Chapter, Paragraph, Number

 1 Inl,  0,3    |               maken. Daaronder blinkt de filosofie uit, die er onmiddellijk
 2 Inl,  0,3    |             afleiding betekent het woord filosofie “liefde voor de wijsheid”.
 3 III,  1,27   | uitdrukkingsvormen, waarin de mens zijn ‘filosofie’ vorm probeert te geven:
 4 IV,  1,39    |       christelijke denken gebruik van de filosofie, maar was er alert op, zich
 5 IV,  2,43    |                 gezegd de aristotelische filosofie herontdekten, had hij de
 6 IV,  2,44    |             objectiviteit erkennen. Zijn filosofie is waarlijk de filosofie
 7 IV,  2,44    |                 filosofie is waarlijk de filosofie van het ‘zijn’ en niet louter
 8 IV,  3,46    |                nihilisme verschenen. Als filosofie van het niets slaagt het
 9  V,  1,49    |                 een of andere bijzondere filosofie de voorkeur boven de andere54.
10  V,  1,49    |                  van de autonomie die de filosofie geniet, te kennen aan het
11  V,  1,52    |               confronteren met hun eigen filosofie. Hier werd het de plicht
12  V,  1,54    |            afwijzing van de marxistische filosofie en het atheïstische communisme
13  V,  1,55    |              metafysica’: men wil dat de filosofie zich met bescheidener opgaven
14  V,  2,60    |       beziggehouden met de studie van de filosofie, waaraan de priesterkandidaten
15  V,  2,60(84)|        verschillende opmerkingen over de filosofie van St.Thomas: Toespraak
16  V,  2,61    |               geïnterpreteerd worden, de filosofie in de pastorale vorming
17  V,  2,62    |            herhalen dat de studie van de filosofie fundamenteel en onmisbaar
18  V,  2,62    |              ontwikkeling van de moderne filosofie, zij het indirect. Een tekenend
19  V,  2,62    |                 juist kritiekloos iedere filosofie aanneemt. Ik vertrouw er
20 VI           |        Wisselwerking Tussen Theologie En Filosofie~
21 VI,  1,65    |               vragen van het denken. ~De filosofie draagt specifiek bij aan
22 VI,  1,65    |         belangrijk is de bijdrage van de filosofie aan een meer coherent begrip
23 VI,  1,66    |          objectieve waarheid gefundeerde filosofie van de mens, van de wereld
24 VI,  1,69    |        wijsheidsvormen in plaats van een filosofie van Griekse en Eurocentrische
25 VI,  1,73    |                naar de waarheid - d.w.z. filosofie die zich aan haar eigen
26 VI,  2,75    |                zogenaamde ‘afgescheiden’ filosofie die door sommige moderne
27 VI,  2,76    |               aangeduid als christelijke filosofie. Op zichzelf is de term
28 VI,  2,76    |          suggereren dat er een officiële filosofie van de Kerk is, aangezien
29 VI,  2,76    |                  geloof als zodanig geen filosofie is. De term tracht eerder
30 VI,  2,76    |               niet eenvoudigweg naar een filosofie die door christelijke wijsgeren
31 VI,  2,76    |                 in het bijzonder voor de filosofie van het zijn. Er is ook
32 VI,  2,76    |            elementen van de christelijke filosofie hoort ook de behoefte om
33 VI,  2,77    |          Bovendien heeft de theologie de filosofie nodig als gesprekspartner,
34 VI,  2,77    |              slaafse onderwerping van de filosofie aan te geven of een puur
35 VI,  2,77    |               het risico lopen, onbewust filosofie te bedrijven en zich op
36 VI,  2,77    |       gegarandeerd wil zien. ~Wanneer de filosofie deze positie inneemt komt
37 VI,  2,79    |            waarheid alleen, zodat er een filosofie zal oprijzen die in harmonie
38 VI,  2,79    |                  woord van God. Zulk een filosofie zal een plaats zijn waar
39 VII,  1,80   |         fundamentele overtuiging van de ‘filosofie’ die in de bijbel wordt
40 VII,  1,81   |                het woord van God moet de filosofie allereerst haar wijsheidsdimensie
41 VII,  1,81   |                als persoon eigen is. Een filosofie die de mogelijkheid van
42 VII,  1,82   |     fenomenalistische of relativistische filosofie zou ongeschikt zijn om te
43 VII,  1,82   |                de bijdrage nodig van een filosofie die de mogelijkheid van
44 VII,  1,87   |                  dat de waarheid van een filosofie bepaald wordt op basis van
45 VII,  1,91   |      taalfilosofie, de epistemologie, de filosofie van de natuur, de antropologie,
46 VII,  2,92   |             zowel de theologie alsook de filosofie leidt, aanspoort en doet
47 VII,  2,93   |             vinden zonder de hulp van de filosofie. ~
48 VII,  2,96   |               mogen dan ook hopen dat de filosofie het zich tot een bijzondere
49 VII,  2,97   |                vraagt de bijdrage van de filosofie van het zijn, die het vooral
50 VII,  2,97   |                 hij zich bedienen van de filosofie van het zijn. Deze filosofie
51 VII,  2,97   |             filosofie van het zijn. Deze filosofie van het zijn zal in staat
52 VII,  2,97   |      filosofische traditie, inclusief de filosofie van recentere tijden, zonder
53 VII,  2,97   |                  verouderde schemata. De filosofie van het zijn is binnen het
54 VII,  2,97   |              overlevering een dynamische filosofie die de werkelijkheid beziet
55 Slot,  0,100 |              geoordeeld de waarde van de filosofie voor het begrijpen van het
56 Slot,  0,100 |                 alsook de grenzen die de filosofie tegenkomt wanneer zij de
57 Slot,  0,101 |             theologie moet herwinnen. De filosofie zal in de theologie niet
58 Slot,  0,103 |                 een volk weerkaatst. Een filosofie die zich, uitgedaagd door
59 Slot,  0,104 |                  Terwijl de christelijke filosofie in het licht van de rede
60 Slot,  0,106 |                  tot alle docenten in de filosofie; ik vraag hen, in het licht