1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4141
Chapter, Thema, Paragraph, Number
3001 III, 0, 4,87 | als de diepste wortel van de vrijheid openbaar. ~Al het
3002 III, 0, 4,87 | door woorden, maar doordat de vrijheid zich in de liefde
3003 III, 0, 4,87 | doordat de vrijheid zich in de liefde dat wil zeggen in
3004 III, 0, 4,87 | liefde dat wil zeggen in de zelfgave, verwezenlijkt.
3005 III, 0, 4,87 | 13), gaat uit vrije wil de passie tegemoet (vgl. Mat.
3006 III, 0, 4,87 | zijn gehoorzaamheid aan de Vader zijn leven aan het
3007 III, 0, 4,87 | 6-11). Op deze wijze is de beschouwing van de gekruisigde
3008 III, 0, 4,87 | wijze is de beschouwing van de gekruisigde Jezus de koninklijke
3009 III, 0, 4,87 | van de gekruisigde Jezus de koninklijke weg die de Kerk
3010 III, 0, 4,87 | Jezus de koninklijke weg die de Kerk dag voor dag moet gaan,
3011 III, 0, 4,87 | voor dag moet gaan, als ze de hele betekenis van de vrijheid
3012 III, 0, 4,87 | ze de hele betekenis van de vrijheid wil begrijpen:
3013 III, 0, 4,87 | vrijheid wil begrijpen: de zelfgave in dienst aan God
3014 III, 0, 4,87 | zelfgave in dienst aan God en de broeders. De gemeenschap
3015 III, 0, 4,87 | aan God en de broeders. De gemeenschap met de gekruisigde
3016 III, 0, 4,87 | broeders. De gemeenschap met de gekruisigde en verrezen
3017 III, 0, 4,87 | en verrezen Heer is dan de nooit opdrogende bron, waaruit
3018 III, 0, 4,87 | opdrogende bron, waaruit de Kerk onophoudelijk put,
3019 III, 0, 4,87 | vers uit psalm 100 “Dient de Heer met vreugde” zegt de
3020 III, 0, 4,87 | de Heer met vreugde” zegt de heilige Augustinus “In het
3021 III, 0, 4,87 | Augustinus “In het huis van de Heer zijn de knechten vrij.
3022 III, 0, 4,87 | het huis van de Heer zijn de knechten vrij. Vrij omdat
3023 III, 0, 4,87 | knechten vrij. Vrij omdat niet de dwang maar de liefde de
3024 III, 0, 4,87 | omdat niet de dwang maar de liefde de diensten oplegt..
3025 III, 0, 4,87 | de dwang maar de liefde de diensten oplegt.. De liefde
3026 III, 0, 4,87 | liefde de diensten oplegt.. De liefde maakt je tot knecht (
3027 III, 0, 4,87 | tot knecht (dienaar) zoals de waarheid je vrij gemaakt
3028 III, 0, 4,87 | houden.. Je bent dienaar van de Heer en je bent bevrijd
3029 III, 0, 4,87 | en je bent bevrijd door de Heer. Zoek niet een vrijheid
3030 III, 0, 4,87 | Op deze manier is de Kerk, en elke christen in
3031 III, 0, 4,87 | vgl. Joh. 12, 32), aan de genade en aan de verantwoordelijkheid
3032 III, 0, 4,87 | 32), aan de genade en aan de verantwoordelijkheid van
3033 III, 0, 4,87 | verantwoordelijkheid van de Mensenzoon die niet gekomen
3034 III, 0, 4,87 | 28). 141 ~Jezus is dus de levende en gepersonifieerde
3035 III, 0, 4,87 | onvoorwaardelijke gehoorzaamheid aan de wil van God. Zijn gekruisigd
3036 III, 0, 4,87 | Zijn gekruisigd Lichaam is de volle openbaring de van
3037 III, 0, 4,87 | Lichaam is de volle openbaring de van de onverbrekelijke band
3038 III, 0, 4,87 | volle openbaring de van de onverbrekelijke band tussen
3039 III, 0, 4,87 | zoals zijn verrijzenis van de dood de meest verheven verheerlijking
3040 III, 0, 4,87 | verrijzenis van de dood de meest verheven verheerlijking
3041 III, 0, 4,87 | verheven verheerlijking is van de vruchtbaarheid en de heilbrengende
3042 III, 0, 4,87 | van de vruchtbaarheid en de heilbrengende kracht van
3043 III, 0, 4,87(141) | Dogmatische constitutie over de Kerk Lumen gentium, 36;
3044 III, 0, 5,88 | tegenover elkaar plaatsen, ja de radicale scheiding van vrijheid
3045 III, 0, 5,88 | die het geloof scheidt van de moraal. ~Deze scheiding
3046 III, 0, 5,88 | is onderwerp van een van de dringendste pastorale zorgen
3047 III, 0, 5,88 | dringendste pastorale zorgen van de Kerk in het huidige secularisatieproces,
3048 III, 0, 5,88 | verregaande manier en tot in de verste uithoeken van de
3049 III, 0, 5,88 | de verste uithoeken van de maatschappij de houdingen
3050 III, 0, 5,88 | uithoeken van de maatschappij de houdingen en manier van
3051 III, 0, 5,88 | maatschappelijk leven verliest. De door dezelfde gelovigen
3052 III, 0, 5,88 | inderdaad zo, als zouden ze met de criteria van het evangelie
3053 III, 0, 5,88 | is nu dringend nodig, dat de christenen de nieuwheid
3054 III, 0, 5,88 | nodig, dat de christenen de nieuwheid van hun geloof
3055 III, 0, 5,88 | oordeelskracht tegenover de heersende, ja zich opdringende
3056 III, 0, 5,88 | duisternis - zo leert ons de apostel Paulus -, nu echter
3057 III, 0, 5,88 | echter zijn jullie door de Heer licht geworden. Leeft
3058 III, 0, 5,88 | waarheid voort. Onderzoekt, wat de Heer bevalt, en hebt niets
3059 III, 0, 5,88 | en hebt niets gemeen met de werken van de duisternis,
3060 III, 0, 5,88 | gemeen met de werken van de duisternis, die geen vrucht
3061 III, 0, 5,88 | maar verstandig. Benut de tijd, want deze dagen zijn
3062 III, 0, 5,88 | die een beroep doet op de hele existentie. Het is
3063 III, 0, 5,88 | en levensgemeenschap van de gelovigen met Jezus Christus
3064 III, 0, 5,88 | gelovigen met Jezus Christus die de Weg de Waarheid en het Leven
3065 III, 0, 5,88 | Jezus Christus die de Weg de Waarheid en het Leven is (
3066 III, 0, 5,88 | 2, 20) dat wil zeggen in de grootste liefde tot God
3067 III, 0, 5,89 | aannemen en het onderhouden van de goddelijke geboden. Zoals
3068 III, 0, 5,89 | goddelijke geboden. Zoals de evangelist Johannes schrijft: “
3069 III, 0, 5,89 | wandelen, liegen wij en doen de waarheid niet.. Hierdoor
3070 III, 0, 5,89 | geboden, is een leugenaar, en de waarheid is niet in hem.
3071 III, 0, 5,89 | zijn woord houdt, in hem is de liefde van God waarachtig
3072 III, 0, 5,89 | alleen voor God maar ook voor de mensen: er wordt een getuigenis
3073 III, 0, 5,89 | een lamp aan om ze onder de korenmaat te zetten, maar
3074 III, 0, 5,89 | maar men plaatst ze op de standaard, zodat ze licht
3075 III, 0, 5,89 | stralen voor het oog van de mensen, opdat zij uw goede
3076 III, 0, 5,89 | Vader verheerlijken die in de hemel is” (Mt. 5, 14-16).
3077 III, 0, 5,89 | Dat zijn vooral die van de naastenliefde (vgl. Mt.
3078 III, 0, 5,89 | vgl. Mt. 25, 31-46) en van de ware vrijheid die zich in
3079 III, 0, 5,89 | openbaart en leeft. Tot de totale gave van zichzelf,
3080 III, 0, 5,89 | die aan het kruis “van de Kerk gehouden en zich voor
3081 III, 0, 5,89 | voor het getuigenis van de leerling, die opgeroepen
3082 III, 0, 5,89 | op te nemen” (Lc. 9, 23). De eis van het evangelisch
3083 III, 0, 5,89 | radicalisme volgend kan de liefde van de gelovige het
3084 III, 0, 5,89 | volgend kan de liefde van de gelovige het uiterste getuigenis
3085 III, 0, 5,89 | Over het voorbeeld van de aan het kruis stervende
3086 III, 0, 5,89 | Jezus schrijft Paulus aan de christenen van Ephese: “
3087 III, 0, 6 | martelaarschap, verheerlijking van de onschendbare heiligheid
3088 III, 0, 6 | onschendbare heiligheid van de wet van God~
3089 III, 0, 6,90 | 90. In de onvoorwaardelijke achting
3090 III, 0, 6,90 | onopgeefbare eisen, die uit de persoonlijke waardigheid
3091 III, 0, 6,90 | mens voortkomen, deze door de zedelijke normen verdedigde
3092 III, 0, 6,90 | normen verdedigde eisen, die de in zich slechte handelingen
3093 III, 0, 6,90 | uitzondering verbieden, straalt de relatie tussen geloof en
3094 III, 0, 6,90 | moraal in haar volle luister. De universaliteit en onveranderlijkheid
3095 III, 0, 6,90 | en onveranderlijkheid van de zedelijke norm maken de
3096 III, 0, 6,90 | de zedelijke norm maken de waarde van de persoon, dat
3097 III, 0, 6,90 | norm maken de waarde van de persoon, dat wil zeggen
3098 III, 0, 6,90 | persoon, dat wil zeggen de onschendbaarheid van de
3099 III, 0, 6,90 | de onschendbaarheid van de mens, op wiens aangezicht
3100 III, 0, 6,90 | mens, op wiens aangezicht de hele schittering van God
3101 III, 0, 6,90 | Het onacceptabele van de “teleologische”, “consequentialistische”
3102 III, 0, 6,90 | martelaarschap, dat het leven van de Kerk steeds begeleid heeft
3103 III, 0, 6,91 | getuigenissen van trouw aan de heilige wet van God tegen,
3104 III, 0, 6,91 | wet van God tegen, die met de vrijwillige aanvaarding
3105 III, 0, 6,91 | vrijwillige aanvaarding van de dood betaald werd. Een duidelijk
3106 III, 0, 6,91 | het verhaal van Susanna: De beide onrechtvaardige rechters,
3107 III, 0, 6,91 | begeren ter wille te zijn, met de dood bedreigden, antwoordde
3108 III, 0, 6,91 | doe ik het, dan wacht mij de dood; doe ik het niet, dan
3109 III, 0, 6,91 | 22-23). Susanna, die er de voorkeur aan geeft “onschuldig”
3110 III, 0, 6,91 | aan geeft “onschuldig” in de handen van de rechters te
3111 III, 0, 6,91 | onschuldig” in de handen van de rechters te vallen, getuigt
3112 III, 0, 6,91 | gehoorzaamheid tegenover de waarheid en de absoluutheid
3113 III, 0, 6,91 | tegenover de waarheid en de absoluutheid van de zedelijke
3114 III, 0, 6,91 | waarheid en de absoluutheid van de zedelijke orde: door haar
3115 III, 0, 6,91 | rechtvaardig is dat te doen wat de goddelijke wet als slecht
3116 III, 0, 6,91 | compromisloos getuigenis voor de waarheid van het goede en
3117 III, 0, 6,91 | waarheid van het goede en voor de God van Israël; zo verkondigt
3118 III, 0, 6,91 | zij door haar handelingen de heiligheid van God. ~Op
3119 III, 0, 6,91 | heiligheid van God. ~Op de drempel van het Nieuwe Testament
3120 III, 0, 6,91 | Testament weigert Johannes de Doper te zwijgen over de
3121 III, 0, 6,91 | de Doper te zwijgen over de wet van de Heer en met het
3122 III, 0, 6,91 | zwijgen over de wet van de Heer en met het kwade mee
3123 III, 0, 6,91 | offerde zijn leven voor de rechtvaardigheid en de waarheid” 142
3124 III, 0, 6,91 | voor de rechtvaardigheid en de waarheid” 142 en werd zo
3125 III, 0, 6,91 | martelaar voorloper van de Messias (vgl. Mc. 6, 17-
3126 III, 0, 6,91 | degene in het donker van de kerker opgesloten, die gekomen
3127 III, 0, 6,91 | verdiende, licht, dat in de duisternis schijnt, genoemd
3128 III, 0, 6,91 | het ten deel gevallen was, de Verlosser van de wereld
3129 III, 0, 6,91 | gevallen was, de Verlosser van de wereld te dopen. 143 ~In
3130 III, 0, 6,91(142) | Gebed van de dag op de feestdag van de
3131 III, 0, 6,91(142) | Gebed van de dag op de feestdag van de onthoofding
3132 III, 0, 6,91(142) | de dag op de feestdag van de onthoofding van Johannes
3133 III, 0, 6,91(142) | onthoofding van Johannes de Doper. ~
3134 III, 0, 6,91 | leerlingen, te beginnen met de diaken Stefanus (vgl. Hand.
3135 III, 0, 6,91 | vgl. Hand. 6, 8-7, 70) en de apostel Jacobus (vgl. Hand.
3136 III, 0, 6,91 | verloochenen. Daarin volgden zij de Heer Jezus, die voor Kajafas
3137 III, 0, 6,91 | aflegde” (1 Tim. 6, 13), en de waarheid van zijn boodschap
3138 III, 0, 6,91 | martelaren namen eerder de vervolgingen en de dood
3139 III, 0, 6,91 | eerder de vervolgingen en de dood op zich, dan dat zij
3140 III, 0, 6,91 | voor het standbeeld van de keizer wierook te verbranden (
3141 III, 0, 6,91 | daarmee het voorbeeld voor de zedelijke verplichting,
3142 III, 0, 6,91 | als deze in strijd was met de liefde tot God en het getuigenis
3143 III, 0, 6,91 | gedaan had, hun leven toe aan de Vader en stelden het Hem
3144 III, 0, 6,91 | beschikking, die hen van de dood kon bevrijden (vgl.
3145 III, 0, 6,91 | bevrijden (vgl. Hebr. 5, 7). ~De Kerk biedt de voorbeelden
3146 III, 0, 6,91 | Hebr. 5, 7). ~De Kerk biedt de voorbeelden van talrijke
3147 III, 0, 6,91 | van talrijke heiligen, die de zedelijke waarheid gepreekt
3148 III, 0, 6,91 | martelaarschap verdedigd hebben of de voorkeur aan de dood boven
3149 III, 0, 6,91 | hebben of de voorkeur aan de dood boven ook maar een
3150 III, 0, 6,91 | hun heiligverklaring heeft de Kerk hun getuigenis bevestigd
3151 III, 0, 6,91 | verklaard, volgens welke de liefde tot God ook onder
3152 III, 0, 6,91 | liefde tot God ook onder de moeilijkste omstandigheden
3153 III, 0, 6,91 | dat men zich houdt aan de geboden en weigert deze
3154 III, 0, 6,92 | 92. Als bevestiging van de onverbrekelijkheid van de
3155 III, 0, 6,92 | de onverbrekelijkheid van de zedelijke orde komen in
3156 III, 0, 6,92 | komen in het martelaarschap de heiligheid van de wet van
3157 III, 0, 6,92 | martelaarschap de heiligheid van de wet van God en tegelijkertijd
3158 III, 0, 6,92 | van God en tegelijkertijd de onaantastbaarheid van de
3159 III, 0, 6,92 | de onaantastbaarheid van de persoonlijke waardigheid
3160 III, 0, 6,92 | persoonlijke waardigheid van de naar het beeld en de gelijkenis
3161 III, 0, 6,92 | van de naar het beeld en de gelijkenis van God geschapen
3162 III, 0, 6,92 | vervormd mag worden, hoe de moeilijkheden er ook uit
3163 III, 0, 6,92 | heeft het voor een mens heel de wereld te winnen als dit
3164 III, 0, 6,92 | openlijk het ware gezicht van de zedelijk slechte handeling:
3165 III, 0, 6,92 | ze is een schending van de “menselijkheid” van de mens,
3166 III, 0, 6,92 | van de “menselijkheid” van de mens, en zelfs nog meer
3167 III, 0, 6,92 | en het ware “leven” van de menselijke persoon, zoals
3168 III, 0, 6,92 | menselijke persoon, zoals de heilige Ignatius van Antiochië
3169 III, 0, 6,92 | betuigt als hij zich tot de christenen van Rome, de
3170 III, 0, 6,92 | de christenen van Rome, de plaats van zijn martelaarschap,
3171 III, 0, 6,92(144) | Pastorale constitutie over de Kerk in de wereld van deze
3172 III, 0, 6,92(144) | constitutie over de Kerk in de wereld van deze tijd Gaudium
3173 III, 0, 6,93 | uiteindelijk een lichtend teken van de heiligheid van de Kerk:
3174 III, 0, 6,93 | teken van de heiligheid van de Kerk: de met de dood betuigde
3175 III, 0, 6,93 | heiligheid van de Kerk: de met de dood betuigde trouw
3176 III, 0, 6,93 | heiligheid van de Kerk: de met de dood betuigde trouw aan
3177 III, 0, 6,93 | dood betuigde trouw aan de heilige wetten van God is
3178 III, 0, 6,93 | ad sanguinem, opdat niet de schittering van de zedelijke
3179 III, 0, 6,93 | niet de schittering van de zedelijke waarheid in de
3180 III, 0, 6,93 | de zedelijke waarheid in de gewoonten en denkwijzen
3181 III, 0, 6,93 | gewoonten en denkwijzen van de mensen en de maatschappij
3182 III, 0, 6,93 | denkwijzen van de mensen en de maatschappij van zijn lichtende
3183 III, 0, 6,93 | opdat men - niet alleen in de burgerlijke maatschappij,
3184 III, 0, 6,93 | maatschappij, maar ook binnen de kerkelijke gemeenschappen -
3185 III, 0, 6,93 | gemeenschappen - niet in de gevaarlijkste crisis terecht
3186 III, 0, 6,93 | crisis terecht komt, waarin de mens maar terecht kan komen:
3187 III, 0, 6,93 | maar terecht kan komen: de verwarring inzake goed en
3188 III, 0, 6,93 | inzake goed en kwaad, wat de opbouw en het bewaren van
3189 III, 0, 6,93 | opbouw en het bewaren van de zedelijke orde van het individu
3190 III, 0, 6,93 | orde van het individu en de gemeenschappen onmogelijk
3191 III, 0, 6,93 | gemeenschappen onmogelijk maakt. De martelaren en, in bredere
3192 III, 0, 6,93 | bredere zin, alle heiligen van de Kerk verspreiden licht door
3193 III, 0, 6,93 | voorbeeld van een geheel door de luister van de zedelijke
3194 III, 0, 6,93 | geheel door de luister van de zedelijke waarheid omgevormd
3195 III, 0, 6,93 | leven van elk tijdperk uit de geschiedenis, door het zedelijke
3196 III, 0, 6,93 | worden aan al degenen die de wet overschrijden (vgl.
3197 III, 0, 6,93 | ze ook in deze, onze tijd de woorden van de profeet nieuw
3198 III, 0, 6,93 | onze tijd de woorden van de profeet nieuw opklinken: “
3199 III, 0, 6,93 | goede slecht noemt, die de duisternis tot licht en
3200 III, 0, 6,93 | christelijke getuigenis is voor de zedelijke waarheid, waartoe
3201 III, 0, 6,93 | zware offers. Inderdaad is de christen gezien de veelvuldige
3202 III, 0, 6,93 | Inderdaad is de christen gezien de veelvuldige moeilijkheden,
3203 III, 0, 6,93 | veelvuldige moeilijkheden, die de trouw aan de absoluutheid
3204 III, 0, 6,93 | moeilijkheden, die de trouw aan de absoluutheid van de zedelijke
3205 III, 0, 6,93 | aan de absoluutheid van de zedelijke orde ook onder
3206 III, 0, 6,93 | opgeroepen, waarbij hem de deugd van heldhaftigheid
3207 III, 0, 6,93 | met welke hulp hij - zoals de heilige Gregorius de Grote
3208 III, 0, 6,93 | zoals de heilige Gregorius de Grote leert - zelfs “de
3209 III, 0, 6,93 | de Grote leert - zelfs “de moeilijkheden van de wereld
3210 III, 0, 6,93 | zelfs “de moeilijkheden van de wereld met het oog op de
3211 III, 0, 6,93 | de wereld met het oog op de eeuwige beloning lief kan
3212 III, 0, 6,94 | 94. In dit getuigenis van de absoluutheid van het zedelijk
3213 III, 0, 6,94 | het zedelijk goede staan de christenen niet alleen:
3214 III, 0, 6,94 | zedelijke bewustzijn van de volkeren en in de grote
3215 III, 0, 6,94 | bewustzijn van de volkeren en in de grote tradities van de godsdienst-
3216 III, 0, 6,94 | in de grote tradities van de godsdienst- en de cultuurgeschiedenis
3217 III, 0, 6,94 | tradities van de godsdienst- en de cultuurgeschiedenis van
3218 III, 0, 6,94 | cultuurgeschiedenis van het Avondland en de Oriënt, niet zonder het
3219 III, 0, 6,94 | geheimzinnig werken van de Geest van God. Voor allen
3220 III, 0, 6,94 | van God. Voor allen moet de uitspraak van de Latijnse
3221 III, 0, 6,94 | allen moet de uitspraak van de Latijnse dichter Juvenalis
3222 III, 0, 6,94 | voor het lijfelijke leven de eigenlijke reden voor het
3223 III, 0, 6,94 | leven te verliezen”. 147 De stem van het geweten heeft
3224 III, 0, 6,94 | offer van het leven voor de zedelijke waarde erkent
3225 III, 0, 6,94 | zedelijke waarde erkent de Kerk juist dat het getuigenis
3226 III, 0, 6,94 | getuigenis voor deze reeds in de schepping aanwezige waarheid,
3227 III, 0, 6,94 | straalt: “We weten - schrijft de heilige Justinus - dat de
3228 III, 0, 6,94 | de heilige Justinus - dat de aanhangers van de stoïcijnse
3229 III, 0, 6,94 | dat de aanhangers van de stoïcijnse leer gehaat en
3230 III, 0, 6,94 | ze, zoals ook af en toe de dichters, vooral in hun
3231 III, 0, 6,94 | uitingen over vraagstukken uit de moraal, zich voortreffelijk
3232 III, 0, 6,94 | hebben gedragen, op basis van de kiem van de goddelijke logos,
3233 III, 0, 6,94 | op basis van de kiem van de goddelijke logos, die in
3234 III, 0, 7 | De algemene en onveranderlijke
3235 III, 0, 7 | zedelijke normen in dienst van de menselijke persoon en de
3236 III, 0, 7 | de menselijke persoon en de maatschappij~
3237 III, 0, 7,95 | 95. De leer van de Kerk en vooral
3238 III, 0, 7,95 | 95. De leer van de Kerk en vooral haar standvastigheid
3239 III, 0, 7,95 | haar standvastigheid in de verdediging van de universele
3240 III, 0, 7,95 | standvastigheid in de verdediging van de universele en blijvende
3241 III, 0, 7,95 | blijvende geldigheid van de zedelijke geboden die op
3242 III, 0, 7,95 | leven van het individu en de maatschappij: een ontoegeeflijkheid
3243 III, 0, 7,95 | een moederlijk gevoel van de Kerk. ~Deze zou het, zo
3244 III, 0, 7,95 | ontbreken. Maar in feite kan de moederlijkheid van de Kerk
3245 III, 0, 7,95 | kan de moederlijkheid van de Kerk nooit gescheiden worden
3246 III, 0, 7,95 | bruid van Christus, die de Waarheid in Persoon is,
3247 III, 0, 7,95 | lerares wordt ze niet moe, de zedelijke norm te verkondigen..
3248 III, 0, 7,95 | Deze norm is niet door de Kerk geschapen en niet overgelaten
3249 III, 0, 7,95 | willekeur. In gehoorzaamheid aan de waarheid, die Christus is,
3250 III, 0, 7,95 | is, wiens beeld zich in de natuur en in de waarde van
3251 III, 0, 7,95 | zich in de natuur en in de waarde van de menselijke
3252 III, 0, 7,95 | natuur en in de waarde van de menselijke persoon weerspiegelt,
3253 III, 0, 7,95 | weerspiegelt, interpreteert de Kerk de zedelijke norm en
3254 III, 0, 7,95 | weerspiegelt, interpreteert de Kerk de zedelijke norm en legt haar
3255 III, 0, 7,95 | werkelijkheid liefde voor de menselijke persoon, voor
3256 III, 0, 7,95 | niet tot stand, doordat men de zedelijke waarheid verbergt
3257 III, 0, 7,95 | betekenis als uitstraling van de eeuwige wijsheid van God,
3258 III, 0, 7,95 | bereikt, en als dienst aan de mensen, aan de groei van
3259 III, 0, 7,95 | dienst aan de mensen, aan de groei van zijn vrijheid
3260 III, 0, 7,95 | Tegelijkertijd kan de duidelijke en krachtige
3261 III, 0, 7,95 | krachtige voorstelling van de zedelijke waarheid nooit
3262 III, 0, 7,95 | vertrouwen schenkende liefde, dat de mens op zijn morele weg
3263 III, 0, 7,95 | situaties moeilijk blijkt. De Kerk kan nooit van het “
3264 III, 0, 7,95 | nooit van het “beginsel van de waarheid en de juistheid
3265 III, 0, 7,95 | beginsel van de waarheid en de juistheid van haar gevolgen”
3266 III, 0, 7,95 | uitmuntende vorm van liefde voor de onsterfelijke zielen, als
3267 III, 0, 7,95 | manier beperkingen oplegt aan de heilzame leer van Christus.
3268 III, 0, 7,95 | begeleid worden, waarvoor de Heer zelf in zijn omgang
3269 III, 0, 7,95 | zelf in zijn omgang met de mensen een voorbeeld heeft
3270 III, 0, 7,95 | onverzoenlijk ten opzichte van de zonde, maar hij was barmhartig
3271 III, 0, 7,95 | hij was barmhartig voor de zondaar”. 152 ~
3272 III, 0, 7,96 | 96. De vasthoudendheid van de Kerk
3273 III, 0, 7,96 | De vasthoudendheid van de Kerk bij de verdediging
3274 III, 0, 7,96 | vasthoudendheid van de Kerk bij de verdediging van de universele
3275 III, 0, 7,96 | Kerk bij de verdediging van de universele en onveranderlijke
3276 III, 0, 7,96 | Ze dient enkel en alleen de ware vrijheid van de mens:
3277 III, 0, 7,96 | alleen de ware vrijheid van de mens: Omdat er buiten de
3278 III, 0, 7,96 | de mens: Omdat er buiten de waarheid of tegen haar geen
3279 III, 0, 7,96 | vrijheid kan zijn, moet de categorische, dat wil zeggen
3280 III, 0, 7,96 | compromisloze verdediging van de absoluut nooit prijs te
3281 III, 0, 7,96 | prijs te geven eisen van de persoonlijke waarde van
3282 III, 0, 7,96 | persoonlijke waarde van de mens, weg en zelfs existentiële
3283 III, 0, 7,96 | existentiële voorwaarde voor de vrijheid genoemd worden. ~
3284 III, 0, 7,96 | mens aangeboden, gezien in de uniciteit en onherhaalbaarheid
3285 III, 0, 7,96 | Alleen in gehoorzaamheid aan de universele zedelijke normen
3286 III, 0, 7,96 | universele zedelijke normen vindt de mens een volledige bevestiging
3287 III, 0, 7,96 | van zijn persoon en van de mogelijkheid van werkelijke
3288 III, 0, 7,96 | het individu, maar ook op de gemeenschap als zodanig.
3289 III, 0, 7,96 | onwrikbare fundament en de betrouwbare garantie voor
3290 III, 0, 7,96 | democratie, die alleen in de gelijkheid van al haar in
3291 III, 0, 7,96 | groeien kan. Ten aanzien van de zedelijke normen die het
3292 III, 0, 7,96 | uitzonderingen. Of iemand heer van de wereld of de “ellendigste”
3293 III, 0, 7,96 | iemand heer van de wereld of de “ellendigste” is op aarde,
3294 III, 0, 7,96 | maakt geen verschil: Voor de zedelijke eisen zijn we
3295 III, 0, 7,97 | 97. Zo ontsluiten de zedelijke normen, en op
3296 III, 0, 7,97 | zedelijke normen, en op de eerste plaats de negatieve,
3297 III, 0, 7,97 | en op de eerste plaats de negatieve, die het doen
3298 III, 0, 7,97 | verbieden, hun betekenis en de tegelijkertijd persoonlijke
3299 III, 0, 7,97 | sociale kracht: doordat ze de onvoorwaardelijke persoonlijke
3300 III, 0, 7,97 | dienen ze het behoud van de menselijke sociale netwerken
3301 III, 0, 7,97 | menselijke sociale netwerken en de juiste en vruchtbare ontwikkeling
3302 III, 0, 7,97 | ontwikkeling hiervan. Vooral de geboden van de tweede tafel
3303 III, 0, 7,97 | hiervan. Vooral de geboden van de tweede tafel van de Decaloog,
3304 III, 0, 7,97 | van de tweede tafel van de Decaloog, waar Jezus de
3305 III, 0, 7,97 | de Decaloog, waar Jezus de jongeman uit het evangelie
3306 III, 0, 7,97 | vgl. Mt. 19, 18) vormen de grondregels van elk maatschappelijk
3307 III, 0, 7,97 | maatschappelijke instituten de menselijke persoon is en
3308 III, 0, 7,97 | gedragscodex. In deze zin zijn de zedelijke grondregels van
3309 III, 0, 7,97 | eisen verbonden, die zowel de publieke machten als de
3310 III, 0, 7,97 | de publieke machten als de burgers moeten navolgen.
3311 III, 0, 7,97 | moeten navolgen. Ongeacht de soms goede bedoelingen en
3312 III, 0, 7,97 | soms goede bedoelingen en de vaak moeilijke omstandigheden
3313 III, 0, 7,97 | zijn deze ambtsdragers en de afzonderlijke individuen
3314 III, 0, 7,97 | individuen nooit bevoegd, de onvervreemdbare grondrechten
3315 III, 0, 7,97 | onvervreemdbare grondrechten van de menselijke persoon te schenden.
3316 III, 0, 7,97(153) | Pastorale constitutie over de Kerk in de wereld van deze
3317 III, 0, 7,97(153) | constitutie over de Kerk in de wereld van deze tijd Gaudium
3318 III, 0, 8 | De moraal en de vernieuwing
3319 III, 0, 8 | De moraal en de vernieuwing van het maatschappelijke
3320 III, 0, 8,98 | 98. In het licht van de ernstige vormen van sociaal
3321 III, 0, 8,98 | geteisterd worden, groeit de verontwaardiging van ontelbare
3322 III, 0, 8,98 | Reden daarvoor zijn ook de veelheid en de ernst van
3323 III, 0, 8,98 | zijn ook de veelheid en de ernst van de oorzaken, die
3324 III, 0, 8,98 | veelheid en de ernst van de oorzaken, die de huidige
3325 III, 0, 8,98 | ernst van de oorzaken, die de huidige onrechtvaardige
3326 III, 0, 8,98 | onrechtvaardige toestanden in de wereld kweken en voeden.
3327 III, 0, 8,98 | kweken en voeden. Maar zoals de geschiedenis en de ervaring
3328 III, 0, 8,98 | zoals de geschiedenis en de ervaring van elk individu
3329 III, 0, 8,98 | kan men gemakkelijk aan de wortels van deze situaties
3330 III, 0, 8,98 | bepaalde opvattingen van de mens van de maatschappij
3331 III, 0, 8,98 | opvattingen van de mens van de maatschappij en van de wereld
3332 III, 0, 8,98 | van de maatschappij en van de wereld samenhangen. In feite
3333 III, 0, 8,98 | staat in het middelpunt van de culturele kwestie het zedelijk
3334 III, 0, 8,99 | onvervreemdbare fundament en de onvervangbare voorwaarde
3335 III, 0, 8,99 | onvervangbare voorwaarde van de zedelijkheid, dus de geboden,
3336 III, 0, 8,99 | van de zedelijkheid, dus de geboden, in het bijzonder
3337 III, 0, 8,99 | die steeds en in elk geval de met de waardigheid van elke
3338 III, 0, 8,99 | steeds en in elk geval de met de waardigheid van elke menselijke
3339 III, 0, 8,99 | zedelijke goed elkaar in de waarheid; de waarheid over
3340 III, 0, 8,99 | goed elkaar in de waarheid; de waarheid over God, de Schepper
3341 III, 0, 8,99 | waarheid; de waarheid over God, de Schepper en Verlosser en
3342 III, 0, 8,99 | Schepper en Verlosser en de waarheid over de door Hem
3343 III, 0, 8,99 | Verlosser en de waarheid over de door Hem geschapen en verloste
3344 III, 0, 8,99 | maatschappij op te bouwen en de gecompliceerde en drukkende
3345 III, 0, 8,99 | beven, op te lossen: in de eerste plaats dat van het
3346 III, 0, 8,99 | vormen van totalitarisme, om de weg te banen voor de authentieke
3347 III, 0, 8,99 | om de weg te banen voor de authentieke vrijheid van
3348 III, 0, 8,99 | authentieke vrijheid van de persoon. “Het totalitarisme
3349 III, 0, 8,99 | totalitarisme komt voort uit de ontkenning van de waarheid
3350 III, 0, 8,99 | voort uit de ontkenning van de waarheid in de objectieve
3351 III, 0, 8,99 | ontkenning van de waarheid in de objectieve zin: Als er geen
3352 III, 0, 8,99 | in gehoorzaamheid waaraan de mens tot zijn volledige
3353 III, 0, 8,99 | onverzoenlijk tegen over elkaar. Als de transcendente waarheid niet
3354 III, 0, 8,99 | triomfeert het geweld van de macht en probeert iedereen,
3355 III, 0, 8,99 | iedereen, tot het uiterste van de hem ter beschikking staande
3356 III, 0, 8,99 | zonder naar rechten van de anderen te kijken zijn belangen
3357 III, 0, 8,99 | door te zetten. Dan wordt de mens alleen gespaard voorzover
3358 III, 0, 8,99 | als middel tot profijt van de heersenden. De wortel van
3359 III, 0, 8,99 | profijt van de heersenden. De wortel van het moderne totalitarisme
3360 III, 0, 8,99 | totalitarisme ligt daarom in de ontkenning van de transcendente
3361 III, 0, 8,99 | daarom in de ontkenning van de transcendente waardigheid
3362 III, 0, 8,99 | transcendente waardigheid van de mens, het zichtbare beeld
3363 III, 0, 8,99 | het zichtbare beeld van de onzichtbare God. Juist daarom,
3364 III, 0, 8,99 | noch het individu, noch de groep, de klasse, de natie
3365 III, 0, 8,99 | individu, noch de groep, de klasse, de natie of de staat.
3366 III, 0, 8,99 | noch de groep, de klasse, de natie of de staat. Ook de
3367 III, 0, 8,99 | de klasse, de natie of de staat. Ook de meerderheid
3368 III, 0, 8,99 | de natie of de staat. Ook de meerderheid in de maatschappij
3369 III, 0, 8,99 | staat. Ook de meerderheid in de maatschappij mag dit niet
3370 III, 0, 8,99 | mag dit niet doen: tegen de minderheid optreden, haar
3371 III, 0, 8,99 | vernietigen”. 155 ~Daarom heeft de niet te scheiden samenhang
3372 III, 0, 8,99 | vrijheid - uitdrukking van de wezenlijke band tussen wijsheid
3373 III, 0, 8,99 | betekenis voor het leven van de mens op het sociaal-economische
3374 III, 0, 8,99 | socio-politieke vlak. Dat blijkt uit de sociale leer van de Kerk -
3375 III, 0, 8,99 | uit de sociale leer van de Kerk - die “op het gebied
3376 III, 0, 8,99 | die “op het gebied van de theologie en vooral van
3377 III, 0, 8,99 | theologie en vooral van de moraaltheologie” 156 - en
3378 III, 0, 8,99 | moraaltheologie” 156 - en de uitleg van de geboden, die
3379 III, 0, 8,99 | en de uitleg van de geboden, die het maatschappelijke,
3380 III, 0, 8,100 | 100. Zo benadrukt de Catechismus van de katholieke
3381 III, 0, 8,100 | benadrukt de Catechismus van de katholieke Kerk op de eerste
3382 III, 0, 8,100 | van de katholieke Kerk op de eerste plaats, dat “op economisch
3383 III, 0, 8,100 | gebied het respecteren van de menselijke waardigheid de
3384 III, 0, 8,100 | de menselijke waardigheid de deugd van de matigheid vraagt,
3385 III, 0, 8,100 | waardigheid de deugd van de matigheid vraagt, om de
3386 III, 0, 8,100 | de matigheid vraagt, om de hechting aan de goederen
3387 III, 0, 8,100 | vraagt, om de hechting aan de goederen van deze wereld
3388 III, 0, 8,100 | deze wereld te beteugelen; de deugd van gerechtigheid,
3389 III, 0, 8,100 | deugd van gerechtigheid, om de rechten van de naaste te
3390 III, 0, 8,100 | gerechtigheid, om de rechten van de naaste te garanderen en
3391 III, 0, 8,100 | geven wat hem toekomt; en de solidariteit overeenkomstig
3392 III, 0, 8,100 | solidariteit overeenkomstig de gouden regel en de vrijgevigheid
3393 III, 0, 8,100 | overeenkomstig de gouden regel en de vrijgevigheid van de Heer,
3394 III, 0, 8,100 | en de vrijgevigheid van de Heer, want “Hij is om uwentwil
3395 III, 0, 8,100 | die in strijd zijn met de menselijke waardigheid,
3396 III, 0, 8,100 | menselijke waardigheid, bij de naam te noemen: Diefstal,
3397 III, 0, 8,100 | door het misbruik maken van de onwetendheid en de noodsituatie
3398 III, 0, 8,100 | maken van de onwetendheid en de noodsituatie van anderen (
3399 III, 0, 8,100(157) | Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 2407. ~
3400 III, 0, 8,100 | en ondernemingen, die om de een of andere reden - uit
3401 III, 0, 8,100 | bron van winst te maken. De heilige Paulus beval een
3402 III, 0, 8,101 | dat waarachtigheid, in de relaties tussen regerenden
3403 III, 0, 8,101 | onpartijdigheid bij het dienen van de staat, respect voor de rechten
3404 III, 0, 8,101 | van de staat, respect voor de rechten ook van politieke
3405 III, 0, 8,101 | tegenstanders, bescherming van de rechten van de aangeklaagden
3406 III, 0, 8,101 | bescherming van de rechten van de aangeklaagden tegen summiere
3407 III, 0, 8,101 | ongeoorloofde middelen om de macht te allen prijze te
3408 III, 0, 8,101 | dringende noodzaak - in de transcendente waarde van
3409 III, 0, 8,101 | transcendente waarde van de persoon en in de objectieve
3410 III, 0, 8,101 | waarde van de persoon en in de objectieve zedelijke eisen
3411 III, 0, 8,101 | voor het functioneren van de staat hebben. 160 Als men
3412 III, 0, 8,101 | Openb. 18, 2-3, 9-24). Na de neergang van de ideologieën
3413 III, 0, 8,101 | 24). Na de neergang van de ideologieën in veel landen,
3414 III, 0, 8,101 | ideologieën in veel landen, die de politiek met een totalitair
3415 III, 0, 8,101 | gevaar af, met het oog op de ontkenning van de grondrechten
3416 III, 0, 8,101 | oog op de ontkenning van de grondrechten van de menselijke
3417 III, 0, 8,101 | van de grondrechten van de menselijke persoon en het
3418 III, 0, 8,101 | persoon en het vertalen van de religieuze vraag die in
3419 III, 0, 8,101 | ethisch relativisme, dat aan de burgerlijke samenleving
3420 III, 0, 8,101 | meer nog, haar berooft van de erkenning van de waarheid.
3421 III, 0, 8,101 | berooft van de erkenning van de waarheid. Want “als er geen
3422 III, 0, 8,101 | oriëntering aan geeft, dan kunnen de ideeën en overtuigingen
3423 III, 0, 8,101 | waarden verandert, zoals de geschiedenis bewijst, gemakkelijk
3424 III, 0, 8,101 | politieke leven bewijst dus de moraal - die zich op de
3425 III, 0, 8,101 | de moraal - die zich op de waarheid baseert en zich
3426 III, 0, 8,101 | waarheid baseert en zich in de waarheid voor de authentieke
3427 III, 0, 8,101 | zich in de waarheid voor de authentieke vrijheid opent -
3428 III, 0, 8,101 | opent - niet alleen voor de individuele mens en zijn
3429 III, 0, 8,101 | het goede, maar ook voor de maatschappij en haar ware
3430 III, 0, 9 | Genade en gehoorzaamheid aan de wet van God~
3431 III, 0, 9,102 | 102. Ook in de moeilijkste situatie moet
3432 III, 0, 9,102 | moeilijkste situatie moet de mens letten op de zedelijke
3433 III, 0, 9,102 | situatie moet de mens letten op de zedelijke norm, om gehoorzaam
3434 III, 0, 9,102 | overeenstemming te zijn met de eigen persoonlijke waardigheid.
3435 III, 0, 9,102 | waardigheid. Zeker vraagt de harmonie tussen vrijheid
3436 III, 0, 9,102 | dagelijkse ervaring bewijst, is de mens ertoe geneigd, deze
3437 III, 0, 9,102 | innerlijke gespletenheid van de mens vandaan? De geschiedenis
3438 III, 0, 9,102 | gespletenheid van de mens vandaan? De geschiedenis van zijn schuld
3439 III, 0, 9,102 | begint zodra hij niet meer de Heer als zijn Schepper erkent
3440 III, 0, 9,102 | kwaad” (Gen. 3, 5); dat is de eerste verleiding, waarna
3441 III, 0, 9,102 | daaraan toe te geven is de mens na de verwondingen
3442 III, 0, 9,102 | toe te geven is de mens na de verwondingen door de zondeval
3443 III, 0, 9,102 | na de verwondingen door de zondeval nog meer geneigd. ~
3444 III, 0, 9,102 | nog meer geneigd. ~Maar de verleidingen kunnen overwonnen,
3445 III, 0, 9,102 | verleidingen kunnen overwonnen, de zonden kunnen voorkomen
3446 III, 0, 9,102 | voorkomen worden, omdat de Heer ons samen met de geboden
3447 III, 0, 9,102 | omdat de Heer ons samen met de geboden de mogelijkheid
3448 III, 0, 9,102 | ons samen met de geboden de mogelijkheid schenkt, de
3449 III, 0, 9,102 | de mogelijkheid schenkt, de wet te onderhouden: “De
3450 III, 0, 9,102 | de wet te onderhouden: “De ogen van God kijken naar
3451 III, 0, 9,102 | kijken naar het handelen van de mensen, Hij kent al hun
3452 III, 0, 9,102 | gebiedt Hij te zondigen en de bedriegers ondersteunt Hij
3453 III, 0, 9,102 | 20). Het onderhouden van de geboden van God kan in bepaalde
3454 III, 0, 9,102 | is een constante leer uit de traditie van de Kerk, zoals
3455 III, 0, 9,102 | leer uit de traditie van de Kerk, zoals deze door het
3456 III, 0, 9,102 | van het onderhouden van de geboden, niemand mag dat
3457 III, 0, 9,102 | dat lichtzinnige en door de Kerkvaders onder dreiging
3458 III, 0, 9,102 | verboden woord gebruiken, dat de voorschriften van God voor
3459 III, 0, 9,102(162) | Sess. VI, decreet over de rechtvaaridiging Cum hoc
3460 III, 0, 9,102(162) | vgl. can. 18: DS, 1568. De bekende tekst van de H.
3461 III, 0, 9,102(162) | 1568. De bekende tekst van de H. Augustinus, die het concilie
3462 III, 0, 9,102(162) | vermelde stuk citeert, komt uit De natura et gratia, 43, 50 (
3463 III, 0, 9,103 | 103. Met hulp van de goddelijke genade en door
3464 III, 0, 9,103 | goddelijke genade en door de medewerking van de menselijke
3465 III, 0, 9,103 | door de medewerking van de menselijke vrijheid staat
3466 III, 0, 9,103 | menselijke vrijheid staat voor de mens steeds de geestelijke
3467 III, 0, 9,103 | staat voor de mens steeds de geestelijke weg van de hoop
3468 III, 0, 9,103 | steeds de geestelijke weg van de hoop open. ~In het reddende
3469 III, 0, 9,103 | reddende kruis van Jezus, in de gave van de Heilige Geest,
3470 III, 0, 9,103 | van Jezus, in de gave van de Heilige Geest, in de sacramenten,
3471 III, 0, 9,103 | van de Heilige Geest, in de sacramenten, die uit de
3472 III, 0, 9,103 | de sacramenten, die uit de doorboorde zijde van de
3473 III, 0, 9,103 | de doorboorde zijde van de Verlosser voortkomen (vgl.
3474 III, 0, 9,103 | vgl. Joh. 19, 34), vindt de gelovige de genade en de
3475 III, 0, 9,103 | 34), vindt de gelovige de genade en de kracht, de
3476 III, 0, 9,103 | de gelovige de genade en de kracht, de heilige wet van
3477 III, 0, 9,103 | de genade en de kracht, de heilige wet van God steeds,
3478 III, 0, 9,103 | moeilijkheden, te onderhouden. Zoals de heilige Andreas van Kreta
3479 III, 0, 9,103 | Andreas van Kreta zegt, werd de wet “door de genade nieuw
3480 III, 0, 9,103 | zegt, werd de wet “door de genade nieuw leven ingeblazen,
3481 III, 0, 9,103 | zij op goddelijke wijze de vroeger belastende en tirannieke
3482 III, 0, 9,103 | verlossingsgeheim van Christus wortelen de “concrete” mogelijkheden
3483 III, 0, 9,103 | concrete” mogelijkheden van de mens. “Het zou een ernstige
3484 III, 0, 9,103 | ernstige vergissing zijn de conclusie te trekken..,
3485 III, 0, 9,103 | conclusie te trekken.., dat de door de Kerk geleerde norm
3486 III, 0, 9,103 | te trekken.., dat de door de Kerk geleerde norm op zichzelf
3487 III, 0, 9,103 | dat, zoals men zegt, aan de concrete mogelijkheden van
3488 III, 0, 9,103 | concrete mogelijkheden van de mens aangepast zou moeten
3489 III, 0, 9,103 | genuanceerd, na “afweging van de verschillende ter discussie
3490 III, 0, 9,103 | belangen”. Maar wat zijn de “concrete mogelijkheden
3491 III, 0, 9,103 | concrete mogelijkheden van de mens? “ En over welke mens
3492 III, 0, 9,103 | mens wordt gesproken? Over de mens die door begeerte beheerst
3493 III, 0, 9,103 | beheerst wordt, of over de mens, die door Christus
3494 III, 0, 9,103 | het om het volgende: om de werkelijkheid van de verlossing
3495 III, 0, 9,103 | om de werkelijkheid van de verlossing door Christus.
3496 III, 0, 9,103 | betekent: Hij heeft ons de mogelijkheid geschonken,
3497 III, 0, 9,103 | mogelijkheid geschonken, de hele waarheid van ons zijn
3498 III, 0, 9,103 | heeft onze vrijheid van de heerschappij van de begeerte
3499 III, 0, 9,103 | van de heerschappij van de begeerte bevrijd. En ook
3500 III, 0, 9,103 | begeerte bevrijd. En ook als de verloste mens nog zondigt,
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4141 |