Chapter, Paragraph, Number

 1 Inl,  0,5 |             kwam het dat de rede, in plaats van de menselijke oriëntatie
 2 Inl,  0,5 |            de kennis van de mens. In plaats van gebruik te maken van
 3  I,  1,12 |      geschiedenis wordt aldus tot de plaats waar we Gods handelen voor
 4  I,  2,14 |              de rede haar bijzondere plaats die het haar mogelijk maakt
 5 II,  1,20 |              in die hoogste orde een plaats te geven waar alles zijn
 6 II,  2,23 |           omvat, niet elimineren; in plaats daarvan kan het kruis de
 7 IV,  1,41 |    betovering van de andere; ze vond plaats in het hart en was ontmoeting
 8 IV,  2,43 |               43. Een heel bijzonder plaats op deze lange weg komt de
 9 IV,  3,45 |         geloof gescheiden en in zijn plaats tredende verstandskennis. ~
10  V,  2,57 |               dat geldt op de eerste plaats voor zijn vasthouden aan
11  V,  2,61 | verschillende oorzaken. Op de eerste plaats denke men aan het wantrouwen
12 VI,  1,64 |              elk moment en op iedere plaats ter wereld; en de mens is
13 VI,  1,69 |      traditionele wijsheidsvormen in plaats van een filosofie van Griekse
14 VI,  1,72 |           neemt India een bijzondere plaats in. Een geweldige geestelijke
15 VI,  2,75 |          onderscheiden. In de eerste plaats is er een wijsbegeerte die
16 VI,  2,79 |           Zulk een filosofie zal een plaats zijn waar het christelijk
17 VI,  2,79 |         elkaar kunnen ontmoeten, een plaats van begrip tussen gelovigen
18 VII,  1,81|        bepaalt, maar zal ze ook haar plaats innemen als uiteindelijke
19 VII,  1,85|        insluit. Als de filosofen hun plaats kunnen innemen in deze traditie
20 VII,  1,86|            innerlijke samenhang, hun plaats binnen een systeem of hun