Absatz

1 5|         nur lange genug vor dem Bewußtsein gestanden haben oder wenn
2 5|    einzelnen, gar nicht in sein Bewußtsein tritt; für unzählige Menschen
3 5| rechtfertigt, so würde sich das Bewußtsein in unerträglicher Weise
4 5| zurückliegende Endzweck für das Bewußtsein versinkt. Um für das zunächst
5 5|    zunächst für sich allein das Bewußtsein beherrschen. In dem ganzen
6 6|    beharrt das selige Gefühl im Bewußtsein eines großen Geldbesitzes;
7 6|         sich hier umgekehrt das Bewußtsein auf den Gegenstand allein
8 8|     bedürfen, wird es für unser Bewußtsein derart in seiner Notwendigkeit
9 8|      Betonung und Herrschaft im Bewußtsein erhalten muß; wozu noch