Chapter, Thema, Paragraph, Number
1 Inl, 0, 2,4 | eigenlijke zin theologische aard heeft ervaren. Het gaat niet meer
2 Inl, 0, 2,5 | encycliek, die de bedoeling heeft om met betrekking tot de
3 I, 0, 3,7 | Precies vanuit dit perspectief heeft Vaticanum II ertoe opgeroepen,
4 I, 0, 3,7 | Christus kunnen verwerkelijken, heeft God zijn Kerk gewild. Inderdaad, “
5 I, 0, 4,8 | Verrezene, die het leven in zich heeft en die in zijn Kerk en in
6 I, 0, 5,9 | tegelijk verplicht, zijn bron heeft in God, ja God zelf is.
7 I, 0, 5,10 | einddoel van zijn leven heeft: het zijn “tot lof der heerlijkheid”
8 I, 0, 5,10 | uw God, die u uit Egypte heeft geleid, uit het slavenhuis.
9 I, 0, 6,12 | Hij het Goede is. Maar God heeft reeds op deze vraag geantwoord:
10 I, 0, 6,12 | deze vraag geantwoord: Hij heeft dat gedaan, doordat Hij
11 I, 0, 6,12 | doordat Hij de mens geschapen heeft en hem met wijsheid en liefde
12 I, 0, 6,12 | natuurlijke wet” afgestemd heeft op zijn doel. Deze natuurlijke
13 I, 0, 6,12 | vermijden. Dit licht en deze wet heeft God ons bij de schepping
14 I, 0, 6,12 | schepping geschonken”. 19 Hij heeft het toen in de geschiedenis
15 I, 0, 6,12 | bestaan van het verbondsvolk heeft bevestigd (vgl. Ex. 24)
16 I, 0, 6,12 | 24) en het ertoe geroepen heeft om “onder alle volken zijn
17 I, 0, 6,12 | werkelijkheid van het Hemelrijk heeft de uitdrukking “eeuwig leven”
18 I, 0, 6,12 | kinderen of akkers verlaten heeft zal daarvoor het honderdvoudige
19 I, 0, 6,13 | blik van de jongeman op God heeft gebracht, herinnert Hij
20 I, 0, 6,13 | Jezus niet de bedoeling heeft, alle geboden, die nodig
21 I, 0, 6,13 | omwille van zichzelf gewild heeft”. 21 De verschillende geboden
22 I, 0, 6,15 | begerig naar een vrouw kijkt, heeft in zijn hart reeds echtbreuk
23 I, 0, 7,16 | ernst en edelmoedigheid heeft nagestreefd, weet de rijke
24 I, 0, 7,17 | van het antwoord begrepen heeft, dat hem door Jezus gegeven
25 I, 0, 7,17 | jongeman, die alle geboden heeft opgevolgd, blijkt niet in
26 I, 0, 7,17 | toevertrouwt aan de wet, heeft niets gemeen met de “bevrijding”
27 I, 0, 7,17 | immers de anderen liefheeft, heeft de wet vervuld. Want de
28 I, 0, 7,17 | onvolkomen vrijheid gesproken heeft, gaat hij verder: “Waarom
29 I, 0, 8,19 | en van zichzelf afstand heeft gedaan. Precies zo eindigt
30 I, 0, 8,20 | aan, waarmee Jezus bemind heeft en waarmee zijn leerlingen
31 I, 0, 8,20 | beminnen. Nadat Hij gezegd heeft: “Dit is mijn gebod: Bemint
32 I, 0, 8,20 | aan de voleinding” bemind heeft, na te volgen en na te leven.
33 I, 0, 8,21 | zich tot knecht gemaakt heeft tot de zelfgave aan het
34 I, 0, 8,21 | het getuigenis dat Paulus heeft overgeleverd - in de eucharistieviering
35 I, 0, 9,22 | jullie zo hardvochtig bent, heeft Mozes jullie toegestaan,
36 I, 0, 9,22 | een gave die hij ontvangen heeft. Zoals de Heer Jezus de
37 I, 0, 9,22 | leerlingen: “Zoals de Vader Mij heeft liefgehad, zo heb ook Ik
38 I, 0, 9,22 | Want wie niet liefheeft heeft geen reden om de geboden
39 I, 0, 9,23 | leven in Jezus Christus heeft je vrijgemaakt van de wet
40 I, 0, 9,23 | zich in Christus vervuld heeft, te bezien. Hij erkent de
41 I, 0, 9,24 | God. Wie niet liefheeft, heeft God niet gekend, want God
42 I, 0, 9,24 | Broeders, als God ons zo heeft liefgehad, moeten ook wij
43 I, 0, 9,24 | omdat Hij ons het eerst heeft liefgehad (1 Joh. 4, 7-8.
44 I, 0, 9,24 | tussen de gave en de opgave, heeft de H. Augustinus met deze
45 I, 0, 9,24 | zoals Hij ons opgedragen heeft” (1 Joh. 3, 23). Alleen
46 I, 0, 9,24 | vgl. Joh. 3, 21). Tegelijk heeft de H. Johannes Chrysostomus
47 I, 0, 10,25 | Lichaam van de Kerk. Daarom heeft de Heer aan zijn leerlingen
48 II, 0, 11,28 | 2 Kor. 5, 17). ~De Kerk heeft bij haar morele overwegingen
49 II, 0, 11,28 | Jezus tot de rijke jongeling heeft gericht. De Heilige Schrift
50 II, 0, 11,28 | binnenleidt (vgl. Joh. 16, 13), heeft de Kerk niet opgehouden -
51 II, 0, 11,29 | Christus, de “goede Meester”, heeft zich ook ontvouwd in de
52 II, 0, 11,29 | ze voltrekt, tot inhoud heeft, en in deze zin staat ze
53 II, 0, 11,29 | aanbiedt. ~Vaticanum II heeft de wetenschappers opgeroepen
54 II, 0, 11,29 | moet verhelderen”. 45 Zo heeft het Concilie ook de theologen
55 II, 0, 11,29 | dezelfde betekenis en inhoud heeft”. 46 Vandaar dat alle gelovigen
56 II, 0, 11,29 | Concilie gesterkt voelden, heeft reeds vruchten afgeworpen
57 II, 0, 11,29 | vooral de dienst van de leer heeft toevertrouwd, nemen deze
58 II, 0, 11,30 | leed vandaan, en welke zin heeft het? Wat is de weg naar
59 II, 0, 12,31 | van de mens. ~Ongetwijfeld heeft onze tijd een bijzonder
60 II, 0, 12,31 | zichzelf authentieke waarneming heeft allerlei meer of minder
61 II, 0, 12,33 | menswetenschappen” samengevat worden, heeft terecht de aandacht gericht
62 II, 0, 12,34 | te stellen: “Het geweten heeft rechten, omdat het plichten
63 II, 0, 12,34 | rechten, omdat het plichten heeft”. 59 ~Bepaalde richtingen
64 II, 0, 12,34 | bindendste uitdrukking gevonden heeft in de woorden van Christus: “
65 II, 1, 1,36 | moderne aanspraak op autonomie heeft natuurlijk haar invloed
66 II, 1, 1,36 | zedenwet God als haar Auteur heeft en dat de mens door zijn
67 II, 1, 2,38 | Vanuit dit gezichtspunt heeft de individuele mens zoals
68 II, 1, 2,39 | verantwoordelijkheid toevertrouwd. God heeft hem “de macht over de eigen
69 II, 1, 2,40 | moet. Dit licht en deze wet heeft God ons bij de schepping
70 II, 1, 2,41 | bekendmaken, daaraan deel heeft. De wet moet als uitdrukking
71 II, 1, 3,42 | Nadat de psalmist gezegd heeft: “Breng het juiste offer (
72 II, 1, 3,43 | omdat het van zijn kant deel heeft aan de voorzienigheid door
73 II, 1, 3,43 | anderen te voorzien; daarom heeft het deel aan het eeuwige
74 II, 1, 3,43 | een natuurlijke neiging heeft tot de zedelijk geboden
75 II, 1, 3,44 | 44. De Kerk heeft zich vaak beroepen op de
76 II, 1, 3,44 | moraalverkondiging opgenomen. Zo heeft Onze Voorganger Leo XIII
77 II, 1, 3,44 | geplaatst. Nadat hij uiteengezet heeft, dat “de natuurwet in de
78 II, 1, 3,44 | van de Sinaï, geschonken heeft. Israël was ertoe geroepen,
79 II, 1, 3,44 | Immers, welke grote natie heeft wel goden, die haar zo nabij
80 II, 1, 4,47 | echter - zo beweert men dan - heeft de mens als een vrij wezen-met-verstand
81 II, 1, 4,47 | wezen-met-verstand geschapen, Hij heeft hem “aan de macht van zijn
82 II, 1, 4,48 | zolang de vrijheid het niet heeft ingebracht in haar project.
83 II, 1, 4,50 | natuurwet begrijpen: Ze heeft betrekking op de eigenlijke
84 II, 1, 5,51 | tussen vrijheid en natuur heeft ook invloed op de interpretatie
85 II, 1, 5,52 | en van de naastenliefde heeft in zijn dynamiek geen bovengrens,
86 II, 1, 5,52 | kwade te doen. ~De Kerk heeft altijd geleerd, dat gedragswijzen
87 II, 1, 5,53 | laatste grond in Christus heeft, die dezelfde is gisteren,
88 II, 1, 5,53 | Hij de menselijke natuur heeft aangenomen, haar in haar
89 II, 1, 5,53(98) | Woord de menselijke natuur heeft aangenomen. ~
90 II, 1, 5,53(100)| Concilie (11 oktober 1962) heeft gesproken: “men moet deze
91 II, 2, 1,54 | de mens en de wet van God heeft haar levende zetel in het “
92 II, 2, 1,54 | vermijd dat. Want de mens heeft de door God geschreven wet
93 II, 2, 1,54 | over het zedelijk geweten heeft. In deze zin leiden de bovengenoemde
94 II, 2, 1,55 | verschillende theologen heeft men, tenminste in zekere
95 II, 2, 2,60 | iedere praktische kennis, heeft ook het oordeel van het
96 II, 2, 3,62 | over het dwalende geweten heeft uitgewerkt. ~Zeker, de mens
97 II, 2, 3,64 | en de liefde. in deze zin heeft Jezus gezegd: “Wie echter
98 II, 3, 1,65 | handeling feitelijk betrekking heeft als zedelijk juist of verkeerd
99 II, 3, 1,66 | voorafgaan door: “Christus heeft ons tot vrijheid bevrijd.
100 II, 3, 1,67 | gebiedende zedelijke geboden heeft steeds het gezonde verstand
101 II, 3, 1,68 | die hem de wet gegeven heeft, en maakt hij zich dus jegens
102 II, 3, 2,70 | Reconciliatio et paenitentia heeft het belang en de blijvende
103 II, 3, 2,70 | schrijven is voortgekomen, “heeft niet alleen de leer van
104 II, 3, 2,70 | zonden bekrachtigd, maar heeft er ook aan willen herinneren,
105 II, 3, 2,70 | ernstige materie als object heeft en die bovendien bij volle
106 II, 3, 2,70 | het Concilie van Trente heeft niet alleen de “ernstige
107 II, 4, 1,71 | diepste en levende zetel heeft in het zedelijk geweten,
108 II, 4, 1,73 | voor wat hij in dit leven heeft gedaan, goed of kwaad” (
109 II, 4, 2,76 | een casuïstiek ontwikkeld heeft, die erop bedacht is, in
110 II, 4, 2,78 | bijzondere belangstelling heeft, wijst het dus niet af om
111 II, 4, 3,79 | Het element dat voorrang heeft en beslissend is voor het
112 III, 0, 4 | Christus heeft ons vrijgemaakt om in de
113 III, 0, 4,85 | zending had: “Want Christus heeft mij.. gezonden.., het evangelie
114 III, 0, 4,86 | maar begrensde vrijheid: ze heeft haar absolute en onvoorwaardelijke
115 III, 0, 4,86 | Christus ertoe geroepen heeft door deelname aan het goddelijke
116 III, 0, 4,86 | houden. 138 De vrijheid heeft dus haar wortels in de waarheid
117 III, 0, 4,86 | is haar Bevrijder: Hij “heeft ons vrijgemaakt om in de
118 III, 0, 4,87 | waarheid je vrij gemaakt heeft.. Je bent tegelijk dienaar
119 III, 0, 5,88 | zoals Hij zelf geleefd heeft (vgl. Gal. 2, 20) dat wil
120 III, 0, 5,89 | 89. Het geloof heeft ook een zedelijke inhoud:
121 III, 0, 5,89 | leven, zoals Hij geleefd heeft” (1 Joh. 1, 5-6; 2, 3-6). ~
122 III, 0, 5,89 | zijt het licht der wereld - heeft Jezus gezegd -. Een stad
123 III, 0, 5,89 | zoals Jezus het gedaan heeft, die aan het kruis “van
124 III, 0, 5,89 | en zich voor haar gegeven heeft” (Eph. 5, 25). Het getuigenis
125 III, 0, 5,89 | voorbeeld van Christus die ons heeft bemind en zich voor ons
126 III, 0, 5,89 | bemind en zich voor ons heeft overgeleverd als offergave
127 III, 0, 6,90 | de Kerk steeds begeleid heeft en nog steeds begeleidt. ~
128 III, 0, 6,91 | Met hun heiligverklaring heeft de Kerk hun getuigenis bevestigd
129 III, 0, 6,92 | Jezus ons: “Wat voor nut heeft het voor een mens heel de
130 III, 0, 6,94 | De stem van het geweten heeft steeds zonder tweeduidigheid
131 III, 0, 7,95 | op zijn morele weg nodig heeft, die vaak vanwege zwakheden
132 III, 0, 7,95 | is”. 151 Paus Paulus VI heeft geschreven: “Het is een
133 III, 0, 7,95 | de mensen een voorbeeld heeft gegeven. Hij is gekomen,
134 III, 0, 7,96 | onveranderlijke zedelijke normen heeft niets onderdrukkends in
135 III, 0, 8,99 | vernietigen”. 155 ~Daarom heeft de niet te scheiden samenhang
136 III, 0, 9,103 | bijzondere eigenschappen; en toch heeft zij op goddelijke wijze
137 III, 0, 9,103 | door Christus. Christus heeft ons verlost! Dat betekent:
138 III, 0, 9,103 | verlost! Dat betekent: Hij heeft ons de mogelijkheid geschonken,
139 III, 0, 9,103 | zijn te verwezenlijken; Hij heeft onze vrijheid van de heerschappij
140 III, 0, 9,104 | mens, nadat hij gezondigd heeft, zijn zwakte erkent en vanwege
141 III, 0, 9,104 | rechtvaardigingen, maar heeft de eigen onwaardigheid ten
142 III, 0, 10,107 | van de moraal. Jezus zelf heeft toen hij het rijk Gods en
143 III, 0, 10,107 | waar kan nemen. Daarom heeft de Kerk in haar moraalpedagogie
144 III, 0, 10,107 | ontvangt. Het zedelijke leven heeft de waarde van een “godsdienst” (
145 III, 0, 10,107 | deelname aan het kruisoffer heeft de christen gemeenschap
146 III, 0, 10,108 | standvastigheid gegeven heeft, die hun de geheimen van
147 III, 0, 10,108 | geheimen van het evangelie heeft onthuld, die in hun licht
148 III, 0, 10,108 | die in hun licht ontstoken heeft voor de koninklijke dingen;
149 III, 0, 11,109 | geschenk van zijn Geest deel heeft. ~Dankzij de voortdurende
150 III, 0, 12,114 | uit het evangelie gedaan heeft. Als antwoord op zijn vraag:
151 III, 0, 12,114 | eeuwige leven te verkrijgen? heeft Jezus verwezen naar God,
152 III, 0, 12,114 | schepping en het Verbond; Hij heeft de reeds in het Oude Testament
153 III, 0, 12,114 | herinnering geroepen; Hij heeft op de geest en radicaliteit
154 III, 0, 12,115 | Hem, die “ons het eerst heeft liefgehad” (1 Joh. 4, 19).
155 III, 0, 12,117 | Verbond, die hij zijn Kerk heeft toevertrouwd. We zijn nu
156 III, 0, 12,117 | 1 Kor. 1, 17). Daarom heeft het antwoord van de Kerk
157 III, 0, 12,117 | talenten stammen van God. Hij heeft ons in staat gesteld, dienaar
158 Slot, 0, 12,118 | kopen zijn Zoon geofferd heeft. 181 Zijn barmhartigheid
|