI|                           und 15. Jahrhundert die Tyrannieen in Italien aufkamen und
3815   II|                           weil unter Völkern, die tyrannisch regiert wurden und ihre
3816    V|                       würde die Eindämmung dieses Übels in einem Fache nur bewirken,
3817    I|                        seine Wirkung unweigerlich üben würde; ja, wenn überhaupt
3818    V|                          dem gleichen Specialarzt überantwortet, sodaß wiederum die funktioneile
3819   IV|                           knüpfen zu wollen - ein Überbleibsel des Begriffsrealismus der
3820  III|                           stimmt damit vollkommen überein, wenn uns versichert wird,
3821   IV|                          das, worin wir mit ihnen übereinstimmen, das vielmehr die selbstverständliche
3822  III|                        die uns die allgemeinsten, überempirischen Triebkräfte ahnen läßt,
3823   IV|                          Einzelnen, die Ändern zu überflügeln, in jeder möglichen Weise
3824  III|                         Verkaufs und Umsatzes vor Überflügelung durch den ändern zu schützen
3825   VI|                        Reibung, der Umweg und die überflüssige Koordination der Mittel.
3826   VI|                        sich zu Vermittelungen und Übergängen verflüssigt. Als Differenzierung
3827   VI|                           in der Leichtigkeit des Übergangs von einer Anforderung des
3828   VI|                       Kraft nur in relativ kurzen Übergangsperioden stattfinden, in denen das
3829   VI|                          in den wirkenden Zustand übergeführt werden muß; da aber das
3830   VI|                Belastungen, die jede an den Staat übergegangene Funktion treffen: die Etatisierung
3831  III|                          an größere Landgemeinden übergehen zu lassen, weil jene kleinsten
3832   VI|                  Kraftquelle und ihren ineinander übergehenden Umsetzungen zu begreifen,
3833  III|                          rein innerlichen Sollens übergeht. Nun gehörte aber offenbar
3834    V|                       erfolgenden Bestimmung weit überholt, so schafft auch der äußerlich
3835    I|                            die sie zum Glauben an überirdische Dinge greifen ließ. Kurz,
3836   II|                    Zustand verträgt, ohne daß die Überlegenheit seiner Selbsterhaltung diesem
3837   VI|                       Personen trifft, die die so überlieferten Triebe und Dispositionen
3838  III|                        vollem und freiem Eigentum übermacht, und der Gutsherr war auf
3839   II|                           die sie ihm bietet, den übermächtigen Eindrücken und Einflüssen,
3840   IV|                        schon von vornherein keine übermäßig großen gewesen seien, weil
3841    V|                           nahe gelegt; wenn durch übermäßige Verwendung von Lehrlingen
3842   VI|                    Zentralorgan, z. B. dem Staat, übernommen werden, so treten sie in
3843   VI|                           sie von vornherein eine übernormale Kraftsumme besitzen, sondern
3844   II|                   Spekulation, vor Überschuldung, Überproduktion u.s.w. zu bewahren. Für
3845   IV|                       Hinsichten den Durchschnitt überragt, immer andere nach anderen
3846    V|                   schematischen Charakters leicht überschaubare und leicht zu organisierende
3847   II|                         gewagter Spekulation, vor Überschuldung, Überproduktion u.s.w. zu
3848   VI|                        sich, sondern findet jenen Überschuß anders gerichteter Kraft
3849    V|            herausgedrängten Lehrlinge ein anderes überschwemmten, sodaß also nur eine gemeinsame
3850  III|                     Völkern, wo das Extravagante, Überspannte, launenhaft Impulsive sehr
3851   II|                          auch auf alle diejenigen überträgt, die, wie es in einer Familie
3852  III|                      Individualität und zwar ohne übertriebenes Abschließen, ohne Bitterkeit
3853   IV|                        Beziehung läutert sich die Übertriebenheit, die falsche Subjektivität,
3854   II|                     dessen Unpersönlichkeit diese Überwälzung duldet und zu ihr verlockt.
3855    I|                      findet nur ein quantitatives Ueberwiegen des kombinatorischen Elementes
3856   IV|                      ihrem Begriffe nach die weit überwiegende sein muß, so hat doch das
3857   IV|                          hat zunächst vermöge der überwiegenden Zahl seiner Teilnehmer die
3858    V|                          auf den Thron bringt, so überwiegt die von ihm ausgehende Sicherheit
3859   VI|                  entsprechende eigene Verstärkung überwinden muß.~Man muß hier auch an
3860   VI|                       hinaus und diese nur die zu überwindende Vorbedingung zu jener sei,
3861   II|                   abgekürzter Form durchläuft und überwindet, die aber nur dadurch einstmals
3862  III|                       sich das Religiöse mischte, überwog jetzt quantitativ zu sehr,
3863   IV|                  gegenseitigen Sichhinreißen, zur Überwucherung aller verstandesmäßigen
3864   VI|                           einen besonderen Impuls überwunden werden; die neue Innervierung
3865   IV|                           zu jener von ihre schon überwundenen Stufe herabsteige; was Allen
3866   VI|                      stellten diese verschiedenen Überzeugungs- und Bethätigungsweisen die
3867    I|                   hinzugesetzt werden muß, um den üblichen Begriff der Gesellschaft
3868    V|                         zu lösen. Die Zunft z. B. übte eine Aufsicht über die ganze
3869   VI|                       abnimmt. Denn der Mangel an Übung bringt für jene anderen
3870    I|                 unhaltbarere, oder nur durch eine Umbildung der Denkformen sich lösende
3871  III|              Angewachsensein beider, das in einer umfänglichen Gruppeneinheit besteht.~
3872   II|                          Opfer ist deshalb leicht umfänglicher, als die Sache es fordert;
3873   IV|                           welche in viel weiterem Umfange, als man es sich gewöhnlich
3874  III|                Individuums eine gewisse Größe des Umfanges überschreiten, es um so
3875   VI|                       gewissen Kreis von Aufgaben umfasse, denen sie sich abwechselnd
3876   VI|                   getrennt sind; wie das denkende Umfassen der letzteren sich erleichtert,
3877   VI|                         und zwar vielleicht einer umfassenderen und anstrengenderen, als
3878   VI|                 Forderungen in sich fühlen. In je umfassenderer Weise die verschiedenen
3879   IV|                         des Lebens haben ein sehr umfassendes gemeinsames Niveau für sie
3880    I|                      Kraft bewirkt wird - und der umfassendsten Einheit einer Klasse oder
3881    I|                      können; ein so weites Gebiet umfaßt z, B. der Begriff des Glücks
3882    V|                       Rahmen geistigen Interesses umfaßte.~Die Zahl der verschiedenen
3883  III|                    Neigung zur Familienbildung in umgekehrtem Verhältnis zur Bildung größerer
3884  III|               Andererseits aber wurde durch diese Umgestaltung ein weiteres Hinausgreifen
3885    I|                     Inhalt bezeichnen könnte. Sie umgiebt jeden in jedem Augenblick,
3886   VI|                     Nacheinander -, ein so scharf umgrenztes Ziel und so selbständige,
3887   IV|                           ihn für relativ weniger umkämpfte Stellungen zu befähigen,
3888  III|                      durch die Notwendigkeit, den umkämpften Lebensunterhalt durch immer
3889    I|                       psychologischen Verknüpfung umkehren, ohne an Richtigkeit einzubüssen.
3890   VI|                          man den Süßwasserpolypen umkrämpelt, sodaß sein innerer, bisher
3891  III|                        größte Fülle, der weiteste Umkreis der Impulse sich unter Ausschaltung
3892    I|                        aus der Thatsache, daß die Umläufe der Planeten sämtlich in
3893   IV|                   Material bietet, während scharf umrissene und individualisierte Formen
3894    I|                     Inhalt zu zeigen, sondern als Umrißskizzen, die erst der Erfüllung
3895   II|                     Mittel der Menschen im Kampfe ums Dasein ist und sich deshalb
3896  III|                           Normen des Verkaufs und Umsatzes vor Überflügelung durch
3897  III|                          um uns: je enger sie uns umschließen, desto kleiner müssen sie
3898   VI|                       einförmigste Arbeit, in die umschränkteste Specialität, weil er auf
3899    V|                           dem Bruch mit der engen Umschränktheit früherer Zustände hervorgeht.~
3900    I|                      Vorstellung der Gesellschaft umschriebenen Gebiete deckt. Auch ist
3901   VI|                 quantitativen Arbeitsteilung. Die Umsetzung derselben in qualitative
3902   VI|                           ineinander übergehenden Umsetzungen zu begreifen, als für jede
3903   VI|                           um, ohne daß bei diesem Umsetzungsprozeß etwas verloren wird. Infolgedessen
3904  III|                         kommerzielle Beziehungen, Umsiedlungen u. s. w. ermöglicht. So
3905   VI|                         ist, so werden damit jene Umstimmungen, jener Wechsel der Innervierungen
3906   II|                         Unsinn, Wohlthat in Plage umwandeln können und so ermöglichen,
3907  III|                          der hervorragendsten die Umwandlung der alten Artlehre in die
3908   II|                          nur durch eine Reihe von Umwegen altruistischer Natur zu
3909   II|                       andere Station des gleichen Umweges die Sittlichkeit im Handeln
3910   II|                           ihren Elementen relativ unabhängige Lebenskraft ihre Selbsterhaltung
3911  III|                wahrscheinlich, daß, je größer die Unähnlichkeit der Bestandteile von M unter
3912    I|                         höheren Gebieten oft ganz unanwendbaren Methoden möglich, diejenige
3913   IV|                          sich uns als Bestimmtes, Unanzweifelbares und zugleich als allgemein
3914   VI|                           Leben leicht sehr viele unaufgegangene Reste zeigen. Die Befriedigungen,
3915   IV|                           obige Satz ist, daß bei unausgebildetem socialem Niveau auch ein
3916   IV|                         weniger differenziert, je unausgebildeter die Vorstellungsmasse ist,
3917   II|                         dies wird in Zeiten eines unausgebildeteren und roheren Bewußtseins
3918   II|                      dritte, unschuldige Personen unbarmherziger als sonst zu sein - freilich
3919   II|                        konnte und rächte als eine unbedeutendere. Die Zugehörigkeit zu einer
3920   IV|                     geschieht das schon, wenn wir unbefangen in eine Menge hineintreten,
3921   II|                           hineinragt, lehrt jeder unbefangene Blick; ich nenne nur ein
3922   II|                niedrigerer Geistesausbildung oder unbeherrschteren Empfindungen. Übrigens ist
3923    V|                        Verhältnis zu den früheren unberechenbare Komplikationen ergeben würde.
3924   VI|                        nach den Umständen, die in unberechenbarer Fülle und Entgegengesetztheit
3925   II|                          getrennt ist, sie in dem unbeständigen Elemente, in das sie geworfen
3926  III|         Durchschnittseindruck aufheben, der um so unbestimmter sein wird, je mehre und
3927    I|                           einschieben. Eben diese Unbestimmtheit in den schließlichen Erfolgen
3928    I|                   natürlich nicht gemeint, daß es unbestrittener und festumgrenzter Definitionen
3929  III|               Bethätigungen; je gleichmäßiger und unbewegter das Leben fortschreitet,
3930    I|                Erscheinungen wäre, ist ein völlig unbewiesener und erkenntnistheoretisch
3931   IV|                 Musikstücks dieses ganz oder halb unbewußt mitsingen, beim Anblick
3932    I|                          ganze übrige bewußte und unbewußte Seeleninhalt dazu, um, im
3933   IV|                      erstere mehr in der Form von Unbewußtheit, die letztere mehr in der
3934   IV|                      Motive seien, es scheint mir unbezweifelbar, daß das subjektive Gefühl
3935   IV|                          mag, daß die Gefühle nur undeutliche Gedanken sind, in jedem
3936    V|                           Es kommt hinzu, daß die undifferen zierte Herrschaft einer
3937    I|                          eine so durchgängige und undurchbrechlich giltige, daß sie nur schwer
3938    V|             volkstümlichen Glauben ausdrückt, daß uneheliche Kinder die tüchtigeren und
3939   VI|                         Gesetz, das das Verhalten unendlich vieler Einzelfälle in eine
3940   II|                        verletzt, die für durchaus unentbehrlich, deren Verdrängung durch
3941   IV|                           verkleinert und auf die unentbehrlichsten und also niedrigsten Eigenschaften
3942   VI|                           durch Mischlaute, durch unentschiedene und biegsame Schattierungen
3943   VI|                       noch Kraftquanta, die sonst unentwickelt geblieben wären. Und wenn
3944    I|                         des Erkennens ist, ebenso unerfüllbar ist sie in der Praxis desselben.
3945   VI|                         jeder Einzelne eine Reihe unerfüllbarer Forderungen in sich fühlen.
3946  III|                         Not oder auch nur für die Unerklärlichkeit des augenblicklichen Erlebens
3947   VI|                          die Gesamtheit eines aus unermeßlich vielen Elementen bestehenden
3948   II|                     erzählt, die sich durch einen unersättlichen Blutdurst auszeichnete und
3949   II|                          diese Kaltblütigkeit und Unerschrockenheit leistete sie die allerwertvollsten
3950   IV|                        der Seele, wie sie aus der Unerschütterlichkeit von Überzeugungen quillt,
3951   VI|                         auszuleben, weil dies die unerträglichste Zersplitterung bedeuten
3952    I|                         zusammenfassen, ist schon unexakt und subjektiv. Dürfen wir,
3953  III|                        des Denkens ist einerseits unfähig, zu den höchsten Verallgemeinerungen
3954   II|                    zweitens subjektiv vermöge der Unfähigkeit des Beurteilenden, das schuldige
3955   IV|                           allem, was sich ihm als unfehlbare Wahrheit darbietet, in die
3956   II|                         für den Römer drückte die unfreie Abstammung einen durch nichts
3957   II|                         empfängt. Freiwillig oder unfreiwillig amalgamiert der Angehörige
3958   II|                        denn der Boden ist dort so unfruchtbar, daß ein rasches Anwachsen
3959   II|                einzutreten, der das Schicksal der Unfruchtbarkeit mit allen Diskussionen über
3960  III|                           immer sei, einen vorher ungeahnten Spielraum gaben. Als Symptom
3961   IV|                          Thatsache zu Grunde, daß ungebildete Menschen von demjenigen,
3962   II|                        Bausch und Bogen, zu denen ungebildetere Geister neigen; sie zeigt
3963    V|                Schwachsinnige, in jeder Beziehung ungeeignete Persönlichkeiten auf den
3964    I|                         Funktion nach nur in sehr ungefährem und relativem Sinne sagen
3965    I|                           auch hier mit einer nur ungefähren Umgrenzung des Gebietes
3966   II|                        geringere sein, als wo ein ungefüges Ineinander und Durcheinander
3967   IV|                         jeder Irrtum sich bei der ungeheuren Anzahl davon abhängender
3968   VI|                  Aufwendung in einer Balancierung ungeheurer Gesamtsummen zu halten,
3969    V|              Verschmelzung bezeichnet wird, indes ungenau, da dieser Ausdruck eine
3970  III|                       müsse, so kann dies nur ein ungenauer Ausdruck sein, weil ein
3971   II|                          jeder unvollkommenen und ungerechten socialen Einrichtung, die
3972   II|                       haben, ohne in das sachlich ungerechtfertigte Risiko der vollkommenen
3973   II|                           ungefähr wie Kinder und ungeschickte Menschen zu einer vorgesetzten
3974   VI|                       damit die Übrigen möglichst ungestört ihre Kräfte für die anderen
3975   IV|                          auf irgend einem Gebiete Ungewöhnliches und ihnen Imponierendes
3976  III|                      überlassen ist, ihre Eier zu ungezählten Millionen ablegen, während
3977   II|                          finden in den kindlichen Ungezogenheiten ihre Parallele, wie die
3978   IV|                einheitlich auftritt, erklärt sich ungezwungen eine Erscheinung, die zu
3979   IV|                        auch wachsende Möglichkeit ungleicher Wirkungen. Deshalb findet
3980   IV|                    Gleichheit des Besitzes.~Diese Ungleichmäßigkeiten im Verhältnis der socialen
3981    I|                           von dem ändern, daß das Unglück die Ursache der Demoralisierung
3982    I|                Unsittlichkeit die Ursache inneren Unglücks ist, wird uns mit ebenso
3983    I|                          wenig ist der Ort dieser ungreifbaren intersubjektiven Substanz
3984    I|                         und erkenntnistheoretisch unhaltbarer Glaubensartikel. Und nicht
3985    I|                      Denkbildung umgrenzte, desto unhaltbarere, oder nur durch eine Umbildung
3986    V|                      Handarbeit, die neuzeitliche Uniformität und Nivellierung so vieler
3987   IV|                          weitesten Kreise Eigene, Unindividuelle, zugleich das Niedrige und
3988   VI|                          zu werden; es stünde dem Uniomsten demnach noch frei, von der
3989   VI|                        Auch bei der evangelischen Union in Preußen war die Meinung
3990   II|                          unterscheiden wissen. Je unklarer und verworrener das Denken
3991   IV|                hervorgehen, werden aus jenen viel unklareren Überlegungen und Impulsen
3992   IV|                         bewirkt Verschwommenheit, unklares Durcheinandergehen der Vorstellungsinhalte
3993   IV|                           erkenntnistheoretischer Unklarheiten steckt in dieser Erklärungsweise.
3994    V|                           für ihre bis dahin ganz unkontrollierten und rein individualistisch
3995   II|                         sozusagen die moralischen Unkosten der Allgemeinheit zur Last
3996    I|                         was durch die Einfachheit unkultivierter Lebensinteressen und durch
3997   II|                          gerade der Glaube an die unlösliche Solidarität der Familie,
3998   VI|                      Zusammenstößen der Dinge ein Unlusitgefühl entspräche, und giebt der
3999   VI|                         verfolgten, die Summe der Unlustempfindungen auf ein Minimum zu reduzieren.~
4000   II|                        dirigiert zu werden, desto unmerkbarer wird der Anteil der Elemente
4001  III|                           zu dem engeren ist, der unmittelbarere und in ihrer Beziehung auf
4002   IV|                           die erste Initiative am unmittelbarsten dazu hinreicht, so wird
4003  III|                   Beweglichkeit und wurden früher unmögliche kommerzielle Anknüpfungen
4004    I|                        einer logisch und physisch unmöglichen Phantasie unterschiede.
4005   VI|                        als ihr Mikrokosmos, desto unmöglicher aber ist es ihm zugleich,
4006   VI|                      anderen hingiebt und bei der Unmöglichkeit, dieselben im Nebeneinander
4007  III|                           logischen und ethischen Unmöglichkeiten dadurch, daß sie zwar die
4008   VI|                         sondern so, daß ihnen die unnütze Hemmung und Aufreibung der
4009   VI|                     Kritik, die oft einerseits zu unnützen Versuchen zwingen, andererseits
4010   VI|                  unzählige Male Reibung, Hemmung, unnützes Aufbrauchen von Kraft stattfinden.