Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
woorden 20
woordvoerder 1
word 1
worden 101
wordt 104
wortels 3
wortelt 1
Frequency    [«  »]
104 wordt
103 vgl
101 ik
101 worden
99 men
95 wat
94 wijsgerige
Ioannes Paulus PP. II
Fides et Ratio

IntraText - Concordances

worden

    Chapter, Paragraph, Number
1 Inl, 0,1 | regel door iedere mens moet worden aangenomen die zich binnen 2 Inl, 0,2 | laatste openbaring van God zal worden onthuld: “Thans kijken wij 3 Inl, 0,4 | moet echter beklemtoond worden dat hier achter één enkel 4 Inl, 0,4 | principes die algemeen gedeeld worden. Deze en andere themas 5 Inl, 0,5 | de techniek beheerst moet worden. Zo kwam het dat de rede, 6 Inl, 0,6 | lopen vervalst of ontkend te worden4. Met het voorliggende 7 Inl, 0,6 | en van de samenleving kan worden gebouwd, wordt vooral dan 8 I, 1,7 | ontmoeting, die het openbaar worden van een eeuwig verborgen, 9 I, 1,7 | tot de Vader en deelachtig worden aan de goddelijke natuur5. 10 I, 1,9 | bereiken, geheimen voorgelegd worden die in God verborgen zijn 11 I, 1,9 | niet bekend zouden kunnen worden.” 7 Het geloof, dat stoelt 12 I, 1,10 | werkelijkheden, die door de woorden worden betekend, tonen en bevestigen, 13 I, 1,11 | van God een weg die moet worden gegaan, zodat de geopenbaarde 14 I, 1,12 | synthese voltrokken zien worden, die de menselijke geest 15 I, 2,13 | het geloof betracht moet worden14. Met deze korte maar 16 I, 2,13 | de vrijheid gezien kunnen worden? In het geloof voltrekt 17 I, 2,14 | iets anders ingeperkt te worden dan door haar eindigheid 18 I, 2,15 | uitdrukking van de liefde te worden aangenomen. Deze geopenbaarde 19 II, 1,16 | oud-oriëntaalse culturen worden op deze bladzijden, die 20 II, 1,16 | beschouwd, ontleed en beoordeeld worden, zonder dat echter het geloof 21 II, 1,16 | gebeurtenissen kunnen alleen grondig worden gekend wanneer men zich 22 II, 2,22 | absoluut onafhankelijk wilde worden van zijn Schepper, is dit 23 III, 1,25 | niemand die bedrogen wilde worden”. 24 Terecht geldt de mens 24 III, 1,25 | waarheid gerespecteerd te worden, dan gaat daar nog aan vooraf 25 III, 1,25 | opdat eenieder zichzelf kan worden en kan groeien als een volwassen, 26 III, 2,28 | zou voortdurend bedreigd worden door angst en vrees. Men 27 III, 2,29 | Datzelfde moet ook gezegd worden van het zoeken naar de waarheid 28 III, 2,30 | door proefneming bevestigd worden. Daarbij gaat het om de 29 III, 2,31 | twijfel getrokken kunnen worden, en getest. Dat belet niet, 30 III, 2,31 | overwegingen “herwonnen” worden. Desondanks zijn in het 31 III, 2,32 | innerlijk zichtbaar laat worden. De volmaaktheid van de 32 III, 2,32 | zouden aangehaald kunnen worden om dit feit te illustreren! 33 III, 2,33(28)| verstand en de wil van de mens worden hier geactiveerd om in vrijheid 34 III, 2,34 | alleen door Christus gevonden worden: want in Hem openbaart de “ 35 III, 2,35 | het licht van de rede moet worden begrepen. Eerst in deze 36 III, 2,35 | beginselen vastgesteld kunnen worden, waaraan men als referentiepunten 37 IV, 1,36 | de heidenen begrepen te worden konden de eerste christenen 38 IV, 1,37 | voorbehouden, verwisseld worden. Zonder twijfel denkt de 39 IV, 1,38 | wegen alleen dan ingeslagen worden, als hij naar het laatste 40 IV, 1,38 | moet de H. Justinus genoemd worden: ofschoon hij zijn hoge 41 IV, 1,38 | alles om haar deelachtig te worden. Wijsgeren noemen wij dan 42 IV, 1,41 | volledig zichtbaar te laten worden wat zich nog onuitgesproken 43 IV, 2,43 | theologie juist beoefend moet worden. In deze samenhang zou ik 44 IV, 2,44 | de waarheid52 genoemd worden. Omdat hij zonder voorbehoud 45 IV, 3,47 | doordat zij eenvoudigweg worden ontnomen aan wie ze heeft 46 IV, 3,48 | hart verdiept en ontwikkeld worden, kunnen helpen om de weg 47 V, 1,49 | partijdige theorieën verspreid worden, die doordat ze de eenvoud 48 V, 1,50 | van het geloof opgelegd worden. In de loop van de ontwikkeling 49 V, 1,51 | instantie negatief begrepen worden, alsof het leergezag de 50 V, 1,51 | moet in het oog gehouden worden dat de waarheid één is ofschoon 51 V, 1,53 | rationalisme bekrachtigd worden; anderzijds was het nodig 52 V, 1,54 | communisme mag niet vergeten worden. 67 ~Later verhief Paus 53 V, 1,54 | kritisch onderzocht moeten worden: “Nu mogen echter de katholieke 54 V, 1,54 | adequaat genezen kunnen worden als zij van te voren niet 55 V, 1,55 | gemeenschappelijke wijze van denken worden. Dat geldt bijvoorbeeld 56 V, 1,55 | het theologisch onderzoek worden beschouwd. Dat gebeurt vooral 57 V, 1,55 | teksten grondig beproefd worden. ~Andere vormen van latent 58 V, 2,60 | de rest van de schepping worden uitgelegd en het transcendente 59 V, 2,60 | spes naar voren; daarbij worden de dwalingen van die wijsgerige 60 V, 2,60 | wetenschappen moeten zo worden gegeven, dat de studenten 61 V, 2,61 | machtiging geïnterpreteerd worden, de filosofie in de pastorale 62 V, 2,62 | en theologische vorming worden overwonnen, die in de Kerk 63 VI, 1,66 | betreft, moet vooral bedacht worden dat de goddelijke waarheid, “ 64 VI, 1,66 | schuld enzovoorts toegepast worden, die gedefinieerd worden 65 VI, 1,66 | worden, die gedefinieerd worden in het kader van de filosofische 66 VI, 1,69 | ontwikkelingen door allen bewonderd worden. Anderen daarentegen huldigen, 67 VI, 1,70 | beide volkeren toe, ‘eente worden. Zij dieverafwaren, 68 VI, 1,71 | hun levenswijzen. Culturen worden gevoed door het delen van 69 VI, 1,71 | beoordelingscriterium kan worden, veel minder nog laatste 70 VI, 1,71 | culturen niets ontzegd: ze worden zelfs aangemoedigd zich 71 VI, 1,73 | wijsbegeerte het beste beschreven worden als een cirkel. De bron 72 VI, 1,74 | wijsbegeerte gesteld kunnen worden. Dit geldt niet alleen voor 73 VI, 1,74 | andere namen genoemd kunnen worden: en bij het citeren van 74 VI, 2,75 | verstand, gesteund en versterkt worden. Als een zoeken naar de 75 VI, 2,75 | denken moet gerespecteerd worden, ook wanneer de theologische 76 VI, 2,76 | mag niet verkeerd begrepen worden: hij bedoelt geenszins te 77 VI, 2,77 | tegenwoordig bezwaarlijk gebruikt worden, gegeven het beginsel van 78 VI, 2,77 | van het geloof meester te worden, zoals dat bij enkele moderne 79 VI, 2,79 | vermogen om bevraagd te worden en vragen te stellen, mogen 80 VII, 1,80 | teksten verduidelijkt kunnen worden; in elk geval blijkt daaruit 81 VII, 1,80 | essentie van God en van de mens worden begrijpbaar: in het mysterie 82 VII, 1,80 | van het mensgeworden Woord worden de goddelijke en de menselijke 83 VII, 1,81 | vernietigster van het menselijk ras worden. 98 ~Het woord van God openbaart 84 VII, 1,82 | wijsheidsfunctie niet verricht kunnen worden door een wijsbegeerte die 85 VII, 1,83 | de antropologie beschouwd worden, aangezien het juist de 86 VII, 1,83 | niet geopenbaard kunnen worden, en de theologie zou het 87 VII, 1,85 | Er mag inderdaad gezegd worden dat wij behoren tot de traditie 88 VII, 1,87 | valsheid ervan in elk geval kan worden vastgesteld en als zodanig 89 VII, 1,88 | waarmee rekening gehouden moet worden is het sciëntisme. Deze 90 VII, 1,88 | als ze al niet genegeerd worden, onderworpen worden aan 91 VII, 1,88 | genegeerd worden, onderworpen worden aan analyses die gebaseerd 92 VII, 1,89 | duidelijk: in de praktijk worden de grote morele beslissingen 93 VII, 1,89 | die een voor een genomen worden door institutionele organen. 94 VII, 2,92 | beter onderwezen en gevormd worden; het is nodig dat de zekere 95 VII, 2,94 | opgepakt en uitgelegd moet worden. Nu presenteert die betekenis 96 VII, 2,95 | waarheid kan nooit beperkt worden tot tijd en cultuur: ze 97 VII, 2,96 | communiceren noch overgenomen worden door culturen die zijn verschillend 98 VII, 2,99 | het geloof verdiept moeten worden. De in de catechese doorgegeven 99 Slot, 0,105 | mag niet veronachtzaamd worden. 130 Onderwijs op dit gebied 100 Slot, 0,108 | opdat Gods Woord vlees zou worden en een van ons, zo wordt 101 Slot, 0,108 | van alle ware kennis, vrij worden van iedere hindernis door


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License