Chapter, Paragraph, Number
1 Inl, 0,1 | van de tempel van Delphi was de vermanende oproep uitgehouwen: “
2 Inl, 0,4 | hebben geleid. Daardoor was men in de loop van de geschiedenis
3 Inl, 0,5 | en steeds minder in staat was, de blik omhoog te heffen
4 Inl, 0,6 | degenen wier roeping het was om de vrucht van hun denken
5 I, 1,7 | haar eigen denken voort, al was het nog zo verheven, maar
6 I, 2,14 | possit) (...) Als U niet zo was, zou men zich iets groters
7 II, 1,16 | 20,5). In het oude Israël was het kennen van de wereld
8 II, 1,18 | zeggen, dat Israël in staat was, met zijn reflecties voor
9 II, 2,21 | kwam door de openbaring, was tenslotte voor hem de bron
10 II, 2,21 | inspanning van het onderzoek was voor de schrijver niet vrij
11 II, 2,22 | vermogen van de mens voorzien was om de wereld van de zintuigen
12 II, 2,22 | symbool is duidelijk: de mens was niet in staat om uit zichzelf
13 II, 2,22 | beslissen wat goed en wat kwaad was, maar moest zich beroepen
14 II, 2,22 | zichzelf. De komst van Christus was de heilsgebeurtenis, die
15 III, 1,24 | De stad van de wijsgeren was vol beelden van verschillende
16 IV, 1,36 | het licht gebracht. Dat was zeker geen toeval. Om door
17 IV, 1,36 | religie tot een afgodendienst was verworden (vgl. Rom 1,21-
18 IV, 1,36 | mythologische vormen, dat was inderdaad een van de grootste
19 IV, 1,36 | hebben. Zoals wij weten was ook de Griekse religie,
20 IV, 1,36 | zoektocht van de mens. Het was de taak van de vaders der
21 IV, 1,36 | ontwikkeling nastreefde was het kritische bewustzijn
22 IV, 1,36 | positieve resultaat van deze weg was het concept van de ‘godheid’ (
23 IV, 1,37 | slechts aan enkele volmaakten was voorbehouden, verwisseld
24 IV, 1,38 | christendom met de wijsbegeerte was daarom noch spontaan noch
25 IV, 1,38 | dan een kans toe. Voor hen was de eerste, dringende opgave
26 IV, 1,39 | rationeel spreken over God was namelijk tot dan toe nog
27 IV, 1,39 | gebruik van de filosofie, maar was er alert op, zich er duidelijk
28 IV, 1,40 | geleerde van het Avondland was met verschillende wijsgerige
29 IV, 1,40 | of het nu wel te bewijzen was, maar niet voor ieder, of
30 IV, 1,40 | überhaupt niet te bewijzen was - terwijl de anderen een
31 IV, 1,40 | wonderlijke heiligheid van leven, was hij ook in staat in zijn
32 IV, 1,41 | de ene misschien gevallen was voor de betovering van de
33 IV, 1,41 | vond plaats in het hart en was ontmoeting tussen het schepsel
34 IV, 2,43 | van rede en geloof vond, was de verzoening tussen de
35 IV, 3,45 | speculatief denken in staat was, werd tenslotte vernietigd
36 IV, 3,46 | te presenteren; daarmee was het uitgangspunt geschapen
37 V, 1,53 | bekrachtigd worden; anderzijds was het nodig om tegenover de
38 V, 2,57 | leven van de Kerk. Die tekst was tot vandaag het enige pauselijke
39 V, 2,57 | geheel aan de wijsbegeerte was gewijd. De grote paus nam
40 V, 2,58 | dan toe goeddeels onbekend was geweest; en er kwamen nu
41 V, 2,59 | neo-Thomistische vernieuwing was echter niet het enige teken
42 V, 2,60 | immers, de eerste mens, was de voorafbeelding van Hem
43 V, 2,61 | bestudering van zijn denken - dan was dat omdat de voorschriften
44 VI, 1,72 | voordien nog niet in aanraking was geweest, mag zij zich niet
45 VI, 2,76 | zijn, als het aan zichzelf was overgelaten. Onder deze
46 VI, 2,77 | aanspraken te bevestigen. Het was niet toevallig dat de Kerkvaders
47 VI, 2,77 | zelf moet ondergaan. ~Het was om haar onmisbare en edele
48 VI, 2,78 | theologiestudie heeft voorgesteld. Dit was niet om in specifiek filosofische
49 VI, 2,78 | opvattingen te eisen. Het was en is ook thans de bedoeling
50 VI, 2,78 | gekomen is, omdat hij in staat was de radicale nieuwheid die
51 VI, 2,78 | nieuwheid die door de Openbaring was gebracht, te verdedigen
52 VII, 1,82 | ware en authentieke kennis was, d.w.z.. niet alleen gericht
53 VII, 1,83 | menselijke kennis strikt beperkt was tot de wereld van de zintuiglijke
54 VII, 1,87 | het ware ontkend. Wat waar was in een bepaalde periode,
55 VII, 1,91 | van deze denkrichtingen was het niet mijn bedoeling
56 VII, 2,98 | over het goede verloren was gegaan, is onvermijdelijk
57 Slot, 0,101| openbaring gevonden wordt; en dit was zeker van voordeel voor
58 Slot, 0,108| oproepen van het evangelie. Dit was een waarheid die de heilige
|